想入verizon的IP4S,几个问题请教# PDA - 掌中宝
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1 楼
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二、兜率天会虚云老和尚
一路上,我看到很多雄伟壮观的金殿、宝塔等,皆会发光,令人目不暇给。但是,圆观
老法师却向我频频催促,说时间无多,快点上路(后来我才注意到,上界的时间与我们
人间不同,不宜逗留过长,否则,再回到人间来时,已过了几百年,甚至几千年)。我
们所走的路,皆白石砌成,石头隐隐发光,山上的奇花异草,随风送来,清香扑鼻,令
人为之心旷神怡。
转了几个弯,约有里许路,眼前出现了一座大桥。然而,奇特的是,这座大桥,只有中
间的那一大段,浮现在空际,没有桥头,也没有桥尾,根本无从踏上去。再往下看,底
下是万丈深渊!
“这桥怎么过得去呢?”我喃喃自语。
正当我感到踌躇不前的时候,圆观老法师问我:“你平日所持何经何咒?”
我回答说:“平日多持妙法莲花经,楞严咒。”
他说:“好,那你就持念吧!”
于是,我口中喃喃,持念起楞严咒来。
楞严咒全咒共有三千余字。可是,我只念了二三十个字,眼前景象,蓦地起了变化!只
见那座大桥,前尾两头,突然向陆地两边衔接起来,呈黄金色,金光闪闪,七宝构成,
犹如一道七彩缤纷的彩虹,悬挂在空际,壮丽无比。两边桥栏上皆有明亮的珠灯,泛出
各种色光。在桥头上悬挂着五个大字,与大殿上的字样相同,我猜想,那一定是“中天
罗汉桥”了。
过了桥,我们在桥亭中休息了一阵。当时,我问圆观老法师,说:“为何刚才不见桥头
桥尾两边,念了咒之后,才能看见?”
他回答说:“在未念咒前,你的本性(原来面目),被自身的业障重重包围住,挡住了
视线,不能见到圣境,持了咒之后,由于咒的催动,业障顿时烟消云散,故没有了障碍
,自性清净,现出原有的一切境界,由迷转醒,什么都能看见,所谓万里无云万里天,
就是这个道理。”
休息过后,我们又再起程,我边走边持咒,忽然,脚下有莲花出现,一瓣一瓣,象水晶
似的发出青光,叶子亦泛出各种光芒。踏上莲花,凌空而起,象腾云架雾般的,向前直
驱而去。只觉耳际风声呼呼作响,但身体却不觉有大风,速度比坐飞机还要快!
只见周围各种事物,不断的向后倒退,在我们身边一掠而过。
不多时,我的身体渐渐觉得热起来。这时,呈现在眼前的,有点象北京的天安门,但它
却比天安门更为宽敞宏伟壮丽,石柱上的龙凤皆闪闪发光,屋顶如故宫样式,但全是银
白色的,象一座具大的白银城,十分雄伟。
我们抵达了这座白银城,只见城门上有五种文字的匾额,第一种是中文,写着“南天门
”三个汉字(按:“南天门”乃四大天王的处所)。在“南天门”内站着很多天人,文
装打扮的有点象清朝时代的官服,服饰非常华丽,衣服皆会发光;武装打扮的,象戏台
演古剧的武将,盔甲装饰,闪着亮光,十分威武,他们皆列队整齐地站立在城门口两边
,双掌合十,向我们行注目礼,欢迎我们入城,但都没有与我们讲话。
进入城门十步,看到一面大镜子,此镜可照出自己的元神,辩别正邪。进了城门之后,
一路上,我看到无数奇异的景物,如虹、如球、如花、如电光等,在我们身边飞掠而过
。在云雾层中,隐隐约约,看到无数亭台楼阁、塔尖,远近不一。
圆观老法师介绍说:“这是四天王的再上一层,叫做忉利天(欲界天中第二天),乃玉
皇大帝住处,管理着四方三十二天。”
我们没有时间看,一直冲上了几层天,圆观老法师对我说:“现在已抵达兜率天了”(
“兜率天”乃欲界天中第四天)。转眼之间,便来到了一座殿阁山门前,只见有二十余
人,前来迎接我们,其中一人,不是别人,正是我的授业恩师虚云老和尚(近代中国三
大高僧之一)。其中还有两个人,是我认识的,一个是妙莲和尚,另一个是福荣大师(
此二人均已往生),他们皆身穿红绸缎的袈裟,华丽非常。
一看见师父虚云老和尚,我马上向他顶礼跪拜,当时,我激动得差一点哭出来。
师父问我,说:“心静好吗?还有什么喜哀吗?你可知道,今天带你同来的那个人,他
是谁吗?”
我回答道:“他叫圆观老法师。”
这时,师父向我做了一个惊人的透露,他说:“他就是你们每天所念的大慈大悲救苦救
难的观世音菩萨!”
