t*n
2 楼
能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
d*d
3 楼
加拿大的有吗
b*e
4 楼
不能卡拉ok
【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
K*i
5 楼
流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
当的人生经历去感受共鸣。
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【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
当的人生经历去感受共鸣。
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【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
c*g
6 楼
一方面跟唱的内容有关
民歌不应该是庙堂之上的
而民族唱法学出来的人 一些颂歌唱得太多，必定得依附体制
现在早就是审美多元化时代
【在 K***i 的大作中提到】
: 流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
: 当的人生经历去感受共鸣。
:
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民歌不应该是庙堂之上的
而民族唱法学出来的人 一些颂歌唱得太多，必定得依附体制
现在早就是审美多元化时代
【在 K***i 的大作中提到】
: 流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
: 当的人生经历去感受共鸣。
:
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x*i
7 楼
不认同这个说法，原生态的民歌同样也琅琅上口，否则它也不能流传下来，它来源与自
然生活的本真， 应该也很容易引发共鸣，连老外都能欣赏，但是现在民歌就是给体制
内的晚会歌手们败了，年轻人都敬而远之
【在 K***i 的大作中提到】
: 流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
: 当的人生经历去感受共鸣。
:
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然生活的本真， 应该也很容易引发共鸣，连老外都能欣赏，但是现在民歌就是给体制
内的晚会歌手们败了，年轻人都敬而远之
【在 K***i 的大作中提到】
: 流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
: 当的人生经历去感受共鸣。
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n*y
8 楼
有些歌不招人喜欢，有些演绎太模式化。
n*y
9 楼
不过年轻人不喜欢很正常，我年轻的时候也觉得这是父母辈喜欢的东西，就因为这个就
可能不喜欢了。被贴上了一个传统的tag。
可能不喜欢了。被贴上了一个传统的tag。
d*u
10 楼
大部分人乐感没那么好，听流行歌主要是听歌词和节奏，旋律不见得是主要的
然后流行歌手包装得更好，面向年轻人
然后流行歌手包装得更好，面向年轻人
r*g
11 楼
因为民歌很难听。
r*y
12 楼
啊？旋律啥歌儿都重要 流行旋律不好也不成啊 就是流行的容易唱所以大家都唱得出来
民族的不有点儿基础谁敢张嘴。。。
【在 d*****u 的大作中提到】
: 大部分人乐感没那么好，听流行歌主要是听歌词和节奏，旋律不见得是主要的
: 然后流行歌手包装得更好，面向年轻人
民族的不有点儿基础谁敢张嘴。。。
【在 d*****u 的大作中提到】
: 大部分人乐感没那么好，听流行歌主要是听歌词和节奏，旋律不见得是主要的
