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a*u2011-03-28 07:03

2 楼

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bigbowl (Big Bowl) 于 (Wed Jun 9 00:16:07 2010, 美东) 提到:
佛谈如何做女人
作者：佛陀文章来源：转载点击数：2324 更新时间：2010-6-7
佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的
态度，怎样才能使言辞清净。佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质
改变，态度优美一切如意，常生快乐：
1.羞惭：一个好女人，要常常有羞得脸红，惭愧惶悚的样子，才不会为人所厌恶。
2.造德：一个好女人，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都
要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧：一个好女人，在日常生活中，要切切实的觉悟，自知廉耻，颜面上要
有惭愧的神色，而心里觉得不好意思。
4.等修于善：一个好女人，在平时对身、口、意三业，要同时等修一切善法。
5.不为劣恶：一个好女人，不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。
6.不索讥谤：一个女孩子的一切言语和行动，在人面前，在人背后，都要端庄，不
可有招人讥评或诽谤之事。
7.不为卒暴：一个好女人，要养成忍辱的德性，千万不可因些许小事，或遇不解的
困惑，而寻短见，心存暴卒，都是不可以的。
8.教化诸天：一个好女人，平常要学习许多美妙的言词，或布施济世的道理，常常
讲给人听，要以天使自居，使人听了你的话，或是一则动听的故事，人人都有快乐和光
明优美的感觉，因受感化，死后生天。
9.不兴恐惧：一个好女人，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，
随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。
10.烧诸恶趣：一个好女人，千万不可做出贪瞋痴、杀盗淫的恶事来，要常修戒定
慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。
11.开演善归：一个好女人，平素所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可
轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。
12.贤圣所命：一个好女人，要时常有希圣齐贤的观念，要常行圣道，自以为贤圣
所命，做一个光明的使者。
13.恭奉明智：一个好女人，要时常有恭谨的态度，要奉行一切善业，要有光明的
智觉。
14.其内清净：一个好女人，要时刻保持自己内心的清净，外表上要天真活泼，在
内心要常乐我净。
15.善修于外：一个好女人，于外表方面，要时刻注意修持，不良的现象，都要修
掉；有了真善美的表现，使人见之而生欢喜。
16.而爱言教：一个好女人，无论在家或外出，都要保持一种谦恭和气的美德，随
时接受他人的善言指教。
17.分别言辞：一个好女人，要时刻保持智觉，不可糊里糊涂，无论听什么人说话
，都要有判断是非好坏的能力，分别其言辞，千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。
18.言无误说：一个好女人，无论在什么地方，向人说话，千万不可误说，以免害
己误人。
19.口演柔软：一个好女人，无论对什么人说话，都要以和雅音，出柔美语，不可
粗声大气，说话似鸣锣，则不美矣！
20.言语殊特：一个好女人，要有高尚的风度，优美的气质，一般俗言俚语，野鄙
之辞，不可挂在口上，凡是出言必善必美，使人听起来有一种特殊的感觉为妙。
21.口畅香洁：一个好女人，说话要流畅，出言尽美尽善，使人听起来，有一种口
齿芳香，纯朴圣洁的感受才好。
22.而随教命：一个好女人，无论在家庭、在学校，或在亲戚朋友之处，对于长辈
有所教导，或命令作事，要随而不抗，喜而乐从才对。
23.无有欺诈：一个好女人，随时随处，要品行端正，不可养成欺骗诈取的不良恶
习。
24.无所热恼：一个好女人，无论在任何地方，不可乱交，更不可随便与异性为友
，不堕情欲之中，保持清凉，不生热恼。
25.造业可爱：一个好女人，所作所为，一切行为，都要使人不生厌恶，身、口、
意三业为善，都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。
26.内无有失：一个好女人，无论在任何地方，内心上都要时刻光明觉照，起心动
念，不可误失。
