冬至过了整三天，耶稣降生在驻马店 (转载)# Joke - 肚皮舞运动
M*a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 冬至过了整三天，耶稣降生在驻马店
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 10:53:31 2018, 美东)
原创：端宏斌 老端的观点 微信号 laoduandeguandian
功能介绍
老端的观点坚持原创，内容包括财经、时政、心理学相关内容。
文/端宏斌
明天就是西方的圣诞节了，中国作为一个无神论的国家，本不应该去庆祝一个宗教节日
，更何况还是个洋人的节日。不过，圣诞节已经被商家包装成了一个纯购物的节日，几
乎没什么宗教意味了。一提起圣诞节，大家脑子里想的绝不是耶稣基督的诞生，而是圣
诞老人。但圣诞老人这个形象最初并不是现在这个样子。
初代圣诞老人叫Father Christmas，是个穿绿色外衣，戴绿帽子的老头，绿色喻意圣诞
老人有evergreen这种魔力，因为绿色象征着生命，而冬天很少有绿色。
后来圣诞老人怎么换成红衣服了呢？这都是可口可乐的功劳。在大萧条时期，可口可乐
觉得传统圣诞老人的形象不够热情，于是重新设计了一个新版本，这个新版本就是我们
熟知的圣诞老人形象。
改革开放之后，圣诞老人进入中国，已经快40 年了。今年，勤劳勇敢的中国人对圣诞
老人又做了大胆的本地化，新版圣诞老人变得更加刚毅、勇武，但白胡子和红帽子依旧
，见下图：
我认为这个形象可以推广，比洋人版不知道高到哪里去了，起码这是个中国人。
如何把外来文化本地化，这是我们需要思考的问题，要让老百姓能理解，且没有距离感
，这是很难的。在这一点上，我认为河南人走在了前面。
以圣诞为例，圣经上说玛利亚是个牧羊女，许配给了木匠约瑟，但是约瑟发现玛利亚已
经怀孕了，可他们并没有同房，约瑟感到自己可能要接盘，但他又不想把丑事抖出来，
于是就准备悄悄休妻。就在这个时候，大天使加百列来了，他告诉约瑟说，这是神的儿
子，让他不用担心，放心的去生娃，约瑟竟然信了。最后，玛利亚在马槽里生下了耶稣。
关于这个场景，洋人是这么画的：
这故事中国人不是很容易理解，但没关系，豫剧《耶稣娃》中，有如下的选段：
冬至过了那整三天，耶稣降生在驻马店。
三仙送来一箱苹果，还有五斤肉十斤面。
小丫鬟手拿红鸡蛋，约瑟夫忙把饺皮擀。
店小二送来红糖姜水，喊一声：玛利亚大嫂，你喝了不怕风寒。
关于大天使加百列劝说约瑟，也有相关内容：
加百列：约瑟公，你坐下，听俺说说知心话。木匠你成亲后，娶的就是玛利亚。她没过
门就怀孕，知道你心里有想法。孩儿他爹竟是谁？你每天每夜睡不下。这小孩是生灵造
，借着他娘胎到地下。代世人偿罪孽，就是以马内利弥赛亚。这本是上帝的旨，你休要
怀疑玛利亚。
这么一唱，老百姓就明白是怎么回事了，感觉接盘都接得那么神圣。
咱们把驻马店（旅栈）里生孩子这场景也汉化成了中国版本，如下：
为了表明他们都不是凡人，所以脑袋上都有光环环绕，中间的女子当然就是玛利亚，左
边是她老公约瑟，躺着的就是耶稣娃。在这里，汉文化显示出了强大的同化能力。
我记得在50年前，我们也用这种方法向老百姓描述了列宁和斯大林的故事。川剧改编过
《列宁在十月》，有相关选段如下：
（列宁上）（亮相）
