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Yale的Machu Picchu展览# LeisureTime - 读书听歌看电影
I*d
1
最近去Yale的Peabody Natural History Museum看到了心心念念好几年的Machu Picchu
的展览。没有想到那个展厅非常非常的小,也就没展出什么东西。俺到底是心里惦记了
好几年的,难免有些失望。
我知道Yale的这个Machu Picchu的收藏,是前几年在New York Times看到的文章。当时
,NYT的艺术版隔几天就有一篇关于追讨艺术品的文章,Yale是一个焦点,当时还有一
个焦点就是LA的Getty Gallery的几件来自于希腊盗墓者的东西。我当时还和一个学艺
术史的朋友简单讨论过这类事情,她对Getty事件非常关心,因为她觉得这代表了相关
圈子对艺术品归属问题的新看法。我呢,可能更愤青一点,非常敏锐的发现这些案件都
是百年来的艺术品争端,也就是说殖民时期西方人抢的东西现在根本还不在人家讨论范
围里面。相比较而言,Yale的情况有点承前启后的作用,它也是百年内的事情,但显然
属于殖民思维遗留问题。
Machu Picchu是位于秘鲁境内的一处印加帝国考古学遗址,它是印加帝国一任国王
Pachacuti(1438-72)的宫殿。可能是因为这处
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l*i
2
当年yale把东西运走的时候,秘鲁政府就没有列出一个清单吗

Picchu

【在 I***d 的大作中提到】
: 最近去Yale的Peabody Natural History Museum看到了心心念念好几年的Machu Picchu
: 的展览。没有想到那个展厅非常非常的小,也就没展出什么东西。俺到底是心里惦记了
: 好几年的,难免有些失望。
: 我知道Yale的这个Machu Picchu的收藏,是前几年在New York Times看到的文章。当时
: ,NYT的艺术版隔几天就有一篇关于追讨艺术品的文章,Yale是一个焦点,当时还有一
: 个焦点就是LA的Getty Gallery的几件来自于希腊盗墓者的东西。我当时还和一个学艺
: 术史的朋友简单讨论过这类事情,她对Getty事件非常关心,因为她觉得这代表了相关
: 圈子对艺术品归属问题的新看法。我呢,可能更愤青一点,非常敏锐的发现这些案件都
: 是百年来的艺术品争端,也就是说殖民时期西方人抢的东西现在根本还不在人家讨论范
: 围里面。相比较而言,Yale的情况有点承前启后的作用,它也是百年内的事情,但显然

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wh
3
我先出门,回来仔细看。有没有问过peabody的工作人员?我记得这个machu picchu展
览有点periodic,刚出来的时候似乎展品多一些,后来减去一些展厅办其他的periodic
exhibitions. 他们应该有个很大的地下储藏室,恐龙展品也有很多没地方放,只能都
堆在地下室。

Picchu

【在 I***d 的大作中提到】
: 最近去Yale的Peabody Natural History Museum看到了心心念念好几年的Machu Picchu
: 的展览。没有想到那个展厅非常非常的小,也就没展出什么东西。俺到底是心里惦记了
: 好几年的,难免有些失望。
: 我知道Yale的这个Machu Picchu的收藏,是前几年在New York Times看到的文章。当时
: ,NYT的艺术版隔几天就有一篇关于追讨艺术品的文章,Yale是一个焦点,当时还有一
: 个焦点就是LA的Getty Gallery的几件来自于希腊盗墓者的东西。我当时还和一个学艺
: 术史的朋友简单讨论过这类事情,她对Getty事件非常关心,因为她觉得这代表了相关
: 圈子对艺术品归属问题的新看法。我呢,可能更愤青一点,非常敏锐的发现这些案件都
: 是百年来的艺术品争端,也就是说殖民时期西方人抢的东西现在根本还不在人家讨论范
: 围里面。相比较而言,Yale的情况有点承前启后的作用,它也是百年内的事情,但显然

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i*s
4
看到那陶器,想起最近听到的一句话:女人结婚前是vase,婚后是pot:)
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l*i
5
我听说过可乐瓶和可乐罐的说法

【在 i*********s 的大作中提到】
: 看到那陶器,想起最近听到的一句话:女人结婚前是vase,婚后是pot:)
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i*s
6
婚后女人皮肤更光滑,有金属质感?

