(18) 官封弼马温# Joke - 肚皮舞运动
y*t
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话说孙悟空学艺归来, 整日游手好闲, 为了寻到一件称手的兵器, 跑到玉皇大帝管
辖的东海自来水公司, 强行向龙王敖总勒索钢管一根, 又到火葬厂殡仪馆大闹一通, 把
阎总的账本子都撕了。敖总、阎总把他告到玉帝那儿。
玉帝道：“哪路神将下界收伏？”
太白金星道：启奏陛下，不如降一道招安圣旨，把他宣来上界，拘束此间。若受天
命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道。
玉帝闻言甚喜，就叫太白金星去招安。
来到天庭, 既没有要他下拜, 也没有追究他的责任, 反而还给他封了个弼马温的官
职。
当时猴王还是欢欢喜喜的，可一次喝酒的时候, 猴王忽停杯问道：“我这弼马温是
个几品官衔？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不
大不大，只唤做未入流。这样官儿，最低最小，只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“
这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？此乃后生小辈下贱
之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”推倒公案，耳中取出宝贝，打出南
天门去了。
这就是孙悟空的不对了。这叫什么? 这叫不识好歹!
神仙都是人或动物修成的, 经过N年的苦修, 得了法术成了仙之后, 还未必就是正
果。
我们看神话小说, 都知道修成一些仙法还是相对要容易些的, 就是这个“正果”极
为难求! 有多少神仙为了这个“正果”, 丢了性命不说, 连魂魄都给人家打散了!
但是, 大家却都不知道这个“正果”究竟是个什么, 是吧。
今天, 我就给这个神仙界的正果下个明确的定义: “正果”, 就是“编制”。
有编的, 有封号的, 就是“正果”, 没有编的, 没有封号的, 就不是“正果”。
西游记中有许多妖怪的法力都特别大, 非常厉害，一般神仙根本不是对手，但是因
为他没有编, 所以就不是正果, 毕竟只是个妖仙。有了编之后，就不再是妖仙了，而是
天庭认可的、合法的、持证上岗的“神仙”了。
孙悟空到天上来了, 他一没有介绍信, 二没有派遣证, 三没有任何神际关系, 四没
有任何功劳贡献, 他凭什么做弼马温?
这弼马温可是有“编”的! 可是个正果! 尽管级别很低, 官儿最小，但好歹也是个
正果啊!
天上的神仙寿命都长的很, 一个位置一坐就是几千年几万年, 想换个人很难, 他来
算是运气好的, 恰逢御马监缺个正堂管事, 这个位置该有多少眼睛盯着啊!
他一来就坐办公室, 管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人, 要知道，
这些下属也都是神仙啊, 而且都是比他的资历要老的多的神仙!
我们再看增长天王, 这个天王也不知当了该有几多万年了, 还只是个守南天门的保
卫科长而已, 手下的天丁也只不过是些保安的级别。他们和孙悟空比, 那是差的远! 孙
悟空直接在元首身边帮忙看管交通工具, 应该是很有前途的!
孙悟空能得到这个位置, 凭什么? 无凭无据! 因此, 我们有理由怀疑: 是玉皇大帝
的偏爱! 玉皇大帝绝对瞧得起他, 一是看他还有些手段, 敢去教训敖总和阎总, 二是看
他还有些机灵可爱, 不似那帮神仙一个个的像木头。
他呢, 还嫌官小! 掀了办公桌, 拿根钢管, 忽来弧去的, 打出御马监，径至南天门
, 反下界去了。众天丁们是怕他手里的家伙么? 不是的, 因为他是弼马温, 是个领导,
是“受了仙箓的，不敢阻当。”
回到花果山，他还说“那玉帝不会用人。”可是, 他是受了“仙箓”的，怎么叫受
了仙箓的？简单点说, 就是在天庭注册备案了的, 已经是正牌的神仙了，不再是原先的
那个“妖仙”。
受了仙箓的神仙，那可是受人尊敬、羡慕的。你看《西游记》第4回：
正饮酒欢会间，有人来报道：“大王，门外有两个独角鬼王，要见大王。”猴王道
：“教他进来。”
那鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻
大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。
肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”
看到了吗? 鬼王为什么跑来投奔他？又为什么以前久闻无由得见？他们说的非常实
在：因为现在看到孙悟空是个受了仙箓的神仙。有证的，合法的。
没有天箓, 你半个鬼毛都招不到! 有了天箓, 你不招, 他自己就来了! 还白得了一
件名牌大衣!
