［审稿邀请］Annals of Allergy, Asthma & Immunology# Immigration - 落地生根
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发信人： upupfly(高飞), 信区： Family
标题： 为什么现代自由恋爱反而离婚率高？
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 4 11:17:11 2017,GMT)
“结发为夫妻，恩爱两不疑。”中国自古代以来，就对婚姻大事十分重视，并且以长相
厮守、白头到老为荣。而到了现代，婚姻由以“父母之命、媒妁之言”为前提变为允许
自由恋爱而结合，极大提升了婚姻的自由度，赋予男男女女们选择自己人生伴侣的权利
。梁祝化蝶的凄美，刘兰芝“举身赴清池”的哀怨，还有陆游唐婉的沈园诀别在现代几
乎不可能再发生。按照常理，现代婚姻由于可以自己做主，应该比旧时代的包办婚姻满
意度更高，可恰恰相反，现代的离婚率却越来越高，有些年轻人甚至刚结婚几天就又返
回民政局办理离婚手续。
那么，造成这种现象的原因是什么？
主要是人们的婚姻观念发生了巨大的变化，婚姻的几个组成要素逐渐被千变万化的现代
社会所动摇。有的人认为，婚姻的主要因素是双方的感情。男女恋爱到了一定阶段，感
情升华，想要“执子之手，与子偕老”，便双双走入婚姻的殿堂。但是，从法律的角度
来看，婚姻更像是一种社会契约，双方办理结婚手续就为这种契约赋予了法律效力，权
利义务就有了保障。这个契约的主要内容包括双方各种资源的交换以及作为生活伴侣相
互扶持。
“嫁给一个人就是嫁给一种生活，嫁给一个人社会关系的总和。”这是电视剧《新结婚
时代》中一句颇为有名的台词。谈恋爱时还可以独享二人世界，但结婚后一切都会变得
很复杂。一般来说，夫妻会进入对方的社会关系网中，不管是父母、亲戚朋友，或同事
、事业伙伴，都会以对方配偶的身份扮演一定的角色。社会关系是双方资源的一部分，
通过婚姻得以交换。有人因此而获益，也有人因此而惹上不小的麻烦。除此之外，钱也
是很重要的一个资源。古代所说的门当户对，就是双方家庭在社会地位和经济实力上大
致相当，资源对等，彼此互惠互利。而到了现代，门第观念已经被破除，尽管还存在，
政治联姻已不像古代那么普遍。另外，由于妇女解放运动，女子不再通过婚姻来维生，
而是通过自己勤劳的双手，自力更生，丰衣足食。“娜拉的出走”在当时看来足以造成
轰动，是因为即便在俄国，那时的女性也地位低下，必须依附于男性才能得到生活保障
。为了自由而放弃婚姻赋予的“铁饭碗”，在当时看来是离经叛道的事，到了现代再正
常不过了。各行各业都有不少的杰出女性大放异彩，女强人已经不再是异类。当婚姻不
再是唯一的饭碗，当女性可以凭借自己的能力立足，离婚的成本就不再那么高昂。
另一方面，从生理的角度来说，婚姻所交换的还有性资源和生育资源。在古代，对于
前者，尤其是对女性来说，只有结婚才能允许性的存在，婚外性行为是命令禁止的，否
则就要受到“荡妇羞辱”。从《列女传》到一座座贞节牌坊，都是女性身上沉重的枷锁
，禁锢着人权与自由。而到了现代，随着西方性自由观念的传播，女性已经不再那么受
制于传统的贞操观。再加上现代科技的兴起，陌陌等各种网络交友平台的普及，让男女
获取性资源的方式变得越来越简便。婚姻只是获得性资源的一种方式，而且所占比例越
来越少。而生育资源在婚姻中的地位也不再那么高。在古代的婚礼上，亲友们总是要祝
福新人“早生贵子”，“瓜瓞绵绵”。女性婚后的首要任务便是为夫家传宗接代，而且
要想尽办法生男孩。如果妻子长期不育，丈夫完全有正当理由纳妾，甚至残忍地一纸休