列宁：
我，弗拉基米尔伊里奇，大家都喊我是列宁。
苏维埃的主席不好当，
沙皇的势力呈凶狂，
革命的武装起波浪。
布哈林最近对我有意见，
那托络斯基想把我啊，来丢翻。
（帮腔）：丢不翻啊！
（列宁夫人克鲁普斯卡娅上）：
克鲁普斯卡娅：
托络斯基起了打猫儿心肠，
他的腰杆上别了一把左轮枪。
夫君为革命腹背受敌，
怕只怕，十月的炮火啊还没有打响，
夫君他就被那暗箭来射伤。
（帮腔）：暗箭难防啊，何况还有左轮手枪！
克鲁斯卡娅：相公！
列宁：娘子！
克鲁斯卡娅：听说列相公有难，夫人特来探过端详！
列宁：斯卡娅娘子，没得事没得事。革命关头，哪里还顾得上儿女情长。赶快回去！
克鲁斯卡娅：相公，万万当心！
列宁：快走快走！我马上还要和斯大林同志商量革命大计。
克鲁斯卡娅：好，相公！万万当心啊！相公！
列宁：娘子！
（帮腔）：生离死别啊，革命夫妻不好当啊！
（克鲁斯卡娅下）
（斯大林上）
斯大林：老夫约瑟夫，听说大王有难，将军前来勤王。
列宁：
叫一声约瑟夫孤的爱卿，
有件事朕同你细说端的，
打冬宫咱还要从长计议，
切不可闹意气误了战机。
冬宫内到处有许多裸体，
全都是大理石雕刻成的。
斯大林：嗔一声敬爱的－－弗拉基米尔·依里奇
三日前本将军已传话下去，
打冬宫不准毁坏文物古迹，
开枪不能朝着壁上的裸体，
那都是尼古拉留给我们无产阶级的！
（帮腔）：是我们无产阶级的！
（两人握手）
列宁：攻打冬宫的日子，就定在腊月初七！
（帮腔）：是阴历啊，不是阳历！
老百姓听完以上的唱段，马上就能把事情的来龙去脉搞清楚，起码知道哪个是王，哪个
是将军。
我最后想说的是，不要惧怕外来文化的入侵，因为咱们有办法都把他同化了，要相信群
众，依靠群众。
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 冬至过了整三天，耶稣降生在驻马店
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 10:53:31 2018, 美东)
原创：端宏斌 老端的观点 微信号 laoduandeguandian
功能介绍
老端的观点坚持原创，内容包括财经、时政、心理学相关内容。
文/端宏斌
明天就是西方的圣诞节了，中国作为一个无神论的国家，本不应该去庆祝一个宗教节日
，更何况还是个洋人的节日。不过，圣诞节已经被商家包装成了一个纯购物的节日，几
乎没什么宗教意味了。一提起圣诞节，大家脑子里想的绝不是耶稣基督的诞生，而是圣
诞老人。但圣诞老人这个形象最初并不是现在这个样子。
初代圣诞老人叫Father Christmas，是个穿绿色外衣，戴绿帽子的老头，绿色喻意圣诞
老人有evergreen这种魔力，因为绿色象征着生命，而冬天很少有绿色。
后来圣诞老人怎么换成红衣服了呢？这都是可口可乐的功劳。在大萧条时期，可口可乐
觉得传统圣诞老人的形象不够热情，于是重新设计了一个新版本，这个新版本就是我们
熟知的圣诞老人形象。
改革开放之后，圣诞老人进入中国，已经快40 年了。今年，勤劳勇敢的中国人对圣诞
老人又做了大胆的本地化，新版圣诞老人变得更加刚毅、勇武，但白胡子和红帽子依旧
，见下图：
我认为这个形象可以推广，比洋人版不知道高到哪里去了，起码这是个中国人。
如何把外来文化本地化，这是我们需要思考的问题，要让老百姓能理解，且没有距离感