我听后,大吃一惊!于是,连忙向这位观世音菩萨的化身圆观老法师,跪拜顶礼,真是
“有眼不识泰山”啊!在观世音菩萨面前,一时之间,不知该说些什么才好。
“兜率天”的天人,不同于我们娑婆世界,身高只有五六尺高,那里的天人,身高约三
丈余。不过,圆观老法师(观音化身)既然把我带到这里来,我的身形,也自然地起了
变化,也变得象他们一般高大,有三丈余高。
师父当时还叮嘱我,在娑婆世界要勤苦修炼,业障要经过考验,方能逐渐去除,并交代
要建修寺院等等。
在这里,我还看到很多人,男女老幼都有,他们的装束似是明朝时代的衣装。
三、弥勒菩萨开示
过后,我们便一齐进入“兜率天”内院,去朝拜弥勒菩萨。我们走进弥勒大殿,大殿内
的雄伟壮丽,委实非笔墨所能形容,到处金光闪闪,殿门前有金光灿烂的三个大字,用
五种文字书写,中文写的是“兜率天”,就在这里,我亲眼看到了弥勒菩萨。
弥勒菩萨的样子,并非象我们娑婆世界里所供奉的“大肚笑佛”那样,肚子圆鼓鼓的凸
出来,脸上笑嘻嘻的。真正的弥勒菩萨,真可说是法相庄严,具有三十二相,八十种好
,外貌非常之殊胜。
大殿两边,或站或坐着很多菩萨,身穿各种道衣,但以会发光的红色袈裟居多,每人皆
有一莲花座。我向前拜见弥勒菩萨,请求他开示。弥勒菩萨对我开示一些法语,他说:
“我将来下生(六十亿万年后),龙华三会,降临娑婆世界,届时,地球上全无高山,
地平如掌,娑婆世界将变成人间净土,你们教与教之间,要互相爱护,互相鼓励精进,
不要互相诽谤。佛教内的各宗派,亦不可互相诽谤,应当互相纠邪辅正....。”
(他还有开示的一些法语,但我记不清楚了)我拜谢了。
之后,师父虚云老和尚,带我到一座大楼阁去,阁前有一位身穿象明朝服装的武将,但
他不是韦驮。这位武将领我们进入阁内,便端出由仙女采花蜜制成的糕来招待我们。
我吃了一块,味道甘美无比,非常爽口,觉得很饱,同时感到精神倍增。
福荣大师对我说:“天上都是以花蜜酱为粮食,是前院天人仙女送来供养的,用各种花
来加以制蜜,味道很好,人间的人能吃到此花蜜酱,祛病延年,老者能返童,你多吃一
点,有好处的。”
日后,我的身体的确恢复比以前年轻,直到现在,未服过药。
接着,福荣大师又对我说:“天界人好逸乐,不肯修行,就象人间的大富贵人家一样,
不肯出家,只坐享眼前之乐,孰不知三界未出,六道轮回,不能了脱生死,我们在这里
听弥勒菩萨说法,将来再降世度众生,才能真正进入菩萨道,了生脱死......。”
这时,恩师虚云老和尚,也给我开示,他说:“末法时期,应当坚持在最恶劣的环境内
苦度众生,不要贪图顺境享乐,不要逆境逃避,需度恶人觉悟,回头向善,好人才有好
的生活,清净修行,在恶劣的环境中,能坚持佛陀的慧命正法,才是真正的行菩萨道。
我交代你,你将来回人间后,要告诉你的同道,特别是同修的兄弟们,要以戒为师,如
旧修持,不可维新,不要篡改僧制,现在有人说楞严咒是假的,有的人把僧衣改掉,有
的不信因果,说蛋是素菜,不肯苦修感动众生,反用邪法蛊惑众生,把佛经歪解说得天
花乱坠,骗取供养,这些都是魔来凡间挖掉如来慧根,让魔出头自由害人。所以你必须
极力承吾志,方是吾徒,你将来会到世界各国说法教化,在震旦恶劣环境中,你必须扶
持我生前开创的寺庙复兴,所以你的名字,当初传法与你时,取名复兴,这个用意你现
在明白吗?”
停了一会,师父虚云老和尚突然一个字一个字铿锵有力的高声朗诵起来,只听他道:“
青松霜雪愈坚秃,海天一色遍三千。”
休息了一阵子后,观世音菩萨带我走出大殿,往前院去参观天景。但见一片灿烂的亮光
,仙禽奇鸟,比翼歌唱,优美动听,清净天乐,远近锵铮,伏越自然。仙女仙童,穿着
各色,神采飘逸,绚丽的霓裳仙衣,排着一行一行整齐的队伍,闲游自在,四处鲜花盛
开,艳丽夺目。远近亭台楼阁,各种宝塔,皆会发光,真是天上仙境,人间无法比拟其
万一。
我一边观赏,一边赞口不绝,观世音菩萨指着一座比昆仑山更高大,放射出百种色光的
宝塔,对我说:“那是太上老君(老子)的处所,叫做炼丹大塔。”放眼望去,只见这
座壮观已极的“炼丹大塔”,被云层忽显忽隐的遮住某些部分,也不知道有多少层,
犹如立于大山之前。我们只在外头看一看,没有进入塔内。观世音菩萨又说:“此塔乃
上仙居住,四周有很多灵元树(道家修炼原形)及四时花果。”据说,修炼仙法者,修
得好,在天界所属的灵元树,便会开得好看,否则,便会显得无生气,甚至枯萎。
这时,观世音菩萨催促我说:“时间无多,现在我就带你前往西方极乐世界去,比这里
更殊胜,比娑婆世界,更是不可比拟了!”