: 然后流行歌手包装得更好，面向年轻人
d*u
13 楼
hip hop旋律就不重要
很多流行歌曲旋律性都不强，但是各种声音效果很丰富
民歌相反，编曲一般不复杂，
也就是传统的管弦乐团，甚至不要伴奏都可以
现在百度贴吧可以发语音了
我去流行音乐相关的吧看过，那些在里面哼唱的爱好者大部分音准都惨不忍睹
能不跑调的大概也就20%以下
【在 r******y 的大作中提到】
: 啊？旋律啥歌儿都重要 流行旋律不好也不成啊 就是流行的容易唱所以大家都唱得出来
: 民族的不有点儿基础谁敢张嘴。。。
很多流行歌曲旋律性都不强，但是各种声音效果很丰富
民歌相反，编曲一般不复杂，
也就是传统的管弦乐团，甚至不要伴奏都可以
现在百度贴吧可以发语音了
我去流行音乐相关的吧看过，那些在里面哼唱的爱好者大部分音准都惨不忍睹
能不跑调的大概也就20%以下
【在 r******y 的大作中提到】
: 啊？旋律啥歌儿都重要 流行旋律不好也不成啊 就是流行的容易唱所以大家都唱得出来
: 民族的不有点儿基础谁敢张嘴。。。
r*y
14 楼
hiphop我根本不当音乐 从来不听 所以压根儿就没想到它~~~~
【在 d*****u 的大作中提到】
: hip hop旋律就不重要
: 很多流行歌曲旋律性都不强，但是各种声音效果很丰富
: 民歌相反，编曲一般不复杂，
: 也就是传统的管弦乐团，甚至不要伴奏都可以
: 现在百度贴吧可以发语音了
: 我去流行音乐相关的吧看过，那些在里面哼唱的爱好者大部分音准都惨不忍睹
: 能不跑调的大概也就20%以下
【在 d*****u 的大作中提到】
: hip hop旋律就不重要
: 很多流行歌曲旋律性都不强，但是各种声音效果很丰富
: 民歌相反，编曲一般不复杂，
: 也就是传统的管弦乐团，甚至不要伴奏都可以
: 现在百度贴吧可以发语音了
: 我去流行音乐相关的吧看过，那些在里面哼唱的爱好者大部分音准都惨不忍睹
: 能不跑调的大概也就20%以下
t*c
15 楼
我很讨厌hip hop.
【在 r******y 的大作中提到】
: hiphop我根本不当音乐 从来不听 所以压根儿就没想到它~~~~
【在 r******y 的大作中提到】
: hiphop我根本不当音乐 从来不听 所以压根儿就没想到它~~~~
d*u
16 楼
我觉得人天生的还是容易习惯古典音乐那一类的
因为那个比较“科学”
其他的曲风都需要acquired taste
【在 r******y 的大作中提到】
: hiphop我根本不当音乐 从来不听 所以压根儿就没想到它~~~~
因为那个比较“科学”
其他的曲风都需要acquired taste
【在 r******y 的大作中提到】
: hiphop我根本不当音乐 从来不听 所以压根儿就没想到它~~~~
K*i
17 楼
古典音乐很多都是民歌发展而来，
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【在 d*****u 的大作中提到】
: 我觉得人天生的还是容易习惯古典音乐那一类的
: 因为那个比较“科学”
: 其他的曲风都需要acquired taste
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【在 d*****u 的大作中提到】
: 我觉得人天生的还是容易习惯古典音乐那一类的
: 因为那个比较“科学”
: 其他的曲风都需要acquired taste
e*t
18 楼
国内流行的华语歌没几首hiphop
你描述的是部分韩国歌的特征
【在 d*****u 的大作中提到】
: hip hop旋律就不重要
: 很多流行歌曲旋律性都不强，但是各种声音效果很丰富
: 民歌相反，编曲一般不复杂，
: 也就是传统的管弦乐团，甚至不要伴奏都可以
: 现在百度贴吧可以发语音了
: 我去流行音乐相关的吧看过，那些在里面哼唱的爱好者大部分音准都惨不忍睹
: 能不跑调的大概也就20%以下
你描述的是部分韩国歌的特征
【在 d*****u 的大作中提到】
: hip hop旋律就不重要
