b*n
2 楼
在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
入这些顶尖的私立大学。
可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
校董和捐款，少了这些可观的捐助，估计很多学校的经费都是个大问题。自然不敢得罪
这些衣食父母们。还有那些在教育界，政界众多的犹太人，可以轻易的压制歧视，贬低
犹太人的言论和政策。
那我们应该怎么做？ 人口上，我们永远不可能象黑人或者西裔一样靠数量取胜。但是
我们可以效法犹太人，做以下两点：
一是培养自己的代言人或者代理人，不一定非得是亚裔，但是他要为亚裔说话。同时压
制，抗议任何反对，贬低，歧视亚裔的各种代理人，让他们无处立足。这并不只是在联
邦一级，可以从州内，地方甚至学校里开始。
二是成功的亚裔（华裔）要集中有限的力量（人力或者财力），支持代表亚裔的社团，
通过捐款，影响学校的各种政策。同时，经常的参与各种的演说，提高亚裔的声誉。
美国不过是个看似民主的国家，许许多多的学校政策也都以一个所谓的民主，自由的面
具出台，其实骨子里，无非是因为我们不是这个“游戏”的发明人。即使我们的子女可
以做到成绩也好，课外活动也出色，以后还是会有更多的五花八门的新门槛阻碍他们进
入这些名校。但是如果我们能做好以上两点，参与这些政策的制订，做“游戏”的主人
，那么不管这些政策如何变化，都已经包含了我们的声音。
just my 2 cents
族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
入这些顶尖的私立大学。
可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
校董和捐款，少了这些可观的捐助，估计很多学校的经费都是个大问题。自然不敢得罪
这些衣食父母们。还有那些在教育界，政界众多的犹太人，可以轻易的压制歧视，贬低
犹太人的言论和政策。
那我们应该怎么做？ 人口上，我们永远不可能象黑人或者西裔一样靠数量取胜。但是
我们可以效法犹太人，做以下两点：
一是培养自己的代言人或者代理人，不一定非得是亚裔，但是他要为亚裔说话。同时压
制，抗议任何反对，贬低，歧视亚裔的各种代理人，让他们无处立足。这并不只是在联
邦一级，可以从州内，地方甚至学校里开始。
二是成功的亚裔（华裔）要集中有限的力量（人力或者财力），支持代表亚裔的社团，
通过捐款，影响学校的各种政策。同时，经常的参与各种的演说，提高亚裔的声誉。
美国不过是个看似民主的国家，许许多多的学校政策也都以一个所谓的民主，自由的面
具出台，其实骨子里，无非是因为我们不是这个“游戏”的发明人。即使我们的子女可
以做到成绩也好，课外活动也出色，以后还是会有更多的五花八门的新门槛阻碍他们进
入这些名校。但是如果我们能做好以上两点，参与这些政策的制订，做“游戏”的主人
，那么不管这些政策如何变化，都已经包含了我们的声音。
just my 2 cents
a*m
3 楼
online bank
fast and easy
【在 s*******e 的大作中提到】
: 我想把钱从我的账号转到lp 账号。lp不在 只有我一个人去银行，可以吗？
: 多谢
fast and easy
【在 s*******e 的大作中提到】
: 我想把钱从我的账号转到lp 账号。lp不在 只有我一个人去银行，可以吗？
: 多谢
b*r
4 楼
民主是多方斗争后妥协而产生的结果。
不去争取，那还有什么民主，纯属摆设
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
不去争取，那还有什么民主，纯属摆设
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
D*h
5 楼
有道理. 向犹太人学习.
