韩国政界高层误将保温瓶当炮弹 紧张中闹笑话# Joke - 肚皮舞运动
k*j
1 楼
咖位的权力政治
西方汉学界有个术语，叫sumptuary laws，指中国礼制里的等级分配顺序：天子家里可
以有九口锅，诸侯七口锅，大夫五口锅，士三口锅，平民一口锅。
我近来觉得，这种等级分配秩序，深刻地存在于我们社会的每个角落。尤其娱乐圈。
比如在《奇葩说》这个节目里，马东何炅蔡康永可以有九十个镜头，罗思维张泉灵七十
个镜头，大咖葩五十个镜头，其他新葩三个镜头，其他老葩一个远远的镜头。
无论是meritocracy还是yanzhitocracy，我都服气。马薇薇五十个镜头我服，有颜值有
逻辑；颜如晶五十镜头我服，没颜值有逻辑；董婧五十个镜头我服，没颜值没逻辑有阅
历；肖骁五十个镜头我服，没颜值没逻辑没阅历，但是他妖孽啊！那个大王，没颜值没
逻辑没阅历，讲了半天她哭了我呵呵——居然有九十个镜头。什么情况？？赞助商？？
在这样一档以言论自由为主要卖点的价值观综艺里，话语权与镜头的分配，严格遵循着
一种既定的等级制度。等级排序表面上参考选手们在节目中的表现，实际上参考的是嘉
宾与选手在现实世界中的名气、地位、财富、粉丝量。
赛制安排的本身，体现了对等级秩序的贯彻。何炅在第四季第一集介绍导师进场辩论时
，用了这样一个词：“下凡”。这个词清楚无误地昭示了《奇葩说》里的人神秩序：奇
葩是人，导师是神；导师进场辩论，仍然享有作为神的权威，不容反驳——至少不容凡
人反驳。
安排导师团结辩的作法，即是对神的权威的贯彻。无论神说出多么傻叉的论点，凡人都
只有默默聆听教诲，默默点头表示同意。
那个罗思维一开口，我真是使了洪荒之力，才忍住没有骂出一声傻叉。把男性拒绝和逃
避育儿责任，作为家庭男性缺位的正当理由，把中国的丧偶式育儿合法化，用“永恒的
女性引导人类前进”这种傻叉名言来绑架女性，以此要求女性承担哺育后代的全部责任
……我真是气得牙都冒烟了。马薇薇上啊！！范湉湉上啊！！快去干死直男癌你们点毛
头啊！！
——啊，她们是凡人，神说话，她们不能开口。
对于一档标榜自由价值观的语言综艺，我认为，要求一点反抗权威的精神，至少是质疑
权威的精神，是不过分的。可是《奇葩说》播到第四季，我努力回想，有哪一集里，选
手在与导师观点相左的情况下，坚守立场，勇敢置辩，而不是乖乖点头俯首臣服的？
没有。一集都没有。
西方汉学界有个术语，叫sumptuary laws，指中国礼制里的等级分配顺序：天子家里可
以有九口锅，诸侯七口锅，大夫五口锅，士三口锅，平民一口锅。
我近来觉得，这种等级分配秩序，深刻地存在于我们社会的每个角落。尤其娱乐圈。
比如在《奇葩说》这个节目里，马东何炅蔡康永可以有九十个镜头，罗思维张泉灵七十
个镜头，大咖葩五十个镜头，其他新葩三个镜头，其他老葩一个远远的镜头。
无论是meritocracy还是yanzhitocracy，我都服气。马薇薇五十个镜头我服，有颜值有
逻辑；颜如晶五十镜头我服，没颜值有逻辑；董婧五十个镜头我服，没颜值没逻辑有阅
历；肖骁五十个镜头我服，没颜值没逻辑没阅历，但是他妖孽啊！那个大王，没颜值没
逻辑没阅历，讲了半天她哭了我呵呵——居然有九十个镜头。什么情况？？赞助商？？
在这样一档以言论自由为主要卖点的价值观综艺里，话语权与镜头的分配，严格遵循着
一种既定的等级制度。等级排序表面上参考选手们在节目中的表现，实际上参考的是嘉
宾与选手在现实世界中的名气、地位、财富、粉丝量。
赛制安排的本身，体现了对等级秩序的贯彻。何炅在第四季第一集介绍导师进场辩论时
，用了这样一个词：“下凡”。这个词清楚无误地昭示了《奇葩说》里的人神秩序：奇
葩是人，导师是神；导师进场辩论，仍然享有作为神的权威，不容反驳——至少不容凡
人反驳。
安排导师团结辩的作法，即是对神的权威的贯彻。无论神说出多么傻叉的论点，凡人都
只有默默聆听教诲，默默点头表示同意。
那个罗思维一开口，我真是使了洪荒之力，才忍住没有骂出一声傻叉。把男性拒绝和逃
避育儿责任，作为家庭男性缺位的正当理由，把中国的丧偶式育儿合法化，用“永恒的
女性引导人类前进”这种傻叉名言来绑架女性，以此要求女性承担哺育后代的全部责任
……我真是气得牙都冒烟了。马薇薇上啊！！范湉湉上啊！！快去干死直男癌你们点毛
头啊！！
——啊，她们是凡人，神说话，她们不能开口。
对于一档标榜自由价值观的语言综艺，我认为，要求一点反抗权威的精神，至少是质疑
权威的精神，是不过分的。可是《奇葩说》播到第四季，我努力回想，有哪一集里，选
手在与导师观点相左的情况下，坚守立场，勇敢置辩，而不是乖乖点头俯首臣服的？
没有。一集都没有。