四、访极乐世界——拜见阿弥陀佛
出了“兜率天”,我又再持楞严咒,脚下现出莲花座,腾空而起,一路上,耳际响呼呼
声,但不觉有风,速度之快,委实难以形容,眼前一切优美的天仙之境,从我们身边掠
过,很快的就被抛在后头。约莫一刻钟左右,看到莲花座之下,金沙铺地,一排一排的
大树,高数十丈,金枝玉叶,叶有三角形、五角形、七角形,皆会发光开花,各种美丽
的飞鸟,身会发光,有的鸟有两个头或数个头,两翼或数翼,他们自由自在的飞翔,歌
唱着阿弥陀佛的圣号,四周围皆有七彩的栏杆,观世音菩萨告诉我,说:“佛经上所说
的,七重罗网,七重行树,就是这个境界了。”
耳边听到很多讲话的声音,但语言却完全听不懂,观世音菩萨说,阿弥陀佛听得懂。一
路上还看见很多高塔,皆七宝结成,隐隐泛光。如此一直走,不久,来到了一座大金山
前面,这座大金山,比起中国的峨嵋山,不知要高大多少万倍。
毫无疑问,这时我们已经抵达了“西方极乐世界”的中心。
观世音菩萨挥手一指,说:“到了,阿弥陀佛就在你的面前,你看到了吗?”
我奇怪地问:“在哪里?我所看到的只是一座大石壁,挡在眼前。”
岂知,观世音菩萨的回答,出乎我的意料之外,他回答说:“现在,你就站在阿弥陀佛
的脚指尖上。”
我说:“阿弥陀佛身躯如此高大,我怎能看得到呢?”
其实,这种情景,就象一只蚂蚁,站在美国一百几十层的摩天大楼底下,无论怎样抬头
,也无法看到摩天大楼的全貌一样。
观世音菩萨瞩我快快跪下,请求阿弥陀佛的加被,接引我到西方极乐世界去。
我连忙跪下,祈求阿弥陀佛的加被。求着,求着,霎时间,只觉自己的身体突然不断的
高大起来,一直高到他的脐间,在这个高度中,我看到阿弥陀佛确确实实的就站立在我
的面前。他站在数不清层数的莲花座上,花瓣上层层有宝塔胜境,放出千万色光,光中
有佛,端坐在金色光芒中,同时,我还看到一座金壁辉煌的大殿,再放眼望去,我看见
了整个西方极乐世界的全貌。
这时,圆观老法师变回观世音菩萨的真身,全身金色透明,衣服发出千百种光,认不清
是男是女,此时他的身形比我高大,约莫有阿弥陀佛的肩膀高。
我站在那里,见到这种殊胜的境界,看得出神了,一时之间,竟然一句话也说不出来!
现在,要我将当时眼前的殊胜境界,一一说出来,那恐怕要讲上七天七夜。单说阿弥陀
佛那庄严无比的法相,就是讲半天也讲不完。例如,阿弥陀佛的法相,他的眼睛,就象
一片汪洋大海一般,讲出来可能没有人相信,但实际上他的眼睛,就象人间的大海一样
大。
西方极乐世界国土,据佛经上说,有十万亿佛土那么遥远。若以时间来计算,人的每一
分钟,用光速走,也需要150亿光年的时间,方能抵达,换句话说,以人的寿命来看
,那是决无可能的事。但是,欲往西方极乐世界,只要发愿,一刹那间,便可抵达。
若从物质上来说,靠人的肉体来行动,走到西方极乐世界去,纵使是从整个地球,由生
到灭,用这样长的时间来走,也是无法抵达的。因此,要靠本身的愿力,加上阿弥陀佛
的加被,只要一刹那间,便能抵达目的地。
我向阿弥陀佛顶礼,求他加被,赐我福慧,了脱生死。阿弥陀佛说:“观世音菩萨接引
你到这里来,到各处参观,你就去吧,但过后你必须回返人间。”
当时,我惊叹于极乐国的殊胜境界,感到人间很痛苦,不想再回去,于是我哀求道:
“这里极乐国太好了,我不想回去,求阿弥陀佛大发慈悲,收留我!”
他说:“不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可,而是你在二劫以前,已往生极乐
国土,只因你自己发愿再回到人间,救世度人,所以你目前还需回去,完成你的心愿,
把极乐世界里的情形,传达给人间知道,籍以教化世人。”
阿弥陀佛又偈曰:“你已往生二劫前,只因发愿度众生,累世父母及亲属,誓救同归九
品莲。”
佛说此偈已,我立即全身震动,回忆起二劫以前往生的情景,历历在目,全部涌现出来
,看得清清楚楚。
阿弥陀佛对观世音菩萨说:“你就带他到各处参观去吧!”我向他拜了三拜,与观世音
菩萨走出了说法台大门。
这时,我看到所有的大门、走廊、池畔、栏杆、山、地,都是七宝结成,皆会发光,就
如电灯电条一样。最奇怪的是,这些看似“有形”的东西,皆透明无阻碍,可以穿越而
过。大门上有四个大金字,旁边也有对联,我看不懂,但现在还记得有一个字是“△”
,其他三个字记不清楚了。观世音菩萨解释说:“用中文解释是‘大雄宝殿’的意思,
也可以解释为‘无量寿佛’”
那座金壁辉煌的大殿,宏伟无比,有好几万人在内。同时,看到很多的菩萨,或坐或立
,有的在殿内,有的在殿外,身体皆金色透明,菩萨的高度,比佛稍矮了一点。在诸菩
萨中,还看到了大势至菩萨、常精进菩萨等大菩萨。
观世音菩萨说:“好,我这就带你去,从下品下生、至中品中生,一直参观到上品上生
去。”
一路上走着,我们的身形,却跟着慢慢地逐渐缩小,当发现到这种怪现象时,我问观世
音菩萨,说:“为何会有这种情形,人会逐渐缩小下去?”
