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leonana (leonany) 于 (Tue Jul 26 03:37:12 2011, 美东) 提到:
发信人: SpicyPotato (辣土豆), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 结束二十年基督徒生涯，皈依我佛【转载】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 02:01:08 2011, 美东)
佛教的轮回跟进化论居然不矛盾吗？真是奇怪，六道轮回里的天道、阿修罗道、恶鬼道
都是什么生物？是怎么进化来的？
这种反基编出来的故事真是经不住思考，还硬要拿人家佛教做幌子，试图挑起矛盾，以
便渔翁得利，只是手段太差劲了一点。
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 26 10:00:19 2011, 美东) 提到:
佛教的轮回跟进化论不矛盾。SpicyPotato 根本没指出矛盾在哪。
进化论像都市更新，一片小区土地，拆了盖新房。轮回像换房，你被拆迁，还是小房换
大房，看个人机遇，也就是业力。
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leonana (leonany) 于 (Tue Jul 26 21:07:46 2011, 美东) 提到:
帮你转了
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Tue Jul 26 23:37:40 2011, 美东) 提到:
呵呵，好玩。。。。
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 23:39:25 2011, 美东) 提到:
我彻底被搞晕了
哪位高人来解释一下
大千世界中的这个小小的地球是进化来的？
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 26 23:44:41 2011, 美东) 提到:
No. Who said that?
The life forms on Earth evolve.
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 23:45:56 2011, 美东) 提到:
佛教的轮回和进化论是怎么和谐统一的？
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 26 23:53:00 2011, 美东) 提到:
Refine your question to be more specific. Where do you perceive a potential
conflict?
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 27 00:19:00 2011, 美东) 提到:
房子越来越先进（进化论），房子的主人则依据不同的习性住进不同等级的房子（轮回
）。
所以轮回不会和进化论冲突。
我以上所说的，还不是佛教的轮回，佛教轮回机制要更复杂难懂一些。因为没有一个主
体，而是通过业力进行贯穿。
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SpicyPotato (辣土豆) 于 (Fri Jul 29 01:13:27 2011, 美东) 提到:
请问饿鬼、阿修罗、天道的神仙、佛是什么生物？是怎么进化来的？
按照进化论，人是从动物进化来的，请问在人进化出来以前，六道中只有五道吗？其他
几道那时都有吗？
单细胞生物或者病毒在轮回的六道里吗？如果不在，从单细胞生物进化出来的生物是在
进化到什么程度的时候才归到六道的畜生道里的？
按照进化论，生物是从无到有的，数量常常增减变化的，按照轮回，生物数量无增无减
，请问怎么解释？
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 29 02:21:21 2011, 美东) 提到:
According to sutras, there is an infinite number of worlds with life. Humans exist in other worlds before they appear on earth. Reincarnation occurs across these worlds and species. So an increase in # of life or species on earth just means more are
arnated on earth.
Your question is more about evolution, and orthogonal to reincarnation. The sutras are silent on evolution per se, so I'll not speculate.
Lord Buddha said: I only teach the truth of stress and dissatisfaction, its cause, the end of stress and dissatisfaction, and the way leading to the end of stress and dissatisfaction. The Buddha knew a lot more than that, but these are essential for
welfare and happiness. He gave the famous simile: suppose a man is shot by an arrow, should he seek medicine to cure his wound immediately, or insist on finding all he can about the arrow and the archer? He would be wise to attend to his wound, and n
eping asking questions unrelated to his welfare and happiness.
Reflect on it, and you may benefit from it.
