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出售blackberry 9630-$60-匹兹堡 (转载)
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出售blackberry 9630-$60-匹兹堡 (转载)# PDA - 掌中宝
P*y
1
小印在india的部门,我2月份做了一部分工作,然后休产假去了。回来后,发现小印
又添加了一些功能。我们的工作量可能2:1的感觉。今天看他写了一个memo,里面总
结了整个工作,然后说,为了实现它,I have to update multiple java classes.
用的是I
感觉有点小不爽。。不知道是不是就算了,还是让老板知道。担心他以后变本加厉。关
键怎么和老板说呢?不想太包子,但是不知道该怎么办?
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a*u
2
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bigbowl (Big Bowl) 于 (Wed Jun 9 00:16:07 2010, 美东) 提到:
佛谈如何做女人
作者:佛陀 文章来源:转载 点击数:2324 更新时间:2010-6-7
佛陀住世的时候,有少女名叫宝女,特到佛陀之处,请问如何修养品格及说话时的
态度,怎样才能使言辞清净。佛告宝女,有以下所列诸法,可以使少女言辞清净,气质
改变,态度优美一切如意,常生快乐:
1.羞惭:一个好女人,要常常有羞得脸红,惭愧惶悚的样子,才不会为人所厌恶。
2.造德:一个好女人,不可生缺德心,做缺德的事;凡是所言所行,一切造作,都
要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧:一个好女人,在日常生活中,要切切实的觉悟,自知廉耻,颜面上要
有惭愧的神色,而心里觉得不好意思。
4.等修于善:一个好女人,在平时对身、口、意三业,要同时等修一切善法。
5.不为劣恶:一个好女人,不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。
6.不索讥谤:一个女孩子的一切言语和行动,在人面前,在人背后,都要端庄,不
可有招人讥评或诽谤之事。
7.不为卒暴:一个好女人,要养成忍辱的德性,千万不可因些许小事,或遇不解的
困惑,而寻短见,心存暴卒,都是不可以的。
8.教化诸天:一个好女人,平常要学习许多美妙的言词,或布施济世的道理,常常
讲给人听,要以天使自居,使人听了你的话,或是一则动听的故事,人人都有快乐和光
明优美的感觉,因受感化,死后生天。
9.不兴恐惧:一个好女人,不要像个罗剎女,颜面上虽然美丽,而心中毒恶不堪,
随时制造恐惧的情绪,那是要不得的。
10.烧诸恶趣:一个好女人,千万不可做出贪瞋痴、杀盗淫的恶事来,要常修戒定
慧,有了智慧的光明,也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。
11.开演善归:一个好女人,平素所作所为,都要以求最善良的归宿为原则,不可
轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。
12.贤圣所命:一个好女人,要时常有希圣齐贤的观念,要常行圣道,自以为贤圣
所命,做一个光明的使者。
13.恭奉明智:一个好女人,要时常有恭谨的态度,要奉行一切善业,要有光明的
智觉。
14.其内清净:一个好女人,要时刻保持自己内心的清净,外表上要天真活泼,在
内心要常乐我净。
15.善修于外:一个好女人,于外表方面,要时刻注意修持,不良的现象,都要修
掉;有了真善美的表现,使人见之而生欢喜。
16.而爱言教:一个好女人,无论在家或外出,都要保持一种谦恭和气的美德,随
时接受他人的善言指教。
17.分别言辞:一个好女人,要时刻保持智觉,不可糊里糊涂,无论听什么人说话
,都要有判断是非好坏的能力,分别其言辞,千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。
18.言无误说:一个好女人,无论在什么地方,向人说话,千万不可误说,以免害
己误人。
19.口演柔软:一个好女人,无论对什么人说话,都要以和雅音,出柔美语,不可
粗声大气,说话似鸣锣,则不美矣!