【在 l****i 的大作中提到】
: 我听说过可乐瓶和可乐罐的说法
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l*i
7
不是手感 是曲线

【在 i*********s 的大作中提到】
: 婚后女人皮肤更光滑,有金属质感?
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i*s
8
知道。不许人往好里想么~

【在 l****i 的大作中提到】
: 不是手感 是曲线
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i*t
9
万一要是送回去以后真弄坏了咋办啊?

Picchu

【在 I***d 的大作中提到】
: 最近去Yale的Peabody Natural History Museum看到了心心念念好几年的Machu Picchu
: 的展览。没有想到那个展厅非常非常的小,也就没展出什么东西。俺到底是心里惦记了
: 好几年的,难免有些失望。
: 我知道Yale的这个Machu Picchu的收藏,是前几年在New York Times看到的文章。当时
: ,NYT的艺术版隔几天就有一篇关于追讨艺术品的文章,Yale是一个焦点,当时还有一
: 个焦点就是LA的Getty Gallery的几件来自于希腊盗墓者的东西。我当时还和一个学艺
: 术史的朋友简单讨论过这类事情,她对Getty事件非常关心,因为她觉得这代表了相关
: 圈子对艺术品归属问题的新看法。我呢,可能更愤青一点,非常敏锐的发现这些案件都
: 是百年来的艺术品争端,也就是说殖民时期西方人抢的东西现在根本还不在人家讨论范
: 围里面。相比较而言,Yale的情况有点承前启后的作用,它也是百年内的事情,但显然

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I*d
10
看来没有。
Toledo政府期间,秘鲁派了考古学家打算去Yale做清单,但是被Yale拒绝了,理由是不
qualify。

【在 l****i 的大作中提到】
: 当年yale把东西运走的时候,秘鲁政府就没有列出一个清单吗
:
: Picchu

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I*d
11
几年前NYT的文章里提到过一些Machu Picchu比较有名的东西,现在Peabody也并没有展
出来。

periodic

【在 wh 的大作中提到】
: 我先出门,回来仔细看。有没有问过peabody的工作人员?我记得这个machu picchu展
: 览有点periodic,刚出来的时候似乎展品多一些,后来减去一些展厅办其他的periodic
: exhibitions. 他们应该有个很大的地下储藏室,恐龙展品也有很多没地方放,只能都
: 堆在地下室。
:
: Picchu

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I*d
12
为什么会弄坏?人家好好的遗址在那里不也挺好的?从古至今,大规模破坏人类文化遗
产最多的就是西方人了吧。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 万一要是送回去以后真弄坏了咋办啊?
:
: Picchu

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s*a
13
这一段没有太看懂,百年之内和之外有什么大的不同?我记得Hiram Bingham当时说的
是借(loan),但没有说清借期多长。你的意思是,1900年殖民主义的合法性受到大的
冲击,所以只能借,不能拿了?那一年附近发生了什么?
"我呢,可能更愤青一点,非常敏锐的发现这些案件都
是百年来的艺术品争端,也就是说殖民时期西方人抢的东西现在根本还不在人家讨论范
围里面。相比较而言,Yale的情况有点承前启后的作用,它也是百年内的事情,但显然
属于殖民思维遗留问题。"

Picchu

【在 I***d 的大作中提到】
: 最近去Yale的Peabody Natural History Museum看到了心心念念好几年的Machu Picchu
: 的展览。没有想到那个展厅非常非常的小,也就没展出什么东西。俺到底是心里惦记了
: 好几年的,难免有些失望。
: 我知道Yale的这个Machu Picchu的收藏,是前几年在New York Times看到的文章。当时
: ,NYT的艺术版隔几天就有一篇关于追讨艺术品的文章,Yale是一个焦点,当时还有一
: 个焦点就是LA的Getty Gallery的几件来自于希腊盗墓者的东西。我当时还和一个学艺
: 术史的朋友简单讨论过这类事情,她对Getty事件非常关心,因为她觉得这代表了相关
: 圈子对艺术品归属问题的新看法。我呢,可能更愤青一点,非常敏锐的发现这些案件都
: 是百年来的艺术品争端,也就是说殖民时期西方人抢的东西现在根本还不在人家讨论范
: 围里面。相比较而言,Yale的情况有点承前启后的作用,它也是百年内的事情,但显然