他回答说:“极乐世界各品众生,因境界不同,体型高度大小有异,我们现在是从上品
(阿弥陀佛处所),走向下品。九品莲花,上品者比中品者高大,中品者比下品者高大
,我们现在前往下品去,故体型身高,跟着渐渐缩小,以至与下品众生成正比例。
又如人间,人体最高不过八尺,天界的天人则身高三丈余,这叫做配合境界。”
五、下品莲花——带业往生处所
说着,说着,我们来到了下品莲花池。
放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前
出现一个十分宽敞的广场,广场上有很多女孩子,年龄约莫十三、四岁,这些女孩子,
头顶上扎两个发髻,插着紫花,非常漂亮。她们身穿一色淡绿衣,桃红色肚裙,腰系金
带,一律相同装束,外貌亦完全统一。
西方极乐世界居然会有女孩?!
我满腹狐疑的向观世音菩萨问到:“据佛经上说,在极乐世界中,无有男女之分,为何
此处会有女孩子呢?”
观世音菩萨回答说:“不错,这里不分男女相,你看你自己现在如何”
我被他这一提,才赫然发现到,原来自己也已变成一个十三、四岁的女孩子,装束样相
,完全与她们一模一样。
我惊异地问:“为什么会这样?”
他说:“这里有一位菩萨主宰,变男的则全部为男,变女的则全部为女。其实不论变男
变女,在莲花化生中,是没有血肉之躯的,身体皆白色水晶,通体透明,象玻璃一样,
但有一个人形,因此,实际上并无男女之别。”
我一看自己的身体,的确就向观世音菩萨所说的一样,不见皮肤、肉、指甲、骨、血,
只是一体白色透明的水晶。
往生到下品下生里的人,皆带业往生。来到这里,不论男女老幼,莲花化生后,一律变
成十三、四岁的孩子样相,返老还童,皆变得亲切可爱,美貌异常,外表上虽有男女之
分,实际上则无男女之别。
我问观世音菩萨,说:“为什么往生到这里来的众生,会变成一律样相,同样岁数呢?”
他回答说:“这是因为佛性平等,阿弥陀佛的佛力,接引他们到这里莲花化生,一律平
等待遇,不论你在人间是老公公,老婆婆,或中年人,壮年人,莲花化生后,同样生成
十多岁样相,这个原理,就象人间出生的婴儿一样,身体大小,相貌相差无几。”
在下品下生中,莲花化生后,在莲花内,每天六时,有一时是讲经会,由一名大菩萨主
持。到了讲经时间,法钟一响,莲花池中的人,或居住在楼阁内的人,都会一律变成女
孩子,或男孩子,有一定的形相。他们的形相与装束,全由佛力或菩萨所控制,佛力要
变男就成男相,要变女就成女相,装束也如此,要红一律就红,要绿一律就绿,要黄一
律就黄。
这些下品下生的众生,白天则走出莲花,出来玩耍,或歌唱,或跳舞,或礼拜,或念佛
,或诵经,或嬉戏,以及其他活动,到了休息世间,便回到各自的莲花中去。换言之,
白天花开,夜晚花合。歇息时,在莲花中有的自心念佛,有的则做着各种绮梦(由于带
业往生,故难免有过去世的业妄反映)。
观世音菩萨说:“好,现在就带你到莲花广场去看看。”
到了那里,起先只看到一、二十个女孩子,接着,很快地,陆续看到几十个、几百个、
几千、几万个女孩子。霎时间,整座大殿大楼内,都挤满了这些外貌装束一模一样的女
孩子。她们集中在一起,给我们参观,在她们来说,那是极端轻而易举的事,一下子就
集中数万人出现在眼前。不象我们人间,要集中几千几万人,煞费周折,需要很多时间
来安排。
不一会,我们来到了莲花池,只见池里的水甚是奇特,就象是空气一样,不象我们娑婆
世界里的水,是液体状的。
观世音菩萨说:“你下去洗个澡吧!”
我说:“衣服弄湿了怎么办?”
他说:“不会湿的,不象娑婆世界里的池子,下水后会弄湿衣服。”
我依言战战兢兢地下池洗澡,的的确确,衣服真的不会湿,而且更奇怪的是,我不会游
泳,怕会沉下水底,可是,在莲花池中沐浴,却可以任随己意,要升高就升高,要下降
就下降,要往左就往左,要往右就往右,完全可以用自己的心意来加以控制。我在池中
一圈又一圈的游着玩,好不快活。我好奇地试喝了一口水,水很清甜,于是,我大口大
口地喝个痛快,越喝越觉得精神倍增,全身轻飘飘的,好象是要飞起来一样,我摸一摸
自己身上的衣服,一点也没有湿。当我游到莲花池的池心时,看到很多美丽的莲花,开
得十分灿烂,有人端坐在莲花上念佛。但是,也看到一些莲花正在枯萎,或折断,甚至
枯死。莲花池中的水,就是阿弥陀经上所说的“八功德水。”
二、兜率天会虚云老和尚
一路上,我看到很多雄伟壮观的金殿、宝塔等,皆会发光,令人目不暇给。但是,圆观
老法师却向我频频催促,说时间无多,快点上路(后来我才注意到,上界的时间与我们
人间不同,不宜逗留过长,否则,再回到人间来时,已过了几百年,甚至几千年)。我
们所走的路,皆白石砌成,石头隐隐发光,山上的奇花异草,随风送来,清香扑鼻,令
人为之心旷神怡。
转了几个弯,约有里许路,眼前出现了一座大桥。然而,奇特的是,这座大桥,只有中
间的那一大段,浮现在空际,没有桥头,也没有桥尾,根本无从踏上去。再往下看,底
下是万丈深渊!