: 很多流行歌曲旋律性都不强，但是各种声音效果很丰富
: 民歌相反，编曲一般不复杂，
: 也就是传统的管弦乐团，甚至不要伴奏都可以
: 现在百度贴吧可以发语音了
: 我去流行音乐相关的吧看过，那些在里面哼唱的爱好者大部分音准都惨不忍睹
: 能不跑调的大概也就20%以下
e*t
19 楼
全世界有啥“民族唱法”是年轻人喜欢的？
A*t
20 楼
这里涉及一个在全能星战引发口水战的一个问题：到底什么才算民歌？
有人说必须得原生态，创作歌曲如黄土高坡、青藏高原等都不算。
但原生态是老百姓在日常生活中创造并随世世代代传递、加工而形成的，如果音乐人创
作的不算民歌，那民歌真的产量太低了，我们欣赏的民歌还是几十年前的，而且你加入
些流行元素，又会有人说不纯正。那年轻人如何能喜欢。
有人说必须得原生态，创作歌曲如黄土高坡、青藏高原等都不算。
但原生态是老百姓在日常生活中创造并随世世代代传递、加工而形成的，如果音乐人创
作的不算民歌，那民歌真的产量太低了，我们欣赏的民歌还是几十年前的，而且你加入
些流行元素，又会有人说不纯正。那年轻人如何能喜欢。
d*u
21 楼
粗略地说， 我觉得民歌在内容上应该比较单纯，
比如描写生活、抒情叙事
不应该有过于文学化的歌词
曲风上必须有本土性，有当地音乐风格
像黄土高坡什么的可以算
【在 A**t 的大作中提到】
: 这里涉及一个在全能星战引发口水战的一个问题：到底什么才算民歌？
: 有人说必须得原生态，创作歌曲如黄土高坡、青藏高原等都不算。
: 但原生态是老百姓在日常生活中创造并随世世代代传递、加工而形成的，如果音乐人创
: 作的不算民歌，那民歌真的产量太低了，我们欣赏的民歌还是几十年前的，而且你加入
: 些流行元素，又会有人说不纯正。那年轻人如何能喜欢。
比如描写生活、抒情叙事
不应该有过于文学化的歌词
曲风上必须有本土性，有当地音乐风格
像黄土高坡什么的可以算
【在 A**t 的大作中提到】
: 这里涉及一个在全能星战引发口水战的一个问题：到底什么才算民歌？
: 有人说必须得原生态，创作歌曲如黄土高坡、青藏高原等都不算。
: 但原生态是老百姓在日常生活中创造并随世世代代传递、加工而形成的，如果音乐人创
: 作的不算民歌，那民歌真的产量太低了，我们欣赏的民歌还是几十年前的，而且你加入
: 些流行元素，又会有人说不纯正。那年轻人如何能喜欢。
m*d
22 楼
本来这种分类就是有利益关系在里面，当年连古今戏曲大汇唱都曾经在年轻人里流行过
【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
s*y
23 楼
欧美--日韩--国内，所有流行元素的走向都是这样的，以前中间还有个港台，现在没了
，基本还是取决于政治格局的power
，基本还是取决于政治格局的power
T*i
24 楼
土，年轻人喜欢洋气，对土排斥，骨子里是不自信
s*l
25 楼
同意人生经历的说法
【在 K***i 的大作中提到】
: 流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
: 当的人生经历去感受共鸣。
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
【在 K***i 的大作中提到】
: 流行音乐，即食面效应啊，不用动脑筋，琅琅上口，而民歌是代代传承的结果，需要适
: 当的人生经历去感受共鸣。
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
n*t
26 楼
民族唱法不是不招人喜欢,是没落了.
背后时代生产力的发展.
【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
背后时代生产力的发展.
【在 t*******n 的大作中提到】
: 能不能从比较深的角度来讨论一下？上来就喷90后nc的就算了。
n*t
27 楼
郭德刚说传统相声为什么没落,是从3,40年代天津抗大包的码头工一天开始说起的.
这是个正确的思路.