27.外亦无误：一个好女人，只要随时保持心念没有任何过失，而表现于外的，或
在行为方面，也就不会误事了。
28.不为罪业：一个好女人，无论在何处，只要心地纯良洁白，内外无失，即不会
造出任何的罪业。
29.造众福地：一个好女人，要有慈悲的心肠，要好好的读书，成就学业，或作善
良的职业，所想所为，都是为了社会群众，福利人群。
30.乐于佛道：一个好女人，在日常生活中，要时常乐于诸佛圣教，自觉觉人，自
利利人，上求下化，而行菩萨之道。
31.传语至诚：一个好女人，要特别注意，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，就
是替人传话，也要至诚，不可不实。
32.言辄获利：一个好女人，凡是说话，言语之间不可伤人害己，凡所言语，动辄
获益，不可不利才好。
(本站只为提供大众方便，未验证信息可靠性，请自行确认)
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100607220000.html
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 09:47:57 2010, 美东) 提到:
真好。天下要想变好，得从女人开始。学习收藏了。谢谢
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 09:50:54 2010, 美东) 提到:
佛怎么不谈谈如何做男人？
跑日呢？这个是谁伪造的经典？
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 10:07:11 2010, 美东) 提到:
这都是什么年代的东东啦，俺要是那么过一天，连饭都要吃不饱啦，还羞惭呢？
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 10:09:35 2010, 美东) 提到:
有，＜佛说善生经＞基本上是讲男人的。

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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 10:15:25 2010, 美东) 提到:
没有叫男的整天闲着不干活，忙着羞惭吧？
这个女人被这样的经典束缚住，不能够在事业和经济上掌握权力，这个社会就始终是男
权社会。
女人被男人抛弃永远会觉得伤心，痛苦，走投无路。把自己picture成这样一副形象，
俺认为是对女孩子的思想毒品和鸦片。
俺以为这部经，不太可能是释迦的说法。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 22:30:57 2010, 北京) 提到:
大乘伪造经典：《宝女所问经》
里面说佛陀对着六百万大比丘还有一大堆菩萨讲法，典型的大乘胡吹乱侃特色
不过经文是有一定价值，女人值得学习，呵呵
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 10:50:59 2010, 美东) 提到:
虽说不能盲听盲信，但是我不赞同随意对经典是伪造的断言，不论是因为宗派的分别
，还是个人的不认同。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 22:58:24 2010, 北京) 提到:
这个应该是对在家人讲的，相当不错。原始经典里面也有善生经，是在长阿含里面
算是个在家生活规范吧
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 10:58:39 2010, 美东) 提到:
我看不仅是伪造的，而且是WSN伪造的，
现代大凡心胸开阔的大丈夫就说不出这部经里的话。都什么乱七八糟的。
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 11:08:11 2010, 美东) 提到:
对了，这会儿又不提什么赤身裸体，什么双修啦？估计这经是写给自己老婆看的，另
外的经是写给别人老婆看的。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 23:16:27 2010, 北京) 提到:
纠正，善生经本来就是阿含里面的，并非大乘经典。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:12:59 2010, 美东) 提到:
没有随意。
说它伪造有足够根据。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:15:26 2010, 美东) 提到:
请给出您的足够证据来证明这个经文是伪造的。谢谢