20.言语殊特:一个好女人,要有高尚的风度,优美的气质,一般俗言俚语,野鄙
之辞,不可挂在口上,凡是出言必善必美,使人听起来有一种特殊的感觉为妙。
21.口畅香洁:一个好女人,说话要流畅,出言尽美尽善,使人听起来,有一种口
齿芳香,纯朴圣洁的感受才好。
22.而随教命:一个好女人,无论在家庭、在学校,或在亲戚朋友之处,对于长辈
有所教导,或命令作事,要随而不抗,喜而乐从才对。
23.无有欺诈:一个好女人,随时随处,要品行端正,不可养成欺骗诈取的不良恶
习。
24.无所热恼:一个好女人,无论在任何地方,不可乱交,更不可随便与异性为友
,不堕情欲之中,保持清凉,不生热恼。
25.造业可爱:一个好女人,所作所为,一切行为,都要使人不生厌恶,身、口、
意三业为善,都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。
26.内无有失:一个好女人,无论在任何地方,内心上都要时刻光明觉照,起心动
念,不可误失。
27.外亦无误:一个好女人,只要随时保持心念没有任何过失,而表现于外的,或
在行为方面,也就不会误事了。
28.不为罪业:一个好女人,无论在何处,只要心地纯良洁白,内外无失,即不会
造出任何的罪业。
29.造众福地:一个好女人,要有慈悲的心肠,要好好的读书,成就学业,或作善
良的职业,所想所为,都是为了社会群众,福利人群。
30.乐于佛道:一个好女人,在日常生活中,要时常乐于诸佛圣教,自觉觉人,自
利利人,上求下化,而行菩萨之道。
31.传语至诚:一个好女人,要特别注意,不妄言,不绮语,不两舌,不恶口,就
是替人传话,也要至诚,不可不实。
32.言辄获利:一个好女人,凡是说话,言语之间不可伤人害己,凡所言语,动辄
获益,不可不利才好。
(本站只为提供大众方便,未验证信息可靠性,请自行确认)
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100607220000.html
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 09:47:57 2010, 美东) 提到:
真好。 天下要想变好, 得从女人开始。 学习收藏了。 谢谢
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 09:50:54 2010, 美东) 提到:
佛怎么不谈谈如何做男人?
跑日呢? 这个是谁伪造的经典?
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 10:07:11 2010, 美东) 提到:
这都是什么年代的东东啦,俺要是那么过一天,连饭都要吃不饱啦,还羞惭呢?
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 10:09:35 2010, 美东) 提到:
有,<佛说善生经 > 基本上是讲男人的。

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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 10:15:25 2010, 美东) 提到:
没有叫男的整天闲着不干活,忙着羞惭吧?
这个女人被这样的经典束缚住,不能够在事业和经济上掌握权力,这个社会就始终是男
权社会。
女人被男人抛弃永远会觉得伤心,痛苦,走投无路。把自己picture成这样一副形象,
俺认为是对女孩子的思想毒品和鸦片。
俺以为这部经,不太可能是释迦的说法。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 22:30:57 2010, 北京) 提到:
大乘伪造经典:《宝女所问经》
里面说佛陀对着六百万大比丘还有一大堆菩萨讲法,典型的大乘胡吹乱侃特色
不过经文是有一定价值,女人值得学习,呵呵
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 10:50:59 2010, 美东) 提到:
虽说不能盲听盲信, 但是我不赞同随意对经典是伪造的断言, 不论是因为宗派的分别
,还是个人的不认同。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 22:58:24 2010, 北京) 提到:
这个应该是对在家人讲的,相当不错。原始经典里面也有善生经,是在长阿含里面
算是个在家生活规范吧
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 10:58:39 2010, 美东) 提到:
我看不仅是伪造的,而且是WSN伪造的,
现代大凡心胸开阔的大丈夫就说不出这部经里的话。 都什么乱七八糟的。
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 11:08:11 2010, 美东) 提到:
对了,这会儿又不提什么赤身裸体,什么双修啦? 估计这经是写给自己老婆看的,另
外的经是写给别人老婆看的。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 23:16:27 2010, 北京) 提到:
纠正,善生经本来就是阿含里面的,并非大乘经典。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:12:59 2010, 美东) 提到:
没有随意。
说它伪造有足够根据。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:15:26 2010, 美东) 提到:
请给出您的足够证据来证明这个经文是伪造的。 谢谢
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:22:17 2010, 美东) 提到:
1.经文当中有个佛陀对六百万大比丘讲法,真实的原始阿含经从来没有这种说法,而伪
造的大乘系列经典经常有这种说法。显然,那不可能是什么事实
2.经文当中有众多菩萨。。。这个是伪造经典的明显特征之一,至于为什么凡出现众多
菩萨的一定是伪造经典,这个就需要历史知识了,建议先读读佛教史。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:27:06 2010, 美东) 提到:
这就是您所谓的足够的证据?
同意的请RE. 超过十人, 我拿下置顶。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:32:33 2010, 美东) 提到:
对我足够了。而且2里面可以详细列出一百条不止。
你认不认可,那是另外的。
至少,我不是“随意”的。
而伪
众多
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:36:16 2010, 美东) 提到:
置顶了?
这种东西,有何必要置顶?
