zt读龙应台献给父母的《大江大海一九四九》# LeisureTime - 读书听歌看电影
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1 楼
读龙应台献给父母的《大江大海一九四九》 (2016-06-03 11:43:45)
借到《大江大海一九四九》是三天前，我打开时，读中文书的喜乐像轻舟已过万重山
。读完只在一小时前，有很多感触想抒发。这本书的大概内容我前几年了解，就像那本
《巨流河》，不敢轻易去借，去打开。在《读者》杂志里读到过转载的一节，已经是沉
甸甸的。那是坐在太阳底下等孩子放学读几页，慢慢擦去眼角泪水的读书体验。但是与
作者创作时的艰辛相比，我的眼泪是沧海一粟般。书的后面附注了128条参考出处，感
谢的人有191位。
书是从她父母来台开始写。龙爸爸槐生是湖南衡山农民孩子，太穷，吃不饱饭，记忆里
最重要的一碗白米饭是母亲省给他的，但是从学校赶回家的他因为太饿，头昏而没有接
住碗，摔在地上。这件旧事龙爸爸曾经在龙应台小时候反复讲，兄妹们听厌了，包括母
亲在分手一刻递过来的布鞋鞋底。只有当她陪着年迈的父亲听剧院的四郎探母，看见不
停流泪的老父亲和周遭同样流泪的老人。
龙妈妈美君是新安江淳安镇绸布商店的小姐，兵荒马乱她把第一个儿子留给乡下的婆婆
，这个叫应扬的男孩与母亲在火车站一别之后，对母亲的记忆停格在那一幕。多少次，
他追着火车跑，想念着母亲，因为父亲是在台湾的国民党军人，小小年纪的他在学校里
受尽委屈。而当龙应台回到故乡见到农民的大哥时，他也只有轻轻地叙述。
如果龙应台只把文字停留在自己家族的苦难，书的厚重也只是书本的厚度。她把视觉扩
展，从东北的国共战场写到香港的难民。从二十年代听过毛泽东演讲的加入过共产党的
祖母写到2009年采访二战台湾籍日本兵。从1946年后因内战逃出来的山东联合中学学生
写到当年谢晋元八百战士最后被运到赤道新几内亚的拉包尔集中营做苦力。等等。每一
章每一节每一页都有历史有思考，有沉重有悲叹有战争创伤之苦难有罪与罚的追寻有人
性之探索。
七十军到台湾收复时在基隆港口时被耻笑是“叫花子”部队，可是这支军队是打过淞沪
会战，武汉会战，南昌会战，第一次长沙会战，第二次长沙会战，等等我不再摘录，但
是当他们出现在台湾这个曾经的日本殖民地时，被看轻。经过三天的海浪，那是穿草鞋
，衣衫褴褛的部队，战士其实也就是乡下的孩子，没有读过书，没有坐过大船。龙应台
她像剥洋葱似的，一页一页剥开，每一次剥开，有严谨的史料和与之相配的严谨的职业
态度。
写这一节，她采访过陈诚的儿子，台湾的国防部长陈屡安，了解战争士兵的伤亡是个什
么样的概念。 龙应台并没有就此结束，她找到了七十军在台湾的老兵，还带出了在基
隆港口看见过国军的李登辉的话，当年的李登辉说出非常有包容能力的句子“为了我们
的国家，国军在这样差的装备条件下能打赢日本人，是一件非常了不起的事，我们要用
敬佩的眼光来看他们才是啊。”
我如果只读大陆作家的书，大约不能读到另一种声音。而在这本书里，随着龙应台的文
字游弋于大江大海，在历史的角角落落享受阅读的喜乐，随时都有细节之感悟。比如书
中提到1945年8月11日，上海的街头出现了青天白日旗，在楼顶上，不是一面，而是高
高低低的楼顶上，还有街头的胜利标语，这离日本天皇的宣告早了四天。上海的老字号
“恒源祥”老板沈莱舟，他在阁楼上有无线收音机，这是冒险留下来的。他收听到日本
投降消息，买纸磨墨，写胜利标语。
还有山打根，这个马来西亚小岛，我记得它，是在《望乡》电影里出现，阿崎婆做妓女
的地方，早在三十年代初她离开。而在书里，山打根有关押盟军的俘虏营，也关押了一
个中国领事和家人。卓还来领事是巴黎大学政治学博士，他不愿投降日本人，不愿去为
汪精卫新政府效力，选择与军人一样做苦力，在战争结束前几个月被害。可是，关押他
的日本军人都议论佩服他对国家的信念。
这本书，不只是一本局限于1949年因内战而造成流离失所天各一方的家庭故事。是的，
它里面有不同的家庭分隔，不同的少年从军的故事，但它更是“跨民族跨疆界跨海峡”
，写出了我们不知道上一代人“隐忍不言的伤”。我读到舟山群岛国军撤退前抓壮丁时
，想到丈夫外公的两个弟弟就是在少年时在舟山被这样带走，等白发时，回到家乡。他
