什么样的人注定一辈子身在地狱？# Midlife - 人到中年
z*f
1 楼
前天，广州交通技师学校的第三食堂里，一个师傅正要把满满一锅汤拉去大堂。这种汤
被学生戏称为屌丝汤，意思是只有屌丝才配得上它的价格：免费。如果是蛋花汤，就基
本没有蛋花，如果是排骨汤，就基本没有排骨。旁边有个大妈拿马勺搅了搅，捞出一块
排骨。另一个大妈拿起来啃。啃完，追着师傅把骨头丢到汤里了。 我小时候，家
门口是汽车站，旁边都是卖早点的。有一家卖的是母鸡胡辣汤，一块钱一碗。里边没有
鸡肉，只有鸡骨头。每个客人吃完走后，老板娘会拿抹布往桌上一抹，骨头渣子就全到
碗里了，再转身一扬手，所有骨头渣都重新回到了汤锅。 我爸读中学的时候，食
堂的面条特别好吃，大家都抢着买。有天下雨，一个学生去食堂早，在窗口外边站着，
看见老头在擀面条。老头边擀面条，边流鼻涕，鼻涕淌到面饼上，撒一把面粉盖住，继
续擀。 抱歉，不知道是不是影响到诸位的食欲了，请原谅。我不是想聊食品卫生
问题，也不是想聊职业操守问题。我想聊另一个问题：为什么有些人注定一辈子下贱？
下贱这个词，说得有点重，不好听。但无论你用什么样的字眼儿，事实只有一种
，不会因为称谓的变化而变化。 所谓下贱，和职业没有任何关系，只和人格有关
系。 路遥的《平凡的世界》里讲过一个故事。孙少平从农村出来到城里打工，住
在工地上，有时候别人撒尿甚至会溅到他脸上。这样一个人，因为看不惯包工头性侵小
姑娘，打抱不平，被包工头赶走，无处容身，找到一个远房亲戚。亲戚不待见他，黑着
脸把他看成上门讨吃的叫花子。 孙少平为了讨亲戚欢心，抢着干活。拿了扁担去
挑水，因为手伤，没把住轱辘，轱辘把脱手而飞，把手打流血了。气愤之下，他把手插
进水桶里止血，止住血，他愤怒地想：就让他们喝我的血吧！挑着水回去，走到半路，
他惭愧了，他觉得自己不该如此粗野，这样粗鄙的行径让他觉得自己很不堪。他把水倒
掉，拖着疲惫的身躯回去，重新打了干净的水。 我始终认为，这正是高贵和下贱
的分野：不在于一个人的文化程度如何，不在于一个人的家庭出身如何，不在于一个人
的血统传承如何，不在于一个人的智力程度如何，不在于一个人的社会地位如何；只在
于，他是不是有教养。 有教养的人，哪怕是从事最卑微的工作，身上的良知和道
德感，也会散发出高贵的光。而丧失了这点的人，按照佛教的说法，会堕入三恶道，永
远在地狱、饿鬼、畜生之间流转。 什么是三恶道呢？就是贪嗔痴三毒生起的外境
。当一个人嗔心大起，就是地狱，恨别人社会地位比他高，生活比他好，因为愤怒，不
得不忍受苦寒大热的煎熬，这种苦叫怨憎会。当一个人贪欲滋生，就是饿鬼，永远贪婪
渴求，又永远得不到，这种苦叫求不得。当一个人痴心蒙蔽，就是畜生，像蒙着眼睛拉
磨的驴，永无出头之日，这种苦叫爱别离。 假如我们抱着最善意的想法，认为那
个把啃过的骨头丢到汤桶里的大妈，并没有任何恶意，只是习惯使然，比如她在自己家
里就常常这么做，常啃了半块骨头丢到她儿子碗里。这样的话，她遭受的业报不会太重
，只是相当于受生在畜生道。这种对常识的缺乏了解，注定她要在迷失中度过一生，不
可能生活得太好。至于别的苦果，则没有。 假如我们抱着比较善意的想法，认为
那个把鸡骨头渣重新倒回汤锅里的老板娘，只是出于谋利之心，也完全没有对往来客人
的任何恶意，那么，她遭受的业报也不会太重，只是相当于受生在饿鬼道，只会一辈子
永远劳碌而挣不到太多钱。因为她只能看见一毛一毛的钱，却看不见满山的金银。至于
别的苦果，也没有。 但是，假如他们身上都藏有恶意的话，哪怕只有一丝，就决
定他们会堕入地狱。 什么叫地狱呢？就是无缘无故地，痛恨这个世界，痛恨周遭
的人和事，唯有从对别人的报复中，才能得到快感和抚慰。这种扭曲的心境，注定了世
界会回应他们以刀枪剑戟，铜柱铁锅。哪怕世界以最大的善意在他们面前展开，他们看
到的也满满都是恶意和怖畏。所以佛家说，同样的恒河水，鱼龙视之为窟宅，修罗视之
为刀杖，人间视之为清泉，饿鬼之视为脓血。 对周遭的一切，无缘无故怀有恶意
的人，注定一辈子身在地狱。这种报应并不是来生才有，此刻就是 - See more at: http://www.backchina.com/forum/20140921/info-1229277-1-1.html#sthash.SFD8VR0M.dpuf