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:22:17 2010, 美东) 提到:
1.经文当中有个佛陀对六百万大比丘讲法，真实的原始阿含经从来没有这种说法，而伪
造的大乘系列经典经常有这种说法。显然，那不可能是什么事实
2.经文当中有众多菩萨。。。这个是伪造经典的明显特征之一，至于为什么凡出现众多
菩萨的一定是伪造经典，这个就需要历史知识了，建议先读读佛教史。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:27:06 2010, 美东) 提到:
这就是您所谓的足够的证据？
同意的请RE. 超过十人，我拿下置顶。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:32:33 2010, 美东) 提到:
对我足够了。而且2里面可以详细列出一百条不止。
你认不认可，那是另外的。
至少，我不是“随意”的。
而伪
众多
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:36:16 2010, 美东) 提到:
置顶了？
这种东西，有何必要置顶？
而且贴这种大家都知道的经典，也实在没什么意义。
这里是讨论版，不是贴经的地方。要看经典，随便google就可以了，网上一大堆。
除非你想注释或者讨论这种经典。
而伪
众多
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:44:17 2010, 美东) 提到:
你还承认这些是经典？
置顶并不是让大家去读。正好相反，是让诸佛看看我们是怎么在讨论的吧。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 12:52:48 2010, 美东) 提到:
当然是经典，不过是伪造经典。
诸佛已经涅槃，他们看不到，如果他们看到，那佛陀变成骗子了。佛法的无我和涅槃也
变成戏言了。
如果佛陀能够复活，看到这些伪造经典，恐怕也只是苦笑了。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 12:57:27 2010, 美东) 提到:
您说菩萨是一个证据，那您怎么看心经？
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 14:03:58 2010, 美东) 提到:
而伪
众多
大乘伪经，邪说邪见。
我签名就是否定心经里面的那句最有名的话啊。
大乘的所有核心思想，几乎都是原始佛法的反面。说他是魔教，一点也不过分。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 14:09:40 2010, 美东) 提到:
看来你比阿姜查看的还透彻了：
阿姜查听到他的一位弟子在诵心经，当他结束后，阿姜查说：“无空亦无菩萨。”他
于是问：“那经从何来？”弟子回答：“据说是佛陀说的。”阿姜查说：“可是没有
佛陀啊！”后来他说：“心经是在谈甚深的智慧，超越一切的世俗。没有了它们，我们
哪还能教导他人呢？对事物而言，我们必须给它名字，不是吗？”
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 14:50:17 2010, 美东) 提到:
也许是比阿姜查更了解心经说的是什么。
如果不深入全面的了解大乘，很难搞清楚心经说的到底是啥。
而阿姜查，几乎就没读过什么大乘经典。因为他们那边根本没有泰文的巴利文的大乘经
典，已经失传了。
心经是在谈甚深的智慧啊。阿姜查上面说的没错啊。
只是谈错了而已。
阿姜查如果真能搞清楚心经说的空色不二是针对啥的，他如果承认是对的，我就可以确
定他根本不是什么解脱者。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 9 16:27:39 2010, 美东) 提到:
阿姜查的智慧的确比不上你的知识丰富呀。他竟然把一个有争议的经文没有搞清楚就
教给了他的弟子，并做出这样的评价让后来的你有机会来怀疑他解脱的真实。。
从阿姜查的这段话中，俺一点也没看出他有这个意思。
你的这个逻辑是个万能赖皮逻辑。我也可以说：
如果你相信的所有解脱者＂真能＂搞清楚心经说的空色不二是针对啥的，如果还不承认
是对的，我就可以确定他们根本不是什么解脱者。
＂真能＂在这句话中暗示就是说要符合我的观点。。。
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danalake (danalake) 于 (Wed Jun 9 19:24:27 2010, 美东) 提到:
现在很多女人都是有来头的,
有很多都是专门转生成女性来投胎的.
现在的天象是阴阳反背,阴盛阳衰.
现代社会真是很难做到.这样培养女儿啊?
在美国没可能,在当今的中国更没可能.
在伊斯兰教可能可以,包着头,除了生小孩,什么都不干.