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s*a
14
可能因为在研究过程中已经被损坏了不少,不好意思再拿回秘鲁去展览了,呵呵。
就跟大英博物馆里面的Elgin Marbles差不多,英国人把表面漂白了,说看上去更漂亮。

【在 I***d 的大作中提到】
: 为什么会弄坏?人家好好的遗址在那里不也挺好的?从古至今,大规模破坏人类文化遗
: 产最多的就是西方人了吧。

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i*t
15
秘鲁这个东西,不敢乱讲。但你说"大规模破坏人类文化遗产最多的就是西方人了",
未免太武断。居然还"从古至今",即使是布洛赫、布罗代尔在世,恐怕也没胆量研究
这么长的时段吧?你朱唇轻启,呵呵,就下如此大的结论?别的不知道,在咱们国家,
万千文物毁损于自己人手中,同样万千文物落到洋人那里却得劫后余生。这样的例子比
比皆是,最有名的当属和machu picchu这桩公案同期的敦煌古卷流失。搁我看来,伯希
和斯坦因华尔纳奥登堡这些人,甚至包括因余秋雨而名扬华夏的王道士,全是保护文化
遗产的大功臣。你有异议么?

【在 I***d 的大作中提到】
: 为什么会弄坏?人家好好的遗址在那里不也挺好的?从古至今,大规模破坏人类文化遗
: 产最多的就是西方人了吧。

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l*i
16
嗯 宁让友邦给抢了 也不能让家奴给砸了。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 秘鲁这个东西,不敢乱讲。但你说"大规模破坏人类文化遗产最多的就是西方人了",
: 未免太武断。居然还"从古至今",即使是布洛赫、布罗代尔在世,恐怕也没胆量研究
: 这么长的时段吧?你朱唇轻启,呵呵,就下如此大的结论?别的不知道,在咱们国家,
: 万千文物毁损于自己人手中,同样万千文物落到洋人那里却得劫后余生。这样的例子比
: 比皆是,最有名的当属和machu picchu这桩公案同期的敦煌古卷流失。搁我看来,伯希
: 和斯坦因华尔纳奥登堡这些人,甚至包括因余秋雨而名扬华夏的王道士,全是保护文化
: 遗产的大功臣。你有异议么?

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s*y
17
赞小乐

【在 l****i 的大作中提到】
: 嗯 宁让友邦给抢了 也不能让家奴给砸了。
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s*a
18
让我把乐子语录update一下下。

【在 s*******y 的大作中提到】
: 赞小乐
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i*t
19
那是,抢走的都被被当成宝贝,供在世界最顶级的博物馆里。拿"强盗"华尔纳来说,
harvard毕业,从敦煌剥走12幅壁画,运到美国后留下11幅,老华乐得屁颠屁颠的
,送给母校保存,现在还跟那儿待好好的呢。张大千你知道吧,那是大师,可不是什么
家奴,他去敦煌写生,临完外层壁画,为了画里层的,直接将外面的拆掉,全没什么宝
贵遗产的概念,牛逼啊。

【在 l****i 的大作中提到】
: 嗯 宁让友邦给抢了 也不能让家奴给砸了。
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s*y
20
还有收藏啊

【在 s**a 的大作中提到】
: 让我把乐子语录update一下下。
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s*a
21
当然地啦,否则和素姨交流什么?

【在 s*******y 的大作中提到】
: 还有收藏啊
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s*y
22
啊,小素不嫉妒么

【在 s**a 的大作中提到】
: 当然地啦,否则和素姨交流什么?
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s*a
23
素姨怎么会嫉妒?素姨最喜欢聊乐乐说过的话了,还聊乐乐将来会说的话。

【在 s*******y 的大作中提到】
: 啊,小素不嫉妒么
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s*y
24
那还行,小素看来不是独占型的