书将妻子休回娘家。而到了现代，由于生活节奏加快，并且女性也要为自己的事业而奋
斗，丁克一族越来越多，很多夫妇都选择了不生育。而想要延续自己优良基因的一些优
质单身人士，完全可以绕过婚姻，通过其他方式来完成这项任务。如有些香港富豪选择
代孕，美貌多金的女明星选择冷冻卵子来实现将来想要下一代的目标。
除了资源的互换，婚姻这纸契约还要求夫妻双方作为生活伴侣相互扶持，“不论富贵
与贫穷，健康与疾病，都不离不弃，直到死亡将我们分开。”这是西方婚礼上新婚夫妇
的誓词。在东方的语境里，就是举案齐眉，琴瑟和谐，“你耕田来我织布，你挑水来我
浇园。”古代对男女的要求是做君子和淑女，人人温良恭俭让，即使有矛盾也要忍让对
方，尤其是女性。而到了现代，人的个性愈来愈趋向于多元，再加上工作生活的压力，
夫妻之间争吵变成了家常便饭，“河东狮吼”已不再是新鲜事。不仅无法相互扶持，甚
至“相看两厌”，这样的婚姻已没有了存在的必要。
除了婚姻包含的这几大要素之外，作为一个整体，婚姻本身在现代社会中的重要性也
在逐渐下降。以前人们讲究“三十而立”，人们到了一定年龄就要成家立业。“修身齐
家治国平天下”是男性成就的最高标准，而对于女性而言，则是贤良淑德，相夫教子。
而在现代，婚姻不再是人生的必修课，婚姻之外有着很大的世界值得慢慢探索，因此很
多人秉持不婚主义，选择自由无牵绊的人生。相比于古代对于光棍和弃妇的歧视，现代
不结婚的人们感受到的社会压力越来越小，因此即使结婚之后又离婚，也没有独身一人
为社会所不容的恐惧。
“愿得一心人，白首不相离。”是对婚姻的一种美好想象。应当把恋爱和婚姻分开来
看，不要因为谈情说爱时的美好而把婚姻过于理想化，因为相比青梅竹马两小无猜的纯
真，婚姻中遇到的情况更为复杂，可谓“剪不断，理还乱。”但是也不要过于悲观，盲
目地认为“婚姻是爱情的坟墓”而对其有所抵触。总而言之，婚姻也只是人生中的几个
重要关卡之一，过得去就白头到老，过不去就潇洒转身。世界之大，天高海阔凭鱼跃。
标题： 为什么现代自由恋爱反而离婚率高？
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 4 11:17:11 2017,GMT)
“结发为夫妻，恩爱两不疑。”中国自古代以来，就对婚姻大事十分重视，并且以长相
厮守、白头到老为荣。而到了现代，婚姻由以“父母之命、媒妁之言”为前提变为允许
自由恋爱而结合，极大提升了婚姻的自由度，赋予男男女女们选择自己人生伴侣的权利
。梁祝化蝶的凄美，刘兰芝“举身赴清池”的哀怨，还有陆游唐婉的沈园诀别在现代几
乎不可能再发生。按照常理，现代婚姻由于可以自己做主，应该比旧时代的包办婚姻满
意度更高，可恰恰相反，现代的离婚率却越来越高，有些年轻人甚至刚结婚几天就又返
回民政局办理离婚手续。
那么，造成这种现象的原因是什么？
主要是人们的婚姻观念发生了巨大的变化，婚姻的几个组成要素逐渐被千变万化的现代
社会所动摇。有的人认为，婚姻的主要因素是双方的感情。男女恋爱到了一定阶段，感
情升华，想要“执子之手，与子偕老”，便双双走入婚姻的殿堂。但是，从法律的角度
来看，婚姻更像是一种社会契约，双方办理结婚手续就为这种契约赋予了法律效力，权
利义务就有了保障。这个契约的主要内容包括双方各种资源的交换以及作为生活伴侣相
互扶持。
“嫁给一个人就是嫁给一种生活，嫁给一个人社会关系的总和。”这是电视剧《新结婚
时代》中一句颇为有名的台词。谈恋爱时还可以独享二人世界，但结婚后一切都会变得
很复杂。一般来说，夫妻会进入对方的社会关系网中，不管是父母、亲戚朋友，或同事
、事业伙伴，都会以对方配偶的身份扮演一定的角色。社会关系是双方资源的一部分，
