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殷红与雪白--基耶斯洛夫斯基《十诫·第四诫》
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殷红与雪白--基耶斯洛夫斯基《十诫·第四诫》# Movie - 无限影话
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刘铮|乔纳森
对乱伦这个题目我一直有兴趣。不过要说是条分缕析地加以研究,那
倒也没有,说得坦白些,就是较一般人多一点好奇罢了。杜拉斯的《
情人》不少人当自传小说来读,我以为其中的自传成分是颇可怀疑的
,举例来说,作者称自己与小弟弟虽然相爱但并无肉体关系,但后来
的《来自中国北方的情人》里面明明描写了两人的肉体关系,不是说
后者就一定确有其事,不过小说还是只当它是小说好了。其实例子正
多的是,我远兜远转举这么一个,也许有人要责我以低级趣味了。不
过在我看来,谈低级趣味而不低级才是真正出离了低级,未经考验的
风雅亦只是装池起来的风雅。弗洛伊德的影响既深且巨,在他之后,
"俄狄浦斯情结"这类古人不必去面对的尴尬之物就不得不常在我们心
头萦回、唇边嗫嚅。我对俄狄浦斯颇感兴趣,但弗洛伊德那套泛性论
实在有些讨人嫌,老实说,我起初对俄狄浦斯的一点热情,完全是出
于对他与伊俄卡斯忒所生之两男两女的健康状况的关心。这是很现实
的考虑,古来对乱伦的恐惧泰半是人种方面的。事实证明,这两双儿
女尽管在孝道方面判然有别,健康却无可怀疑。当年我读索福克勒斯
的《俄狄浦斯在科罗诺斯》,就惊讶于俄狄浦斯的理直气壮拒
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