俺眼里的西游记三十四(玉狐梦话32朱紫国的善与恶)# LeisureTime - 读书听歌看电影
j*x
1 楼
湿塌塌让我写的时候沉下去,我使了把劲儿,变假深沉了
牛筋让我写的时候浮起来,我松一口气儿,发现已经够轻浮了
于是我决定,还是就这么悬浮这吧,
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病,从来不是只读一遍,尤其是好书,总是反复阅读很多回,我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚,我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
,却不总是如此,有几个章节我读得越多,看得越清,就越愤怒,到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事,唐僧师徒路过朱紫国,国王病了,孙
悟空给他看病,探讨病情时,却聊出了一个叫赛太岁的妖怪,这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘,说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖,却受阻于妖怪的
法宝紫金铃,最后在金圣娘娘的配合下,才设计骗走了法宝,当孙悟空正要打死妖怪的
时候,妖怪的boss又来了,又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪,又不出意料地说出了
一番一饮一啄,因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛犼,它下届为妖就是
专门来找朱紫国国王麻烦的。
菩萨道:“你不知之,当时朱紫国先王在位之时,这个王还做东宫太子,未曾登基,他
年幼间,极好射猎。他率领人马,纵放鹰犬,正来到落凤坡前,有西方佛母孔雀大明王
菩萨所生二子,乃雌雄两个雀雏,停翅在山坡之下,被此王弓开处,射伤了雄孔雀,那
雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后,吩咐教他拆凤三年,身耽啾疾。那时节,我跨着这
犼,同听此言,不期这孽畜留心,故来骗了皇后,与王消灾。至今三年,冤愆满足,幸
你来救治王患,我特来收妖邪也。”。
这真是一番漏洞百出,狗屁不通的混账言论,除了观音大士,一般人真的难以说出
口。
明明是你家的畜生为害人间,害的堂堂帝王之家夫妻离散,到了你大慈大悲观世音
口中,却成了“与王消灾”,这天下还有更厚颜无耻的说法么?
国王做太子时喜欢打猎,在那个年代,没有提倡保护野生动物,打猎是不犯法的。
可朱紫国国王倒霉,他射伤了两只孔雀,偏巧这两只孔雀是佛母的子女,这下他就犯法
了。好吧,算他倒霉,箭法太好,还偏偏就赶上了佛母的俩孩子不学无术,好好的神仙
让凡人拿冷兵器就给攒了,该遭报应。那应该是什么样的报应呢?佛母的两个孩子是兄
妹俩,被射受伤,合理来说,这业报要么应在国王自己身上,让他感受兄弟姐妹的分离
之苦,或者报应在国王的子女身上,让他感受到儿女受伤之痛。可佛母的吩咐却是这样:
“。。。教他拆凤三年,身耽啾疾.”
你让国王自己“身耽啾疾”还算靠谱,你凭啥拆散人家两口子呢?难不成你那一对
儿女还兼职当了夫妻不成么?判决是混蛋的,执行人就更无耻了。观音菩萨顶着大慈大
悲的名声,听了这么不讲理的决定,不但不阻止,反而立刻就抡起了巴掌大拍马屁,不
用领导指派,抢着就把自己的坐骑金毛犼派下届去了。
佛母孔雀说的是让人家两口子分离三年,完成这个指示可以有各种各样的途径,可
观音同志的办法是派马仔去强奸人家老婆。虽然因为紫阳真人的插手,金毛犼努力了三
年也没得手,可动机已经显露却是无疑的了。假设没有紫阳真人这个未知因素的干扰,
那金圣娘娘还能保全完壁之身么?如果那样的话,三年后,即使她能获救,以皇后之尊
被妖怪凌辱三年,恐怕也只有自尽一条路可走了,怎么还能再回到国王身边呢?显然,
这些问题根本不在观音菩萨的考虑范畴。据说太监和性无能患者在对待弱者的时候都会
表现出孽待狂的特征,观音同志自修炼了葵花宝典之后,这种倾向也确实越来越明显了。
金圣娘娘因为其他神仙的保护最终没有受辱身亡,可那赛太岁却祸害了很多宫女并
且凌辱致死。原文中借小妖之口介绍了这些宫女的悲惨下场:
“。。。(赛太岁)三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要
来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要,今年又要,今
年还要。。。”
自己的坐骑犯下如此罪行,观音却还对它百般维护,不许孙猴子对它进行半点惩
罚,
行者道:“菩萨,虽是这般故事,奈何他玷污了皇后,败俗伤风,坏伦乱法,却是该他
死罪。今蒙菩萨亲临,饶得他死罪,却饶不得他活罪。让我打他二十棒,与你带去罢。
”菩萨道:“悟空,你既知我临凡,就当看我分上,一发都饶了罢,也算你一番降妖之
功。”
好一个一番降妖之功,亏你观音说的出口,若不是你变态到极致的安排,这天下
又怎会有赛太岁这只妖怪,那些无辜的宫女的死亡,在你眼里真是轻如鸿毛,这许多的
生命,连打你家畜生二十大板都不值啊!
