is LED monitor is better than LCD monitor ?# Hardware - 计算机硬件
c*n
1 楼
在onsite最后如果被问到是否会接受他们的offer，该怎么回答最好呢？如果说会考虑
这个offer那会不会让对方觉得不太看重这个offer？如果说一定接受这个offer，那最
后又不去这家的话会不会很伤人品？
这个offer那会不会让对方觉得不太看重这个offer？如果说一定接受这个offer，那最
后又不去这家的话会不会很伤人品？
s*n
2 楼
大家可以看一下艾黛儿一号(woman in gold)，只有少量战争刻画，电影布局和音乐的
节奏很具有感染力，此为个人经历：我目睹不下十个小伙在电影最后高潮时落下男儿涙。
荷里活是美国在世界舞台上展现自己的一个重要代表，他们在电影作品中投放了大量美
式价值观，这连其国务院都曾赞扬。
而日韩类似的电影太极旗飘扬或是动画作品萤火虫之墓，无一例外都向除中国以外的地
区影射我国迫害他们祖国统一或是表现他们平民在战争中的无辜的受害者论，我在油管
看苏联拍摄的二战记录片，下面有各种语言对俄的言语攻击丶偶有包括中国，有些是以
西语骂滾出南海，我国野蛮这是一个和南海八杆子打不着的欧洲人认为的事实。
如果北约美国在世界人民眼中是野蛮的，那么前苏联就是恶魔了。。。
节奏很具有感染力，此为个人经历：我目睹不下十个小伙在电影最后高潮时落下男儿涙。
荷里活是美国在世界舞台上展现自己的一个重要代表，他们在电影作品中投放了大量美
式价值观，这连其国务院都曾赞扬。
而日韩类似的电影太极旗飘扬或是动画作品萤火虫之墓，无一例外都向除中国以外的地
区影射我国迫害他们祖国统一或是表现他们平民在战争中的无辜的受害者论，我在油管
看苏联拍摄的二战记录片，下面有各种语言对俄的言语攻击丶偶有包括中国，有些是以
西语骂滾出南海，我国野蛮这是一个和南海八杆子打不着的欧洲人认为的事实。
如果北约美国在世界人民眼中是野蛮的，那么前苏联就是恶魔了。。。
x*o
3 楼
有些人说：“呀！无上密法是上等根机人的境界，是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法，如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢？”这句话
的前一段是正确的，后一段则完全错误。请问这有什么教证根据？我们应该站在公正的
立场上，依据教理进行详细的观察和思维，而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解，可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人，说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法，现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心，也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器，不一定是早已经为成就者的先天慧
根，而是佛教中共同的涅槃五根（信、精进、念、定、慧），而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就，对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云：“三时多劫中，供养诸
三宝，放生百万众，即生不成佛，若于恩师前，起信令欢喜，即生定获得，共不共成就
。”《大威德续》第三品云：“或是愚笨坚信者，彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀，弟子若无犹豫心，敬称师之胜窍诀，珍爱修持定成就。”又云：“信心佛宝信法
宝，信心僧宝信心田，信心上师信心父，信心大道信心舟，信心即是如意宝，信心密咒
之悉地，信心福德之圣财，是故修持密咒者，是为自心起信心，应当诚心敬他众。”莲
花生大士云：“汝意清净得加持，心若离疑所思成。”萨迦班智达云：“数劫苦修般若
行，施舍身首手足等，师道刹那皆圆满，故应乐修事师法。”果仓巴大师云；“一生成
佛道、不在法殊胜、在于虔诚信。”《般若经》中云：“舍利子，言胜义者，唯是正信
之所证得。”若具有上品正信，则得上品加持和证悟，诸佛菩萨恒时不离而加被。如颂
云：“谁深信作意，如来住彼前，灌顶垂加持。”德洛巴云：“若欲今生获得金刚持，
究竟之道即为上师道，究竟恭敬乃为敬上师。”密宗大师蒋扬亲则汪波经常说：“修密
法的上根，是指信根上等，也就是对佛法和上师有坚定不移的信心人。”《杰珍大圆满
》、《空行心滴引导文》和《文殊大圆满发愿文》中也有同样的论述。而《大圆满心性
休息》、《句义宝藏论》等密宗论著中则强调以精进根为主。如果自己信心具足，纵然
是充满了烦恼的凡夫俗子，也能以上师和密法的不可思议加持力和自己信心增上力的因
缘聚合，而即刻证悟一切诸法的本来自性。因缘聚合，必然产生其果，这样的因果规律
，谁也无法驳斥。
不仅修密法的人需要上等信根，修显宗净土宗也同样需要这种上等根基的条件。虽然修
净土宗是“万修万人去”，但是若信根不具足，则往生西方极乐净土的最起码条件已经
失去，依然生西无门。藕益大师云：“往生与否，全凭信愿之有无，品位高低，乃依念
佛之深浅。”因此无论修显或学密，只要是具备上等信心，凡夫俗子同样能够成就。若
自己无有正信，那任修何法都不会成就，如同种子为火烧焦，再不能生长绿芽。佛经云
：“诸无信心人，白法不生起，种子为火烧，绿芽如何生？”此人纵遇真佛也无多大利
益，就象善星比丘、提婆达多等，以及现代有些对上师佛法毫无正信，而依然欲望求得
