Touch Pro Device ID for TomTom# PDA - 掌中宝
t*g
1 楼
申请一个学术职位
网上广告并没说薪水多少
电话面试打来也没好意思问（人家也没提）
是不是本来应该至少问一下？
不会显得太唐突把？
网上广告并没说薪水多少
电话面试打来也没好意思问（人家也没提）
是不是本来应该至少问一下？
不会显得太唐突把？
c*h
2 楼
夏天从A州经公司内部调动到B州。可是拿到W-2才发现09年全年的State Tax Withheld
都放到了A州。要是A的税率低也就罢了，可A的偏偏将近是B的两倍。跟公司讲了，给了
一张W-2C。可W-2C里面只是在"Corrected Information"里面填了应该算到B州的INCOME
，其余全是空白。
我用TaxCUT，不知到这样的信息怎么输入。我是不是应该把W-2C里面算到B的Income从A
州的Taxable Income扣除啊？
都放到了A州。要是A的税率低也就罢了，可A的偏偏将近是B的两倍。跟公司讲了，给了
一张W-2C。可W-2C里面只是在"Corrected Information"里面填了应该算到B州的INCOME
，其余全是空白。
我用TaxCUT，不知到这样的信息怎么输入。我是不是应该把W-2C里面算到B的Income从A
州的Taxable Income扣除啊？
c*7
3 楼
昨天想下俩电影, 一直下不动, 电视剧还行, 你们的迅雷都还能用吗？
a*7
4 楼
歪梨打真神， 鼓角欲兴兵。
慌忙辩手滑， 纵伤亦颇轻。
爱梨实天道， 敬神有救星。
结此葫芦案， 乐哉葫芦僧。
慌忙辩手滑， 纵伤亦颇轻。
爱梨实天道， 敬神有救星。
结此葫芦案， 乐哉葫芦僧。
j*n
5 楼
我也曾经是“文青”
──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、
政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文
青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那
不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单
位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”
、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦
，又总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新
疆生活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你《易中天文集》第一
卷前言
本集所收，都是我的一些“文学作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文
字，曾于2008年1月由上海文艺出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集
，没有再作修改。
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
说起来这也是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青
”）。从初三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文
集”。当然，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这
“手抄本”，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句
──
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
你默默无言的晚香玉哟，
请赐些儿暗香来吻吻我！
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你这样的句子，很明显是一
个中学生，在模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于
是，我从“文学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号
，是“革命的青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边
疆去，到祖国最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？
就到边疆去了，一去十三年！
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如发表在《
新疆文艺》的这首──
冲开弥天的雪阵，
我们向沙海深处进军。
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
那里有一块被遗弃的土地，
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你盼翻身，它望断晨昏。
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放军文艺》的这首──
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
热死人的三伏天，
入夜才风凉。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
忙了一天，累了半宿，
人人睡梦香。
即便写爱情，姑娘爱的也是劳动模范。比如发表在《诗刊》的这首──
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
谁不知道他打草打得最多，
谁不知道他下夜下得最勤，
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
他放牧的是全队最好的马群。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
但，即便是只能表现“革命的主题”，也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗
”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。
就连天地间仅存的一点水气哟，
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。
这跟当时通篇标语口号的“文革作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味
道”，我的作品很是被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆
大多数青年诗人的恩师。许多人，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导
、栽培、推出的。那时，我们大多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的
说法叫“军垦战士”）。我们的领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等
等，谁都能管你。能见到团长、政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想
都不要想！
然而我们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛
情的款待。他们那不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭
要凭粮票，没有单位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些
当年的“打工仔”、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你 能回报的，只有共同的
梦想；而文学的梦，又总是做不完。
现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生活过，也曾经是
“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三
大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学青年”，而且是“革命文青”。革命文艺
是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应
手。这是要下真工夫的。1970动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打
草打得最多，谁不知道他下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只
能表现“革命的主题”，也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表
在《新疆文艺》的这首── 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻
掉了尾巴。就连天地间仅存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当
时通篇标语口号的“文革作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，
我的作品很是被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数
青年诗人的恩师。许多人，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培
、推出的。那时，我们大多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫
“军垦战士”）。我们的领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁
都能管你。能见到团长、政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要
想！ 然而我们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫
妇最盛情的款待。他们那不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可
是吃饭要凭粮票，没有单位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我
们这些当年的“打工仔”、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有
共同的梦想；而文学的梦，又总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经
历。有一对夫妻，也在新疆生活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，
跟你年“批陈整风”时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领
批判》。相比而言，《百家讲坛》这点事，还真不算什么。
这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本上与那个时代无关，只能算是当年文学梦
的一个延续而已。
就此打住。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
动模范。比如发表在《
诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜下得最勤，他放牧的是
全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总还是希望能写得文学一