【在 s**a 的大作中提到】
: 素姨怎么会嫉妒?素姨最喜欢聊乐乐说过的话了,还聊乐乐将来会说的话。
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i*t
25
critical thinking和open mind我觉得是宝贵的品质。
容我讲讲敦煌卷子怎么回事,正巧前几天谁说许巍时还提到什么记录片。从老王发现藏
经洞到斯坦因光临,近十年时间,他屡次报知政府,地方官里也有识货的,但愣没人管
。后来大牛伯希和把自己精挑细选的东西带走之前,在北京公开展览,罗振玉王国维频
频拜访,叹服不已。伯希和告诉罗,敦煌尚存不少佛经,你想要得赶紧,不然就保不住
了。罗赶忙去张罗,把这些残存的写本弄到北京。结果跟护送生辰纲似的,一路上雁过
拔毛,伸出各种各样的手,历尽千辛万苦到北京,直接送到大藏书家们的私房再拔一遍
,最后剩了八千卷,才上缴国家。这过程中,经卷毁损遗失无数,有时为掩人耳目,偷
走一本的同时,会把留下不要的一撕为二以凑数。
你真觉得在这里"宁赠友邦,不与家奴"是讽刺么?

【在 s*******y 的大作中提到】
: 赞小乐
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l*i
26
下次再托得这么露骨 我可要扣工钱了啊...

【在 s**a 的大作中提到】
: 让我把乐子语录update一下下。
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s*y
27
这种话题我一般不愿意讨论,见仁见智吧,你非觉得别人条件好就可以把你家孩子带走
抚养的话我也没什么可说的

【在 i*********t 的大作中提到】
: critical thinking和open mind我觉得是宝贵的品质。
: 容我讲讲敦煌卷子怎么回事,正巧前几天谁说许巍时还提到什么记录片。从老王发现藏
: 经洞到斯坦因光临,近十年时间,他屡次报知政府,地方官里也有识货的,但愣没人管
: 。后来大牛伯希和把自己精挑细选的东西带走之前,在北京公开展览,罗振玉王国维频
: 频拜访,叹服不已。伯希和告诉罗,敦煌尚存不少佛经,你想要得赶紧,不然就保不住
: 了。罗赶忙去张罗,把这些残存的写本弄到北京。结果跟护送生辰纲似的,一路上雁过
: 拔毛,伸出各种各样的手,历尽千辛万苦到北京,直接送到大藏书家们的私房再拔一遍
: ,最后剩了八千卷,才上缴国家。这过程中,经卷毁损遗失无数,有时为掩人耳目,偷
: 走一本的同时,会把留下不要的一撕为二以凑数。
: 你真觉得在这里"宁赠友邦,不与家奴"是讽刺么?

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l*i
28
points taken
其实吧 我觉得这就跟贺梅案一样
不可否认,何绍强是个不折不扣的混蛋 但他确实是贺梅的生父
你说八国联军从帝都抢劫的时候,心里想的应该不是要把这些文物给保护起来吧
还是小平说得对 落后就要挨打 落后就活该被抢劫
没有一个强大的政府 没法搞文物保护啊 张大千是一画画的 他哪里懂得这些
要说 我比较认可的方式是大熊猫这样的 啃美帝的竹子 还给中国挣外汇 呵呵

【在 i*********t 的大作中提到】
: 那是,抢走的都被被当成宝贝,供在世界最顶级的博物馆里。拿"强盗"华尔纳来说,
: harvard毕业,从敦煌剥走12幅壁画,运到美国后留下11幅,老华乐得屁颠屁颠的
: ,送给母校保存,现在还跟那儿待好好的呢。张大千你知道吧,那是大师,可不是什么
: 家奴,他去敦煌写生,临完外层壁画,为了画里层的,直接将外面的拆掉,全没什么宝
: 贵遗产的概念,牛逼啊。

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l*i
29
这些确实是中国人的劣根性 喜欢贪小便宜
就跟80年代故事会那些盗墓和走私文物的一样
按照你的这个说法,敦煌和圆明园里头这些玩意儿的出国经过还是有所不同的
这个比较缓和一点 不知道现在能不能要回来 呵呵

