寻找姨妈（23 台湾男生）# LeisureTime - 读书听歌看电影
d*0
1 楼
二十三 台湾男生
在离开绒布寺之后，我发现驴友队伍里多出了一个沉默寡言的男生。
这个男生穿了条黑色的牛仔裤，也不知道是因为腿瘦而显得腿长，还是因为腿长而显得
腿瘦。我很喜欢看他戴鸭舌帽。
驴友大叔们是没人理他的，倒是大妈们都喜欢逗他，摔锅长摔锅短的。他基本上没有反
应，顶多只是腼腆一笑。
很快，大叔大妈们开始合开我俩的玩笑。迟迟不来大姨妈的我，明确地告诉他们，我有
男朋友了。
而那个穿着黑色牛仔裤的男孩，却不置一词。难道他会觉得这种玩笑听起来比较舒服麽？
沉默寡言的他，倒是在山脚下跟我开口了：我之所以不大讲话，是因为我来自台湾。
嗯，的的确确是台湾腔。我难免要皱起眉头：台湾人？so what？
加入你们之前，我其实有在跟另外一个组。那个组的人都还比较年轻，可是他们都好像
有点怪。一听我讲话，就知道我是台湾人，然后就整天问我小S问蔡英文。这个也还好
啦，就是倒后来每天盒饭的时候，都会有人跑过来问我，你们台湾人到底是怎么想的？
一个破海峡那么窄，我们都不用导弹，我们用大炮就能搞定，坦克都能直接开过去。你
们怎么还要选民进党？你们也看到了，民进党又怎么样呢？阿扁哥不也照样贪么？郭台
铭啊，陈文琦啊，你们台湾人在我们这边钱也削够了，你们还想怎么样啊？叫你们回来
吃饭看你们难受的那个劲儿！你们不也讲国语麽？香港人还讲粤语还讲英文哩，不也照
样老老实实回来了麽？
沉默寡言的他，一口气说出了他沉默寡言的理由。
我却不知道该为说这话的人感到羞耻，还是改为听这话的人感到可怜。
cc曾告诉过我，小学时代听电视机整天港澳台同胞的他，初中时代在录像厅里周润发林
青霞的他，在没见过台湾人之前，甚至连台湾人和香港人都分不清。
那这样子的话，叫我小张吧。我猜你不会跟我讲开坦克轧过海峡之类的话，对不对？
对面的台湾男生，在微笑着问我。
我也微笑着告诉他：我家在深圳，要是真有坦克的话，怎么着也得先往香港轧。
怎么连你也乱讲。台湾男生又笑了，露出一口漂亮的牙齿。
丫就你妹一小娘炮。这可以算是我的室友——那位曾在孔子学院叫Hispanic裔学生唐诗
的北京姑娘——对她办公室里的台湾男生的评价。这位北京姑娘说她最受不了男生戴围
巾，可她办公室里的台湾男生居然把围巾戴到了屋里。
cc住的那栋木制白房子里，也住了个台湾男生。这位台湾男生，也在屋子里戴围巾。不
但在屋子里戴围巾，还经常在屋子里烤布丁蛋糕，还会掏出iphone把待切的补丁蛋糕照
片上传到facebook上。这都不算怎样，据cc说，他的台湾室友自认为对服饰很有眼光，
他在台北的女友的装备，全由他一手经办。cc甚至亲眼见过他在mall里在镜子面前手拿
女装比划，将一旁的白人大妈看得目瞪口呆。
居然是在mall里。我还以为cc只懂得去Amazon订购US Army Woodland Camouflagene呢。
cc还说，但是你不能就因为这些去判定一个男人是不是娘炮。有的男人看起来很爷们儿
，但办起事来却很娘炮。比如说吕布同学，在被曹操抓住的时候，他会不知羞耻地向他
坑过的刘备求救，双耳垂肩一副帝王相的刘备恰巧也算半个娘炮，他当然没有答应吕布
。于是吕布就泼妇骂街一样喊出来“大耳贼”三个字。想想吧，武功盖世，骑过赤兔，
上过貂蝉，却是这等人物。有的男人呢，看起来很文弱，但干起事情来却比谁都爷儿们
。比如说零丁洋里叹零丁的文天祥。多少武将都他妈对蒙古兵投降了，他一个状元及第
的文官，却能撑到最后。说他办事儿爷儿们，不代表他办的事儿就一定对。就像cc的那
位台湾室友，家资颇丰，本科读的是政治，原本是老爸希望他从政的。结果他毕业后去
服兵役，大概因为所谓的娘炮，在里头被折磨个半死，干脆彻底对国家这码事失去了信
心。一出部队，他就在台北投进了最娘炮的圈子——娱乐圈去做，办公室隔壁就是尚未
发迹的蔡康永。两年下来，一边觉得那个圈子实在太扯，一边又发现自己在天分原来在