民族唱法,受众其实是很明显的: 乡土农民,企事业单位员工,军队底层官兵.也就是父辈
们，他们土鳖，文化有限，要么务农，要么在一个国有企业里一直做到退休，这辈子离
开本省的次数是个位数。东风破的标题取自于一个词牌名，他们不知道词牌名是什么意
思。
贴几个 CCTV青年歌手电视大奖赛（民族唱法）金奖获得者的代表作
彭丽媛: 《在希望的田野上》、《父老乡亲》
蒋大为；《在那桃花盛开的地方》
阎维文：《小白杨》、《说句心里话》、《一、二、三、四歌》
这些歌曲的受众，说白了，就是土鳖工农兵。在人们平均文化素质不高，国有/公有制
经济主体的时候，是很适合受众的。不要说什么内涵，这些民族唱法的歌曲能红遍早年
的神州大地，是靠俗，比通俗还俗。“在那桃花盛开的地方，有我迷人的故乡，桃园荡
漾着孩子们的笑声，桃花映红了姑娘的脸庞。”就算不认识字的人，只要听见了，就知
道这是什么意思。如果他家在农村，就会觉得好听，因为乡村周围存在桃花是极其常见
的情况。
90年代后期，公有制经济退出，年轻人文化水平提高，城镇化人口从25%上升到到52%。
从这个统计上说，大部分的年轻人出生在城镇里。
民族唱法里有不少红歌颂歌，但父辈们喜欢，因为从20岁结婚到80岁养老，组织包办。
吃完肉谢谢娘，这不叫谄媚，叫做人的基本素质。
现在有个年轻人，假设一下，大专，或3本学历，背井离乡来一个大城市打工，比如深
圳富士康。他的家乡也不是农村，多数是某个你没听说过的县城，那里既没有大片的田
野，也没有盛开的桃花。
他受过教育，有自己的梦想，但在富士康一天11个小时工作下梦想显得不切实际。按目
前情况来看，他干400年下来大概能在深圳买套房子。很不爽，但也只能忍了。不干这
个别的工作也不会更好的选择，说好听点是随遇而安，说现实点是随波逐流，命运不由
得自己掌握。多数情况下，他有个家乡的姑娘，或者在深圳同样打工的女工。这个姑娘
往往是他的奋斗动力来源。
下面有两首歌，假设你是这个青年，你会把那首放到你的mp3里反复的听？
第一首是 2006年 凤凰传奇的《月亮之上》
我在仰望 月亮之上
有多少梦想在自由的飞翔
昨天遗忘啊 风干了忧伤
我要和你重逢在那苍茫的路上
生命已被牵引 潮落潮涨
有你的远方 就是天堂
第二首是 同样2006年 刘和刚的《美丽的楼兰姑娘》青歌赛民族唱法冠军，青歌赛有史
以来的最高分。也同样是情歌。
我已经尽量公平了，要知道民族唱法里新歌少，情歌更少。
嗨～～～～
美丽的楼兰姑娘 楼兰姑娘
眼睛蓝蓝 眉毛弯弯
勤劳勇敢又善良
善良的姑娘
你带走了我的心
楼兰姑娘
善良的姑娘
这是个正确的思路.
民族唱法,受众其实是很明显的: 乡土农民,企事业单位员工,军队底层官兵.也就是父辈
们，他们土鳖，文化有限，要么务农，要么在一个国有企业里一直做到退休，这辈子离
开本省的次数是个位数。东风破的标题取自于一个词牌名，他们不知道词牌名是什么意
思。
贴几个 CCTV青年歌手电视大奖赛（民族唱法）金奖获得者的代表作
彭丽媛: 《在希望的田野上》、《父老乡亲》
蒋大为；《在那桃花盛开的地方》
阎维文：《小白杨》、《说句心里话》、《一、二、三、四歌》
这些歌曲的受众，说白了，就是土鳖工农兵。在人们平均文化素质不高，国有/公有制
经济主体的时候，是很适合受众的。不要说什么内涵，这些民族唱法的歌曲能红遍早年
的神州大地，是靠俗，比通俗还俗。“在那桃花盛开的地方，有我迷人的故乡，桃园荡
漾着孩子们的笑声，桃花映红了姑娘的脸庞。”就算不认识字的人，只要听见了，就知