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learnedyxlst (Why) 于 (Wed Jun 9 20:25:40 2010, 美东) 提到:
不管那是真的还是伪的(毕竟你现在很难证明了)，但其有些内容还是颇值得现代社会的
人反思的，个人可以根据自己喜好来参考。
高手要懂得收敛，收摄。修命修性都如此。通常大体上讲，男属阳，女属阴。阴主收藏
，内敛。不知道穆斯林是否也有这种意思在里头(不了解)。
确实，具有文中所描述的特点的女士会让人感觉到稳重端庄，进而生敬。关于第一点"
羞惭"我的理解是不要太张扬的样子。当然你张扬也无不可，只是: 1) 周围人不一定喜
欢你，不喜欢你不接受你你就无法以善影响他人，难以行德积德。 2) 你自己很难保持
清静之心，难以持续修炼。
因此文中第二点立刻谈到"造德"的问题。
第三点"常怀耻愧", "在日常生活中，要切切实的觉悟，自知廉耻"则完全是高标准做人
要求了: 就是说不要有错不认，不知廉耻，任性，要切切实的认识到错误(如果有的话)
。切实，真实，才能修真，才能开悟。
那么男人是否也有可能有这些问题呢？我想也有。但不是有一种说法: 男人理性多些
，女人感性多些；男人思维偏逻辑，女人思维偏直觉, 比较率性些。男女由于生理上的
差别，统计上(个例可能完全相反)如果有相当部分人有这种特点的话，如果佛陀也认为
如此，那么他针对这些现象提醒一下这部分女士注意一下也无不可，毕竟人家是问女人
如何修持。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 21:40:04 2010, 美东) 提到:
24
智慧和知识是两回事。我只可以确定，阿姜查对大乘的了解，显然没有我的多。因为我
知道他基本没有读过大乘经典。上座部的这些尊者，基本不关心大乘说的是啥，对他们
来说，那几乎是一个陌生的宗教。
另外阿姜查也没教弟子什么空不异色啊，它只是说了空而已，而且并没有说错。
那是我的意思，不是阿姜查的意思。
阿姜查的那段话，没有什么问题。
你也可以这么说啊，这代表你的个人观点。这怎么叫赖皮逻辑了？
没这个暗示。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jun 9 22:03:58 2010, 美东) 提到:
那篇文章说的女性，绝对是非常理想的女性，要是有这种女性做老婆，那实在是大福报
，只怕很少有人能配上。
现在的女性，唉。。。
大部分女的，看了就让人发吐。拜金，虚伪，尖刻，懒惰，势力，无知，肤浅。。。
当然，男的也好不到哪里去。
点"
话)
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 23:23:33 2010, 美东) 提到:
握手。
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 23:31:20 2010, 美东) 提到:
呵呵呵。按你的说法，这个世界的头儿就永远是男的啦？什么阴主收敛呀？方便男
权管理吧。封建残余。
嗯，还是隔壁的非基好。基督教所有贬低女性和伤害女性权利的言词，都被非基给批啦。
隔壁的非基才是真的好汉！
点"
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jun 9 23:49:52 2010, 美东) 提到:
俺从小老师家长就教育俺要踊跃发言，参加学校的演讲比赛，要outgoing,对人要热情
，从来没有听说过什么要羞惭之类的说法。
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bigfool (fool) 于 (Thu Jun 10 00:23:02 2010, 美东) 提到:
印象中见到跑小的贴里的“24”好几次了。
有谁知道是什么新用语么？难道是爱死么。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 00:38:23 2010, 美东) 提到:
我的键盘问题，偶尔自己打出个24。不是很严重，就没在意。
为我
他们
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danalake (danalake) 于 (Thu Jun 10 04:35:22 2010, 美东) 提到:
我认识几个基督徒她们也可能培养出来这样的.
因为她们的女儿不上公立学校,她们自己在家教,
就是homeschool.私校她们又上不起.
我发现她们的孩子确实很不错,但是社交上不行,
尽管那个妈妈自我辩解,说她们的孩子将来社交能力
更强,因为她们在家是和成年人在一起,成熟度更高.
我看未必如此.没见那个孩子成熟度高,比较nice.
事实上,我看homeschool的孩子对友情有非常强烈的
渴望.我真的怀疑他们是否快乐.
现在社会成功的基础就是要有很强的社交能力,
这是一个老美妈吗告诉我的,第一个要培养的就是社交能力,
从小要办生日party,任何party都要参加.一定不能shy,
太shy了,在学校没办法快乐.
一个中国妈还告诉我,中文太好了也影响英文阅读,
老看西游记这些中国的什么东西,和同伴没有共同语言,
慢慢会没有玩伴儿,在学校不适应.孩子的性格会越来越
不大方.
