g*s
2 楼
近日，一段视频引发众多网友关注：湖南益阳市安化县董家村一名男子在喂自己的八旬
老母亲吃草。视频显示，男子手里拿着一把草正往坐在椅子上的老人嘴巴里塞。该男子
口中还不停地念叨：吃草吧你。旁边还有一名中年女子，不时地用手指着老人大骂。
这年头打骂老人，甚至打骂亲生父母也快成一种“潮流”了。日前才发生某地一位女子
在大街上暴打母亲，被周边行人实在看不下去群起殴之的新闻，现在那件事情还不知道
是一个什么样的结局，这里又紧跟上了。让人多少有点“欣慰”的是，这里的“儿子”
对妈妈好歹没有那个女子下手那么重，但其行为却更令人发指。这个“儿子”竟然抓起
一把青草硬往母亲的嘴里塞，边塞还边大叫：“吃草把你！”这样的行为让人很费解，
“儿子”为什么会强迫母亲吃草？是把母亲当成了畜生？还是嫌母亲把自己生成了人的
模样觉得冤枉。一边的媳妇还大声叫骂，这两口子似乎已经迫不及待的要当畜生了。
人之所以为人，不仅因为文明，要穿衣做饭，更有一种最基本的道德规范。而要赡养老
人，尊老爱幼就是最基本的道德规范之一。老人，尤其是自己的父母，要尽孝、要赡养
、要处处尊重，不仅是一种道德，更是一项最基本的人性。但是今天看来有一些人不仅
丝毫不懂得感恩，不赡养父母，更已经缺乏最基本的“人味”了。日前那位暴打母亲的
女子，仅仅因为母亲借她的钱没有按期归还。而这位强迫他母亲吃草的壮汉却又因为母
亲和媳妇吵架，他要替老婆出气才如此大动肝火的。母亲借钱不还要打，敢于和媳妇吵
架要逼她吃草。在这里母亲的地位不仅相当于外人，相当于畜生，更是可以任意欺凌的
外人，甚至是猪狗不如的畜生了。
更让人叹息的是事情发生后当地人的态度，那位暴打母亲索债的女子打伤了母亲，更把
自己打出了“精神病”，其结局当然可以不了了之。而这位强迫母亲吃草的壮汉结局更
让人哭笑不得，歪歪扭扭写了不到100字的“检讨书”，就像小学生上课贪玩一样，写
一份检讨就万事大吉了。虽然记者采访得知当地派出所还在“进一步的处理当中”。但
这事会怎么样的“进一步处理”，人们都心知肚明。无论怎样都是没有“大法”犯的。
这并不是读者瞎猜疑，因为包括殴打父母、不赡养老人，历来都是当成家庭纠纷，甚至
被当成道德问题处理的，不仅“民不报官不究”，就是“究”起来，也多以调解劝说为
主。
一个人需要多大的罪恶心理才敢于殴打自己的亲生父母？正因如此，几千年来历朝历代
都把殴打父母定为“十恶不赦”。意思很简单，在古时候即便是偷抢扒拿、杀人越货，
遇到老皇帝驾崩，新皇帝登基，都有可能得到大赦。但这种殴打父母，不赡养老人的罪
行却得不到丝毫的赦免。道理很清楚，因为这样的人已经失去人性，没有人味了。他们
更不值得丝毫的同情，更不应该得到赦免。但是现在同样属于“十恶”范畴，竟然就这
一张“百字检讨”就过关了。这到底是现在的父母尊严“不值钱”了，还是认为某些忤
逆之辈不赡养或殴打父母行为，“天经地义”了呢？
也许有人认为，这些问题不管怎么说都是家庭纠纷，属于道德的范畴。不能用法律的手
段来解决道德问题。而实际上，几千年来不赡养老人，殴打父母从来就不是被看成单纯
的道德问题，更是有严厉的法律手段来保证的。正因如此，多少年来，不仅孝感动天的
事例层出不穷，即便碰到战祸连连，天灾不断的岁月，也极少出现儿女遗弃老人的现象
。而现在儿女住洋楼，父母住猪圈。儿女花天酒地，父母饥寒交迫却成了平常。在北方
一些地方，儿女结婚之日，就是父母被赶出家门之时，几乎成了一种“惯例”。虽然这
与我们的商品经济、道德滑坡有关，但扪心自问，难道与这种“十恶不赦，检讨了之”
一点关系没有？
老母亲吃草。视频显示，男子手里拿着一把草正往坐在椅子上的老人嘴巴里塞。该男子
口中还不停地念叨：吃草吧你。旁边还有一名中年女子，不时地用手指着老人大骂。
这年头打骂老人，甚至打骂亲生父母也快成一种“潮流”了。日前才发生某地一位女子
在大街上暴打母亲，被周边行人实在看不下去群起殴之的新闻，现在那件事情还不知道