朱紫国的故事中还有一位重要的神仙登场,这就是道家的紫阳真人,他送给了金
圣娘娘一身“软猬甲”,保全了娘娘的贞操。
真人道:“小仙三年前曾赴佛会,因打这里经过,见朱紫国王有拆凤之忧,我恐那妖将
皇后玷辱,有坏人伦,后日难与国王复合。是我将一件旧棕衣变作一领新霞裳,光生五
彩,进与妖王,教皇后穿了妆新。那皇后穿上身,即生一身毒刺,毒刺者,乃棕毛也。
今知大圣成功,特来解魇。”
这么说,这位道家的大罗天上紫云仙,才是一位救苦救、难慈悲为怀的大好人了
?可惜,仔细分析之后,我们得出的答案还是否定的。
从紫阳真人自己的话里就能知道,他事先就了解了朱紫国王有拆凤之忧,而观音
大士为了在领导面前充分展现自己的执行力,采用了那样变态的方案,这就给了道家一
个绝好的机会。紫阳真人用带毒刺的彩衣护住了金圣娘娘,却完全不干涉赛太岁把她从
朱紫国王身边劫走。这样做既不干扰佛母孔雀的让朱紫国王夫妻分离的报复计划,同时
又施恩于朱紫国王,想想看,当金圣娘娘以完璧之躯回到国王身边的时候,国王夫妻除
了感谢神僧的救助之恩,恐怕更感激的是道家的维护贞操脸面之德吧。如此一来,三清
香火在朱紫国上下怎能不兴旺发达呢?
很明显,紫阳真人的慈悲绝不是无缘无故的,为了道家在朱紫国的发展,他保护
了金圣娘娘,可陷落在妖精之手的朱紫国民却不仅仅只有金圣娘娘一个人啊,赛太岁强
奸不了娘娘,于是就糟蹋了很多宫女。
国王道:“他前年五月节摄了金圣宫,至十月间来,要取两个宫娥,是说伏侍娘娘,朕
即献出两个。至旧年三月间,又来要两个宫娥;七月间,又要去两个;今年二月里,又
要去两个;不知到几时又要来也。”
这些宫女说是服侍娘娘,其实可都是让赛太岁享用了。
那妖王诺诺连声道:“没福,没福!不敢奉陪,我还带个宫女往西宫里睡去,娘娘请自
安置。”
紫阳真人要是真的慈悲为怀,为什么不顺手救助一下这些可怜的宫女呢,要知道
这些宫女除了被侮辱,最终可是都丧生在妖精之手了。
以紫阳真人的神通救得了娘娘,也必然互得住宫女,可是这些宫女的生死,于佛
道之争没有半分关系,堂堂的大罗天上紫云仙,,又怎能在乎她们的死活呢?
佛母、菩萨、金仙,妖王,要么不讲理;要么没天理;要么事不关己、爱搭不理
;要么丧尽天良、伤天害理。纵观整个朱紫国的故事,唯一一个略存善念的,竟然是一
个小妖怪。他是赛太岁的手下,被派去向朱紫国下战书,书中有一段他的自言自语:
只听得那妖精敲着锣,绪绪聒聒的自念自诵道:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国
强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身。。。。。。我大王因此发怒,要与他国争持,
教我去下甚么战书。这一去,那国王不战则可,战必不利。我大王使烟火飞沙,那国王
君臣百姓等,莫想一个得活。那时我等占了他的城池,大王称帝,我等称臣,虽然也有
个大小官爵,只是天理难容也!”
可叹在这神佛竞相露面的朱紫国,唯一一个还晓得天理的竟是一个小妖精,而更
可悲的是,这唯一一个懂得天理的,却还被孙悟空一棒打得头烂血流浆迸出,皮开颈折
命倾之!
