这是一个庸人居多的时代# Midlife - 人到中年
p*i
1 楼
今日读到诗人李商隐的《咏蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声，五更疏欲断，一树碧
无情……，内心颇有一番共鸣，特记录之。
说的没有错，低处那么多的虫子和杂草你不去吃，高处那光秃秃的树上有什么好吃
的？那又怎么能够吃饱！叫着那么宏亮的口号就能唤醒这个世界么？又有什么用！五更
天是一天之中最冷的时候，你的叫声断断续续的将要嘶哑，而你身边这一树郁郁葱葱的
绿叶却是那么的无情，对你的处境是如此的漠然！是啊，怎么能够奢望树叶们会去理解
一个蝉呢?他们跟本就不懂蝉的想法，不理解蝉的志向，更无从谈起关心和有情了~！
如今这时代，是一个通俗时代。走在大街上，听到的是流行音乐，看到的是流行的
街舞，女人们穿着流行的服装。大学生和小姐们是一样的浓妆艳抹，政府官员和村夫俗
汉一样的道德品质，艺术家和地痞流氓一样的精神面貌……就像世界的大趋势一样，到
处充满了一元化，从精彩的多极时代走向了单一的贫乏消融!那么多的精彩，都渐渐的
趋于平淡，那么多的缤纷焰火，也许最终都会被一个暗淡的黑夜所遮蔽，所有具有个性
化的少年梦想，最终都会被那中规中矩的谆谆教导所磨灭！哎，中国的几句古话不知道
磨灭了多少本该是英雄豪杰的心：木秀于林，风必摧之。出头的椽子先烂。枪打出头鸟
！岂不知，出头鸟的生命才是精彩的生命，秀木必将是栋梁之才，没有出头的椽子又怎
么能撑起一片天空？
不要怪我曾经狂妄自大的说过这么一句话：每个人我见到他三分钟以后就会了解他
。说这些并不是我多么的慧眼识人，而实在是这个庸俗时代的人们已经有了一个普遍的
公式。比如说我们面前出现了一个人，我们就从他的穿着打扮可以看出他的品位高低；
从言谈举止可以看出他的道德修养；从他的气度边幅可以看出他的精神面貌；从他的面
部特征可以看出他的脾气性格;从他随身携带的手机、钱包、香烟等物品可以看出他的
经济状况……从一些小事上我们在印证一下自己的判断。此后，这个人在我的面前就成
了一个木偶人，他的脾气和性格注定要去做某些事、说某些话。于是乎，在他的身上只
要有事情发生，我们就已经把结果看见。事情还未发生，在我的眼中却已经结束。只要
我们预料到了，就可以防患于未然，这就是我这些年来趋吉避凶的不二法门。
给我自己分析一下，不可否认我也是俗人，从投资的理念上来看，在我潜意识中从
来就不会去考虑那些虚的、我所不了解的东西，所以朋友们多次叫我去买股票、搞传销
、买空卖空……之所以我没有孤注一掷的下上血本儿，就是因为我对此不了解更不感兴
趣。从来就不喜欢那些虚的东西，顺便提一下，在我眼里，凡是不符合我现阶段能力的
，我对此不了解的，不具备可操作性的东西，我都统一称之为虚的东西。比如说某人说
要发包一个多少亿的大工程，某领导要低价出售五百万吨柴油，买某种股票肯定涨价，
做某种生意如何如何赚钱……说的人津津有味的滔滔不绝，好像自己还掌握了第一手资
源，而我往往在听第一句话的时候就已经失去了兴趣，虚的东西，我绝对不愿意投入半
点实际行动，我只对实实在在的东西感兴趣。看得见摸得着的，要么就是我现阶段能力
范围之内的，这样的东西才算东西，这样的事情才叫事情！没有实体的东西往往容易飘
散，这年头，实实在在看到的东西都有可能是假的虚的，更别说那虚无缥缈的东西了，
就算是某人倒卖油料发达了，某人买对了股票赚了几百万，某人做传销买了辆宝马越野
……对此我一点也不羡慕，我是唯物主义者，喜欢玩的是真家伙，本事俗人，离不开俗
物！
我的生存状态决定了我的朋友圈子里个个都是能人，一个个都身负惊世之才，可谓
当世之风流人物，没有过人之处也在我们的圈子里呆不住。耳熏目染之中我也有了很大
的长进，再加上这些年我也曾跃马扬鞭足迹遍天下，对于生活也有了自己的一番感悟，
从而揉入自己的风格，于是这生活就有了一番不一样的新天地，我不是个喜欢跟别人混
的人，只想当老大，古人云:苍蝇附骥，快则快矣，未免有牛后之耻。意思就是说：苍
蝇趴在牛屁股上，跟着牛跑，这样的速度虽然能够快很多，但是这种行为却是我辈胸怀
大志的人所不齿的！所以说无论一个人本事多大，老跟着别人的屁股后面混就永远也混
不出名堂!要走，就要走自己的路！
我要当蝉，和蝼蚁不同，我不会为了一丝食物而在低处庸庸碌碌，那样永远也不能
成大器、做大事！志当存高远，像蝉一样站在高高的枝头，要唱我自己心中的歌！可放