语言，外加New Yorker的蛊惑，就考到了纽约去学linguistics。可惜天不随人愿，在
纽约的supervisor因为学术上的纷争，或曰相互倾轧，而被赶出了学术圈。他终于折腾
到了香槟，和cc住进了同一栋木制的白房子。我是亲眼见过他戴围巾在屋里烤补丁蛋糕
的。我甚至坐过他的Nissan, 里面是干净的一塌糊涂，并伴有柔和的香水味道。他的
Nissan里还有两盘CD，一盘是德语，一盘是西班牙语。这位兄台当然保养的不错，虽然
看起来比cc要年轻五岁，但实际上他却比cc年长五岁。比cc还年长五岁的他，既没有遵
从其家财丰厚的老爸的愿望，也没有如鱼得水地混在台北的娱乐圈里，而是先择了在小
小的香槟，苦苦地追寻他linguistics之梦，尽管他会时常戴着围巾在屋里烤补丁蛋糕
。cc说，若从这个角度来讲，这位兄台就挺爷儿们。cc还说，但从另外一个角度，若不
是他老爸家资颇丰，他也未必有胆量这么穷折腾。嗯，cc说话就是这么刻薄。
眼前的这位小张，倒是没有戴什么倒霉的围巾。他的那条黑牛仔裤，虽然又长又瘦，但
却脏得一塌糊涂，看起来也不像是会拿女装在镜前晃来晃去的主儿。我便试着跟他聊起
天来。
他告诉我这来西藏之前他刚去过新疆。之所以去新疆，倒不是为了什么边塞风光。他是
为了去传福音。什么叫传福音呢？就是让本来不信耶稣的人去信耶稣。具体到新疆，就
是让本来信安拉的人，该信耶稣。小张还说，新疆那边多是穆斯林，福音当然不好传，
但the kingdom of Lord却是要靠兄弟姐妹们传播出去的。
小张甚至递给了我一份他们教会印制的宣传单。上面记录了一些数字，大致是在说明，
这次新疆之行，小张和他在台北教会的兄弟姐妹，曾让多少穆斯林读到了新约，曾让多
少穆斯林决志祷告，曾让多少穆斯林秘密受洗。那张单子上面甚至有小张和一群新疆人
在踢球的合影。
小张似乎沉浸在他对新疆的美好回忆。他说，这些穆斯林都是很好很善良的人。他还说
，希望明年再来西藏的时候，他是和教会的同工们在一起的。
不得不承认，在看了这份宣传单之后，我彻底失去了跟小张聊天的兴趣。
在离开绒布寺之后，我发现驴友队伍里多出了一个沉默寡言的男生。
这个男生穿了条黑色的牛仔裤，也不知道是因为腿瘦而显得腿长，还是因为腿长而显得
腿瘦。我很喜欢看他戴鸭舌帽。
驴友大叔们是没人理他的，倒是大妈们都喜欢逗他，摔锅长摔锅短的。他基本上没有反
应，顶多只是腼腆一笑。
很快，大叔大妈们开始合开我俩的玩笑。迟迟不来大姨妈的我，明确地告诉他们，我有
男朋友了。
而那个穿着黑色牛仔裤的男孩，却不置一词。难道他会觉得这种玩笑听起来比较舒服麽？
沉默寡言的他，倒是在山脚下跟我开口了：我之所以不大讲话，是因为我来自台湾。
嗯，的的确确是台湾腔。我难免要皱起眉头：台湾人？so what？
加入你们之前，我其实有在跟另外一个组。那个组的人都还比较年轻，可是他们都好像
有点怪。一听我讲话，就知道我是台湾人，然后就整天问我小S问蔡英文。这个也还好
啦，就是倒后来每天盒饭的时候，都会有人跑过来问我，你们台湾人到底是怎么想的？
一个破海峡那么窄，我们都不用导弹，我们用大炮就能搞定，坦克都能直接开过去。你
们怎么还要选民进党？你们也看到了，民进党又怎么样呢？阿扁哥不也照样贪么？郭台
铭啊，陈文琦啊，你们台湾人在我们这边钱也削够了，你们还想怎么样啊？叫你们回来
吃饭看你们难受的那个劲儿！你们不也讲国语麽？香港人还讲粤语还讲英文哩，不也照
样老老实实回来了麽？
沉默寡言的他，一口气说出了他沉默寡言的理由。
我却不知道该为说这话的人感到羞耻，还是改为听这话的人感到可怜。
cc曾告诉过我，小学时代听电视机整天港澳台同胞的他，初中时代在录像厅里周润发林
青霞的他，在没见过台湾人之前，甚至连台湾人和香港人都分不清。
那这样子的话，叫我小张吧。我猜你不会跟我讲开坦克轧过海峡之类的话，对不对？
对面的台湾男生，在微笑着问我。
我也微笑着告诉他：我家在深圳，要是真有坦克的话，怎么着也得先往香港轧。
怎么连你也乱讲。台湾男生又笑了，露出一口漂亮的牙齿。