而且贴这种大家都知道的经典,也实在没什么意义。
这里是讨论版,不是贴经的地方。要看经典,随便google就可以了,网上一大堆。
除非你想注释或者讨论这种经典。
而伪
众多
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:44:17 2010, 美东) 提到:
你还承认这些是经典?
置顶并不是让大家去读。正好相反, 是让诸佛看看我们是怎么在讨论的吧。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:52:48 2010, 美东) 提到:
当然是经典,不过是伪造经典。
诸佛已经涅槃,他们看不到,如果他们看到,那佛陀变成骗子了。佛法的无我和涅槃也
变成戏言了。
如果佛陀能够复活,看到这些伪造经典,恐怕也只是苦笑了。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:57:27 2010, 美东) 提到:
您说菩萨是一个证据, 那您怎么看心经?
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 14:03:58 2010, 美东) 提到:
而伪
众多
大乘伪经,邪说邪见。
我签名就是否定心经里面的那句最有名的话啊。
大乘的所有核心思想,几乎都是原始佛法的反面。说他是魔教,一点也不过分。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 14:09:40 2010, 美东) 提到:
看来你比阿姜 查看的还透彻了:
阿姜 查听到他的一位弟子在诵心经,当他结束后,阿姜 查说:“无空亦无菩萨。”他
于是问:“那经从何来?”弟子回答:“据说是佛陀说的。”阿姜 查说:“可是没有
佛陀啊!”后来他说:“心经是在谈甚深的智慧,超越一切的世俗。没有了它们,我们
哪还能教导他人呢?对事物而言,我们必须给它名字,不是吗?”
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 14:50:17 2010, 美东) 提到:
也许是比阿姜查更了解心经说的是什么。
如果不深入全面的了解大乘,很难搞清楚心经说的到底是啥。
而阿姜查,几乎就没读过什么大乘经典。因为他们那边根本没有泰文的巴利文的大乘经
典,已经失传了。
心经是在谈甚深的智慧啊。阿姜查上面说的没错啊。
只是谈错了而已。
阿姜查如果真能搞清楚心经说的空色不二是针对啥的,他如果承认是对的,我就可以确
定他根本不是什么解脱者。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 16:27:39 2010, 美东) 提到:
阿姜查的智慧的确比不上你的知识丰富呀。 他竟然把一个有争议的经文没有搞清楚就
教给了他的弟子, 并做出这样的评价让后来的你有机会来怀疑他解脱的真实。。
从阿姜查的这段话中, 俺一点也没看出他有这个意思。
你的这个逻辑是个万能赖皮逻辑。 我也可以说:
如果你相信的所有解脱者"真能"搞清楚心经说的空色不二是针对啥的,如果还不承认
是对的,我就可以确定他们根本不是什么解脱者。
"真能"在这句话中暗示就是说要符合我的观点。。。
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danalake (danalake) 于 (Wed Jun 9 19:24:27 2010, 美东) 提到:
现在很多女人都是有来头的,
有很多都是专门转生成女性来投胎的.
现在的天象是阴阳反背,阴盛阳衰.
现代社会真是很难做到.这样培养女儿啊?
在美国没可能,在当今的中国更没可能.
在伊斯兰教可能可以,包着头,除了生小孩,什么都不干.
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learnedyxlst (Why) 于 (Wed Jun 9 20:25:40 2010, 美东) 提到:
不管那是真的还是伪的(毕竟你现在很难证明了),但其有些内容还是颇值得现代社会的
人反思的,个人可以根据自己喜好来参考。
高手要懂得收敛,收摄。修命修性都如此。通常大体上讲,男属阳,女属阴。阴主收藏
,内敛。不知道穆斯林是否也有这种意思在里头(不了解)。
确实,具有文中所描述的特点的女士会让人感觉到稳重端庄,进而生敬。 关于第一点"
羞惭"我的理解是不要太张扬的样子。当然你张扬也无不可,只是: 1) 周围人不一定喜
欢你,不喜欢你不接受你你就无法以善影响他人,难以行德积德。 2) 你自己很难保持
清静之心,难以持续修炼。
因此文中第二点立刻谈到"造德"的问题。
第三点"常怀耻愧", "在日常生活中,要切切实的觉悟,自知廉耻"则完全是高标准做人
要求了: 就是说不要有错不认,不知廉耻,任性,要切切实的认识到错误(如果有的话)
。切实,真实,才能修真,才能开悟。
那么男人是否也有可能有这些问题呢? 我想也有。但不是有一种说法: 男人理性多些
,女人感性多些;男人思维偏逻辑,女人思维偏直觉, 比较率性些。男女由于生理上的
差别,统计上(个例可能完全相反)如果有相当部分人有这种特点的话,如果佛陀也认为
如此,那么他针对这些现象提醒一下这部分女士注意一下也无不可,毕竟人家是问女人
如何修持。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 21:40:04 2010, 美东) 提到:
24
智慧和知识是两回事。我只可以确定,阿姜查对大乘的了解,显然没有我的多。因为我
知道他基本没有读过大乘经典。上座部的这些尊者,基本不关心大乘说的是啥,对他们
来说,那几乎是一个陌生的宗教。
另外阿姜查也没教弟子什么空不异色啊,它只是说了空而已,而且并没有说错。
那是我的意思,不是阿姜查的意思。
阿姜查的那段话,没有什么问题。
你也可以这么说啊,这代表你的个人观点。这怎么叫赖皮逻辑了?