点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首── 停了，天上云；藏了，
林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的一点水气哟，也变成霜
花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品”比，也还是有点味道
。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的
郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比如杨牧，比如章德益，
比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在社会的最底层，比如在
兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导，有班长、排长、连长
、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委，就算通了天。跟自治
区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴
富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大的家，简直就是文青们
的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介绍信就不能住招待所，
弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“农民工”，又能给他们
家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又总是做不完。 现在回想
起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生活过，也曾经是“文学青
年”。他们对我说，你的成功，跟你 易中天
2010年5以前写
诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都用到《
百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学青年”
，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农兵的语
言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”时，我
就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，《百家
讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本上与那
个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010年5月28
日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今年5月出
版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21版，责任
编辑刘炜茗月28日 初稿
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
2010年9月3动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，
谁不知道他下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命
的主题”，也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺
》的这首── 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就
连天地间仅存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口
号的“文革作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是
被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩
师。许多人，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那
时，我们大多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”
）。我们的领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能
见到团长、政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我
们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款
待。他们那不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮
票，没有单位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的
“打工仔”、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；
而文学的梦，又总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫
妻，也在新疆生活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你日 我也
曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学作品
”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺出版
社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也是“
还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初三开
始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然，是
“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”，在
“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默默无
言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在模仿
五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文学青
年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的青年
有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国最需
要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十三年
！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如发表
在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块被遗
弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放军文
艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦香。
即便写爱情，姑娘爱的也是劳 改定
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今年
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文
学作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文
艺出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这
也是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从
初三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当
然，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本
”，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你
默默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，
在模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“
文学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命
的青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖
国最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去
十三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比
如发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一
块被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解
放军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡
梦香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书
刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21版，责任编辑刘炜茗
来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_476e068a010172u7.html - 我也曾经是鈥溛那噔漘易中天_新浪博客
──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、
政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文
青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那
不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单
位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”
、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦
，又总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新
疆生活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你《易中天文集》第一
卷前言
本集所收，都是我的一些“文学作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文
字，曾于2008年1月由上海文艺出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集
，没有再作修改。
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
说起来这也是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青