任谁读到此处,都该会问,这朱紫国中还有善恶是非么?
问的好,这就是吴承恩给此地命名为朱紫国的缘由之所在了。“朱紫”之色本就
可喻“正与邪”、“是与非”、“善与恶”。《论语.阳货》:“恶紫之夺朱也。”,
何晏集解引孔安国曰:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好而夺正色。” 吴承恩
给这个善恶不分的所在命名为朱紫国,就是要隐晦的揭露一个是正邪颠倒、是非不分的
世道。不是么?蚁民的性命还不如当权者家的畜生值钱,所谓天理善念在绝对的权力面
前屁都不是!
牛筋让我写的时候浮起来,我松一口气儿,发现已经够轻浮了
于是我决定,还是就这么悬浮这吧,
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病,从来不是只读一遍,尤其是好书,总是反复阅读很多回,我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚,我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
,却不总是如此,有几个章节我读得越多,看得越清,就越愤怒,到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事,唐僧师徒路过朱紫国,国王病了,孙
悟空给他看病,探讨病情时,却聊出了一个叫赛太岁的妖怪,这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘,说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖,却受阻于妖怪的
法宝紫金铃,最后在金圣娘娘的配合下,才设计骗走了法宝,当孙悟空正要打死妖怪的
时候,妖怪的boss又来了,又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪,又不出意料地说出了
一番一饮一啄,因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛犼,它下届为妖就是
专门来找朱紫国国王麻烦的。
菩萨道:“你不知之,当时朱紫国先王在位之时,这个王还做东宫太子,未曾登基,他
年幼间,极好射猎。他率领人马,纵放鹰犬,正来到落凤坡前,有西方佛母孔雀大明王
菩萨所生二子,乃雌雄两个雀雏,停翅在山坡之下,被此王弓开处,射伤了雄孔雀,那
雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后,吩咐教他拆凤三年,身耽啾疾。那时节,我跨着这
犼,同听此言,不期这孽畜留心,故来骗了皇后,与王消灾。至今三年,冤愆满足,幸
你来救治王患,我特来收妖邪也。”。
这真是一番漏洞百出,狗屁不通的混账言论,除了观音大士,一般人真的难以说出
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明明是你家的畜生为害人间,害的堂堂帝王之家夫妻离散,到了你大慈大悲观世音
口中,却成了“与王消灾”,这天下还有更厚颜无耻的说法么?
国王做太子时喜欢打猎,在那个年代,没有提倡保护野生动物,打猎是不犯法的。
可朱紫国国王倒霉,他射伤了两只孔雀,偏巧这两只孔雀是佛母的子女,这下他就犯法
了。好吧,算他倒霉,箭法太好,还偏偏就赶上了佛母的俩孩子不学无术,好好的神仙
让凡人拿冷兵器就给攒了,该遭报应。那应该是什么样的报应呢?佛母的两个孩子是兄
妹俩,被射受伤,合理来说,这业报要么应在国王自己身上,让他感受兄弟姐妹的分离
之苦,或者报应在国王的子女身上,让他感受到儿女受伤之痛。可佛母的吩咐却是这样:
“。。。教他拆凤三年,身耽啾疾.”
你让国王自己“身耽啾疾”还算靠谱,你凭啥拆散人家两口子呢?难不成你那一对
儿女还兼职当了夫妻不成么?判决是混蛋的,执行人就更无耻了。观音菩萨顶着大慈大
悲的名声,听了这么不讲理的决定,不但不阻止,反而立刻就抡起了巴掌大拍马屁,不
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佛母孔雀说的是让人家两口子分离三年,完成这个指示可以有各种各样的途径,可
观音同志的办法是派马仔去强奸人家老婆。虽然因为紫阳真人的插手,金毛犼努力了三
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那金圣娘娘还能保全完壁之身么?如果那样的话,三年后,即使她能获救,以皇后之尊
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金圣娘娘因为其他神仙的保护最终没有受辱身亡,可那赛太岁却祸害了很多宫女并
且凌辱致死。原文中借小妖之口介绍了这些宫女的悲惨下场:
“。。。(赛太岁)三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要
来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要,今年又要,今
年还要。。。”
自己的坐骑犯下如此罪行,观音却还对它百般维护,不许孙猴子对它进行半点惩
罚,
行者道:“菩萨,虽是这般故事,奈何他玷污了皇后,败俗伤风,坏伦乱法,却是该他
死罪。今蒙菩萨亲临,饶得他死罪,却饶不得他活罪。让我打他二十棒,与你带去罢。
”菩萨道:“悟空,你既知我临凡,就当看我分上,一发都饶了罢,也算你一番降妖之
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好一个一番降妖之功,亏你观音说的出口,若不是你变态到极致的安排,这天下
又怎会有赛太岁这只妖怪,那些无辜的宫女的死亡,在你眼里真是轻如鸿毛,这许多的
生命,连打你家畜生二十大板都不值啊!