【在 i*********t 的大作中提到】
: critical thinking和open mind我觉得是宝贵的品质。
: 容我讲讲敦煌卷子怎么回事,正巧前几天谁说许巍时还提到什么记录片。从老王发现藏
: 经洞到斯坦因光临,近十年时间,他屡次报知政府,地方官里也有识货的,但愣没人管
: 。后来大牛伯希和把自己精挑细选的东西带走之前,在北京公开展览,罗振玉王国维频
: 频拜访,叹服不已。伯希和告诉罗,敦煌尚存不少佛经,你想要得赶紧,不然就保不住
: 了。罗赶忙去张罗,把这些残存的写本弄到北京。结果跟护送生辰纲似的,一路上雁过
: 拔毛,伸出各种各样的手,历尽千辛万苦到北京,直接送到大藏书家们的私房再拔一遍
: ,最后剩了八千卷,才上缴国家。这过程中,经卷毁损遗失无数,有时为掩人耳目,偷
: 走一本的同时,会把留下不要的一撕为二以凑数。
: 你真觉得在这里"宁赠友邦,不与家奴"是讽刺么?

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i*t
30
现在敦煌就一政治牌民族牌,上至政府学界,下至对敦煌卷子一无所知的蚁民们,无论
是谁,打出来那叫一理直气壮。更无耻的是下面这种:
"'敦煌者,吾国学术之伤心史也。'陈寅恪先生对上个世纪上半叶敦煌宝藏惨遭盗
掠和破坏作出的痛心疾首的评价,现在就镌刻在莫高窟边上的敦煌藏经洞陈列馆前的大
石头上,十分醒目,令每一个到此参观者警醒。 "
操,看见这个就想骂。将寅恪先生的话断章取义,肆意歪曲,令人发指!看看先生的原
话是怎么说的:
陈垣敦煌劫余录序
陈寅恪
一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之
新潮流。冶学之士,得预于此潮流着,谓之预流(借用佛教初果之名)。其未得预者,
谓之未入流。此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也。
敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。自发见以来,二十余年间,东起日本,西迄法英
,诸国学人,各就其治学范围,先后咸有所贡献。吾国学者,其选述得列于世界敦煌学
著作之林者,仅三数人而已。夫敦煌在吾国境内,所出经典,又以中文为多,吾国敦煌
学著作,较之他国转独少者,固因国人治学,罕具通识,然亦未始非以敦煌所出经典,
涵括至广,散佚至

【在 i*********t 的大作中提到】
: critical thinking和open mind我觉得是宝贵的品质。
: 容我讲讲敦煌卷子怎么回事,正巧前几天谁说许巍时还提到什么记录片。从老王发现藏
: 经洞到斯坦因光临,近十年时间,他屡次报知政府,地方官里也有识货的,但愣没人管
: 。后来大牛伯希和把自己精挑细选的东西带走之前,在北京公开展览,罗振玉王国维频
: 频拜访,叹服不已。伯希和告诉罗,敦煌尚存不少佛经,你想要得赶紧,不然就保不住
: 了。罗赶忙去张罗,把这些残存的写本弄到北京。结果跟护送生辰纲似的,一路上雁过
: 拔毛,伸出各种各样的手,历尽千辛万苦到北京,直接送到大藏书家们的私房再拔一遍
: ,最后剩了八千卷,才上缴国家。这过程中,经卷毁损遗失无数,有时为掩人耳目,偷
: 走一本的同时,会把留下不要的一撕为二以凑数。
: 你真觉得在这里"宁赠友邦,不与家奴"是讽刺么?

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i*t
31
有点逻辑好不好?你是宁可把自己孩子留家里虐待也不许dcs的人带走是么?呵呵,你
试试。
再有,请你少拿我孩子说事,当初在西北哪个无聊id说你孩子如何,你不是曾经厉声喝
止么,希望你现在也自爱一点,别抽自己嘴巴。

【在 s*******y 的大作中提到】
: 这种话题我一般不愿意讨论,见仁见智吧,你非觉得别人条件好就可以把你家孩子带走
: 抚养的话我也没什么可说的

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l*i
32
靠 看不懂你俩了 一会儿搔首弄姿 一会儿又义正言辞

【在 i*********t 的大作中提到】
: 有点逻辑好不好?你是宁可把自己孩子留家里虐待也不许dcs的人带走是么?呵呵,你
: 试试。
: 再有,请你少拿我孩子说事,当初在西北哪个无聊id说你孩子如何,你不是曾经厉声喝
: 止么,希望你现在也自爱一点,别抽自己嘴巴。