”）。从初三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文
集”。当然，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这
“手抄本”，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句
──
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
你默默无言的晚香玉哟，
请赐些儿暗香来吻吻我！
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你这样的句子，很明显是一
个中学生，在模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于
是，我从“文学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号
，是“革命的青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边
疆去，到祖国最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？
就到边疆去了，一去十三年！
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如发表在《
新疆文艺》的这首──
冲开弥天的雪阵，
我们向沙海深处进军。
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
那里有一块被遗弃的土地，
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你盼翻身，它望断晨昏。
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放军文艺》的这首──
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
热死人的三伏天，
入夜才风凉。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
忙了一天，累了半宿，
人人睡梦香。
即便写爱情，姑娘爱的也是劳动模范。比如发表在《诗刊》的这首──
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
谁不知道他打草打得最多，
谁不知道他下夜下得最勤，
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
他放牧的是全队最好的马群。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
但，即便是只能表现“革命的主题”，也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗
”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。
就连天地间仅存的一点水气哟，
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳
也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。
这跟当时通篇标语口号的“文革作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味
道”，我的作品很是被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆
大多数青年诗人的恩师。许多人，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导
、栽培、推出的。那时，我们大多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的
说法叫“军垦战士”）。我们的领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等
等，谁都能管你。能见到团长、政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想
都不要想！
然而我们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛
情的款待。他们那不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭
要凭粮票，没有单位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些
当年的“打工仔”、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你 能回报的，只有共同的
梦想；而文学的梦，又总是做不完。
现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生活过，也曾经是
“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三
大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学青年”，而且是“革命文青”。革命文艺
是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应
手。这是要下真工夫的。1970动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打
草打得最多，谁不知道他下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只
能表现“革命的主题”，也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表
在《新疆文艺》的这首── 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻
掉了尾巴。就连天地间仅存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当
时通篇标语口号的“文革作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，
我的作品很是被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数
青年诗人的恩师。许多人，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培
、推出的。那时，我们大多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫
“军垦战士”）。我们的领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁
都能管你。能见到团长、政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要
想！ 然而我们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫
妇最盛情的款待。他们那不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可
是吃饭要凭粮票，没有单位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我
们这些当年的“打工仔”、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有
共同的梦想；而文学的梦，又总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经
历。有一对夫妻，也在新疆生活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，
跟你年“批陈整风”时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领
批判》。相比而言，《百家讲坛》这点事，还真不算什么。
这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本上与那个时代无关，只能算是当年文学梦
的一个延续而已。
就此打住。
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
动模范。比如发表在《
诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜下得最勤，他放牧的是
全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总还是希望能写得文学一
点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首── 停了，天上云；藏了，
林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的一点水气哟，也变成霜
花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品”比，也还是有点味道
。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的
郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比如杨牧，比如章德益，
比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在社会的最底层，比如在
兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导，有班长、排长、连长
、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委，就算通了天。跟自治
区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴
富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大的家，简直就是文青们
的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介绍信就不能住招待所，
弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“农民工”，又能给他们
家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又总是做不完。 现在回想
起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生活过，也曾经是“文学青
年”。他们对我说，你的成功，跟你 易中天
2010年5以前写
诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都用到《
百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学青年”
，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农兵的语
言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”时，我
就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，《百家
讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本上与那
个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010年5月28
日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今年5月出
