lenovo的客服真是让人哭笑不得啊!# Hardware - 计算机硬件
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1 楼
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dyti.html
丁二、四無量心
“四無量心”就是慈悲喜捨。由於這四種心遍緣無量眾生，因此稱為“無量”。
【慈莊嚴故，於諸眾生，不起惱害；】
現在能做到身口意清淨，這還不夠，還要具有慈心的莊嚴。慈心就是願眾生具
足安樂的善心。如法地修持就會出現慈心，心上就會具有慈心的莊嚴。因為有慈心的緣
故，對待任何眾生，不會生惱害的惡心。什麼叫惱害呢？就是我不想讓他得安樂，一定
要讓他吃盡苦頭等等。這樣的惱害心就沒有了。
【悲莊嚴故，愍諸眾生，常不厭捨；】
心上不但要具足慈心的莊嚴，還要具足悲心的莊嚴。就是要修出願一切可憐眾
生都脫離苦難的悲心。見到眾生正落在瘋狂、錯亂當中備受苦惱時，心裡不但不忍心捨
棄他，還想盡力幫助他。有這樣的悲憫之心，就不會捨棄眾生，就像母親不會捨棄獨子
那樣，兒子越是瘋狂、錯亂、受苦，母親就越是於心不忍。
【喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉；】
進一步，心中要有喜心的莊嚴。喜心就是見到眾生在修安樂因、得安樂果的時
候，由衷地隨喜、欣慰。心裡具有這樣喜心的莊嚴，見到別人修各種善行（比如布施、
持戒、聞思修等等）時，心裡就沒有嫉妒。如果沒有喜心的莊嚴，見到別人修善法、得
安樂的時候，就免不了嫉妒難忍，生起不歡喜的心。
【捨莊嚴故，於順違境，無愛恚心；】
心上還要有捨心的莊嚴。捨心就是平等心，在順逆境界當中遠離貪、嗔兩邊，
住在平等的捨心狀態裡。不因為得到了成功安樂、遇到了親友等就生貪愛，也不因為遇
到苦受、怨敵或受傷害等，就生嗔恚。生起了這樣的捨心莊嚴之後，無論在哪種順逆境
界裡，都平平等等，沒有貪愛和嗔恚。這就是心中有捨心莊嚴的利益。
丁二、四無量心
“四無量心”就是慈悲喜捨。由於這四種心遍緣無量眾生，因此稱為“無量”。
【慈莊嚴故，於諸眾生，不起惱害；】
現在能做到身口意清淨，這還不夠，還要具有慈心的莊嚴。慈心就是願眾生具
足安樂的善心。如法地修持就會出現慈心，心上就會具有慈心的莊嚴。因為有慈心的緣
故，對待任何眾生，不會生惱害的惡心。什麼叫惱害呢？就是我不想讓他得安樂，一定
要讓他吃盡苦頭等等。這樣的惱害心就沒有了。
【悲莊嚴故，愍諸眾生，常不厭捨；】
心上不但要具足慈心的莊嚴，還要具足悲心的莊嚴。就是要修出願一切可憐眾
生都脫離苦難的悲心。見到眾生正落在瘋狂、錯亂當中備受苦惱時，心裡不但不忍心捨
棄他，還想盡力幫助他。有這樣的悲憫之心，就不會捨棄眾生，就像母親不會捨棄獨子
那樣，兒子越是瘋狂、錯亂、受苦，母親就越是於心不忍。
【喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉；】
進一步，心中要有喜心的莊嚴。喜心就是見到眾生在修安樂因、得安樂果的時
候，由衷地隨喜、欣慰。心裡具有這樣喜心的莊嚴，見到別人修各種善行（比如布施、
持戒、聞思修等等）時，心裡就沒有嫉妒。如果沒有喜心的莊嚴，見到別人修善法、得
安樂的時候，就免不了嫉妒難忍，生起不歡喜的心。
【捨莊嚴故，於順違境，無愛恚心；】
心上還要有捨心的莊嚴。捨心就是平等心，在順逆境界當中遠離貪、嗔兩邊，
住在平等的捨心狀態裡。不因為得到了成功安樂、遇到了親友等就生貪愛，也不因為遇
到苦受、怨敵或受傷害等，就生嗔恚。生起了這樣的捨心莊嚴之後，無論在哪種順逆境
界裡，都平平等等，沒有貪愛和嗔恚。這就是心中有捨心莊嚴的利益。