，这是很难的。在这一点上，我认为河南人走在了前面。
以圣诞为例，圣经上说玛利亚是个牧羊女，许配给了木匠约瑟，但是约瑟发现玛利亚已
经怀孕了，可他们并没有同房，约瑟感到自己可能要接盘，但他又不想把丑事抖出来，
于是就准备悄悄休妻。就在这个时候，大天使加百列来了，他告诉约瑟说，这是神的儿
子，让他不用担心，放心的去生娃，约瑟竟然信了。最后，玛利亚在马槽里生下了耶稣。
关于这个场景，洋人是这么画的：
这故事中国人不是很容易理解，但没关系，豫剧《耶稣娃》中，有如下的选段：
冬至过了那整三天，耶稣降生在驻马店。
三仙送来一箱苹果，还有五斤肉十斤面。
小丫鬟手拿红鸡蛋，约瑟夫忙把饺皮擀。
店小二送来红糖姜水，喊一声：玛利亚大嫂，你喝了不怕风寒。
关于大天使加百列劝说约瑟，也有相关内容：
加百列：约瑟公，你坐下，听俺说说知心话。木匠你成亲后，娶的就是玛利亚。她没过
门就怀孕，知道你心里有想法。孩儿他爹竟是谁？你每天每夜睡不下。这小孩是生灵造
，借着他娘胎到地下。代世人偿罪孽，就是以马内利弥赛亚。这本是上帝的旨，你休要
怀疑玛利亚。
这么一唱，老百姓就明白是怎么回事了，感觉接盘都接得那么神圣。
咱们把驻马店（旅栈）里生孩子这场景也汉化成了中国版本，如下：
为了表明他们都不是凡人，所以脑袋上都有光环环绕，中间的女子当然就是玛利亚，左
边是她老公约瑟，躺着的就是耶稣娃。在这里，汉文化显示出了强大的同化能力。
我记得在50年前，我们也用这种方法向老百姓描述了列宁和斯大林的故事。川剧改编过
《列宁在十月》，有相关选段如下：
（列宁上）（亮相）
列宁：
我，弗拉基米尔伊里奇，大家都喊我是列宁。
苏维埃的主席不好当，
沙皇的势力呈凶狂，
革命的武装起波浪。
布哈林最近对我有意见，
那托络斯基想把我啊，来丢翻。
（帮腔）：丢不翻啊！
（列宁夫人克鲁普斯卡娅上）：
克鲁普斯卡娅：
托络斯基起了打猫儿心肠，
他的腰杆上别了一把左轮枪。
夫君为革命腹背受敌，
怕只怕，十月的炮火啊还没有打响，
夫君他就被那暗箭来射伤。
（帮腔）：暗箭难防啊，何况还有左轮手枪！
克鲁斯卡娅：相公！
列宁：娘子！
克鲁斯卡娅：听说列相公有难，夫人特来探过端详！
列宁：斯卡娅娘子，没得事没得事。革命关头，哪里还顾得上儿女情长。赶快回去！
克鲁斯卡娅：相公，万万当心！
列宁：快走快走！我马上还要和斯大林同志商量革命大计。
克鲁斯卡娅：好，相公！万万当心啊！相公！
列宁：娘子！
（帮腔）：生离死别啊，革命夫妻不好当啊！
（克鲁斯卡娅下）
（斯大林上）
斯大林：老夫约瑟夫，听说大王有难，将军前来勤王。
列宁：
叫一声约瑟夫孤的爱卿，
有件事朕同你细说端的，
打冬宫咱还要从长计议，
切不可闹意气误了战机。
冬宫内到处有许多裸体，
全都是大理石雕刻成的。
斯大林：嗔一声敬爱的－－弗拉基米尔·依里奇
三日前本将军已传话下去，
打冬宫不准毁坏文物古迹，
开枪不能朝着壁上的裸体，
那都是尼古拉留给我们无产阶级的！
（帮腔）：是我们无产阶级的！
（两人握手）
列宁：攻打冬宫的日子，就定在腊月初七！
（帮腔）：是阴历啊，不是阳历！
老百姓听完以上的唱段，马上就能把事情的来龙去脉搞清楚，起码知道哪个是王，哪个
是将军。
我最后想说的是，不要惧怕外来文化的入侵，因为咱们有办法都把他同化了，要相信群
众，依靠群众。