正果的人一样。若具正信，则证悟极易，如汉地智者大师对《法华经》起信而顿悟。六
祖慧能大师以对五祖弘忍与《金刚经》的极大信心而证悟无相法门，并得到了五祖弘忍
的衣钵，他的弟子法海又以无比的信心而将他的事迹法语集成了《六祖坛经》。法王如
意宝在15岁时，以对上师与大圆满极大的信心而在读《直指心性》时开悟，并作了《直
指心性大疏》，宁玛派祖师华智仁波切也对《胜乘宝藏论》生起信心而开悟，并因此造
了《七宝藏赞》的赞诵偈。
学密成就并非只是一种古代的传说或是现代人的吹嘘标榜，而是确凿有据的事实。有关
印度、藏地密宗行人成就的实例在《西藏佛教史》等典籍中有详细记述，本人也专门编
撰了《密宗虹身成就略记》，相信阅读之后，自然能坚定对密宗的信心。
转自智悲佛网: http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/mizongdhl/mizongdhl.php
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
僧大德才能证悟的深法，如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢？”这句话
的前一段是正确的，后一段则完全错误。请问这有什么教证根据？我们应该站在公正的
立场上，依据教理进行详细的观察和思维，而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解，可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人，说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法，现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心，也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器，不一定是早已经为成就者的先天慧
根，而是佛教中共同的涅槃五根（信、精进、念、定、慧），而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就，对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云：“三时多劫中，供养诸
三宝，放生百万众，即生不成佛，若于恩师前，起信令欢喜，即生定获得，共不共成就
。”《大威德续》第三品云：“或是愚笨坚信者，彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀，弟子若无犹豫心，敬称师之胜窍诀，珍爱修持定成就。”又云：“信心佛宝信法
宝，信心僧宝信心田，信心上师信心父，信心大道信心舟，信心即是如意宝，信心密咒
之悉地，信心福德之圣财，是故修持密咒者，是为自心起信心，应当诚心敬他众。”莲
花生大士云：“汝意清净得加持，心若离疑所思成。”萨迦班智达云：“数劫苦修般若
行，施舍身首手足等，师道刹那皆圆满，故应乐修事师法。”果仓巴大师云；“一生成
佛道、不在法殊胜、在于虔诚信。”《般若经》中云：“舍利子，言胜义者，唯是正信
之所证得。”若具有上品正信，则得上品加持和证悟，诸佛菩萨恒时不离而加被。如颂
云：“谁深信作意，如来住彼前，灌顶垂加持。”德洛巴云：“若欲今生获得金刚持，
究竟之道即为上师道，究竟恭敬乃为敬上师。”密宗大师蒋扬亲则汪波经常说：“修密
法的上根，是指信根上等，也就是对佛法和上师有坚定不移的信心人。”《杰珍大圆满
》、《空行心滴引导文》和《文殊大圆满发愿文》中也有同样的论述。而《大圆满心性
休息》、《句义宝藏论》等密宗论著中则强调以精进根为主。如果自己信心具足，纵然
是充满了烦恼的凡夫俗子，也能以上师和密法的不可思议加持力和自己信心增上力的因
缘聚合，而即刻证悟一切诸法的本来自性。因缘聚合，必然产生其果，这样的因果规律
，谁也无法驳斥。
不仅修密法的人需要上等信根，修显宗净土宗也同样需要这种上等根基的条件。虽然修
净土宗是“万修万人去”，但是若信根不具足，则往生西方极乐净土的最起码条件已经
失去，依然生西无门。藕益大师云：“往生与否，全凭信愿之有无，品位高低，乃依念
佛之深浅。”因此无论修显或学密，只要是具备上等信心，凡夫俗子同样能够成就。若
自己无有正信，那任修何法都不会成就，如同种子为火烧焦，再不能生长绿芽。佛经云
：“诸无信心人，白法不生起，种子为火烧，绿芽如何生？”此人纵遇真佛也无多大利
益，就象善星比丘、提婆达多等，以及现代有些对上师佛法毫无正信，而依然欲望求得
正果的人一样。若具正信，则证悟极易，如汉地智者大师对《法华经》起信而顿悟。六
祖慧能大师以对五祖弘忍与《金刚经》的极大信心而证悟无相法门，并得到了五祖弘忍
的衣钵，他的弟子法海又以无比的信心而将他的事迹法语集成了《六祖坛经》。法王如
意宝在15岁时，以对上师与大圆满极大的信心而在读《直指心性》时开悟，并作了《直
指心性大疏》，宁玛派祖师华智仁波切也对《胜乘宝藏论》生起信心而开悟，并因此造
了《七宝藏赞》的赞诵偈。
学密成就并非只是一种古代的传说或是现代人的吹嘘标榜，而是确凿有据的事实。有关
印度、藏地密宗行人成就的实例在《西藏佛教史》等典籍中有详细记述，本人也专门编
撰了《密宗虹身成就略记》，相信阅读之后，自然能坚定对密宗的信心。
转自智悲佛网: http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/mizongdhl/mizongdhl.php
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
w*s
4 楼
???