丫就你妹一小娘炮。这可以算是我的室友——那位曾在孔子学院叫Hispanic裔学生唐诗
的北京姑娘——对她办公室里的台湾男生的评价。这位北京姑娘说她最受不了男生戴围
巾，可她办公室里的台湾男生居然把围巾戴到了屋里。
cc住的那栋木制白房子里，也住了个台湾男生。这位台湾男生，也在屋子里戴围巾。不
但在屋子里戴围巾，还经常在屋子里烤布丁蛋糕，还会掏出iphone把待切的补丁蛋糕照
片上传到facebook上。这都不算怎样，据cc说，他的台湾室友自认为对服饰很有眼光，
他在台北的女友的装备，全由他一手经办。cc甚至亲眼见过他在mall里在镜子面前手拿
女装比划，将一旁的白人大妈看得目瞪口呆。
居然是在mall里。我还以为cc只懂得去Amazon订购US Army Woodland Camouflagene呢。
cc还说，但是你不能就因为这些去判定一个男人是不是娘炮。有的男人看起来很爷们儿
，但办起事来却很娘炮。比如说吕布同学，在被曹操抓住的时候，他会不知羞耻地向他
坑过的刘备求救，双耳垂肩一副帝王相的刘备恰巧也算半个娘炮，他当然没有答应吕布
。于是吕布就泼妇骂街一样喊出来“大耳贼”三个字。想想吧，武功盖世，骑过赤兔，
上过貂蝉，却是这等人物。有的男人呢，看起来很文弱，但干起事情来却比谁都爷儿们
。比如说零丁洋里叹零丁的文天祥。多少武将都他妈对蒙古兵投降了，他一个状元及第
的文官，却能撑到最后。说他办事儿爷儿们，不代表他办的事儿就一定对。就像cc的那
位台湾室友，家资颇丰，本科读的是政治，原本是老爸希望他从政的。结果他毕业后去
服兵役，大概因为所谓的娘炮，在里头被折磨个半死，干脆彻底对国家这码事失去了信
心。一出部队，他就在台北投进了最娘炮的圈子——娱乐圈去做，办公室隔壁就是尚未
发迹的蔡康永。两年下来，一边觉得那个圈子实在太扯，一边又发现自己在天分原来在
语言，外加New Yorker的蛊惑，就考到了纽约去学linguistics。可惜天不随人愿，在
纽约的supervisor因为学术上的纷争，或曰相互倾轧，而被赶出了学术圈。他终于折腾
到了香槟，和cc住进了同一栋木制的白房子。我是亲眼见过他戴围巾在屋里烤补丁蛋糕
的。我甚至坐过他的Nissan, 里面是干净的一塌糊涂，并伴有柔和的香水味道。他的
Nissan里还有两盘CD，一盘是德语，一盘是西班牙语。这位兄台当然保养的不错，虽然
看起来比cc要年轻五岁，但实际上他却比cc年长五岁。比cc还年长五岁的他，既没有遵
从其家财丰厚的老爸的愿望，也没有如鱼得水地混在台北的娱乐圈里，而是先择了在小
小的香槟，苦苦地追寻他linguistics之梦，尽管他会时常戴着围巾在屋里烤补丁蛋糕
。cc说，若从这个角度来讲，这位兄台就挺爷儿们。cc还说，但从另外一个角度，若不
是他老爸家资颇丰，他也未必有胆量这么穷折腾。嗯，cc说话就是这么刻薄。
眼前的这位小张，倒是没有戴什么倒霉的围巾。他的那条黑牛仔裤，虽然又长又瘦，但
却脏得一塌糊涂，看起来也不像是会拿女装在镜前晃来晃去的主儿。我便试着跟他聊起
天来。
他告诉我这来西藏之前他刚去过新疆。之所以去新疆，倒不是为了什么边塞风光。他是
为了去传福音。什么叫传福音呢？就是让本来不信耶稣的人去信耶稣。具体到新疆，就
是让本来信安拉的人，该信耶稣。小张还说，新疆那边多是穆斯林，福音当然不好传，
但the kingdom of Lord却是要靠兄弟姐妹们传播出去的。
小张甚至递给了我一份他们教会印制的宣传单。上面记录了一些数字，大致是在说明，
这次新疆之行，小张和他在台北教会的兄弟姐妹，曾让多少穆斯林读到了新约，曾让多
少穆斯林决志祷告，曾让多少穆斯林秘密受洗。那张单子上面甚至有小张和一群新疆人
在踢球的合影。
小张似乎沉浸在他对新疆的美好回忆。他说，这些穆斯林都是很好很善良的人。他还说
，希望明年再来西藏的时候，他是和教会的同工们在一起的。
不得不承认，在看了这份宣传单之后，我彻底失去了跟小张聊天的兴趣。