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bdbd (kakali) 于 (Thu Jun 10 05:29:50 2010, 美东) 提到:
对呀。俺老记得要落落大方，shy貌似是个贬义词吧。
整天闲着没事脸红，如果长得又很丑，恐怕连男的看了都讨嫌吧。
即使在中国古代，像皇后，诰命夫人那种，也没有几个是那样的吧，有身份地位的女子
，就不可能闲着没事羞惭。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 19:42:25 2010, 北京) 提到:
这个，应该是翻译的问题，我估计说的是应该有惭有愧，这个在佛法里面是比较重要的
东西。
惭和愧，是两个善心所，是重点培养的，它有去恶的重要作用。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 19:51:53 2010, 北京) 提到:
如果要成为一个有智慧的人，很重要的就是要避免过多的社交交往。那些在修行上真正
有成就的，几乎都是内敛的，远离人群的。
我希望我的儿女成为有智慧的人。
智慧才可以给人带来真正的快乐。
可怜的孩子，可怜的父母。
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runsun (runsun) 于 (Thu Jun 10 20:03:10 2010, 北京) 提到:
去查了下原文，原文只有“羞惭(一)。造德(二)。常怀耻愧(三）。。这样简单的句子
，并没有顶楼后面那些多余的解释。某些解释确实比较搞笑。完全变味了。
那个羞惭和常怀耻愧，应该指的是要培养有惭有愧的善良品质。而不是什么要经常表现
出脸红害羞的样子。
培养有惭有愧，这个符合佛陀的一贯教导。而且它对任何人都是适用的。
女子
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bdbd (kakali) 于 (Thu Jun 10 08:52:32 2010, 美东) 提到:
俺觉得佛陀只会写针对每个人的经典，不会专门搞出个经典，针对女性。众生平等吗
。
世俗法是世俗法，佛法是佛法。当今这个社会，想要混得好，不懂交际，没有network
,就没有好工作。
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runsun (runsun) 于 (Fri Jun 11 08:39:56 2010, 北京) 提到:
没说对小孩。
生存能力包括很多，而社交只是其中一项，是很次要的一项。
抗挫折能力，勇气，坚韧的毅力，准确的判断力，思维力，创新力等等，
那是对修行人，对成人而言，不是对小孩。
但是小孩子也应该有独立思想。而不是为了迎合人群的需要学这个，学那个。
不合群有很多具体原因，另外合群就真的好吗？我知道某些美国人群流行吸大麻，流行
毒品，流行性爱party，为了合群，要搞这些吗？
我认为某些所谓的合群者，同样是精神病，他们不习惯孤独，害怕孤独。这样的人，思
想往往是肤浅的。
那个叫抑郁症。而不是“孤独”，甚至也可以说他们某些人本来就是内心有问题，他们
无法接受孤独，所以才孤独，才有精神病。
一个独处的人，未必孤独。
有成
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baofoen (喜悦) 于 (Thu Jun 10 21:23:26 2010, 美东) 提到:
看来runsun是时刻体现出修佛的特点，强调智慧，心灵的修持。对于表面花哨华而不实
的东西不太重视。但当今是末法时期，你得学会适应。适者生存。看，女士们多生气啊
。呵呵，呵呵，呵呵。。。
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bigbowl (Big Bowl) 于 (Wed Jun 16 02:18:10 2010, 美东) 提到:
有趣，下面摘自: 《金刚棒喝》宣化法师问答录（二）
http://www.xiangkun.org/foguangxuanhuafashiwendalu2.htm
问：听说佛教比丘尼的戒律，比起比丘的戒律更多，这岂不是不平等吗？
宣化：我是直截了当来解答你这个问题。往根本上说起，比丘尼是女人，女人能生孩子
，而男人不会，你现在懂了吗？
问：女人为什么占了下风？
宣化：谁说女人占了下风？全世界的男人都爱女人。