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l*i
33
我最怕读文言文了...
其实他说的也是 这些好东西,不流入于异国,即秘藏于私家 跟咱又有什么关系呢
况且 以我这个文物盲的角度来说 要这些破烂干啥呢
全给他格式化了 咱重装系统从头开始建设一个新中国 多好啊

【在 i*********t 的大作中提到】
: 现在敦煌就一政治牌民族牌,上至政府学界,下至对敦煌卷子一无所知的蚁民们,无论
: 是谁,打出来那叫一理直气壮。更无耻的是下面这种:
: "'敦煌者,吾国学术之伤心史也。'陈寅恪先生对上个世纪上半叶敦煌宝藏惨遭盗
: 掠和破坏作出的痛心疾首的评价,现在就镌刻在莫高窟边上的敦煌藏经洞陈列馆前的大
: 石头上,十分醒目,令每一个到此参观者警醒。 "
: 操,看见这个就想骂。将寅恪先生的话断章取义,肆意歪曲,令人发指!看看先生的原
: 话是怎么说的:
: 陈垣敦煌劫余录序
: 陈寅恪
: 一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之

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i*t
34
唉,我又犯病了。算了。不说了。

【在 l****i 的大作中提到】
: 靠 看不懂你俩了 一会儿搔首弄姿 一会儿又义正言辞
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i*t
35
对了,关于敦煌卷子,我有说错的地方,请莲花尔雅,谁都行啊,来批评。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 唉,我又犯病了。算了。不说了。
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l*i
36
嗯 其实是题目出错了 不能怪我们啊 这些玩意儿都是无解

【在 i*********t 的大作中提到】
: 唉,我又犯病了。算了。不说了。
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l*r
37
不行,你要用什么格式?

【在 l****i 的大作中提到】
: 我最怕读文言文了...
: 其实他说的也是 这些好东西,不流入于异国,即秘藏于私家 跟咱又有什么关系呢
: 况且 以我这个文物盲的角度来说 要这些破烂干啥呢
: 全给他格式化了 咱重装系统从头开始建设一个新中国 多好啊

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l*i
38
温酒吧好不好...

【在 l*r 的大作中提到】
: 不行,你要用什么格式?
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l*i
39
我又看了一遍 觉得血叔那语气是泛指 是吧

【在 i*********t 的大作中提到】
: 唉,我又犯病了。算了。不说了。
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s*a
40
伯格不要这么大的火气,细细读一下,陈寅恪的或曰那一段,是说这些剩下来的典籍仍
然有很高的价值,要好好利用。最后一句"庶几内可以不负此历劫仅存之国宝,外有以
襄进世界之学术于将来,斯则寅恪受命缀词所不胜大愿者也",说得很清楚,陈寅恪仍
然认为敦煌经卷是“国宝”,外国人破坏是劫,国人破坏也是劫。但是基调,仍然是国
宝。
所有这些国家的宝贝,被殖民者当时拿走了,有意保存了文明或者有意保存了钞票,而
使这些国宝没有被销毁,可以感谢他们(如果是有意保存文明,怕应该是多感谢一点)
。但是这不代表现在不应该归还,因为那种归还后得不到好好保存的理由,现在基本都
不成立了。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 现在敦煌就一政治牌民族牌,上至政府学界,下至对敦煌卷子一无所知的蚁民们,无论
: 是谁,打出来那叫一理直气壮。更无耻的是下面这种:
: "'敦煌者,吾国学术之伤心史也。'陈寅恪先生对上个世纪上半叶敦煌宝藏惨遭盗
: 掠和破坏作出的痛心疾首的评价,现在就镌刻在莫高窟边上的敦煌藏经洞陈列馆前的大
: 石头上,十分醒目,令每一个到此参观者警醒。 "
: 操,看见这个就想骂。将寅恪先生的话断章取义,肆意歪曲,令人发指!看看先生的原
: 话是怎么说的:
: 陈垣敦煌劫余录序
: 陈寅恪
: 一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之

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s*y
41
这个“你”是泛指,你非得往自己身上扯是你的事
anyway,早说了,这种话题我不愿意多说,你爱说说去吧

【在 i*********t 的大作中提到】
: 有点逻辑好不好?你是宁可把自己孩子留家里虐待也不许dcs的人带走是么?呵呵,你
: 试试。
: 再有,请你少拿我孩子说事,当初在西北哪个无聊id说你孩子如何,你不是曾经厉声喝
: 止么,希望你现在也自爱一点,别抽自己嘴巴。

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l*i
42
希望大家团结在以我为核心的版中央周围 团结互助友爱 共建和谐版面...

