d*f
2 楼
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: kissykissy (kissykissy), 信区: WaterWorld
标 题: 校内上一个女生老在我访问她后来访问我
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 10 00:23:11 2010, 美东)
讨论一下。
发信人: kissykissy (kissykissy), 信区: WaterWorld
标 题: 校内上一个女生老在我访问她后来访问我
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 10 00:23:11 2010, 美东)
讨论一下。
S*g
3 楼
学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时,不禁会问:
“三界众生及器世间都是哪里来的?”“难道真的有一个造物主?”依佛教的教理来说
,三界里的一切——器世间及众生,都是由“心”——“识”变现出来的,乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用,这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》(八十卷本)卷十九载,觉林菩萨承佛威力
,遍观十方,而说颂言:
“心如工画师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造;如心佛亦尔,如佛众生然
。……若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识,而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识(异熟识)。
本心阿赖耶识能变现出四大极微,复能执持四大极微,使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身,接触外境,根尘相触,阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识,来了知各种境界,故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”,是指精神活动的主体。先哲孟子谓“耳目之官不思,而蔽于物。物交物
,则引之而已矣。‘心’之官则思,思则得之,不思则不得也”(《孟子》之<
“三界众生及器世间都是哪里来的?”“难道真的有一个造物主?”依佛教的教理来说
,三界里的一切——器世间及众生,都是由“心”——“识”变现出来的,乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用,这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》(八十卷本)卷十九载,觉林菩萨承佛威力
,遍观十方,而说颂言:
“心如工画师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造;如心佛亦尔,如佛众生然
。……若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识,而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识(异熟识)。
本心阿赖耶识能变现出四大极微,复能执持四大极微,使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身,接触外境,根尘相触,阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识,来了知各种境界,故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”,是指精神活动的主体。先哲孟子谓“耳目之官不思,而蔽于物。物交物
,则引之而已矣。‘心’之官则思,思则得之,不思则不得也”(《孟子》之<
I*y
4 楼
tmobile的,2-year unlimited plan
n*n
7 楼
此文论证了藏识(阿赖耶识)便是佛教之上帝:恒常,不灭,无我,造生。。
这和原始佛教之涅磐不同。:)
这和原始佛教之涅磐不同。:)
l*e
10 楼
女的想减肥吧
c*d
12 楼
new deal comes on 12/16
s*g
14 楼
没deal是不可能的
没了deal他们就没得做了
所以 淡定
没了deal他们就没得做了
所以 淡定
p*u
15 楼
new deals are on
相关阅读
Samsung Galaxy S4 的sim card 可以用 iphone 4s的吗?如何电面网络工程师职位求一个codeLG G2现在值得更新系统不?能够可靠传输caller ID的providers (转载)酷派大神不错呀.note 2 cm11 is goodHUAWEI MATE 1 3G? 4G?$80 moto G verizon @amazon (转载)MS store的credit能买啥?国际电话有没有人知道拨打中国最便宜是多少 (转载)从windows 8.1上 DLNA 到 NonCertifiedDevice最近可有nexus 10 第二代的消息么?怎么可以把手机上播的视频stream到电视上?lumia black升级到了求助,N7二代突然死翘翘了,肿么办?无耻的入了s4现在ios上有什么特别有用的东西需要jailbreak?转让全新US Cellular的Galaxy S2