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多看出beta11的版本了！

多看出beta11的版本了！# PDA - 掌中宝

z*m2010-07-18 07:07

1 楼

【以下文字转载自 Military 讨论区】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标题: 樊纲重庆演讲称房价两三年后回归正常
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 10:05:53 2011, 美东)
在全球金融动荡的大背景下，我国房价、楼市、物价有何变化？昨日，由重庆科技馆主
办的大型公益性科普讲座上，知名经济学家、中国国民经济研究所所长樊纲称，在未来
几年中，中国经济增长有机会回落至年均8%至9%，能有效防止经济过热。针对房价和企
业融资他也提出了见解。
中国经济正在软着陆
针对全球金融动荡，樊纲表示，他对内地经济软着陆有信心。他预计，在未来几年中，
中国经济增长有机会回落至年均8%至9%，但增速放缓是好事，能有效防止经济过热，“
我们需要稳定增长”。他说，10年以后中国GDP增速会进一步滑落至7%左右，城市化进
程将成为经济增长的主动力。不过，他也表示，软着陆需要一段时间。
房价会逐步价格均衡化
中国的楼市会如何变化？樊纲认为，内地楼市同样可实现软着陆，即房价温和下调，但
也不需要过大调整。
他说，大城市的房地产的确存在泡沫，而二三线城市则问题不大。但他同时强调，房地
产体制改革迫在眉睫，虽然政府利用行政手段调控遏制了房价爆升，但如维持现状或者
放宽限制的话，泡沫会随着紧缩力度减弱而恢复，甚至会反弹。
他表示，近年来房价和物价同时上涨，还是首次，以前要么是物价上涨房价低迷，要么
房价上涨物价回落。而这一现状，导致了如今需要面临的问题是，通货膨胀不仅仅是
CPI的问题，而是资产通货膨胀。“纵观近30年来各国的经济危机，不是通货膨胀，而
是资产泡沫、股市和楼市泡沫等，都是造成近30年来经济危机的最重要原因。”
“目前一定要利用宏观调控这根指挥棒，让房地产泡沫不会扩大。”樊纲强调，就目前
趋势看，房价过两三年自然会回到均衡价格水平。
中小企业应盯紧股权融资
中小企业如何度过融资难？
樊纲认为，从企业自身来看，融资难、企业难以发展壮大等，是一些企业对市场认识不
足的后果。
从国家政策来看，银行贷款减少，这是客观条件的变化，本来银行就只解决短期流动资
金的问题，不提供长期发展资金。
他认为，中小企业的发展，最重要的资金来源应该是直接融资，即股权融资，这才是适
应企业发展需要的长期投资，是最重要的融资渠道，“中小企业应该有更广阔的视野，
不要老盯着银行，要学会多和市场结合，借助与别人的资本实现企业发展。”

k*g2010-07-18 07:07

2 楼

目前刚查到我的case number在向美国务院发出“不持异议信”Case Number清单上，同
时DOS上显示：
No Objection Statement Received April 30, 2012
Fee Received April 16, 2012
Form DS-3035 Received April 16, 2012
Form DS-2019 Received April 16, 2012
Passport Data Page Received April 16, 2012
Statement Of Reason Received April 16, 2012
可我还没有收到任何大使馆发来的mail，这样正常吗？这封信是必要的吗？
多谢！