版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21版，责任
编辑刘炜茗月28日 初稿
以前写诗，有很大的关系。写诗的人有三大优势：激情，想象，节奏感。这三条，你都
用到《百家讲坛》了，能不受欢迎吗？ 其实，他们少说了一点：当时我不但是“文学
青年”，而且是“革命文青”。革命文艺是为工农兵服务的，这就要熟悉甚至通晓工农
兵的语言，还要运用得轻车熟路、得心应手。这是要下真工夫的。1970年“批陈整风”
时，我就曾经用最土的大白话，给兵团战士讲马克思的《哥达纲领批判》。相比而言，
《百家讲坛》这点事，还真不算什么。 这些都是题外话。因为本集所收文字，都基本
上与那个时代无关，只能算是当年文学梦的一个延续而已。 就此打住。 易中天 2010
年5月28日 初稿 2010年9月3日 改定 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今
年5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书 刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21
版，责任编辑刘炜茗
2010年9月3动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，
谁不知道他下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命
的主题”，也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺
》的这首── 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就
连天地间仅存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口
号的“文革作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是
被一些编辑欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩
师。许多人，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那
时，我们大多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”
）。我们的领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能
见到团长、政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我
们这些“文青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款
待。他们那不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮
票，没有单位介绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的
“打工仔”、“农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；
而文学的梦，又总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫
妻，也在新疆生活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你日 我也
曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学作品
”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺出版
社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也是“
还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初三开
始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然，是
“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”，在
“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默默无
言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在模仿
五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文学青
年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的青年
有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国最需
要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十三年
！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如发表
在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块被遗
弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放军文
艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦香。
即便写爱情，姑娘爱的也是劳 改定
动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他下夜
下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，也总
还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首──
停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅存的
一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革作品
”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑欣赏
，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人，比
如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大多在
社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的领导
，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、政委
，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文青”
，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那不大
的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待办”。那可是吃饭要凭粮票，没有单位介
绍信就不能住招待所，弄不好就会流落街头的年代啊！我们这些当年的“打工仔”、“
农民工”，又能给他们家什么回报呢？ 能回报的，只有共同的梦想；而文学的梦，又
总是做不完。 现在回想起来，我很庆幸能有这样一段经历。有一对夫妻，也在新疆生
活过，也曾经是“文学青年”。他们对我说，你的成功，跟你
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文学
作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文艺
出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这也
是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从初
三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当然
，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本”
，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你默
默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，在
模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“文
学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命的
青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖国
最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去十
三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比如
发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一块
被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解放
军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡梦
香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳 《易中天文集》共16卷将由上海文艺出版社在今年
我也曾经是“文青” ──《易中天文集》第一卷前言 本集所收，都是我的一些“文
学作品”，有诗、散文、杂文、小说，还有评论。这些文字，曾于2008年1月由上海文
艺出版社结集出版，书名《高高的树上》。这次收入文集，没有再作修改。 说起来这
也是“还愿”。因为在三十到四十年前，我本是个“文学青年”（俗称“文青”）。从
初三开始，就写了不少东西，主要是诗。高中毕业时，我给自己编了一本“文集”。当
然，是“手抄本”。那时还没有电脑，铅字印刷太奢侈，也犯禁。甚至就连这“手抄本
”，在“文革”中也付之一炬，烧得片纸不存。到现在，只能记起其中的一句── 你
默默无言的晚香玉哟，请赐些儿暗香来吻吻我！ 这样的句子，很明显是一个中学生，
在模仿五四时代新诗人。但这样的情调，在当时却是百分之百要挨批的。于是，我从“
文学青年”，转变为“革命青年”。或者说，革命的文学青年。当时的口号，是“革命
的青年有远大的理想，革命的青年志在四方”。这就应该“到农村去，到边疆去，到祖
国最需要的地方去”，岂能呆在花前月下，跟晚香玉卿卿我我？ 就到边疆去了，一去
十三年！ 十三年基层锻炼，学生娃脱胎换骨。革命的文青，充满“革命的豪情”。比
如发表在《新疆文艺》的这首── 冲开弥天的雪阵，我们向沙海深处进军。那里有一
块被遗弃的土地，盼翻身，它望断晨昏。 语言，也尽量“工农兵”，比如发表在《解
放军文艺》的这首── 热死人的三伏天，入夜才风凉。忙了一天，累了半宿，人人睡
梦香。 即便写爱情，姑娘爱的也是劳5月出版，第一卷收录《高高的树上》一书
刊载于2011年5月6日《南方都市报》B21版，责任编辑刘炜茗
来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_476e068a010172u7.html - 我也曾经是鈥溛那噔漘易中天_新浪博客
w*s
6 楼
Anyone knows what's the device ID for TomTom maps?
Could you please PM some link for reference?
需要去破解TomTom的地图，需要这个Device ID..
Could you please PM some link for reference?