【在 s*******y 的大作中提到】
: 这个“你”是泛指,你非得往自己身上扯是你的事
: anyway,早说了,这种话题我不愿意多说,你爱说说去吧

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s*y
43
大家以后只谈风月吧,严肃话题可以跟两个半ID来说,呵呵

【在 l****i 的大作中提到】
: 希望大家团结在以我为核心的版中央周围 团结互助友爱 共建和谐版面...
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l*r
44
什么叫两个半ID?

【在 s*******y 的大作中提到】
: 大家以后只谈风月吧,严肃话题可以跟两个半ID来说,呵呵
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s*a
45
血书,内鸡母鸡藕黑冰果阿?

【在 s*******y 的大作中提到】
: 大家以后只谈风月吧,严肃话题可以跟两个半ID来说,呵呵
avatar
l*r
46
不是要抵制三俗吗?

【在 l****i 的大作中提到】
: 希望大家团结在以我为核心的版中央周围 团结互助友爱 共建和谐版面...
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s*y
47
就是两个ID加半个ID咯

【在 l*r 的大作中提到】
: 什么叫两个半ID?
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s*y
48
第一次看成是乐子发的了,这句话什么意思来着,乐子解释过一次,忘了

【在 s**a 的大作中提到】
: 血书,内鸡母鸡藕黑冰果阿?
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M*t
49
请保持点间距1米,勿借机亲密接触。

【在 l****i 的大作中提到】
: 希望大家团结在以我为核心的版中央周围 团结互助友爱 共建和谐版面...
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s*y
50
除了乐滋滋还有俩是谁?

【在 l*r 的大作中提到】
: 不是要抵制三俗吗?
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l*r
51
不过雪叔你那么说,的确很容易让人taken personally
这也不能怪波哥

【在 s*******y 的大作中提到】
: 这个“你”是泛指,你非得往自己身上扯是你的事
: anyway,早说了,这种话题我不愿意多说,你爱说说去吧

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s*a
52
哈哈,你分不清id,还能认出那两个半?

【在 s*******y 的大作中提到】
: 第一次看成是乐子发的了,这句话什么意思来着,乐子解释过一次,忘了
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s*y
53
没怪他,怪我没坚持原则,这种浑水我很少趟的,一不小心忘了,呵呵

【在 l*r 的大作中提到】
: 不过雪叔你那么说,的确很容易让人taken personally
: 这也不能怪波哥

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s*y
54
两个是清楚的,半个是备份的,哈哈

【在 s**a 的大作中提到】
: 哈哈,你分不清id,还能认出那两个半?
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i*t
55
sasa,没人讲先生否认敦煌文书是国宝。还用说么?连我这个屁都不懂的屁民都知道那
是好东西,遑论学问深不可测的先生?
至于最后一句话,我的理解是,先生想说,虽然大多数都给拿走了,但不是还给咱留了
八千卷吗?有人没事就唠叨敦煌是"吾国学术之伤心史"啊,这八千卷全是人挑剩下的
破烂儿啥的。我陈寅恪认为这种看法不对。就我所读过的其中只占很小比例的一部分写
本来看,已经大有可开发研求的价值。所以,大家不必妄自菲薄,应该努力保护好学好
用好现有资料,才对得起这批命运多舛的宝贝,也算咱对世界学术有所贡献。
先生在此点出"世界学术",是把敦煌卷子看作全人类的文化遗产。你觉得我这样说有
问题么?时人提及敦煌,必做痛心疾首状,你去把陈垣的序找来对照看就知道了,象先
生这样的见识和胸襟,不要说在当时,就搁现在,绝对也是凤毛麟角。
你说"因为那种归还后得不到好好保存的理由,现在基本都不成立了",我认为这话讲
得未免太随意。没错,咱钱是多了,但从技术、管理到观念仍然全面落后。多少古墓不
敢开,多少文物持续流失海外。我当初一起踢球的哥们,科技考古的科班,去年在紫金
山看见明朝那两个仪,腐锈斑斑,心疼不已,问怎么