“这桥怎么过得去呢?”我喃喃自语。
正当我感到踌躇不前的时候,圆观老法师问我:“你平日所持何经何咒?”
我回答说:“平日多持妙法莲花经,楞严咒。”
他说:“好,那你就持念吧!”
于是,我口中喃喃,持念起楞严咒来。
楞严咒全咒共有三千余字。可是,我只念了二三十个字,眼前景象,蓦地起了变化!只
见那座大桥,前尾两头,突然向陆地两边衔接起来,呈黄金色,金光闪闪,七宝构成,
犹如一道七彩缤纷的彩虹,悬挂在空际,壮丽无比。两边桥栏上皆有明亮的珠灯,泛出
各种色光。在桥头上悬挂着五个大字,与大殿上的字样相同,我猜想,那一定是“中天
罗汉桥”了。
过了桥,我们在桥亭中休息了一阵。当时,我问圆观老法师,说:“为何刚才不见桥头
桥尾两边,念了咒之后,才能看见?”
他回答说:“在未念咒前,你的本性(原来面目),被自身的业障重重包围住,挡住了
视线,不能见到圣境,持了咒之后,由于咒的催动,业障顿时烟消云散,故没有了障碍
,自性清净,现出原有的一切境界,由迷转醒,什么都能看见,所谓万里无云万里天,
就是这个道理。”
休息过后,我们又再起程,我边走边持咒,忽然,脚下有莲花出现,一瓣一瓣,象水晶
似的发出青光,叶子亦泛出各种光芒。踏上莲花,凌空而起,象腾云架雾般的,向前直
驱而去。只觉耳际风声呼呼作响,但身体却不觉有大风,速度比坐飞机还要快!
只见周围各种事物,不断的向后倒退,在我们身边一掠而过。
不多时,我的身体渐渐觉得热起来。这时,呈现在眼前的,有点象北京的天安门,但它
却比天安门更为宽敞宏伟壮丽,石柱上的龙凤皆闪闪发光,屋顶如故宫样式,但全是银
白色的,象一座具大的白银城,十分雄伟。
我们抵达了这座白银城,只见城门上有五种文字的匾额,第一种是中文,写着“南天门
”三个汉字(按:“南天门”乃四大天王的处所)。在“南天门”内站着很多天人,文
装打扮的有点象清朝时代的官服,服饰非常华丽,衣服皆会发光;武装打扮的,象戏台
演古剧的武将,盔甲装饰,闪着亮光,十分威武,他们皆列队整齐地站立在城门口两边
,双掌合十,向我们行注目礼,欢迎我们入城,但都没有与我们讲话。
进入城门十步,看到一面大镜子,此镜可照出自己的元神,辩别正邪。进了城门之后,
一路上,我看到无数奇异的景物,如虹、如球、如花、如电光等,在我们身边飞掠而过
。在云雾层中,隐隐约约,看到无数亭台楼阁、塔尖,远近不一。
圆观老法师介绍说:“这是四天王的再上一层,叫做忉利天(欲界天中第二天),乃玉
皇大帝住处,管理着四方三十二天。”
我们没有时间看,一直冲上了几层天,圆观老法师对我说:“现在已抵达兜率天了”(
“兜率天”乃欲界天中第四天)。转眼之间,便来到了一座殿阁山门前,只见有二十余
人,前来迎接我们,其中一人,不是别人,正是我的授业恩师虚云老和尚(近代中国三
大高僧之一)。其中还有两个人,是我认识的,一个是妙莲和尚,另一个是福荣大师(
此二人均已往生),他们皆身穿红绸缎的袈裟,华丽非常。
一看见师父虚云老和尚,我马上向他顶礼跪拜,当时,我激动得差一点哭出来。
师父问我,说:“心静好吗?还有什么喜哀吗?你可知道,今天带你同来的那个人,他
是谁吗?”
我回答道:“他叫圆观老法师。”
这时,师父向我做了一个惊人的透露,他说:“他就是你们每天所念的大慈大悲救苦救
难的观世音菩萨!”