猴王大喜，将大衣穿起，封鬼王为前部总督先锋。从后面可以看出, 猴王经常穿这
件大衣配他的紫金冠、黄金甲。
猴王又竖起一面大旗:“齐天大圣”，自己单干起来了。
应该说, 玉皇大帝对孙悟空是很够意思的, 孙悟空的行为确实有些过分。当然, 人
各有志, 他不愿意到你那儿就业, 他喜欢自己独立创业, 这个选择也不错, 甚至是很好
, 所以也没有谁指责他。
辖的东海自来水公司, 强行向龙王敖总勒索钢管一根, 又到火葬厂殡仪馆大闹一通, 把
阎总的账本子都撕了。敖总、阎总把他告到玉帝那儿。
玉帝道：“哪路神将下界收伏？”
太白金星道：启奏陛下，不如降一道招安圣旨，把他宣来上界，拘束此间。若受天
命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道。
玉帝闻言甚喜，就叫太白金星去招安。
来到天庭, 既没有要他下拜, 也没有追究他的责任, 反而还给他封了个弼马温的官
职。
当时猴王还是欢欢喜喜的，可一次喝酒的时候, 猴王忽停杯问道：“我这弼马温是
个几品官衔？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不
大不大，只唤做未入流。这样官儿，最低最小，只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“
这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？此乃后生小辈下贱
之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”推倒公案，耳中取出宝贝，打出南
天门去了。
这就是孙悟空的不对了。这叫什么? 这叫不识好歹!
神仙都是人或动物修成的, 经过N年的苦修, 得了法术成了仙之后, 还未必就是正
果。
我们看神话小说, 都知道修成一些仙法还是相对要容易些的, 就是这个“正果”极
为难求! 有多少神仙为了这个“正果”, 丢了性命不说, 连魂魄都给人家打散了!
但是, 大家却都不知道这个“正果”究竟是个什么, 是吧。
今天, 我就给这个神仙界的正果下个明确的定义: “正果”, 就是“编制”。
有编的, 有封号的, 就是“正果”, 没有编的, 没有封号的, 就不是“正果”。
西游记中有许多妖怪的法力都特别大, 非常厉害，一般神仙根本不是对手，但是因
为他没有编, 所以就不是正果, 毕竟只是个妖仙。有了编之后，就不再是妖仙了，而是
天庭认可的、合法的、持证上岗的“神仙”了。
孙悟空到天上来了, 他一没有介绍信, 二没有派遣证, 三没有任何神际关系, 四没
有任何功劳贡献, 他凭什么做弼马温?
这弼马温可是有“编”的! 可是个正果! 尽管级别很低, 官儿最小，但好歹也是个
正果啊!
天上的神仙寿命都长的很, 一个位置一坐就是几千年几万年, 想换个人很难, 他来
算是运气好的, 恰逢御马监缺个正堂管事, 这个位置该有多少眼睛盯着啊!
他一来就坐办公室, 管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人, 要知道，
这些下属也都是神仙啊, 而且都是比他的资历要老的多的神仙!
我们再看增长天王, 这个天王也不知当了该有几多万年了, 还只是个守南天门的保
卫科长而已, 手下的天丁也只不过是些保安的级别。他们和孙悟空比, 那是差的远! 孙
悟空直接在元首身边帮忙看管交通工具, 应该是很有前途的!
孙悟空能得到这个位置, 凭什么? 无凭无据! 因此, 我们有理由怀疑: 是玉皇大帝
的偏爱! 玉皇大帝绝对瞧得起他, 一是看他还有些手段, 敢去教训敖总和阎总, 二是看
他还有些机灵可爱, 不似那帮神仙一个个的像木头。
他呢, 还嫌官小! 掀了办公桌, 拿根钢管, 忽来弧去的, 打出御马监，径至南天门
, 反下界去了。众天丁们是怕他手里的家伙么? 不是的, 因为他是弼马温, 是个领导,
是“受了仙箓的，不敢阻当。”
回到花果山，他还说“那玉帝不会用人。”可是, 他是受了“仙箓”的，怎么叫受
了仙箓的？简单点说, 就是在天庭注册备案了的, 已经是正牌的神仙了，不再是原先的
那个“妖仙”。
受了仙箓的神仙，那可是受人尊敬、羡慕的。你看《西游记》第4回：
正饮酒欢会间，有人来报道：“大王，门外有两个独角鬼王，要见大王。”猴王道
：“教他进来。”
那鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻
大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。
肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”
看到了吗? 鬼王为什么跑来投奔他？又为什么以前久闻无由得见？他们说的非常实
在：因为现在看到孙悟空是个受了仙箓的神仙。有证的，合法的。
没有天箓, 你半个鬼毛都招不到! 有了天箓, 你不招, 他自己就来了! 还白得了一
件名牌大衣!
猴王大喜，将大衣穿起，封鬼王为前部总督先锋。从后面可以看出, 猴王经常穿这
件大衣配他的紫金冠、黄金甲。
猴王又竖起一面大旗:“齐天大圣”，自己单干起来了。
应该说, 玉皇大帝对孙悟空是很够意思的, 孙悟空的行为确实有些过分。当然, 人
各有志, 他不愿意到你那儿就业, 他喜欢自己独立创业, 这个选择也不错, 甚至是很好
, 所以也没有谁指责他。