b*e
2 楼
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awaterlily (小水车) 于 (Wed Sep 15 15:58:32 2010, 美东) 提到:
这个很准，可以看看，不用说自己的答案
这是一个非常诚实的问卷 ,它将会告诉你许多关於你 真正的自我 的事情 .
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请将以下的5种动物 , 依你对它们喜爱的顺序排列:
- 母牛 - 老虎 - 绵羊 - 马 - 猪-
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请在於以下的每一句话之後写出一个你对於它所感觉的形容词 :
- 狗 - 猫 - 老鼠 - 咖啡 - 海
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awaterlily (小水车) 于 (Wed Sep 15 15:58:32 2010, 美东) 提到:
这个很准，可以看看，不用说自己的答案
这是一个非常诚实的问卷 ,它将会告诉你许多关於你 真正的自我 的事情 .
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请将以下的5种动物 , 依你对它们喜爱的顺序排列:
- 母牛 - 老虎 - 绵羊 - 马 - 猪-
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请在於以下的每一句话之後写出一个你对於它所感觉的形容词 :
- 狗 - 猫 - 老鼠 - 咖啡 - 海
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l*a
3 楼
记得以前看过渡边淳一的书《钝感力》，至今觉得很在理的。人生在世，如果像高精尖的仪器一样灵敏，可以听到别人听不到的声音，看到别人看不到的景象。没有大智慧和大气魄做基础，这恐怕会是一件很恐怖的事情。就像大多数高精尖的仪器一样，往往很容易破损，反倒还不如一些粗苯的仪器来得寿命长久，我想人也大概不外如此。
如果每个人都感时花溅泪，恨别鸟惊心，那么人的精神和情绪，就很容易波动。得忧郁症的机会就更高。就好比，像林黛玉一样多愁善感的女人，比起那些看似没心没肺的女人，更容易香消玉损。这恐怕是因为她们的心理太敏感太脆弱了，心脏和气血的功能，负担不起长期情绪波动的侵蚀和折磨。而一些头脑迟钝，有钝感力的人，反而可以成为人生马拉松的最终胜利者，比如金庸小说中的郭靖，以及美国电影里的阿甘。
我认为一个淳朴不敏感的人，生活中遇到的挫折感和不幸感会少许多。因此他们的心态往往比较平和中庸，既不会有非分之情，也不会有过分之欲。他们也不会旁敲侧击，去寻找别人无心之言中所谓的玄机，更不会心眼过多，在人事上自寻烦恼。比如杨修再聪敏再会揣摩人意，时刻表现自己的嗅觉灵敏，其结果怎么样呢？还不是被一代雄主曹操给杀了。
其实在古代官场，很多枉死的往往是所谓的聪明人。他们机关算尽太聪明。他们试图在人生常理之外，寻求格外的领悟或途径，为自己的私心和私欲找到合理的掩盖和解释。其结果是反误了卿卿性命。所以说，人生在世，与其显得精细，不如多一份疏狂。与其敏感多疑，不如平和理性。泰山崩于前而不乱，猝然临之而不惊，不以物喜，不以己悲，做到该明白的时候明白，该糊涂的时候糊涂，这未尝不是好事。这恐怕也是人能够在复杂的环境里，长久生存的妙理吧。
如果每个人都感时花溅泪，恨别鸟惊心，那么人的精神和情绪，就很容易波动。得忧郁症的机会就更高。就好比，像林黛玉一样多愁善感的女人，比起那些看似没心没肺的女人，更容易香消玉损。这恐怕是因为她们的心理太敏感太脆弱了，心脏和气血的功能，负担不起长期情绪波动的侵蚀和折磨。而一些头脑迟钝，有钝感力的人，反而可以成为人生马拉松的最终胜利者，比如金庸小说中的郭靖，以及美国电影里的阿甘。
我认为一个淳朴不敏感的人，生活中遇到的挫折感和不幸感会少许多。因此他们的心态往往比较平和中庸，既不会有非分之情，也不会有过分之欲。他们也不会旁敲侧击，去寻找别人无心之言中所谓的玄机，更不会心眼过多，在人事上自寻烦恼。比如杨修再聪敏再会揣摩人意，时刻表现自己的嗅觉灵敏，其结果怎么样呢？还不是被一代雄主曹操给杀了。
其实在古代官场，很多枉死的往往是所谓的聪明人。他们机关算尽太聪明。他们试图在人生常理之外，寻求格外的领悟或途径，为自己的私心和私欲找到合理的掩盖和解释。其结果是反误了卿卿性命。所以说，人生在世，与其显得精细，不如多一份疏狂。与其敏感多疑，不如平和理性。泰山崩于前而不乱，猝然临之而不惊，不以物喜，不以己悲，做到该明白的时候明白，该糊涂的时候糊涂，这未尝不是好事。这恐怕也是人能够在复杂的环境里，长久生存的妙理吧。
z*i
4 楼
升级失败
然后格式化,从新把旧的东西copy进去
一直都是白屏状态.有没有办法解决啊!
然后格式化,从新把旧的东西copy进去
一直都是白屏状态.有没有办法解决啊!
l*i
5 楼
提上来再问：是和父母一起报税还是分开报？
p*n
6 楼
Try reset.
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