我听后,大吃一惊!于是,连忙向这位观世音菩萨的化身圆观老法师,跪拜顶礼,真是
“有眼不识泰山”啊!在观世音菩萨面前,一时之间,不知该说些什么才好。
“兜率天”的天人,不同于我们娑婆世界,身高只有五六尺高,那里的天人,身高约三
丈余。不过,圆观老法师(观音化身)既然把我带到这里来,我的身形,也自然地起了
变化,也变得象他们一般高大,有三丈余高。
师父当时还叮嘱我,在娑婆世界要勤苦修炼,业障要经过考验,方能逐渐去除,并交代
要建修寺院等等。
在这里,我还看到很多人,男女老幼都有,他们的装束似是明朝时代的衣装。
三、弥勒菩萨开示
过后,我们便一齐进入“兜率天”内院,去朝拜弥勒菩萨。我们走进弥勒大殿,大殿内
的雄伟壮丽,委实非笔墨所能形容,到处金光闪闪,殿门前有金光灿烂的三个大字,用
五种文字书写,中文写的是“兜率天”,就在这里,我亲眼看到了弥勒菩萨。
弥勒菩萨的样子,并非象我们娑婆世界里所供奉的“大肚笑佛”那样,肚子圆鼓鼓的凸
出来,脸上笑嘻嘻的。真正的弥勒菩萨,真可说是法相庄严,具有三十二相,八十种好
,外貌非常之殊胜。
大殿两边,或站或坐着很多菩萨,身穿各种道衣,但以会发光的红色袈裟居多,每人皆
有一莲花座。我向前拜见弥勒菩萨,请求他开示。弥勒菩萨对我开示一些法语,他说:
“我将来下生(六十亿万年后),龙华三会,降临娑婆世界,届时,地球上全无高山,
地平如掌,娑婆世界将变成人间净土,你们教与教之间,要互相爱护,互相鼓励精进,
不要互相诽谤。佛教内的各宗派,亦不可互相诽谤,应当互相纠邪辅正....。”
(他还有开示的一些法语,但我记不清楚了)我拜谢了。
之后,师父虚云老和尚,带我到一座大楼阁去,阁前有一位身穿象明朝服装的武将,但
他不是韦驮。这位武将领我们进入阁内,便端出由仙女采花蜜制成的糕来招待我们。
我吃了一块,味道甘美无比,非常爽口,觉得很饱,同时感到精神倍增。
福荣大师对我说:“天上都是以花蜜酱为粮食,是前院天人仙女送来供养的,用各种花
来加以制蜜,味道很好,人间的人能吃到此花蜜酱,祛病延年,老者能返童,你多吃一
点,有好处的。”
日后,我的身体的确恢复比以前年轻,直到现在,未服过药。
接着,福荣大师又对我说:“天界人好逸乐,不肯修行,就象人间的大富贵人家一样,
不肯出家,只坐享眼前之乐,孰不知三界未出,六道轮回,不能了脱生死,我们在这里
听弥勒菩萨说法,将来再降世度众生,才能真正进入菩萨道,了生脱死......。”
这时,恩师虚云老和尚,也给我开示,他说:“末法时期,应当坚持在最恶劣的环境内
苦度众生,不要贪图顺境享乐,不要逆境逃避,需度恶人觉悟,回头向善,好人才有好
的生活,清净修行,在恶劣的环境中,能坚持佛陀的慧命正法,才是真正的行菩萨道。
我交代你,你将来回人间后,要告诉你的同道,特别是同修的兄弟们,要以戒为师,如
旧修持,不可维新,不要篡改僧制,现在有人说楞严咒是假的,有的人把僧衣改掉,有
的不信因果,说蛋是素菜,不肯苦修感动众生,反用邪法蛊惑众生,把佛经歪解说得天
花乱坠,骗取供养,这些都是魔来凡间挖掉如来慧根,让魔出头自由害人。所以你必须
极力承吾志,方是吾徒,你将来会到世界各国说法教化,在震旦恶劣环境中,你必须扶
持我生前开创的寺庙复兴,所以你的名字,当初传法与你时,取名复兴,这个用意你现
在明白吗?”
停了一会,师父虚云老和尚突然一个字一个字铿锵有力的高声朗诵起来,只听他道:“
青松霜雪愈坚秃,海天一色遍三千。”
休息了一阵子后,观世音菩萨带我走出大殿,往前院去参观天景。但见一片灿烂的亮光
,仙禽奇鸟,比翼歌唱,优美动听,清净天乐,远近锵铮,伏越自然。仙女仙童,穿着
各色,神采飘逸,绚丽的霓裳仙衣,排着一行一行整齐的队伍,闲游自在,四处鲜花盛
开,艳丽夺目。远近亭台楼阁,各种宝塔,皆会发光,真是天上仙境,人间无法比拟其
万一。
我一边观赏,一边赞口不绝,观世音菩萨指着一座比昆仑山更高大,放射出百种色光的
宝塔,对我说:“那是太上老君(老子)的处所,叫做炼丹大塔。”放眼望去,只见这
座壮观已极的“炼丹大塔”,被云层忽显忽隐的遮住某些部分,也不知道有多少层,
犹如立于大山之前。我们只在外头看一看,没有进入塔内。观世音菩萨又说:“此塔乃
上仙居住,四周有很多灵元树(道家修炼原形)及四时花果。”据说,修炼仙法者,修
得好,在天界所属的灵元树,便会开得好看,否则,便会显得无生气,甚至枯萎。
这时,观世音菩萨催促我说:“时间无多,现在我就带你前往西方极乐世界去,比这里
更殊胜,比娑婆世界,更是不可比拟了!”