眼当今世界，遍地都是跟着别人嗫嗫嚅嚅的庸才，人们都不愿意当出头的椽子,只想趴
在别人的牛屁股上面去不劳而获。哎，真是个庸人时代！
无情……，内心颇有一番共鸣，特记录之。
说的没有错，低处那么多的虫子和杂草你不去吃，高处那光秃秃的树上有什么好吃
的？那又怎么能够吃饱！叫着那么宏亮的口号就能唤醒这个世界么？又有什么用！五更
天是一天之中最冷的时候，你的叫声断断续续的将要嘶哑，而你身边这一树郁郁葱葱的
绿叶却是那么的无情，对你的处境是如此的漠然！是啊，怎么能够奢望树叶们会去理解
一个蝉呢?他们跟本就不懂蝉的想法，不理解蝉的志向，更无从谈起关心和有情了~！
如今这时代，是一个通俗时代。走在大街上，听到的是流行音乐，看到的是流行的
街舞，女人们穿着流行的服装。大学生和小姐们是一样的浓妆艳抹，政府官员和村夫俗
汉一样的道德品质，艺术家和地痞流氓一样的精神面貌……就像世界的大趋势一样，到
处充满了一元化，从精彩的多极时代走向了单一的贫乏消融!那么多的精彩，都渐渐的
趋于平淡，那么多的缤纷焰火，也许最终都会被一个暗淡的黑夜所遮蔽，所有具有个性
化的少年梦想，最终都会被那中规中矩的谆谆教导所磨灭！哎，中国的几句古话不知道
磨灭了多少本该是英雄豪杰的心：木秀于林，风必摧之。出头的椽子先烂。枪打出头鸟
！岂不知，出头鸟的生命才是精彩的生命，秀木必将是栋梁之才，没有出头的椽子又怎
么能撑起一片天空？
不要怪我曾经狂妄自大的说过这么一句话：每个人我见到他三分钟以后就会了解他
。说这些并不是我多么的慧眼识人，而实在是这个庸俗时代的人们已经有了一个普遍的
公式。比如说我们面前出现了一个人，我们就从他的穿着打扮可以看出他的品位高低；
从言谈举止可以看出他的道德修养；从他的气度边幅可以看出他的精神面貌；从他的面
部特征可以看出他的脾气性格;从他随身携带的手机、钱包、香烟等物品可以看出他的
经济状况……从一些小事上我们在印证一下自己的判断。此后，这个人在我的面前就成
了一个木偶人，他的脾气和性格注定要去做某些事、说某些话。于是乎，在他的身上只
要有事情发生，我们就已经把结果看见。事情还未发生，在我的眼中却已经结束。只要
我们预料到了，就可以防患于未然，这就是我这些年来趋吉避凶的不二法门。
给我自己分析一下，不可否认我也是俗人，从投资的理念上来看，在我潜意识中从
来就不会去考虑那些虚的、我所不了解的东西，所以朋友们多次叫我去买股票、搞传销
、买空卖空……之所以我没有孤注一掷的下上血本儿，就是因为我对此不了解更不感兴
趣。从来就不喜欢那些虚的东西，顺便提一下，在我眼里，凡是不符合我现阶段能力的
，我对此不了解的，不具备可操作性的东西，我都统一称之为虚的东西。比如说某人说
要发包一个多少亿的大工程，某领导要低价出售五百万吨柴油，买某种股票肯定涨价，
做某种生意如何如何赚钱……说的人津津有味的滔滔不绝，好像自己还掌握了第一手资
源，而我往往在听第一句话的时候就已经失去了兴趣，虚的东西，我绝对不愿意投入半
点实际行动，我只对实实在在的东西感兴趣。看得见摸得着的，要么就是我现阶段能力
范围之内的，这样的东西才算东西，这样的事情才叫事情！没有实体的东西往往容易飘
散，这年头，实实在在看到的东西都有可能是假的虚的，更别说那虚无缥缈的东西了，
就算是某人倒卖油料发达了，某人买对了股票赚了几百万，某人做传销买了辆宝马越野
……对此我一点也不羡慕，我是唯物主义者，喜欢玩的是真家伙，本事俗人，离不开俗
物！
我的生存状态决定了我的朋友圈子里个个都是能人，一个个都身负惊世之才，可谓
当世之风流人物，没有过人之处也在我们的圈子里呆不住。耳熏目染之中我也有了很大
的长进，再加上这些年我也曾跃马扬鞭足迹遍天下，对于生活也有了自己的一番感悟，
从而揉入自己的风格，于是这生活就有了一番不一样的新天地，我不是个喜欢跟别人混
的人，只想当老大，古人云:苍蝇附骥，快则快矣，未免有牛后之耻。意思就是说：苍
蝇趴在牛屁股上，跟着牛跑，这样的速度虽然能够快很多，但是这种行为却是我辈胸怀
大志的人所不齿的！所以说无论一个人本事多大，老跟着别人的屁股后面混就永远也混
不出名堂!要走，就要走自己的路！
我要当蝉，和蝼蚁不同，我不会为了一丝食物而在低处庸庸碌碌，那样永远也不能
成大器、做大事！志当存高远，像蝉一样站在高高的枝头，要唱我自己心中的歌！可放
眼当今世界，遍地都是跟着别人嗫嗫嚅嚅的庸才，人们都不愿意当出头的椽子,只想趴
在别人的牛屁股上面去不劳而获。哎，真是个庸人时代！