m*n2010-07-18 07:07

3 楼

每个语言都应该有自己的大师，比如莎士比亚对英语，歌德对德语。没有大师的语言，
比如世界语，总是危险的。
中文当然有自己的大师，有意思的是，中文的诗歌和散文第一大师，都是来自西域。诗
歌是李白，散文是生于龟兹的鸠摩罗什。
有比较就容易理解。我们看鸠摩罗什和玄奘翻译的金刚经。鸠摩罗什译的金刚经有六千
多字，玄奘译本有一万多字，近似一倍了。人民群众对前者更加喜闻乐见。
金刚经最著名的偈语，鸠摩罗什译：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
玄奘译：
“诸和合所为，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。”
另外一个偈，鸠摩罗什译：
“以色身见我，以音身求我，是人行邪道，不得见如来！”
玄奘译：
“诸以色观我，以音声寻我，彼生履邪断，不能当见我。应观佛法性，即导师法身，法
性非所识，故彼不能了。”
看来，河南人玄奘的中文水平比不上西域鸠摩罗什啊。
再看开头叙述的鸠摩罗什译：
“如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世
尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。”
非常朴实。
玄奘译：
“如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。
尔时，世尊于日初分，整理常服，执持衣钵，入室罗筏大城乞食。时，薄伽梵于其城中
，行乞食已，出还本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，于食后时敷如常座，结跏趺坐，端
身正愿，住对面念。时，诸苾刍来诣佛所，到已顶礼世尊双足，右绕三匝，退坐一面。
具寿善现亦于如是众会中坐。”
后面孙悟空的师父，菩提祖师出场了。鸠摩罗什译的“长老须菩提”，长老是尊称，他
年纪最大，是释迦的大弟子，年纪比释迦还大很多，须菩提是名字，用音译。而玄奘译
为“具寿善现”，具寿就是长老的意思，善现是名字，用了意译。这也是法号。
继续看鸠摩罗什译：
时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希
有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
佛言：“善哉！善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛
听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”
玄奘译：
“尔时，众中具寿善现从座而起，偏袒一肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有，
世尊！乃至如来、应、正等觉，能以最胜摄受，摄受诸菩萨摩诃萨；乃至如来、应、正
等觉，能以最胜付嘱，付嘱诸菩萨摩诃萨。世尊，诸有发趣菩萨乘者，应云何住？云何
修行？云何摄伏其心？”
作是语已，尔时，世尊告具寿善现曰：“善哉！善哉！善现，如是，如是，如汝所说：
乃至如来、应、正等觉，能以最胜摄受，摄受诸菩萨摩诃萨；乃至如来、应、正等觉，
能以最胜付嘱，付嘱诸菩萨摩诃萨。是故，善现，汝应谛听极善作意，吾当为汝分别解
说，诸有发趣菩萨乘者，应如是住，如是修行，如是摄伏其心。”
我们看鸠摩罗什译的一句非常有名又意义深刻的话：
“一切圣贤，皆以无为法，而有差别。”
说一切宗教人士和宗教哲学，都是以“无”作为根本，而各有差别。也就是说，宗教和
哲学是无为法，到有为就落了下乘。而科学和技术是有为法。有为法可以证伪，无为法
是无从证伪的，当然也无从证实。
玄奘译为：
“以诸贤圣补特伽罗皆是无为之所显故。”
没有鸠摩罗什译的琅琅上口。但是也有额外启发。“贤圣”就是宗教大师们，比如耶稣
，穆罕默德，释迦牟尼，摩尼，这些人都是神龙见首不见尾的高人。“补特伽罗”就是
宗教思想。一切宗教思想都是无为之所显，也就是都是无为法。
再看玄奘译：
“所以者何？善现，若菩萨摩诃萨有法想转，彼即应有我执、有情执、命者执、补特伽
罗等执；若有非法想转，彼亦应有我执、有情执、命者执、补特伽罗等执。何以故？善
现，不应取法，不应取非法，是故如来密意而说筏喻法门。诸有智者，法尚应断，何况
非法！”
这段话的鸠摩罗什译更加朗朗上口：
“何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。何以故
？是诸众生，若心取相，则为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、
寿者。何以故？若取非法相，即著我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。
以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法！’”

“无我相、无人相、无众生相、无寿者相，无法相，亦无非法相”，最早在天龙八部里
面看到，一看就觉得很玄妙。确实很有语言魅力。玄奘译的要生硬很多。
但是玄奘译也有一个更好的地方，“我执、人执、情执、命者执、补特伽罗执”，这几
个词很有意义。也就是“著相”，或者“着相”。“命者执”可以改为“寿执”、补特
伽罗执就是法执，也就是宗教执或者教派执，执着于教派之分或者学派之分，而忘于大
道。
周易里面说的“毋意，毋必，毋固，毋我”，其实也是这个意思，毋我执，毋法执，毋
教执，毋意气执。你要是做不到这八个字，就无从言道，没资格谈论哲学和宗教。
庄子云：鱼相忘乎水，人相忘乎道。
如来说：如是般若波罗蜜多，为非般若波罗蜜多，是故般若波罗蜜多。

l*e2010-07-18 07:07

4 楼

是给Kindle2用的
连接在这里：http://www.duokan.com/viewthread.php?tid=272&rpid=816&ordertype=0&page=1#pid816
更新如下：
本次升级改进：
一、DJVU文档格式：
支持DJVU格式（说明：因做DJVU的时间比较短，目前只是简单支持，这次版本没有实现
提取文本模式，没有实现Aa菜单功能。另外，我们手里DJVU格式的书太有限，希望大家
将DJVU格式的书籍发到这个帖子中）
二、PDF文档格式：
1.优化了手动切白边，目前可以自动识别白边的，调整光标的初始位置。
2.支持了手动切白边后能继续加书签的功能。
3.PDF文档正常模式下，添加了书签标志。
三、Text文档格式：
优化了TXT文档的排版，解决了文档中有硬回车、标点符号显示异常等问题。
三、图片功能：
在zip图片、图片漫画模式中加入页面跳转功能
四、其他功能：
1.支持多级目录功能，但文档必须保存在底层目录下才能在分类中识别
（如：A1>A21>A3
A22
A23
文档保存在A22、A23、A3中时在分类中可以识别，保存