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
p*i
6 楼
犹他人依然是被歧视的，你看看那个法律之友的BRIEF，第一个组织就是一个犹太人
的组织，第二是80-20，然后还有3个印度人的组织。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
的组织，第二是80-20，然后还有3个印度人的组织。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
z*0
7 楼
说得真好！俺完全支持。美国的民主和权利的实现需要每一个人的积极参与，坐等或以
为根本没有针对亚裔的歧视都是在自欺欺人。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
为根本没有针对亚裔的歧视都是在自欺欺人。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
g*e
8 楼
置顶到首页吧。说的真好。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
P*s
9 楼
re
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
【在 b*********n 的大作中提到】
: 在我们讨论亚裔在入学时被歧视之前，不如看看为什么犹太人现在没有被歧视。这两个
: 族裔在美国的比例差不多，有一定的可比性。
: 二战后，纽约周边的犹太人很多，当时纽约实行的是配额制 （quota)，只要犹太裔的
: 名额用完了，那你再聪明，分数再高也不能进入医学院。另一方面，很多的私立学校从
: 以往的主要看中成绩，又加了许多课外活动的要求，一些intangible的东西比如
: leadership。。。。这些也无非是为了阻碍犹太学生因为成绩大多很好而有太多人能进
: 入这些顶尖的私立大学。
: 可是现在呢，如果某个著名学校的教授敢质疑或者辩论一下大屠杀的存在与否，估计要
: 很快被开， 更不要说在入学时歧视犹太人了。为什么这样？
: 无非就是钱的问题。这些大大小小的私立学校哪个没有数目众多的犹太人校友，教授，
y*i
10 楼
向犹太人学习，基本上不可能实现。为什么？人数差异摆在那里。
14亿人口带来的竞争压力，以及由此压力带来的生活方式、思维方式，犹太人是不可能
有的、也是不能理解的。
14亿人口带来的竞争压力，以及由此压力带来的生活方式、思维方式，犹太人是不可能
有的、也是不能理解的。
z*0
11 楼
你说的也对，但正因为难，所以更应该学习。
【在 y****i 的大作中提到】
: 向犹太人学习，基本上不可能实现。为什么？人数差异摆在那里。
: 14亿人口带来的竞争压力，以及由此压力带来的生活方式、思维方式，犹太人是不可能
: 有的、也是不能理解的。
【在 y****i 的大作中提到】
: 向犹太人学习，基本上不可能实现。为什么？人数差异摆在那里。
: 14亿人口带来的竞争压力，以及由此压力带来的生活方式、思维方式，犹太人是不可能
: 有的、也是不能理解的。
B*1
12 楼
没有任何色彩，只是提一句：宗教差别。
C*N
13 楼
当然还有一个差别就是美国人不把犹太人当外人，因为以色列不可能是美国的竞争对手
美国人会把压抑当外人，因为中国是强有力的竞争对手
美国人会把压抑当外人，因为中国是强有力的竞争对手
y*n
14 楼
我觉得lz的观点讲到了根本性的问题。
文化，宗教，法律，政治信仰这些是上层建筑，上层建筑是由经济基础决定的，哈哈，
这是马克思主义的观点吧:P
同意lz。如果在美国的中国人有需要出钱出力从而让政策法律对我们有利的话，我非常
愿意参与。
文化，宗教，法律，政治信仰这些是上层建筑，上层建筑是由经济基础决定的，哈哈，
这是马克思主义的观点吧:P
同意lz。如果在美国的中国人有需要出钱出力从而让政策法律对我们有利的话，我非常
愿意参与。
d*g
15 楼
那些支持的其实很多都没听懂楼主的意思，其实这些话板上很多人，包括我自己都说过：
1，参与政治，就是去玩政治，不是在下面喊几声，说自己行使民主权利了，这种就是
典型的被政治玩，而不是玩政治。楼主说了，不一定我们自己，我们下一代直接参政，
但是要找傀儡代言人。就是在找我们觉得政治观点和我们最接近，能被我们利用，能被
我们修正的政治观点的人，同时还要有政治潜力，（当然这人如果是我们族裔更加好，
不是也不那么要紧），利用我们手中的集中的选票，让他和我们negotiate，互相妥协
，得到自己最大利益。
2，经济上炫富，当然钱要花在刀刃上，让受益方吃了我们的嘴短。这方面我们应该能
胜出黑裔西裔，然后决策时候，对方绝对对将来经济上的得失有所忌惮。
1，参与政治，就是去玩政治，不是在下面喊几声，说自己行使民主权利了，这种就是
典型的被政治玩，而不是玩政治。楼主说了，不一定我们自己，我们下一代直接参政，
但是要找傀儡代言人。就是在找我们觉得政治观点和我们最接近，能被我们利用，能被
我们修正的政治观点的人，同时还要有政治潜力，（当然这人如果是我们族裔更加好，
不是也不那么要紧），利用我们手中的集中的选票，让他和我们negotiate，互相妥协
，得到自己最大利益。
2，经济上炫富，当然钱要花在刀刃上，让受益方吃了我们的嘴短。这方面我们应该能
胜出黑裔西裔，然后决策时候，对方绝对对将来经济上的得失有所忌惮。
z*0
16 楼