道这是什么意思。如果他家在农村，就会觉得好听，因为乡村周围存在桃花是极其常见
的情况。
90年代后期，公有制经济退出，年轻人文化水平提高，城镇化人口从25%上升到到52%。
从这个统计上说，大部分的年轻人出生在城镇里。
民族唱法里有不少红歌颂歌，但父辈们喜欢，因为从20岁结婚到80岁养老，组织包办。
吃完肉谢谢娘，这不叫谄媚，叫做人的基本素质。
现在有个年轻人，假设一下，大专，或3本学历，背井离乡来一个大城市打工，比如深
圳富士康。他的家乡也不是农村，多数是某个你没听说过的县城，那里既没有大片的田
野，也没有盛开的桃花。
他受过教育，有自己的梦想，但在富士康一天11个小时工作下梦想显得不切实际。按目
前情况来看，他干400年下来大概能在深圳买套房子。很不爽，但也只能忍了。不干这
个别的工作也不会更好的选择，说好听点是随遇而安，说现实点是随波逐流，命运不由
得自己掌握。多数情况下，他有个家乡的姑娘，或者在深圳同样打工的女工。这个姑娘
往往是他的奋斗动力来源。
下面有两首歌，假设你是这个青年，你会把那首放到你的mp3里反复的听？
第一首是 2006年 凤凰传奇的《月亮之上》
我在仰望 月亮之上
有多少梦想在自由的飞翔
昨天遗忘啊 风干了忧伤
我要和你重逢在那苍茫的路上
生命已被牵引 潮落潮涨
有你的远方 就是天堂
第二首是 同样2006年 刘和刚的《美丽的楼兰姑娘》青歌赛民族唱法冠军，青歌赛有史
以来的最高分。也同样是情歌。
我已经尽量公平了，要知道民族唱法里新歌少，情歌更少。
嗨～～～～
美丽的楼兰姑娘 楼兰姑娘
眼睛蓝蓝 眉毛弯弯
勤劳勇敢又善良
善良的姑娘
你带走了我的心
楼兰姑娘
善良的姑娘
c*r
28 楼
所言甚是
郭德纲现在重振相声的做法就是让相声回归剧场, 回归市井
所以民歌想重新火也得深入广大农村, 搞农村包围城市
【在 n********t 的大作中提到】
: 郭德刚说传统相声为什么没落,是从3,40年代天津抗大包的码头工一天开始说起的.
: 这是个正确的思路.
: 民族唱法,受众其实是很明显的: 乡土农民,企事业单位员工,军队底层官兵.也就是父辈
: 们，他们土鳖，文化有限，要么务农，要么在一个国有企业里一直做到退休，这辈子离
: 开本省的次数是个位数。东风破的标题取自于一个词牌名，他们不知道词牌名是什么意
: 思。
: 贴几个 CCTV青年歌手电视大奖赛（民族唱法）金奖获得者的代表作
: 彭丽媛: 《在希望的田野上》、《父老乡亲》
: 蒋大为；《在那桃花盛开的地方》
: 阎维文：《小白杨》、《说句心里话》、《一、二、三、四歌》
郭德纲现在重振相声的做法就是让相声回归剧场, 回归市井
所以民歌想重新火也得深入广大农村, 搞农村包围城市
【在 n********t 的大作中提到】
: 郭德刚说传统相声为什么没落,是从3,40年代天津抗大包的码头工一天开始说起的.
: 这是个正确的思路.
: 民族唱法,受众其实是很明显的: 乡土农民,企事业单位员工,军队底层官兵.也就是父辈
: 们，他们土鳖，文化有限，要么务农，要么在一个国有企业里一直做到退休，这辈子离
: 开本省的次数是个位数。东风破的标题取自于一个词牌名，他们不知道词牌名是什么意
: 思。
: 贴几个 CCTV青年歌手电视大奖赛（民族唱法）金奖获得者的代表作
: 彭丽媛: 《在希望的田野上》、《父老乡亲》
: 蒋大为；《在那桃花盛开的地方》
: 阎维文：《小白杨》、《说句心里话》、《一、二、三、四歌》
e*t
29 楼
对上一代人来说,民族唱法是被强加的
解放前那些流行歌曲,有多少现在能算是"民族歌曲"?
