薛宝钗VS孟玉楼：手有余粮心不慌(转载）# LeisureTime - 读书听歌看电影
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1 楼
在《红楼梦》和《金瓶梅》中，各有一个光彩夺目的人物形象，分别为淑女薛宝钗
和贵妇孟玉楼。跟林黛玉、潘金莲的艰辛与挣扎有所不同，薛、孟二人活得淡定从容、
高贵典雅，在多数读者的眼中一片正面。这是为何呢？在笔者看来，个中缘由，与其说
是她们的修养高，不如说是她们手中有钱。与传统儒家的安贫乐道之务虚标榜不同，两
部巨著的作者通过塑造这两个人物形象，意在阐述一个“有恒产者有恒心”的务实道理
——用当下的流行说法就是“有独立的经济，才有独立的人格”。
先说薛宝钗。与生活在大观园里的其他姐妹相比，在享受亲情方面，薛宝钗是最有
资格自豪的。不错，同别人的缺爹少娘一样，薛宝钗没有了父亲，但她还有个哥哥。俗
话说“长兄如父”，虽然薛蟠总给人一种吊儿郎当的印象，但他对妹妹是真正关心和爱
护的，比如远行归来给宝钗带小礼物，比如当着妹妹的面作深刻检讨。反观其他人呢？
林黛玉早年父母双亡，寄居外戚门下；史湘云早年父母双亡，寄居叔婶门下；元春去了
“见不得人的”深宫大院，连回娘家都以小时计；迎春早年丧母，父亲贾赦没有人样；
探春庶出，活在不争气的亲妈赵姨娘的阴影之中；惜春早年丧母，父亲贾敬当了甩手掌
柜。
最重要的是，作为专门做政府采购业务的“皇商”世家成员，薛宝钗一家哪怕是投
奔贾府，人家还在临街开了一个当铺呢！完全不用仰人鼻息讨生活。说到这里，就不得
不再说一下薛蟠了。别看薛蟠整天跟一些不正经的人混在一起，但正是如此，才减少了
当铺经营过程中遇到的麻烦。别忘了，当铺的客户都是什么人？大部分都是为生活所迫
的破落户，所谓“人穷志短，马瘦毛长”，人一旦穷了，就不那么讲究了，一些恶劣不
端的举止就显露出来了。但薛蟠是干什么的，用当下的话说就是“道儿上的人”、“社
会人儿”，既有做高官的舅舅，还有一帮官N代的狐朋狗友，谁敢没事“太岁头上动土
”啊，还不乖乖地做一名五好顾客？这就像当下，没有点黑白背景，谁敢开洗浴中心、
KTV练歌房什么的？这在某种程度上，也减轻了宝钗对家庭的担忧。
再说，薛宝钗一家来到贾府，有着多个目标，并不纯粹是生活不下去了才来讨口饭
吃，这跟林黛玉、薛宝琴等人有着极大的不同。首先，薛宝钗是奔着“选秀女”来的，
如果成了，就跟皇上搭上了直接关系，这以后的生意肯定越做越大；虽然“选秀”这件
事不了了之，但并没有影响薛家什么。其次，薛家准备了“金锁”，这是第二套方案，
针对着与贾府的再次联姻；加上薛宝钗本人的良好表现，结果是成功。再次，即使与贾
府联姻失败，凭着薛家的“瘦骆驼”实力和宝钗的品行，照样能找个不错的王公贵族结
为秦晋之好。
所以说，薛宝钗虽然生活在贾府，但进可攻退可守，生活游刃有余。
咱们再看《金瓶梅》中的孟玉楼。孟玉楼改嫁于西门庆，是明媒正娶、浩浩荡荡，
排场做得很足。而且，新婚之后，西门庆“一连在她房里歇了三夜”，可谓是隆重之极
。单纯来看，这是很正常的，但如果比较一下就明白了。二姨太李娇儿是妓女从良，怎
么娶进门的，书中没有具体交代；四姨太孙雪娥是丫鬟“转正”，而且还不受西门庆待
见；五姨太潘金莲是杀夫之后，偷偷过门的；六姨太李瓶儿进门是一波三折，新婚之后
还被西门庆来了个“下马威”——“一连三夜不进她房来”。妻妾六人中，孟玉楼虽然
是妾而且排位第三，但她无论在道义上还是金钱上，相比正头娘子吴月娘，有过之而无
不及。在孟玉楼面前，吴月娘频频使出的“咱进门是处女”的酸招儿，毫无杀伤力，而
且还显得迂腐可笑。
对孟玉楼来说，与吴月娘相比，她有钱；与李娇儿相比，她有钱而且来路正；与孙