俺觉得你的论述和楼主距离不小啊。也许想法类似吧，怎么话到你嘴里就直奔低海拔而
去了？
过：
【在 d*g 的大作中提到】
: 那些支持的其实很多都没听懂楼主的意思，其实这些话板上很多人，包括我自己都说过：
: 1，参与政治，就是去玩政治，不是在下面喊几声，说自己行使民主权利了，这种就是
: 典型的被政治玩，而不是玩政治。楼主说了，不一定我们自己，我们下一代直接参政，
: 但是要找傀儡代言人。就是在找我们觉得政治观点和我们最接近，能被我们利用，能被
: 我们修正的政治观点的人，同时还要有政治潜力，（当然这人如果是我们族裔更加好，
: 不是也不那么要紧），利用我们手中的集中的选票，让他和我们negotiate，互相妥协
: ，得到自己最大利益。
: 2，经济上炫富，当然钱要花在刀刃上，让受益方吃了我们的嘴短。这方面我们应该能
: 胜出黑裔西裔，然后决策时候，对方绝对对将来经济上的得失有所忌惮。
去了？
过：
【在 d*g 的大作中提到】
: 那些支持的其实很多都没听懂楼主的意思，其实这些话板上很多人，包括我自己都说过：
: 1，参与政治，就是去玩政治，不是在下面喊几声，说自己行使民主权利了，这种就是
: 典型的被政治玩，而不是玩政治。楼主说了，不一定我们自己，我们下一代直接参政，
: 但是要找傀儡代言人。就是在找我们觉得政治观点和我们最接近，能被我们利用，能被
: 我们修正的政治观点的人，同时还要有政治潜力，（当然这人如果是我们族裔更加好，
: 不是也不那么要紧），利用我们手中的集中的选票，让他和我们negotiate，互相妥协
: ，得到自己最大利益。
: 2，经济上炫富，当然钱要花在刀刃上，让受益方吃了我们的嘴短。这方面我们应该能
: 胜出黑裔西裔，然后决策时候，对方绝对对将来经济上的得失有所忌惮。
d*g
17 楼
政治就是很肮脏的，所以我自己就没有决心和勇气投身政治，但是如果我的孩子有天赋
有热情（现在没看出来），虽然我很心疼，但是我想我也会支持。
内心很肮脏的人从事政治很容易，内心没那么肮脏的人就很难了，会左右为难。最难得
也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，用赤子
之心，做着别人眼里的下流勾当，但是内心却从来没有同流合污，明白自己最终是为了
什么 这样的政治人。
【在 z****0 的大作中提到】
: 俺觉得你的论述和楼主距离不小啊。也许想法类似吧，怎么话到你嘴里就直奔低海拔而
: 去了？
:
: 过：
有热情（现在没看出来），虽然我很心疼，但是我想我也会支持。
内心很肮脏的人从事政治很容易，内心没那么肮脏的人就很难了，会左右为难。最难得
也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，用赤子
之心，做着别人眼里的下流勾当，但是内心却从来没有同流合污，明白自己最终是为了
什么 这样的政治人。
【在 z****0 的大作中提到】
: 俺觉得你的论述和楼主距离不小啊。也许想法类似吧，怎么话到你嘴里就直奔低海拔而
: 去了？
:
: 过：
b*i
18 楼
这种人，甭管活着的死了的，给我个例子吧。
我得崇拜一下。
要换了我，估计要么精神分裂，要么抑郁了。哈哈
最难得也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，
用赤子
【在 d*g 的大作中提到】
: 政治就是很肮脏的，所以我自己就没有决心和勇气投身政治，但是如果我的孩子有天赋
: 有热情（现在没看出来），虽然我很心疼，但是我想我也会支持。
: 内心很肮脏的人从事政治很容易，内心没那么肮脏的人就很难了，会左右为难。最难得
: 也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，用赤子
: 之心，做着别人眼里的下流勾当，但是内心却从来没有同流合污，明白自己最终是为了
: 什么 这样的政治人。
我得崇拜一下。
要换了我，估计要么精神分裂，要么抑郁了。哈哈
最难得也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，
用赤子
【在 d*g 的大作中提到】
: 政治就是很肮脏的，所以我自己就没有决心和勇气投身政治，但是如果我的孩子有天赋
: 有热情（现在没看出来），虽然我很心疼，但是我想我也会支持。
: 内心很肮脏的人从事政治很容易，内心没那么肮脏的人就很难了，会左右为难。最难得
: 也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，用赤子
: 之心，做着别人眼里的下流勾当，但是内心却从来没有同流合污，明白自己最终是为了
: 什么 这样的政治人。
d*g
19 楼
卧底
【在 b********i 的大作中提到】
: 这种人，甭管活着的死了的，给我个例子吧。
: 我得崇拜一下。
: 要换了我，估计要么精神分裂，要么抑郁了。哈哈
:
: 最难得也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，
: 用赤子
【在 b********i 的大作中提到】
: 这种人，甭管活着的死了的，给我个例子吧。
: 我得崇拜一下。
: 要换了我，估计要么精神分裂，要么抑郁了。哈哈
:
: 最难得也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，
: 用赤子
m*n
20 楼
我认为, 这种人首先得自己衣食无忧, 那么行为也就不容易为眼前
的个人利益所左右.