需要去破解TomTom的地图，需要这个Device ID..
i*t
7 楼
人家对你有兴趣么？会给onsite面试机会么？那时候再提问也不迟吧。
c*h
8 楼
自己顶一顶
s*7
9 楼
是啊，同样情况啊，不知道怎么办
e*n
10 楼
歪字辈的还真不少
【在 a*********7 的大作中提到】
: 歪梨打真神， 鼓角欲兴兵。
: 慌忙辩手滑， 纵伤亦颇轻。
: 爱梨实天道， 敬神有救星。
: 结此葫芦案， 乐哉葫芦僧。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 歪梨打真神， 鼓角欲兴兵。
: 慌忙辩手滑， 纵伤亦颇轻。
: 爱梨实天道， 敬神有救星。
: 结此葫芦案， 乐哉葫芦僧。
y*n
11 楼
太长了。。。文盲溜了。。。
【在 j******n 的大作中提到】
: 我也曾经是“文青”
: ──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
: 下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
: 也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
: ─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
: 存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
: 作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
: 欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
: ，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
: 多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
【在 j******n 的大作中提到】
: 我也曾经是“文青”
: ──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
: 下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
: 也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
: ─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
: 存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
: 作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
: 欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
: ，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
: 多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
w*s
12 楼
problem solved...just run TomTom on the device first to
get the device ID from the "ttnavigator.bif" file.
【在 w*****s 的大作中提到】
: Anyone knows what's the device ID for TomTom maps?
: Could you please PM some link for reference?
: 需要去破解TomTom的地图，需要这个Device ID..
get the device ID from the "ttnavigator.bif" file.
【在 w*****s 的大作中提到】
: Anyone knows what's the device ID for TomTom maps?
: Could you please PM some link for reference?
: 需要去破解TomTom的地图，需要这个Device ID..
f*e
13 楼
当然不好
【在 t**g 的大作中提到】
: 申请一个学术职位
: 网上广告并没说薪水多少
: 电话面试打来也没好意思问（人家也没提）
: 是不是本来应该至少问一下？
: 不会显得太唐突把？
【在 t**g 的大作中提到】
: 申请一个学术职位
: 网上广告并没说薪水多少
: 电话面试打来也没好意思问（人家也没提）
: 是不是本来应该至少问一下？
: 不会显得太唐突把？
K*s
14 楼
恩，我搞了一晚，最后装了version5,work了
难倒国内屏蔽了？
【在 c****7 的大作中提到】
: 昨天想下俩电影, 一直下不动, 电视剧还行, 你们的迅雷都还能用吗？
难倒国内屏蔽了？
【在 c****7 的大作中提到】
: 昨天想下俩电影, 一直下不动, 电视剧还行, 你们的迅雷都还能用吗？
a*7
15 楼
我再写一总结， 你发包子吧。
【在 e*****n 的大作中提到】
: 歪字辈的还真不少
【在 e*****n 的大作中提到】
: 歪字辈的还真不少
j*n
16 楼
我已经吃到包子了
长其实是因为贴得乱七八糟
【在 y*****n 的大作中提到】
: 太长了。。。文盲溜了。。。
长其实是因为贴得乱七八糟
【在 y*****n 的大作中提到】
: 太长了。。。文盲溜了。。。
b*h
17 楼
给了offer后再谈。
【在 t**g 的大作中提到】
: 申请一个学术职位
: 网上广告并没说薪水多少
: 电话面试打来也没好意思问（人家也没提）
: 是不是本来应该至少问一下？
: 不会显得太唐突把？
【在 t**g 的大作中提到】
: 申请一个学术职位
: 网上广告并没说薪水多少
: 电话面试打来也没好意思问（人家也没提）
: 是不是本来应该至少问一下？
: 不会显得太唐突把？
e*n
18 楼
没问题
以俺个人名义发
你伪币涨的真快啊
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我再写一总结， 你发包子吧。
以俺个人名义发
你伪币涨的真快啊
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我再写一总结， 你发包子吧。
a*7
19 楼
比真实长度长了好几倍啊。。。好歹把重复的部分删了吧
【在 j******n 的大作中提到】
: 我已经吃到包子了
: 长其实是因为贴得乱七八糟
【在 j******n 的大作中提到】