雪娥相比，她有钱、来路正而且还受宠；与潘金莲相比，她有钱、来路正；与李瓶儿相
比，她不差钱而且来路正。这么看来，跟薛宝钗一样，孟玉楼想活得不潇洒、不淡定都
很难很难。这样全面过硬的人，还懂得低调，人缘儿能不好？
薛宝钗与孟玉楼的共同之处，还有一个，就是对各自“女一号”的包容态度。在《
红楼梦》中，除了贾宝玉之外，能包容林黛玉的，也只有薛宝钗了。虽然在暗地里，她
俩是竞争对手，但薛宝钗并没有象林黛玉那样“乌眼鸡”似地盯着对手。从伦理上看，
宝钗是黛玉的表姐，但这个表姐也做到了“长姐如母”那样容忍黛玉、规劝黛玉。俗话
说得好，“宁生穷命，不生穷相”，从某种程度上说，钗黛二人都有“穷命”。不同的
是，宝钗是“穷命+富相”——举止大方、健康豁达，而黛玉是“穷命+穷相”——体弱
多病、心胸狭窄。这也直接造成了，贾府上下，从沧桑世故的贾母到身份低下的丫鬟，
都看好宝钗的原因。而且，作者对宝钗结局的安排，也是比较好的。虽然宝钗年轻守寡
，但她有儿子——这是一份希望，哥哥薛蟠也浪子回头，一家人的前途是温馨的，也是
光明的。
同样，《金瓶梅》中的孟玉楼也是这样一个八面光的老好人。当除了西门庆之外的
别人都讨厌潘金莲时，唯有她能接近潘金莲，并获得潘的尊重。她以“行到水穷处，坐
看云起时”的淡定从容，在西门府这个“大酱缸”中洁身自好。最终，“守得云开见月
明”，她以年届不惑、徐娘半老之身嫁得如意郎君李衙内，并经受住了爱情考验，最终
过上了夫唱妇随、耕读饱暖的幸福生活。这也是《金瓶梅》黑暗世界中的一线光明。
我们常说“贫穷是一种病”，当一个人沦入为了温饱生存而苦苦挣扎的境地时，他
就像生了病那样病态和可怜。对林黛玉来说，她不知道自己有钱，即使知道也无法掌控
属于自己的那份遗产，只能把一切的一切押在贾宝玉一人身上，这就酿成了其人生悲剧
。对于潘金莲来说，她没钱也没有金钱意识，虽然使劲全身力气去挣扎、去反抗，结局
仍然不免悲剧。反观薛宝钗和孟玉楼，她们因为富足，所以活得那么从容和淡定，结局
也是那么地令人羡慕。俗话说“穷样儿子富养女”，信然！
和贵妇孟玉楼。跟林黛玉、潘金莲的艰辛与挣扎有所不同，薛、孟二人活得淡定从容、
高贵典雅，在多数读者的眼中一片正面。这是为何呢？在笔者看来，个中缘由，与其说
是她们的修养高，不如说是她们手中有钱。与传统儒家的安贫乐道之务虚标榜不同，两
部巨著的作者通过塑造这两个人物形象，意在阐述一个“有恒产者有恒心”的务实道理
——用当下的流行说法就是“有独立的经济，才有独立的人格”。
先说薛宝钗。与生活在大观园里的其他姐妹相比，在享受亲情方面，薛宝钗是最有
资格自豪的。不错，同别人的缺爹少娘一样，薛宝钗没有了父亲，但她还有个哥哥。俗
话说“长兄如父”，虽然薛蟠总给人一种吊儿郎当的印象，但他对妹妹是真正关心和爱
护的，比如远行归来给宝钗带小礼物，比如当着妹妹的面作深刻检讨。反观其他人呢？
林黛玉早年父母双亡，寄居外戚门下；史湘云早年父母双亡，寄居叔婶门下；元春去了
“见不得人的”深宫大院，连回娘家都以小时计；迎春早年丧母，父亲贾赦没有人样；
探春庶出，活在不争气的亲妈赵姨娘的阴影之中；惜春早年丧母，父亲贾敬当了甩手掌
柜。
最重要的是，作为专门做政府采购业务的“皇商”世家成员，薛宝钗一家哪怕是投
奔贾府，人家还在临街开了一个当铺呢！完全不用仰人鼻息讨生活。说到这里，就不得
不再说一下薛蟠了。别看薛蟠整天跟一些不正经的人混在一起，但正是如此，才减少了
当铺经营过程中遇到的麻烦。别忘了，当铺的客户都是什么人？大部分都是为生活所迫
的破落户，所谓“人穷志短，马瘦毛长”，人一旦穷了，就不那么讲究了，一些恶劣不
端的举止就显露出来了。但薛蟠是干什么的，用当下的话说就是“道儿上的人”、“社
会人儿”，既有做高官的舅舅，还有一帮官N代的狐朋狗友，谁敢没事“太岁头上动土