大部分人应该是介于完全高尚与完全肮脏之间吧.
【在 b********i 的大作中提到】
: 这种人，甭管活着的死了的，给我个例子吧。
: 我得崇拜一下。
: 要换了我，估计要么精神分裂，要么抑郁了。哈哈
:
: 最难得也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，
: 用赤子
的个人利益所左右.
大部分人应该是介于完全高尚与完全肮脏之间吧.
【在 b********i 的大作中提到】
: 这种人，甭管活着的死了的，给我个例子吧。
: 我得崇拜一下。
: 要换了我，估计要么精神分裂，要么抑郁了。哈哈
:
: 最难得也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，
: 用赤子
d*g
21 楼
对啊，就是中间人最痛苦了，呵呵。
想利益吧，良心又不安；
只为安心吧，又不甘清贫。
【在 m**n 的大作中提到】
: 我认为, 这种人首先得自己衣食无忧, 那么行为也就不容易为眼前
: 的个人利益所左右.
: 大部分人应该是介于完全高尚与完全肮脏之间吧.
想利益吧，良心又不安；
只为安心吧，又不甘清贫。
【在 m**n 的大作中提到】
: 我认为, 这种人首先得自己衣食无忧, 那么行为也就不容易为眼前
: 的个人利益所左右.
: 大部分人应该是介于完全高尚与完全肮脏之间吧.
B*1
22 楼
Well said. What a sacrifice!
【在 d*g 的大作中提到】
: 政治就是很肮脏的，所以我自己就没有决心和勇气投身政治，但是如果我的孩子有天赋
: 有热情（现在没看出来），虽然我很心疼，但是我想我也会支持。
: 内心很肮脏的人从事政治很容易，内心没那么肮脏的人就很难了，会左右为难。最难得
: 也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，用赤子
: 之心，做着别人眼里的下流勾当，但是内心却从来没有同流合污，明白自己最终是为了
: 什么 这样的政治人。
【在 d*g 的大作中提到】
: 政治就是很肮脏的，所以我自己就没有决心和勇气投身政治，但是如果我的孩子有天赋
: 有热情（现在没看出来），虽然我很心疼，但是我想我也会支持。
: 内心很肮脏的人从事政治很容易，内心没那么肮脏的人就很难了，会左右为难。最难得
: 也最高尚的是，有一颗高尚的心灵，却洞悉所有政治的肮脏。怀着崇高的理想，用赤子
: 之心，做着别人眼里的下流勾当，但是内心却从来没有同流合污，明白自己最终是为了
: 什么 这样的政治人。
m*8
23 楼
其是要说培植代理人，还是得代理人自己来拉票拉资源，证明你把钱投给我张三是对的
；不要投给隔壁王小二因为他能力不如我，说不上话。如果有人说，张三你上次承诺的
事儿办到了么？你就得正面回应和解释。这就是民主社会的游戏规则。自由竞争就是这
么回事儿。
而不是说，你不投给我张三，你就是阻挠华人政治斗争，破坏团结的罪魁祸首。听完这
话，没准儿本来还摇摆的人也要摇摇头，走开或者奔王小二那儿去了--谁不会有和你张
三有分歧的一天呢？那现在被你骂的人，可不就是自己未来的预演？想想也胆寒，还是
闪人吧。咱去找个合得来的代理人培植吧，张三么，就被抛弃了。
张三想不明白，只觉得气，这些人怎么这么不团结，不争气，烂泥糊不上墙？老话说中
国人三人成虫，还真是有道理阿。
过：
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
【在 d*g 的大作中提到】
: 那些支持的其实很多都没听懂楼主的意思，其实这些话板上很多人，包括我自己都说过：
: 1，参与政治，就是去玩政治，不是在下面喊几声，说自己行使民主权利了，这种就是
: 典型的被政治玩，而不是玩政治。楼主说了，不一定我们自己，我们下一代直接参政，
: 但是要找傀儡代言人。就是在找我们觉得政治观点和我们最接近，能被我们利用，能被
: 我们修正的政治观点的人，同时还要有政治潜力，（当然这人如果是我们族裔更加好，