s*p
5 楼
只要没有签字就可以
【在 c****n 的大作中提到】
: 在onsite最后如果被问到是否会接受他们的offer，该怎么回答最好呢？如果说会考虑
: 这个offer那会不会让对方觉得不太看重这个offer？如果说一定接受这个offer，那最
: 后又不去这家的话会不会很伤人品？
【在 c****n 的大作中提到】
: 在onsite最后如果被问到是否会接受他们的offer，该怎么回答最好呢？如果说会考虑
: 这个offer那会不会让对方觉得不太看重这个offer？如果说一定接受这个offer，那最
: 后又不去这家的话会不会很伤人品？
s*c
6 楼
LED back-lit LCD monitor?
3-color LED back-lit LCD monitor?
OLED monitor?
3-color LED back-lit LCD monitor?
OLED monitor?
c*n
7 楼
那是不是可以回复说接受，然后如果有更好的选择，可以不签字？
【在 s***p 的大作中提到】
: 只要没有签字就可以
【在 s***p 的大作中提到】
: 只要没有签字就可以
h*d
8 楼
u should compare LED light to fluorescent light... both of them use LCD...
And LED is better than fluorescent from because of the better contrast contr
ol, power and some other perspectives...
【在 w*s 的大作中提到】
: ???
And LED is better than fluorescent from because of the better contrast contr
ol, power and some other perspectives...
【在 w*s 的大作中提到】
: ???
k*a
9 楼
说要考虑一下，问deadline是啥？
这样比较合适。当场接受很……诡异吧
这样比较合适。当场接受很……诡异吧
p*n
10 楼
yes
IPS > led > lcd
IPS > led > lcd
t*n
11 楼
好像是还没给offer呢，人家这样问太正常了。这是你表衷心的时候。至于offer到手后
，就是另一回事了，这个大
家都理解。
【在 k****a 的大作中提到】
: 说要考虑一下，问deadline是啥？
: 这样比较合适。当场接受很……诡异吧
，就是另一回事了，这个大
家都理解。
【在 k****a 的大作中提到】
: 说要考虑一下，问deadline是啥？
: 这样比较合适。当场接受很……诡异吧
Z*o
12 楼
lcd是面板
led是背光
没有可比性。
led是背光
没有可比性。
c*n
13 楼
谢谢，不知道这样会不会让人觉得没有很中意这个工作？或者有更好的选择？
【在 k****a 的大作中提到】
: 说要考虑一下，问deadline是啥？
: 这样比较合适。当场接受很……诡异吧
【在 k****a 的大作中提到】
: 说要考虑一下，问deadline是啥？
: 这样比较合适。当场接受很……诡异吧
f*g
14 楼
IPS, LED LCD all are LCD
LED just back light for LCD, compared to conventional CCFL
【在 p********n 的大作中提到】
: yes
: IPS > led > lcd
LED just back light for LCD, compared to conventional CCFL
【在 p********n 的大作中提到】
: yes
: IPS > led > lcd
c*n
15 楼
那问这个问题是不是说看申请者到底很认真对待这个职位呢？
【在 t********n 的大作中提到】
: 好像是还没给offer呢，人家这样问太正常了。这是你表衷心的时候。至于offer到手后
: ，就是另一回事了，这个大
: 家都理解。
【在 t********n 的大作中提到】
: 好像是还没给offer呢，人家这样问太正常了。这是你表衷心的时候。至于offer到手后
: ，就是另一回事了，这个大
: 家都理解。
w*s
16 楼
how do you think this one pls ?
http://www.shopping.hp.com/store/product/product_detail/XP601AA
http://www.shopping.hp.com/store/product/product_detail/XP601AA
p*n
17 楼
Response rate (typical) 5 ms is too slow.
s*e
18 楼
足够了吧，反正我从来没看出来什么虚影，我这还是8ms的。
【在 p********n 的大作中提到】
: Response rate (typical) 5 ms is too slow.
【在 p********n 的大作中提到】
: Response rate (typical) 5 ms is too slow.
p*n
19 楼
my 2yrs old ASUS is 1ms.
i*a
20 楼
anything under 10ms is fine. learn your terms and don't fall for marketing
gimmics like this.
【在 p********n 的大作中提到】
: my 2yrs old ASUS is 1ms.
gimmics like this.
【在 p********n 的大作中提到】
: my 2yrs old ASUS is 1ms.
p*n
21 楼
I am happy with my 2 yr. asus with 1ms. hope you are happy with your 10ms
whatever.
whatever.
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