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1 楼
书是福楼拜的《情感教育》。
如果说《包法利夫人》是件至臻完美的瓷器，那么在《情感教育》中福楼拜就亲手打碎
了这件瓷器。
字里行间倒是还流露着情绪。但作为大师的福楼拜，是不可能不知道光靠字里行间是无
法建立drama与节奏的。
所以福楼拜做的决绝而彻底。我们再也感受不到张弛有度精密调控的节奏，我们噬求
drama的内心欲望再也无法被餍足。
精雕细琢变成了一种蕴含在leisure time中的混乱。
让我们翻开一本小说的，除了兴趣，大概还有所谓的leisure time。
跟女人约会，管它薄厚，你总得带上钱包不是？
兴趣和leisure time，让我们翻开了福楼拜的《情感教育》，结果却发现里面没有真正
的兴趣，里面反倒有大把大把的leisure time。
无数次巴黎街头的徘徊徜徉，无数次外省乡间的郊游会猎，戏院，酒宴，舞会，闲谈，
求爱，被求爱，情妇，子爵，骑马，裁缝铺，咖啡馆……从头到尾全是这些东西。
因无处不在而显得压迫逼仄的leisure time的间隙，也会穿插一点关于钱财的描写。
就这点钱财的穿插，于弗雷德里克，就成了那柄悬在头上的利剑，尽管他本人大多数的
时候都把脑袋鸵鸟般地埋在了leisure time中。
福楼拜笔下的巴黎，只是午夜，酒，香水，咖啡，烟草的某种混合体。那场轰轰烈烈的
法国大革命，模糊的连个背景都算不上。那各种各样吵闹翻滚的思潮，连“你方唱罢我
登场”都懒得有人去听。
以前曾有人这样提到《金瓶梅》：古代有钱人够他妈无聊的，除了喝酒扯淡就是玩女人
……然而我之无聊，又胜过古代有钱人十倍……
福楼拜追求完美，写出了《包法利夫人》。身为世俗一分子的福楼拜，恰恰又讨厌这个
世俗，便写出了《情感教育》。
所以《包法利夫人》就算再揪心我们也看着舒坦，所以《情感教育》我们看着吃力远远
大于揪心。
如果说《包法利夫人》是件至臻完美的瓷器，那么在《情感教育》中福楼拜就亲手打碎
了这件瓷器。
字里行间倒是还流露着情绪。但作为大师的福楼拜，是不可能不知道光靠字里行间是无
法建立drama与节奏的。
所以福楼拜做的决绝而彻底。我们再也感受不到张弛有度精密调控的节奏，我们噬求
drama的内心欲望再也无法被餍足。
精雕细琢变成了一种蕴含在leisure time中的混乱。
让我们翻开一本小说的，除了兴趣，大概还有所谓的leisure time。
跟女人约会，管它薄厚，你总得带上钱包不是？
兴趣和leisure time，让我们翻开了福楼拜的《情感教育》，结果却发现里面没有真正
的兴趣，里面反倒有大把大把的leisure time。
无数次巴黎街头的徘徊徜徉，无数次外省乡间的郊游会猎，戏院，酒宴，舞会，闲谈，
求爱，被求爱，情妇，子爵，骑马，裁缝铺，咖啡馆……从头到尾全是这些东西。
因无处不在而显得压迫逼仄的leisure time的间隙，也会穿插一点关于钱财的描写。
就这点钱财的穿插，于弗雷德里克，就成了那柄悬在头上的利剑，尽管他本人大多数的
时候都把脑袋鸵鸟般地埋在了leisure time中。
福楼拜笔下的巴黎，只是午夜，酒，香水，咖啡，烟草的某种混合体。那场轰轰烈烈的
法国大革命，模糊的连个背景都算不上。那各种各样吵闹翻滚的思潮，连“你方唱罢我
登场”都懒得有人去听。
以前曾有人这样提到《金瓶梅》：古代有钱人够他妈无聊的，除了喝酒扯淡就是玩女人
……然而我之无聊，又胜过古代有钱人十倍……
福楼拜追求完美，写出了《包法利夫人》。身为世俗一分子的福楼拜，恰恰又讨厌这个
世俗，便写出了《情感教育》。
所以《包法利夫人》就算再揪心我们也看着舒坦，所以《情感教育》我们看着吃力远远
大于揪心。