: 不是也不那么要紧），利用我们手中的集中的选票，让他和我们negotiate，互相妥协
: ，得到自己最大利益。
: 2，经济上炫富，当然钱要花在刀刃上，让受益方吃了我们的嘴短。这方面我们应该能
: 胜出黑裔西裔，然后决策时候，对方绝对对将来经济上的得失有所忌惮。
；不要投给隔壁王小二因为他能力不如我，说不上话。如果有人说，张三你上次承诺的
事儿办到了么？你就得正面回应和解释。这就是民主社会的游戏规则。自由竞争就是这
么回事儿。
而不是说，你不投给我张三，你就是阻挠华人政治斗争，破坏团结的罪魁祸首。听完这
话，没准儿本来还摇摆的人也要摇摇头，走开或者奔王小二那儿去了--谁不会有和你张
三有分歧的一天呢？那现在被你骂的人，可不就是自己未来的预演？想想也胆寒，还是
闪人吧。咱去找个合得来的代理人培植吧，张三么，就被抛弃了。
张三想不明白，只觉得气，这些人怎么这么不团结，不争气，烂泥糊不上墙？老话说中
国人三人成虫，还真是有道理阿。
过：
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【在 d*g 的大作中提到】
: 那些支持的其实很多都没听懂楼主的意思，其实这些话板上很多人，包括我自己都说过：
: 1，参与政治，就是去玩政治，不是在下面喊几声，说自己行使民主权利了，这种就是
: 典型的被政治玩，而不是玩政治。楼主说了，不一定我们自己，我们下一代直接参政，
: 但是要找傀儡代言人。就是在找我们觉得政治观点和我们最接近，能被我们利用，能被
: 我们修正的政治观点的人，同时还要有政治潜力，（当然这人如果是我们族裔更加好，
: 不是也不那么要紧），利用我们手中的集中的选票，让他和我们negotiate，互相妥协
: ，得到自己最大利益。
: 2，经济上炫富，当然钱要花在刀刃上，让受益方吃了我们的嘴短。这方面我们应该能
: 胜出黑裔西裔，然后决策时候，对方绝对对将来经济上的得失有所忌惮。
d*g
24 楼
不说别的，对持不同意见不能该拉拢拉拢，该无视的无视，同党伐异，扣大帽子，就知
道张三的政治潜力不够，投资人也不会去投资这种政治资本的，肯定打水漂了。
【在 m*****8 的大作中提到】
: 其是要说培植代理人，还是得代理人自己来拉票拉资源，证明你把钱投给我张三是对的
: ；不要投给隔壁王小二因为他能力不如我，说不上话。如果有人说，张三你上次承诺的
: 事儿办到了么？你就得正面回应和解释。这就是民主社会的游戏规则。自由竞争就是这
: 么回事儿。
: 而不是说，你不投给我张三，你就是阻挠华人政治斗争，破坏团结的罪魁祸首。听完这
: 话，没准儿本来还摇摆的人也要摇摇头，走开或者奔王小二那儿去了--谁不会有和你张
: 三有分歧的一天呢？那现在被你骂的人，可不就是自己未来的预演？想想也胆寒，还是
: 闪人吧。咱去找个合得来的代理人培植吧，张三么，就被抛弃了。
: 张三想不明白，只觉得气，这些人怎么这么不团结，不争气，烂泥糊不上墙？老话说中
: 国人三人成虫，还真是有道理阿。
道张三的政治潜力不够，投资人也不会去投资这种政治资本的，肯定打水漂了。
【在 m*****8 的大作中提到】
: 其是要说培植代理人，还是得代理人自己来拉票拉资源，证明你把钱投给我张三是对的
: ；不要投给隔壁王小二因为他能力不如我，说不上话。如果有人说，张三你上次承诺的
: 事儿办到了么？你就得正面回应和解释。这就是民主社会的游戏规则。自由竞争就是这
: 么回事儿。
: 而不是说，你不投给我张三，你就是阻挠华人政治斗争，破坏团结的罪魁祸首。听完这
: 话，没准儿本来还摇摆的人也要摇摇头，走开或者奔王小二那儿去了--谁不会有和你张
: 三有分歧的一天呢？那现在被你骂的人，可不就是自己未来的预演？想想也胆寒，还是
: 闪人吧。咱去找个合得来的代理人培植吧，张三么，就被抛弃了。
: 张三想不明白，只觉得气，这些人怎么这么不团结，不争气，烂泥糊不上墙？老话说中
: 国人三人成虫，还真是有道理阿。
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