”啊，还不乖乖地做一名五好顾客？这就像当下，没有点黑白背景，谁敢开洗浴中心、
KTV练歌房什么的？这在某种程度上，也减轻了宝钗对家庭的担忧。
再说，薛宝钗一家来到贾府，有着多个目标，并不纯粹是生活不下去了才来讨口饭
吃，这跟林黛玉、薛宝琴等人有着极大的不同。首先，薛宝钗是奔着“选秀女”来的，
如果成了，就跟皇上搭上了直接关系，这以后的生意肯定越做越大；虽然“选秀”这件
事不了了之，但并没有影响薛家什么。其次，薛家准备了“金锁”，这是第二套方案，
针对着与贾府的再次联姻；加上薛宝钗本人的良好表现，结果是成功。再次，即使与贾
府联姻失败，凭着薛家的“瘦骆驼”实力和宝钗的品行，照样能找个不错的王公贵族结
为秦晋之好。
所以说，薛宝钗虽然生活在贾府，但进可攻退可守，生活游刃有余。
咱们再看《金瓶梅》中的孟玉楼。孟玉楼改嫁于西门庆，是明媒正娶、浩浩荡荡，
排场做得很足。而且，新婚之后，西门庆“一连在她房里歇了三夜”，可谓是隆重之极
。单纯来看，这是很正常的，但如果比较一下就明白了。二姨太李娇儿是妓女从良，怎
么娶进门的，书中没有具体交代；四姨太孙雪娥是丫鬟“转正”，而且还不受西门庆待
见；五姨太潘金莲是杀夫之后，偷偷过门的；六姨太李瓶儿进门是一波三折，新婚之后
还被西门庆来了个“下马威”——“一连三夜不进她房来”。妻妾六人中，孟玉楼虽然
是妾而且排位第三，但她无论在道义上还是金钱上，相比正头娘子吴月娘，有过之而无
不及。在孟玉楼面前，吴月娘频频使出的“咱进门是处女”的酸招儿，毫无杀伤力，而
且还显得迂腐可笑。
对孟玉楼来说，与吴月娘相比，她有钱；与李娇儿相比，她有钱而且来路正；与孙
雪娥相比，她有钱、来路正而且还受宠；与潘金莲相比，她有钱、来路正；与李瓶儿相
比，她不差钱而且来路正。这么看来，跟薛宝钗一样，孟玉楼想活得不潇洒、不淡定都
很难很难。这样全面过硬的人，还懂得低调，人缘儿能不好？
薛宝钗与孟玉楼的共同之处，还有一个，就是对各自“女一号”的包容态度。在《
红楼梦》中，除了贾宝玉之外，能包容林黛玉的，也只有薛宝钗了。虽然在暗地里，她
俩是竞争对手，但薛宝钗并没有象林黛玉那样“乌眼鸡”似地盯着对手。从伦理上看，
宝钗是黛玉的表姐，但这个表姐也做到了“长姐如母”那样容忍黛玉、规劝黛玉。俗话
说得好，“宁生穷命，不生穷相”，从某种程度上说，钗黛二人都有“穷命”。不同的
是，宝钗是“穷命+富相”——举止大方、健康豁达，而黛玉是“穷命+穷相”——体弱
多病、心胸狭窄。这也直接造成了，贾府上下，从沧桑世故的贾母到身份低下的丫鬟，
都看好宝钗的原因。而且，作者对宝钗结局的安排，也是比较好的。虽然宝钗年轻守寡
，但她有儿子——这是一份希望，哥哥薛蟠也浪子回头，一家人的前途是温馨的，也是
光明的。
同样，《金瓶梅》中的孟玉楼也是这样一个八面光的老好人。当除了西门庆之外的
别人都讨厌潘金莲时，唯有她能接近潘金莲，并获得潘的尊重。她以“行到水穷处，坐
看云起时”的淡定从容，在西门府这个“大酱缸”中洁身自好。最终，“守得云开见月
明”，她以年届不惑、徐娘半老之身嫁得如意郎君李衙内，并经受住了爱情考验，最终
过上了夫唱妇随、耕读饱暖的幸福生活。这也是《金瓶梅》黑暗世界中的一线光明。
我们常说“贫穷是一种病”，当一个人沦入为了温饱生存而苦苦挣扎的境地时，他
就像生了病那样病态和可怜。对林黛玉来说，她不知道自己有钱，即使知道也无法掌控
属于自己的那份遗产，只能把一切的一切押在贾宝玉一人身上，这就酿成了其人生悲剧
。对于潘金莲来说，她没钱也没有金钱意识，虽然使劲全身力气去挣扎、去反抗，结局
仍然不免悲剧。反观薛宝钗和孟玉楼，她们因为富足，所以活得那么从容和淡定，结局
也是那么地令人羡慕。俗话说“穷样儿子富养女”，信然！