没这个暗示。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 22:03:58 2010, 美东) 提到:
那篇文章说的女性,绝对是非常理想的女性,要是有这种女性做老婆,那实在是大福报
,只怕很少有人能配上。
现在的女性,唉。。。
大部分女的,看了就让人发吐。拜金,虚伪,尖刻,懒惰,势力,无知,肤浅。。。
当然,男的也好不到哪里去。
点"
话)
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 23:23:33 2010, 美东) 提到:
握手。
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 23:31:20 2010, 美东) 提到:
呵呵呵。 按你的说法,这个世界的头儿就永远是男的啦? 什么阴主收敛呀? 方便男
权管理吧。 封建残余。
嗯,还是隔壁的非基好。基督教所有贬低女性和伤害女性权利的言词,都被非基给批啦。
隔壁的非基才是真的好汉!
点"
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 23:49:52 2010, 美东) 提到:
俺从小老师家长就教育俺要踊跃发言,参加学校的演讲比赛,要outgoing,对人要热情
,从来没有听说过什么要羞惭之类的说法。
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bigfool (fool) 于 (Thu Jun 10 00:23:02 2010, 美东) 提到:
印象中见到跑小的贴里的“24”好几次了。
有谁知道是什么新用语么?难道是爱死么。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 00:38:23 2010, 美东) 提到:
我的键盘问题,偶尔自己打出个24。不是很严重,就没在意。
为我
他们
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danalake (danalake) 于 (Thu Jun 10 04:35:22 2010, 美东) 提到:
我认识几个基督徒她们也可能培养出来这样的.
因为她们的女儿不上公立学校,她们自己在家教,
就是homeschool.私校她们又上不起.
我发现她们的孩子确实很不错,但是社交上不行,
尽管那个妈妈自我辩解,说她们的孩子将来社交能力
更强,因为她们在家是和成年人在一起,成熟度更高.
我看未必如此.没见那个孩子成熟度高,比较nice.
事实上,我看homeschool的孩子对友情有非常强烈的
渴望.我真的怀疑他们是否快乐.
现在社会成功的基础就是要有很强的社交能力,
这是一个老美妈吗告诉我的,第一个要培养的就是社交能力,
从小要办生日party,任何party都要参加.一定不能shy,
太shy了,在学校没办法快乐.
一个中国妈还告诉我,中文太好了也影响英文阅读,
老看西游记这些中国的什么东西,和同伴没有共同语言,
慢慢会没有玩伴儿,在学校不适应.孩子的性格会越来越
不大方.