c*r2010-07-18 07:07

5 楼

等着呗，这才几天有啥可着急的，至少两周后

【在 k*******g 的大作中提到】

: 目前刚查到我的case number在向美国务院发出“不持异议信”Case Number清单上，同
: 时DOS上显示：
: No Objection Statement Received April 30, 2012
: Fee Received April 16, 2012
: Form DS-3035 Received April 16, 2012
: Form DS-2019 Received April 16, 2012
: Passport Data Page Received April 16, 2012
: Statement Of Reason Received April 16, 2012
: 可我还没有收到任何大使馆发来的mail，这样正常吗？这封信是必要的吗？
: 多谢！

h*e2010-07-18 07:07

6 楼

記得有人說過，玄奘譯經更忠實於原文。
如「夢幻泡影」句，鳩譯六如，而原文實爲九如。
鳩譯更通俗易誦，當是有意爲之。

【在 m***n 的大作中提到】

: 每个语言都应该有自己的大师，比如莎士比亚对英语，歌德对德语。没有大师的语言，
: 比如世界语，总是危险的。
: 中文当然有自己的大师，有意思的是，中文的诗歌和散文第一大师，都是来自西域。诗
: 歌是李白，散文是生于龟兹的鸠摩罗什。
: 有比较就容易理解。我们看鸠摩罗什和玄奘翻译的金刚经。鸠摩罗什译的金刚经有六千
: 多字，玄奘译本有一万多字，近似一倍了。人民群众对前者更加喜闻乐见。
: 金刚经最著名的偈语，鸠摩罗什译：
: “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
: 玄奘译：
: “诸和合所为，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。”

a*y2010-07-18 07:07

7 楼

Amazon怎么不把Kindle软件团队给开了，招募多看团队？

【在 l*****e 的大作中提到】

: 是给Kindle2用的
: 连接在这里：http://www.duokan.com/viewthread.php?tid=272&rpid=816&ordertype=0&page=1#pid816
: 更新如下：
: 本次升级改进：
: 一、DJVU文档格式：
: 支持DJVU格式（说明：因做DJVU的时间比较短，目前只是简单支持，这次版本没有实现
: 提取文本模式，没有实现Aa菜单功能。另外，我们手里DJVU格式的书太有限，希望大家
: 将DJVU格式的书籍发到这个帖子中）
: 二、PDF文档格式：
: 1.优化了手动切白边，目前可以自动识别白边的，调整光标的初始位置。

F*x2010-07-18 07:07

8 楼

我一直都没有收到过大使馆的任何回执，应该也不打紧
我现在已经收到了797c，正在等797

【在 k*******g 的大作中提到】

z*y2010-07-18 07:07

9 楼

鸠摩罗什组织了很多人一起译的吧，玄奘的团队有多大就不知道了。

【在 h*******e 的大作中提到】

: 記得有人說過，玄奘譯經更忠實於原文。
: 如「夢幻泡影」句，鳩譯六如，而原文實爲九如。
: 鳩譯更通俗易誦，當是有意爲之。

g*e2010-07-18 07:07

10 楼

请问这个版本稳定吗？

c*r2010-07-18 07:07

11 楼

那封信无所谓，就是告诉你按理说国家培养了你你要回国效力，但是国家考虑到你的实
际情况准许你豁免，希望你以后继续心存祖国，blabla

【在 F****x 的大作中提到】

: 我一直都没有收到过大使馆的任何回执，应该也不打紧
: 我现在已经收到了797c，正在等797

z*y2010-07-18 07:07

12 楼

鸠摩罗什组织了很多人一起译的吧，玄奘的团队有多大就不知道了。

【在 h*******e 的大作中提到】

: 記得有人說過，玄奘譯經更忠實於原文。
: 如「夢幻泡影」句，鳩譯六如，而原文實爲九如。
: 鳩譯更通俗易誦，當是有意爲之。

y*c2010-07-18 07:07

13 楼

这个duokan的收入从哪里来啊

k*g2010-07-18 07:07

14 楼

哦，这样子，多谢！

d*k2010-07-18 07:07

15 楼

不知耗电问题有没有解决。

g*e2010-07-18 07:07

16 楼

谢谢！装了