被学生戏称为屌丝汤，意思是只有屌丝才配得上它的价格：免费。如果是蛋花汤，就基
本没有蛋花，如果是排骨汤，就基本没有排骨。旁边有个大妈拿马勺搅了搅，捞出一块
排骨。另一个大妈拿起来啃。啃完，追着师傅把骨头丢到汤里了。 我小时候，家
门口是汽车站，旁边都是卖早点的。有一家卖的是母鸡胡辣汤，一块钱一碗。里边没有
鸡肉，只有鸡骨头。每个客人吃完走后，老板娘会拿抹布往桌上一抹，骨头渣子就全到
碗里了，再转身一扬手，所有骨头渣都重新回到了汤锅。 我爸读中学的时候，食
堂的面条特别好吃，大家都抢着买。有天下雨，一个学生去食堂早，在窗口外边站着，
看见老头在擀面条。老头边擀面条，边流鼻涕，鼻涕淌到面饼上，撒一把面粉盖住，继
续擀。 抱歉，不知道是不是影响到诸位的食欲了，请原谅。我不是想聊食品卫生
问题，也不是想聊职业操守问题。我想聊另一个问题：为什么有些人注定一辈子下贱？
下贱这个词，说得有点重，不好听。但无论你用什么样的字眼儿，事实只有一种
，不会因为称谓的变化而变化。 所谓下贱，和职业没有任何关系，只和人格有关
系。 路遥的《平凡的世界》里讲过一个故事。孙少平从农村出来到城里打工，住
在工地上，有时候别人撒尿甚至会溅到他脸上。这样一个人，因为看不惯包工头性侵小
姑娘，打抱不平，被包工头赶走，无处容身，找到一个远房亲戚。亲戚不待见他，黑着
脸把他看成上门讨吃的叫花子。 孙少平为了讨亲戚欢心，抢着干活。拿了扁担去
挑水，因为手伤，没把住轱辘，轱辘把脱手而飞，把手打流血了。气愤之下，他把手插
进水桶里止血，止住血，他愤怒地想：就让他们喝我的血吧！挑着水回去，走到半路，
他惭愧了，他觉得自己不该如此粗野，这样粗鄙的行径让他觉得自己很不堪。他把水倒
掉，拖着疲惫的身躯回去，重新打了干净的水。 我始终认为，这正是高贵和下贱
的分野：不在于一个人的文化程度如何，不在于一个人的家庭出身如何，不在于一个人
的血统传承如何，不在于一个人的智力程度如何，不在于一个人的社会地位如何；只在
于，他是不是有教养。 有教养的人，哪怕是从事最卑微的工作，身上的良知和道
德感，也会散发出高贵的光。而丧失了这点的人，按照佛教的说法，会堕入三恶道，永
远在地狱、饿鬼、畜生之间流转。 什么是三恶道呢？就是贪嗔痴三毒生起的外境
。当一个人嗔心大起，就是地狱，恨别人社会地位比他高，生活比他好，因为愤怒，不
得不忍受苦寒大热的煎熬，这种苦叫怨憎会。当一个人贪欲滋生，就是饿鬼，永远贪婪
渴求，又永远得不到，这种苦叫求不得。当一个人痴心蒙蔽，就是畜生，像蒙着眼睛拉
磨的驴，永无出头之日，这种苦叫爱别离。 假如我们抱着最善意的想法，认为那
个把啃过的骨头丢到汤桶里的大妈，并没有任何恶意，只是习惯使然，比如她在自己家
里就常常这么做，常啃了半块骨头丢到她儿子碗里。这样的话，她遭受的业报不会太重
，只是相当于受生在畜生道。这种对常识的缺乏了解，注定她要在迷失中度过一生，不
可能生活得太好。至于别的苦果，则没有。 假如我们抱着比较善意的想法，认为
那个把鸡骨头渣重新倒回汤锅里的老板娘，只是出于谋利之心，也完全没有对往来客人
的任何恶意，那么，她遭受的业报也不会太重，只是相当于受生在饿鬼道，只会一辈子
永远劳碌而挣不到太多钱。因为她只能看见一毛一毛的钱，却看不见满山的金银。至于
别的苦果，也没有。 但是，假如他们身上都藏有恶意的话，哪怕只有一丝，就决
定他们会堕入地狱。 什么叫地狱呢？就是无缘无故地，痛恨这个世界，痛恨周遭
的人和事，唯有从对别人的报复中，才能得到快感和抚慰。这种扭曲的心境，注定了世
界会回应他们以刀枪剑戟，铜柱铁锅。哪怕世界以最大的善意在他们面前展开，他们看
到的也满满都是恶意和怖畏。所以佛家说，同样的恒河水，鱼龙视之为窟宅，修罗视之
为刀杖，人间视之为清泉，饿鬼之视为脓血。 对周遭的一切，无缘无故怀有恶意
的人，注定一辈子身在地狱。这种报应并不是来生才有，此刻就是 - See more at: http://www.backchina.com/forum/20140921/info-1229277-1-1.html#sthash.SFD8VR0M.dpuf