朱紫国的故事中还有一位重要的神仙登场,这就是道家的紫阳真人,他送给了金
圣娘娘一身“软猬甲”,保全了娘娘的贞操。
真人道:“小仙三年前曾赴佛会,因打这里经过,见朱紫国王有拆凤之忧,我恐那妖将
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今知大圣成功,特来解魇。”
这么说,这位道家的大罗天上紫云仙,才是一位救苦救、难慈悲为怀的大好人了
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从紫阳真人自己的话里就能知道,他事先就了解了朱紫国王有拆凤之忧,而观音
大士为了在领导面前充分展现自己的执行力,采用了那样变态的方案,这就给了道家一
个绝好的机会。紫阳真人用带毒刺的彩衣护住了金圣娘娘,却完全不干涉赛太岁把她从
朱紫国王身边劫走。这样做既不干扰佛母孔雀的让朱紫国王夫妻分离的报复计划,同时
又施恩于朱紫国王,想想看,当金圣娘娘以完璧之躯回到国王身边的时候,国王夫妻除
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很明显,紫阳真人的慈悲绝不是无缘无故的,为了道家在朱紫国的发展,他保护
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奸不了娘娘,于是就糟蹋了很多宫女。
国王道:“他前年五月节摄了金圣宫,至十月间来,要取两个宫娥,是说伏侍娘娘,朕
即献出两个。至旧年三月间,又来要两个宫娥;七月间,又要去两个;今年二月里,又
要去两个;不知到几时又要来也。”
这些宫女说是服侍娘娘,其实可都是让赛太岁享用了。
那妖王诺诺连声道:“没福,没福!不敢奉陪,我还带个宫女往西宫里睡去,娘娘请自
安置。”
紫阳真人要是真的慈悲为怀,为什么不顺手救助一下这些可怜的宫女呢,要知道
这些宫女除了被侮辱,最终可是都丧生在妖精之手了。
以紫阳真人的神通救得了娘娘,也必然互得住宫女,可是这些宫女的生死,于佛
道之争没有半分关系,堂堂的大罗天上紫云仙,,又怎能在乎她们的死活呢?
佛母、菩萨、金仙,妖王,要么不讲理;要么没天理;要么事不关己、爱搭不理
;要么丧尽天良、伤天害理。纵观整个朱紫国的故事,唯一一个略存善念的,竟然是一
个小妖怪。他是赛太岁的手下,被派去向朱紫国下战书,书中有一段他的自言自语:
只听得那妖精敲着锣,绪绪聒聒的自念自诵道:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国
强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身。。。。。。我大王因此发怒,要与他国争持,
教我去下甚么战书。这一去,那国王不战则可,战必不利。我大王使烟火飞沙,那国王
君臣百姓等,莫想一个得活。那时我等占了他的城池,大王称帝,我等称臣,虽然也有
个大小官爵,只是天理难容也!”
可叹在这神佛竞相露面的朱紫国,唯一一个还晓得天理的竟是一个小妖精,而更
可悲的是,这唯一一个懂得天理的,却还被孙悟空一棒打得头烂血流浆迸出,皮开颈折
命倾之!
任谁读到此处,都该会问,这朱紫国中还有善恶是非么?
问的好,这就是吴承恩给此地命名为朱紫国的缘由之所在了。“朱紫”之色本就
可喻“正与邪”、“是与非”、“善与恶”。《论语.阳货》:“恶紫之夺朱也。”,
何晏集解引孔安国曰:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好而夺正色。” 吴承恩
给这个善恶不分的所在命名为朱紫国,就是要隐晦的揭露一个是正邪颠倒、是非不分的
世道。不是么?蚁民的性命还不如当权者家的畜生值钱,所谓天理善念在绝对的权力面
前屁都不是!