们给每个小辈金戒子项链等，而他们所经历的过往，下一辈有多少了解？
龙应台笔锋尖锐却心怀猛虎细嗅蔷薇，谦卑温柔地写出一本值得一读的中文书。
借到《大江大海一九四九》是三天前，我打开时，读中文书的喜乐像轻舟已过万重山
。读完只在一小时前，有很多感触想抒发。这本书的大概内容我前几年了解，就像那本
《巨流河》，不敢轻易去借，去打开。在《读者》杂志里读到过转载的一节，已经是沉
甸甸的。那是坐在太阳底下等孩子放学读几页，慢慢擦去眼角泪水的读书体验。但是与
作者创作时的艰辛相比，我的眼泪是沧海一粟般。书的后面附注了128条参考出处，感
谢的人有191位。
书是从她父母来台开始写。龙爸爸槐生是湖南衡山农民孩子，太穷，吃不饱饭，记忆里
最重要的一碗白米饭是母亲省给他的，但是从学校赶回家的他因为太饿，头昏而没有接
住碗，摔在地上。这件旧事龙爸爸曾经在龙应台小时候反复讲，兄妹们听厌了，包括母
亲在分手一刻递过来的布鞋鞋底。只有当她陪着年迈的父亲听剧院的四郎探母，看见不
停流泪的老父亲和周遭同样流泪的老人。
龙妈妈美君是新安江淳安镇绸布商店的小姐，兵荒马乱她把第一个儿子留给乡下的婆婆
，这个叫应扬的男孩与母亲在火车站一别之后，对母亲的记忆停格在那一幕。多少次，
他追着火车跑，想念着母亲，因为父亲是在台湾的国民党军人，小小年纪的他在学校里
受尽委屈。而当龙应台回到故乡见到农民的大哥时，他也只有轻轻地叙述。
如果龙应台只把文字停留在自己家族的苦难，书的厚重也只是书本的厚度。她把视觉扩
展，从东北的国共战场写到香港的难民。从二十年代听过毛泽东演讲的加入过共产党的
祖母写到2009年采访二战台湾籍日本兵。从1946年后因内战逃出来的山东联合中学学生
写到当年谢晋元八百战士最后被运到赤道新几内亚的拉包尔集中营做苦力。等等。每一
章每一节每一页都有历史有思考，有沉重有悲叹有战争创伤之苦难有罪与罚的追寻有人
性之探索。
七十军到台湾收复时在基隆港口时被耻笑是“叫花子”部队，可是这支军队是打过淞沪
会战，武汉会战，南昌会战，第一次长沙会战，第二次长沙会战，等等我不再摘录，但
是当他们出现在台湾这个曾经的日本殖民地时，被看轻。经过三天的海浪，那是穿草鞋
，衣衫褴褛的部队，战士其实也就是乡下的孩子，没有读过书，没有坐过大船。龙应台
她像剥洋葱似的，一页一页剥开，每一次剥开，有严谨的史料和与之相配的严谨的职业
态度。
写这一节，她采访过陈诚的儿子，台湾的国防部长陈屡安，了解战争士兵的伤亡是个什
么样的概念。 龙应台并没有就此结束，她找到了七十军在台湾的老兵，还带出了在基
隆港口看见过国军的李登辉的话，当年的李登辉说出非常有包容能力的句子“为了我们
的国家，国军在这样差的装备条件下能打赢日本人，是一件非常了不起的事，我们要用
敬佩的眼光来看他们才是啊。”
我如果只读大陆作家的书，大约不能读到另一种声音。而在这本书里，随着龙应台的文
字游弋于大江大海，在历史的角角落落享受阅读的喜乐，随时都有细节之感悟。比如书
中提到1945年8月11日，上海的街头出现了青天白日旗，在楼顶上，不是一面，而是高
高低低的楼顶上，还有街头的胜利标语，这离日本天皇的宣告早了四天。上海的老字号
“恒源祥”老板沈莱舟，他在阁楼上有无线收音机，这是冒险留下来的。他收听到日本
投降消息，买纸磨墨，写胜利标语。
还有山打根，这个马来西亚小岛，我记得它，是在《望乡》电影里出现，阿崎婆做妓女
的地方，早在三十年代初她离开。而在书里，山打根有关押盟军的俘虏营，也关押了一
个中国领事和家人。卓还来领事是巴黎大学政治学博士，他不愿投降日本人，不愿去为
汪精卫新政府效力，选择与军人一样做苦力，在战争结束前几个月被害。可是，关押他
的日本军人都议论佩服他对国家的信念。
这本书，不只是一本局限于1949年因内战而造成流离失所天各一方的家庭故事。是的，
它里面有不同的家庭分隔，不同的少年从军的故事，但它更是“跨民族跨疆界跨海峡”
，写出了我们不知道上一代人“隐忍不言的伤”。我读到舟山群岛国军撤退前抓壮丁时
，想到丈夫外公的两个弟弟就是在少年时在舟山被这样带走，等白发时，回到家乡。他
们给每个小辈金戒子项链等，而他们所经历的过往，下一辈有多少了解？
龙应台笔锋尖锐却心怀猛虎细嗅蔷薇，谦卑温柔地写出一本值得一读的中文书。