四、访极乐世界——拜见阿弥陀佛
出了“兜率天”,我又再持楞严咒,脚下现出莲花座,腾空而起,一路上,耳际响呼呼
声,但不觉有风,速度之快,委实难以形容,眼前一切优美的天仙之境,从我们身边掠
过,很快的就被抛在后头。约莫一刻钟左右,看到莲花座之下,金沙铺地,一排一排的
大树,高数十丈,金枝玉叶,叶有三角形、五角形、七角形,皆会发光开花,各种美丽
的飞鸟,身会发光,有的鸟有两个头或数个头,两翼或数翼,他们自由自在的飞翔,歌
唱着阿弥陀佛的圣号,四周围皆有七彩的栏杆,观世音菩萨告诉我,说:“佛经上所说
的,七重罗网,七重行树,就是这个境界了。”
耳边听到很多讲话的声音,但语言却完全听不懂,观世音菩萨说,阿弥陀佛听得懂。一
路上还看见很多高塔,皆七宝结成,隐隐泛光。如此一直走,不久,来到了一座大金山
前面,这座大金山,比起中国的峨嵋山,不知要高大多少万倍。
毫无疑问,这时我们已经抵达了“西方极乐世界”的中心。
观世音菩萨挥手一指,说:“到了,阿弥陀佛就在你的面前,你看到了吗?”
我奇怪地问:“在哪里?我所看到的只是一座大石壁,挡在眼前。”
岂知,观世音菩萨的回答,出乎我的意料之外,他回答说:“现在,你就站在阿弥陀佛
的脚指尖上。”
我说:“阿弥陀佛身躯如此高大,我怎能看得到呢?”
其实,这种情景,就象一只蚂蚁,站在美国一百几十层的摩天大楼底下,无论怎样抬头
,也无法看到摩天大楼的全貌一样。
观世音菩萨瞩我快快跪下,请求阿弥陀佛的加被,接引我到西方极乐世界去。
我连忙跪下,祈求阿弥陀佛的加被。求着,求着,霎时间,只觉自己的身体突然不断的
高大起来,一直高到他的脐间,在这个高度中,我看到阿弥陀佛确确实实的就站立在我
的面前。他站在数不清层数的莲花座上,花瓣上层层有宝塔胜境,放出千万色光,光中
有佛,端坐在金色光芒中,同时,我还看到一座金壁辉煌的大殿,再放眼望去,我看见
了整个西方极乐世界的全貌。
这时,圆观老法师变回观世音菩萨的真身,全身金色透明,衣服发出千百种光,认不清
是男是女,此时他的身形比我高大,约莫有阿弥陀佛的肩膀高。
我站在那里,见到这种殊胜的境界,看得出神了,一时之间,竟然一句话也说不出来!
现在,要我将当时眼前的殊胜境界,一一说出来,那恐怕要讲上七天七夜。单说阿弥陀
佛那庄严无比的法相,就是讲半天也讲不完。例如,阿弥陀佛的法相,他的眼睛,就象
一片汪洋大海一般,讲出来可能没有人相信,但实际上他的眼睛,就象人间的大海一样
大。
西方极乐世界国土,据佛经上说,有十万亿佛土那么遥远。若以时间来计算,人的每一
分钟,用光速走,也需要150亿光年的时间,方能抵达,换句话说,以人的寿命来看
,那是决无可能的事。但是,欲往西方极乐世界,只要发愿,一刹那间,便可抵达。
若从物质上来说,靠人的肉体来行动,走到西方极乐世界去,纵使是从整个地球,由生
到灭,用这样长的时间来走,也是无法抵达的。因此,要靠本身的愿力,加上阿弥陀佛
的加被,只要一刹那间,便能抵达目的地。
我向阿弥陀佛顶礼,求他加被,赐我福慧,了脱生死。阿弥陀佛说:“观世音菩萨接引
你到这里来,到各处参观,你就去吧,但过后你必须回返人间。”
当时,我惊叹于极乐国的殊胜境界,感到人间很痛苦,不想再回去,于是我哀求道:
“这里极乐国太好了,我不想回去,求阿弥陀佛大发慈悲,收留我!”
他说:“不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可,而是你在二劫以前,已往生极乐
国土,只因你自己发愿再回到人间,救世度人,所以你目前还需回去,完成你的心愿,
把极乐世界里的情形,传达给人间知道,籍以教化世人。”
阿弥陀佛又偈曰:“你已往生二劫前,只因发愿度众生,累世父母及亲属,誓救同归九
品莲。”
佛说此偈已,我立即全身震动,回忆起二劫以前往生的情景,历历在目,全部涌现出来
,看得清清楚楚。
阿弥陀佛对观世音菩萨说:“你就带他到各处参观去吧!”我向他拜了三拜,与观世音
菩萨走出了说法台大门。
这时,我看到所有的大门、走廊、池畔、栏杆、山、地,都是七宝结成,皆会发光,就
如电灯电条一样。最奇怪的是,这些看似“有形”的东西,皆透明无阻碍,可以穿越而
过。大门上有四个大金字,旁边也有对联,我看不懂,但现在还记得有一个字是“△”
,其他三个字记不清楚了。观世音菩萨解释说:“用中文解释是‘大雄宝殿’的意思,
也可以解释为‘无量寿佛’”
那座金壁辉煌的大殿,宏伟无比,有好几万人在内。同时,看到很多的菩萨,或坐或立
,有的在殿内,有的在殿外,身体皆金色透明,菩萨的高度,比佛稍矮了一点。在诸菩
萨中,还看到了大势至菩萨、常精进菩萨等大菩萨。
观世音菩萨说:“好,我这就带你去,从下品下生、至中品中生,一直参观到上品上生
去。”
一路上走着,我们的身形,却跟着慢慢地逐渐缩小,当发现到这种怪现象时,我问观世
音菩萨,说:“为何会有这种情形,人会逐渐缩小下去?”