通过婚姻得以交换。有人因此而获益，也有人因此而惹上不小的麻烦。除此之外，钱也
是很重要的一个资源。古代所说的门当户对，就是双方家庭在社会地位和经济实力上大
致相当，资源对等，彼此互惠互利。而到了现代，门第观念已经被破除，尽管还存在，
政治联姻已不像古代那么普遍。另外，由于妇女解放运动，女子不再通过婚姻来维生，
而是通过自己勤劳的双手，自力更生，丰衣足食。“娜拉的出走”在当时看来足以造成
轰动，是因为即便在俄国，那时的女性也地位低下，必须依附于男性才能得到生活保障
。为了自由而放弃婚姻赋予的“铁饭碗”，在当时看来是离经叛道的事，到了现代再正
常不过了。各行各业都有不少的杰出女性大放异彩，女强人已经不再是异类。当婚姻不
再是唯一的饭碗，当女性可以凭借自己的能力立足，离婚的成本就不再那么高昂。
另一方面，从生理的角度来说，婚姻所交换的还有性资源和生育资源。在古代，对于
前者，尤其是对女性来说，只有结婚才能允许性的存在，婚外性行为是命令禁止的，否
则就要受到“荡妇羞辱”。从《列女传》到一座座贞节牌坊，都是女性身上沉重的枷锁
，禁锢着人权与自由。而到了现代，随着西方性自由观念的传播，女性已经不再那么受
制于传统的贞操观。再加上现代科技的兴起，陌陌等各种网络交友平台的普及，让男女
获取性资源的方式变得越来越简便。婚姻只是获得性资源的一种方式，而且所占比例越
来越少。而生育资源在婚姻中的地位也不再那么高。在古代的婚礼上，亲友们总是要祝
福新人“早生贵子”，“瓜瓞绵绵”。女性婚后的首要任务便是为夫家传宗接代，而且
要想尽办法生男孩。如果妻子长期不育，丈夫完全有正当理由纳妾，甚至残忍地一纸休
书将妻子休回娘家。而到了现代，由于生活节奏加快，并且女性也要为自己的事业而奋
斗，丁克一族越来越多，很多夫妇都选择了不生育。而想要延续自己优良基因的一些优
质单身人士，完全可以绕过婚姻，通过其他方式来完成这项任务。如有些香港富豪选择
代孕，美貌多金的女明星选择冷冻卵子来实现将来想要下一代的目标。
除了资源的互换，婚姻这纸契约还要求夫妻双方作为生活伴侣相互扶持，“不论富贵
与贫穷，健康与疾病，都不离不弃，直到死亡将我们分开。”这是西方婚礼上新婚夫妇
的誓词。在东方的语境里，就是举案齐眉，琴瑟和谐，“你耕田来我织布，你挑水来我
浇园。”古代对男女的要求是做君子和淑女，人人温良恭俭让，即使有矛盾也要忍让对
方，尤其是女性。而到了现代，人的个性愈来愈趋向于多元，再加上工作生活的压力，
夫妻之间争吵变成了家常便饭，“河东狮吼”已不再是新鲜事。不仅无法相互扶持，甚
至“相看两厌”，这样的婚姻已没有了存在的必要。
除了婚姻包含的这几大要素之外，作为一个整体，婚姻本身在现代社会中的重要性也
在逐渐下降。以前人们讲究“三十而立”，人们到了一定年龄就要成家立业。“修身齐
家治国平天下”是男性成就的最高标准，而对于女性而言，则是贤良淑德，相夫教子。
而在现代，婚姻不再是人生的必修课，婚姻之外有着很大的世界值得慢慢探索，因此很
多人秉持不婚主义，选择自由无牵绊的人生。相比于古代对于光棍和弃妇的歧视，现代
不结婚的人们感受到的社会压力越来越小，因此即使结婚之后又离婚，也没有独身一人
为社会所不容的恐惧。
“愿得一心人，白首不相离。”是对婚姻的一种美好想象。应当把恋爱和婚姻分开来
看，不要因为谈情说爱时的美好而把婚姻过于理想化，因为相比青梅竹马两小无猜的纯
真，婚姻中遇到的情况更为复杂，可谓“剪不断，理还乱。”但是也不要过于悲观，盲
目地认为“婚姻是爱情的坟墓”而对其有所抵触。总而言之，婚姻也只是人生中的几个
重要关卡之一，过得去就白头到老，过不去就潇洒转身。世界之大，天高海阔凭鱼跃。