解放前那些流行歌曲,有多少现在能算是"民族歌曲"?
f*a
30 楼
这两个我都喜欢~~~~~
【在 n********t 的大作中提到】
: 郭德刚说传统相声为什么没落,是从3,40年代天津抗大包的码头工一天开始说起的.
: 这是个正确的思路.
: 民族唱法,受众其实是很明显的: 乡土农民,企事业单位员工,军队底层官兵.也就是父辈
: 们，他们土鳖，文化有限，要么务农，要么在一个国有企业里一直做到退休，这辈子离
: 开本省的次数是个位数。东风破的标题取自于一个词牌名，他们不知道词牌名是什么意
: 思。
: 贴几个 CCTV青年歌手电视大奖赛（民族唱法）金奖获得者的代表作
: 彭丽媛: 《在希望的田野上》、《父老乡亲》
: 蒋大为；《在那桃花盛开的地方》
: 阎维文：《小白杨》、《说句心里话》、《一、二、三、四歌》
【在 n********t 的大作中提到】
: 郭德刚说传统相声为什么没落,是从3,40年代天津抗大包的码头工一天开始说起的.
: 这是个正确的思路.
: 民族唱法,受众其实是很明显的: 乡土农民,企事业单位员工,军队底层官兵.也就是父辈
: 们，他们土鳖，文化有限，要么务农，要么在一个国有企业里一直做到退休，这辈子离
: 开本省的次数是个位数。东风破的标题取自于一个词牌名，他们不知道词牌名是什么意
: 思。
: 贴几个 CCTV青年歌手电视大奖赛（民族唱法）金奖获得者的代表作
: 彭丽媛: 《在希望的田野上》、《父老乡亲》
: 蒋大为；《在那桃花盛开的地方》
: 阎维文：《小白杨》、《说句心里话》、《一、二、三、四歌》
s*y
31 楼
说到底了因为民歌没节奏感阿。流行音乐的精髓就是在节奏，你可以唱跑调，但是你不
能唱的没节奏，所以为啥有说唱音乐，因为其实旋律在现代流行音乐中根本就没意义。
年轻人都喜欢有节奏的音乐，像美声民歌那种软绵绵的东西谁喜欢。
能唱的没节奏，所以为啥有说唱音乐，因为其实旋律在现代流行音乐中根本就没意义。
年轻人都喜欢有节奏的音乐，像美声民歌那种软绵绵的东西谁喜欢。
c*g
32 楼
挺有道理的
其实不止民歌，美声也小众化了
http://www.youtube.com/watch?v=4MR6D7tL38U
像第五元素经典这段的前后部分
前半部分虽然控制得细致入微，但可能让一些人觉得boring
后半部门 强烈的节奏进来以后，整个氛围就完全变了，很奇妙的变化
【在 s***y 的大作中提到】
: 说到底了因为民歌没节奏感阿。流行音乐的精髓就是在节奏，你可以唱跑调，但是你不
: 能唱的没节奏，所以为啥有说唱音乐，因为其实旋律在现代流行音乐中根本就没意义。
: 年轻人都喜欢有节奏的音乐，像美声民歌那种软绵绵的东西谁喜欢。
其实不止民歌，美声也小众化了
http://www.youtube.com/watch?v=4MR6D7tL38U
像第五元素经典这段的前后部分
前半部分虽然控制得细致入微，但可能让一些人觉得boring
后半部门 强烈的节奏进来以后，整个氛围就完全变了，很奇妙的变化
【在 s***y 的大作中提到】
: 说到底了因为民歌没节奏感阿。流行音乐的精髓就是在节奏，你可以唱跑调，但是你不
: 能唱的没节奏，所以为啥有说唱音乐，因为其实旋律在现代流行音乐中根本就没意义。
: 年轻人都喜欢有节奏的音乐，像美声民歌那种软绵绵的东西谁喜欢。
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