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bdbd (kakali) 于 (Thu Jun 10 05:29:50 2010, 美东) 提到:
对呀。 俺老记得要落落大方,shy貌似是个贬义词吧。
整天闲着没事脸红,如果长得又很丑,恐怕连男的看了都讨嫌吧。
即使在中国古代,像皇后,诰命夫人那种,也没有几个是那样的吧,有身份地位的女子
,就不可能闲着没事羞惭。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 19:42:25 2010, 北京) 提到:
这个,应该是翻译的问题,我估计说的是应该有惭有愧,这个在佛法里面是比较重要的
东西。
惭和愧,是两个善心所,是重点培养的,它有去恶的重要作用。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 19:51:53 2010, 北京) 提到:
如果要成为一个有智慧的人,很重要的就是要避免过多的社交交往。那些在修行上真正
有成就的,几乎都是内敛的,远离人群的。
我希望我的儿女成为有智慧的人。
智慧才可以给人带来真正的快乐。
可怜的孩子,可怜的父母。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 20:03:10 2010, 北京) 提到:
去查了下原文,原文只有“羞惭(一)。造德(二)。常怀耻愧(三)。。这样简单的句子
,并没有顶楼后面那些多余的解释。某些解释确实比较搞笑。完全变味了。
那个羞惭和常怀耻愧,应该指的是要培养有惭有愧的善良品质。而不是什么要经常表现
出脸红害羞的样子。
培养有惭有愧,这个符合佛陀的一贯教导。而且它对任何人都是适用的。
女子
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bdbd (kakali) 于 (Thu Jun 10 08:52:32 2010, 美东) 提到:
俺觉得佛陀只会写针对每个人的经典,不会专门搞出个经典,针对女性。 众生平等吗

世俗法是世俗法,佛法是佛法。 当今这个社会,想要混得好,不懂交际,没有network
,就没有好工作。
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runsun (runsun) 于 (Fri Jun 11 08:39:56 2010, 北京) 提到:
没说对小孩。
生存能力包括很多,而社交只是其中一项,是很次要的一项。
抗挫折能力,勇气,坚韧的毅力,准确的判断力,思维力,创新力等等,
那是对修行人,对成人而言,不是对小孩。
但是小孩子也应该有独立思想。而不是为了迎合人群的需要学这个,学那个。
不合群有很多具体原因,另外合群就真的好吗?我知道某些美国人群流行吸大麻,流行
毒品,流行性爱party,为了合群,要搞这些吗?
我认为某些所谓的合群者,同样是精神病,他们不习惯孤独,害怕孤独。这样的人,思
想往往是肤浅的。
那个叫抑郁症。而不是“孤独”,甚至也可以说他们某些人本来就是内心有问题,他们
无法接受孤独,所以才孤独,才有精神病。
一个独处的人,未必孤独。
有成
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baofoen (喜悦) 于 (Thu Jun 10 21:23:26 2010, 美东) 提到:
看来runsun是时刻体现出修佛的特点,强调智慧,心灵的修持。对于表面花哨华而不实
的东西不太重视。但当今是末法时期,你得学会适应。适者生存。看,女士们多生气啊
。呵呵,呵呵,呵呵。。。
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bigbowl (Big Bowl) 于 (Wed Jun 16 02:18:10 2010, 美东) 提到:
有趣,下面摘自: 《金刚棒喝》宣化法师问答录(二)
http://www.xiangkun.org/foguangxuanhuafashiwendalu2.htm
问:听说佛教比丘尼的戒律,比起比丘的戒律更多,这岂不是不平等吗?
宣化:我是直截了当来解答你这个问题。往根本上说起,比丘尼是女人,女人能生孩子
,而男人不会,你现在懂了吗?
问:女人为什么占了下风?
宣化:谁说女人占了下风?全世界的男人都爱女人。
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t*g
3
【 以下文字转载自 FleaMarket 讨论区 】
发信人: thg (TH), 信区: FleaMarket
标 题: 出售blackberry 9630-$60-匹兹堡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 17:34:05 2011, 美东)
使用14个月,功能完好,没有任何损坏,因回国出售,交易地点匹兹堡(PA)。请站内
投条。
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l*u
4
你临休假前,该给老板个memo的,把你完成的说说,未完的也列上。

【在 P****y 的大作中提到】
: 小印在india的部门,我2月份做了一部分工作,然后休产假去了。回来后,发现小印
: 又添加了一些功能。我们的工作量可能2:1的感觉。今天看他写了一个memo,里面总
: 结了整个工作,然后说,为了实现它,I have to update multiple java classes.
: 用的是I
: 感觉有点小不爽。。不知道是不是就算了,还是让老板知道。担心他以后变本加厉。关
: 键怎么和老板说呢?不想太包子,但是不知道该怎么办?

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u*n
5
哪个运营商的也没有说啊
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m*t
6
让老板知道. 防微度渐。绝对是必要的.
Showing off your work!!!!!!! is more important than doing your work.

【在 P****y 的大作中提到】
: 小印在india的部门,我2月份做了一部分工作,然后休产假去了。回来后,发现小印
: 又添加了一些功能。我们的工作量可能2:1的感觉。今天看他写了一个memo,里面总
: 结了整个工作,然后说,为了实现它,I have to update multiple java classes.
: 用的是I
: 感觉有点小不爽。。不知道是不是就算了,还是让老板知道。担心他以后变本加厉。关
: 键怎么和老板说呢?不想太包子,但是不知道该怎么办?

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b*1
7
用了14个月 实物图也没有
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8
要是我就拿回国用了。9630支持both GSM and CDMA。
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9
verizon。只有一个手机,无法自己给自己拍照,反正又没有损坏,所以贴了个官网的
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