【在 s**a 的大作中提到】
: 伯格不要这么大的火气,细细读一下,陈寅恪的或曰那一段,是说这些剩下来的典籍仍
: 然有很高的价值,要好好利用。最后一句"庶几内可以不负此历劫仅存之国宝,外有以
: 襄进世界之学术于将来,斯则寅恪受命缀词所不胜大愿者也",说得很清楚,陈寅恪仍
: 然认为敦煌经卷是“国宝”,外国人破坏是劫,国人破坏也是劫。但是基调,仍然是国
: 宝。
: 所有这些国家的宝贝,被殖民者当时拿走了,有意保存了文明或者有意保存了钞票,而
: 使这些国宝没有被销毁,可以感谢他们(如果是有意保存文明,怕应该是多感谢一点)
: 。但是这不代表现在不应该归还,因为那种归还后得不到好好保存的理由,现在基本都
: 不成立了。

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s*a
56
国宝是两个字,但是你却只看到那个宝字。

【在 i*********t 的大作中提到】
: sasa,没人讲先生否认敦煌文书是国宝。还用说么?连我这个屁都不懂的屁民都知道那
: 是好东西,遑论学问深不可测的先生?
: 至于最后一句话,我的理解是,先生想说,虽然大多数都给拿走了,但不是还给咱留了
: 八千卷吗?有人没事就唠叨敦煌是"吾国学术之伤心史"啊,这八千卷全是人挑剩下的
: 破烂儿啥的。我陈寅恪认为这种看法不对。就我所读过的其中只占很小比例的一部分写
: 本来看,已经大有可开发研求的价值。所以,大家不必妄自菲薄,应该努力保护好学好
: 用好现有资料,才对得起这批命运多舛的宝贝,也算咱对世界学术有所贡献。
: 先生在此点出"世界学术",是把敦煌卷子看作全人类的文化遗产。你觉得我这样说有
: 问题么?时人提及敦煌,必做痛心疾首状,你去把陈垣的序找来对照看就知道了,象先
: 生这样的见识和胸襟,不要说在当时,就搁现在,绝对也是凤毛麟角。

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l*i
57
举手...我就一直很好奇 这些东东有啥用

【在 i*********t 的大作中提到】
: sasa,没人讲先生否认敦煌文书是国宝。还用说么?连我这个屁都不懂的屁民都知道那
: 是好东西,遑论学问深不可测的先生?
: 至于最后一句话,我的理解是,先生想说,虽然大多数都给拿走了,但不是还给咱留了
: 八千卷吗?有人没事就唠叨敦煌是"吾国学术之伤心史"啊,这八千卷全是人挑剩下的
: 破烂儿啥的。我陈寅恪认为这种看法不对。就我所读过的其中只占很小比例的一部分写
: 本来看,已经大有可开发研求的价值。所以,大家不必妄自菲薄,应该努力保护好学好
: 用好现有资料,才对得起这批命运多舛的宝贝,也算咱对世界学术有所贡献。
: 先生在此点出"世界学术",是把敦煌卷子看作全人类的文化遗产。你觉得我这样说有
: 问题么?时人提及敦煌,必做痛心疾首状,你去把陈垣的序找来对照看就知道了,象先
: 生这样的见识和胸襟,不要说在当时,就搁现在,绝对也是凤毛麟角。

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i*t
58
我的意思已经说得很清楚,这个大家见仁见智好了。

【在 s**a 的大作中提到】
: 国宝是两个字,但是你却只看到那个宝字。
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i*t
59
这个你得问wh,她关心的版面精华区保留区啥的,我也同样不知道有啥用。

【在 l****i 的大作中提到】
: 举手...我就一直很好奇 这些东东有啥用
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l*i
60
嗯 意思大家想必都领会了 我觉得吧 各有道理
就像老毛感谢日本一样 咱们也未尝不可感谢一下那些强盗做了一些文物保护工作

【在 i*********t 的大作中提到】
: 我的意思已经说得很清楚,这个大家见仁见智好了。
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