他回答说:“极乐世界各品众生,因境界不同,体型高度大小有异,我们现在是从上品
(阿弥陀佛处所),走向下品。九品莲花,上品者比中品者高大,中品者比下品者高大
,我们现在前往下品去,故体型身高,跟着渐渐缩小,以至与下品众生成正比例。
又如人间,人体最高不过八尺,天界的天人则身高三丈余,这叫做配合境界。”
五、下品莲花——带业往生处所
说着,说着,我们来到了下品莲花池。
放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前
出现一个十分宽敞的广场,广场上有很多女孩子,年龄约莫十三、四岁,这些女孩子,
头顶上扎两个发髻,插着紫花,非常漂亮。她们身穿一色淡绿衣,桃红色肚裙,腰系金
带,一律相同装束,外貌亦完全统一。
西方极乐世界居然会有女孩?!
我满腹狐疑的向观世音菩萨问到:“据佛经上说,在极乐世界中,无有男女之分,为何
此处会有女孩子呢?”
观世音菩萨回答说:“不错,这里不分男女相,你看你自己现在如何”
我被他这一提,才赫然发现到,原来自己也已变成一个十三、四岁的女孩子,装束样相
,完全与她们一模一样。
我惊异地问:“为什么会这样?”
他说:“这里有一位菩萨主宰,变男的则全部为男,变女的则全部为女。其实不论变男
变女,在莲花化生中,是没有血肉之躯的,身体皆白色水晶,通体透明,象玻璃一样,
但有一个人形,因此,实际上并无男女之别。”
我一看自己的身体,的确就向观世音菩萨所说的一样,不见皮肤、肉、指甲、骨、血,
只是一体白色透明的水晶。
往生到下品下生里的人,皆带业往生。来到这里,不论男女老幼,莲花化生后,一律变
成十三、四岁的孩子样相,返老还童,皆变得亲切可爱,美貌异常,外表上虽有男女之
分,实际上则无男女之别。
我问观世音菩萨,说:“为什么往生到这里来的众生,会变成一律样相,同样岁数呢?”
他回答说:“这是因为佛性平等,阿弥陀佛的佛力,接引他们到这里莲花化生,一律平
等待遇,不论你在人间是老公公,老婆婆,或中年人,壮年人,莲花化生后,同样生成
十多岁样相,这个原理,就象人间出生的婴儿一样,身体大小,相貌相差无几。”
在下品下生中,莲花化生后,在莲花内,每天六时,有一时是讲经会,由一名大菩萨主
持。到了讲经时间,法钟一响,莲花池中的人,或居住在楼阁内的人,都会一律变成女
孩子,或男孩子,有一定的形相。他们的形相与装束,全由佛力或菩萨所控制,佛力要
变男就成男相,要变女就成女相,装束也如此,要红一律就红,要绿一律就绿,要黄一
律就黄。
这些下品下生的众生,白天则走出莲花,出来玩耍,或歌唱,或跳舞,或礼拜,或念佛
,或诵经,或嬉戏,以及其他活动,到了休息世间,便回到各自的莲花中去。换言之,
白天花开,夜晚花合。歇息时,在莲花中有的自心念佛,有的则做着各种绮梦(由于带
业往生,故难免有过去世的业妄反映)。
观世音菩萨说:“好,现在就带你到莲花广场去看看。”
到了那里,起先只看到一、二十个女孩子,接着,很快地,陆续看到几十个、几百个、
几千、几万个女孩子。霎时间,整座大殿大楼内,都挤满了这些外貌装束一模一样的女
孩子。她们集中在一起,给我们参观,在她们来说,那是极端轻而易举的事,一下子就
集中数万人出现在眼前。不象我们人间,要集中几千几万人,煞费周折,需要很多时间
来安排。
不一会,我们来到了莲花池,只见池里的水甚是奇特,就象是空气一样,不象我们娑婆
世界里的水,是液体状的。
观世音菩萨说:“你下去洗个澡吧!”
我说:“衣服弄湿了怎么办?”
他说:“不会湿的,不象娑婆世界里的池子,下水后会弄湿衣服。”
我依言战战兢兢地下池洗澡,的的确确,衣服真的不会湿,而且更奇怪的是,我不会游
泳,怕会沉下水底,可是,在莲花池中沐浴,却可以任随己意,要升高就升高,要下降
就下降,要往左就往左,要往右就往右,完全可以用自己的心意来加以控制。我在池中
一圈又一圈的游着玩,好不快活。我好奇地试喝了一口水,水很清甜,于是,我大口大
口地喝个痛快,越喝越觉得精神倍增,全身轻飘飘的,好象是要飞起来一样,我摸一摸
自己身上的衣服,一点也没有湿。当我游到莲花池的池心时,看到很多美丽的莲花,开
得十分灿烂,有人端坐在莲花上念佛。但是,也看到一些莲花正在枯萎,或折断,甚至
枯死。莲花池中的水,就是阿弥陀经上所说的“八功德水。”