: 我已经吃到包子了
: 长其实是因为贴得乱七八糟
j*n
20 楼
现在blog有防转贴机制
直接copy-paste就这样
【在 a*********7 的大作中提到】
: 比真实长度长了好几倍啊。。。好歹把重复的部分删了吧
直接copy-paste就这样
【在 a*********7 的大作中提到】
: 比真实长度长了好几倍啊。。。好歹把重复的部分删了吧
a*7
21 楼
自己转自己的也不行？ 这也太霸道了
【在 j******n 的大作中提到】
: 现在blog有防转贴机制
: 直接copy-paste就这样
【在 j******n 的大作中提到】
: 现在blog有防转贴机制
: 直接copy-paste就这样
b*k
22 楼
哈哈，转帖别人的没包子，扣掉，lol
【在 j******n 的大作中提到】
: 我已经吃到包子了
: 长其实是因为贴得乱七八糟
【在 j******n 的大作中提到】
: 我已经吃到包子了
: 长其实是因为贴得乱七八糟
j*n
23 楼
易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
【在 a*********7 的大作中提到】
: 自己转自己的也不行？ 这也太霸道了
【在 a*********7 的大作中提到】
: 自己转自己的也不行？ 这也太霸道了
r*o
24 楼
555，俺是原创呀, 俺不是文青
【在 j******n 的大作中提到】
: 易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
【在 j******n 的大作中提到】
: 易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
wh
25 楼
我就看见个动模范，动模范，不知道什么玩意，又贼长，就没看。
【在 j******n 的大作中提到】
: 易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
【在 j******n 的大作中提到】
: 易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
S*n
26 楼
标题有点可怕
留名先
【在 j******n 的大作中提到】
: 我也曾经是“文青”
: ──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
: 下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
: 也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
: ─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
: 存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
: 作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
: 欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
: ，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
: 多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
留名先
【在 j******n 的大作中提到】
: 我也曾经是“文青”
: ──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
: 下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
: 也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
: ─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
: 存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
: 作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
: 欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
: ，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
: 多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
a*7
27 楼
贴的太乱七八糟了，没看明白
【在 j******n 的大作中提到】
: 易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
【在 j******n 的大作中提到】
: 易中天教授的,说自己是文青,写的诗很象人又好同学的
y*8
28 楼
我以为这就是风大说的教授的情调捏……就是把一段话反过来覆过去重复几遍变成长篇
大论把人打晕……
跑路……
【在 a*********7 的大作中提到】
: 比真实长度长了好几倍啊。。。好歹把重复的部分删了吧
大论把人打晕……
跑路……
【在 a*********7 的大作中提到】
: 比真实长度长了好几倍啊。。。好歹把重复的部分删了吧
a*7
29 楼
哈哈，有理
【在 y*******8 的大作中提到】
: 我以为这就是风大说的教授的情调捏……就是把一段话反过来覆过去重复几遍变成长篇
: 大论把人打晕……
: 跑路……
【在 y*******8 的大作中提到】
: 我以为这就是风大说的教授的情调捏……就是把一段话反过来覆过去重复几遍变成长篇
: 大论把人打晕……
: 跑路……
相关阅读
LeTV 离线升级后，启动不了了！！救急N5最近开始电池刷刷的掉，怎么破？卫东，给你个好东西回国带个啥盒子回来呢？乐视电视图像再评测letv终于到了，4k的感觉有点奇怪乐视tv少遥控器有用boost mobile的lg volt2 成功用Wi-Fi hotspot tether 成功的吗？有谁用Italk BB吗？Kindle 5.6.5貌似可以降级了ringplus 打不了电话怎么办求教：kodi怎么装live tvVerizon Invalidate tradein egc 你怎么看letv里面lestore的app怎么都装不了呀？哪个app有录播的卫视新闻或地方新闻？要回国一个星期，想在淘宝淘两个盒子，大家推荐一下？google voice疑问touchpal是电老虎靠 G4也有屏幕问题X98 Air 3G为啥没有Windows