是一个什么样的结局，这里又紧跟上了。让人多少有点“欣慰”的是，这里的“儿子”
对妈妈好歹没有那个女子下手那么重，但其行为却更令人发指。这个“儿子”竟然抓起
一把青草硬往母亲的嘴里塞，边塞还边大叫：“吃草把你！”这样的行为让人很费解，
“儿子”为什么会强迫母亲吃草？是把母亲当成了畜生？还是嫌母亲把自己生成了人的
模样觉得冤枉。一边的媳妇还大声叫骂，这两口子似乎已经迫不及待的要当畜生了。
人之所以为人，不仅因为文明，要穿衣做饭，更有一种最基本的道德规范。而要赡养老
人，尊老爱幼就是最基本的道德规范之一。老人，尤其是自己的父母，要尽孝、要赡养
、要处处尊重，不仅是一种道德，更是一项最基本的人性。但是今天看来有一些人不仅
丝毫不懂得感恩，不赡养父母，更已经缺乏最基本的“人味”了。日前那位暴打母亲的
女子，仅仅因为母亲借她的钱没有按期归还。而这位强迫他母亲吃草的壮汉却又因为母
亲和媳妇吵架，他要替老婆出气才如此大动肝火的。母亲借钱不还要打，敢于和媳妇吵
架要逼她吃草。在这里母亲的地位不仅相当于外人，相当于畜生，更是可以任意欺凌的
外人，甚至是猪狗不如的畜生了。
更让人叹息的是事情发生后当地人的态度，那位暴打母亲索债的女子打伤了母亲，更把
自己打出了“精神病”，其结局当然可以不了了之。而这位强迫母亲吃草的壮汉结局更
让人哭笑不得，歪歪扭扭写了不到100字的“检讨书”，就像小学生上课贪玩一样，写
一份检讨就万事大吉了。虽然记者采访得知当地派出所还在“进一步的处理当中”。但
这事会怎么样的“进一步处理”，人们都心知肚明。无论怎样都是没有“大法”犯的。
这并不是读者瞎猜疑，因为包括殴打父母、不赡养老人，历来都是当成家庭纠纷，甚至
被当成道德问题处理的，不仅“民不报官不究”，就是“究”起来，也多以调解劝说为
主。
一个人需要多大的罪恶心理才敢于殴打自己的亲生父母？正因如此，几千年来历朝历代
都把殴打父母定为“十恶不赦”。意思很简单，在古时候即便是偷抢扒拿、杀人越货，
遇到老皇帝驾崩，新皇帝登基，都有可能得到大赦。但这种殴打父母，不赡养老人的罪
行却得不到丝毫的赦免。道理很清楚，因为这样的人已经失去人性，没有人味了。他们
更不值得丝毫的同情，更不应该得到赦免。但是现在同样属于“十恶”范畴，竟然就这
一张“百字检讨”就过关了。这到底是现在的父母尊严“不值钱”了，还是认为某些忤
逆之辈不赡养或殴打父母行为，“天经地义”了呢？
也许有人认为，这些问题不管怎么说都是家庭纠纷，属于道德的范畴。不能用法律的手
段来解决道德问题。而实际上，几千年来不赡养老人，殴打父母从来就不是被看成单纯
的道德问题，更是有严厉的法律手段来保证的。正因如此，多少年来，不仅孝感动天的
事例层出不穷，即便碰到战祸连连，天灾不断的岁月，也极少出现儿女遗弃老人的现象
。而现在儿女住洋楼，父母住猪圈。儿女花天酒地，父母饥寒交迫却成了平常。在北方
一些地方，儿女结婚之日，就是父母被赶出家门之时，几乎成了一种“惯例”。虽然这
与我们的商品经济、道德滑坡有关，但扪心自问，难道与这种“十恶不赦，检讨了之”
一点关系没有？
a*e
3 楼
一次用过1500
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
f*y
4 楼
wa ....
包子。。。
景仰啊
包子。。。
景仰啊
t*s
5 楼
没要电话？
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
t*u
6 楼
要了
我留了你的
【在 t**s 的大作中提到】
: 没要电话？
我留了你的
【在 t**s 的大作中提到】
: 没要电话？
v*i
7 楼
敬仰！
【在 a***e 的大作中提到】
: 一次用过1500
【在 a***e 的大作中提到】
: 一次用过1500
b*y
8 楼
崇拜
h*u
9 楼
说不定小二还会跟你要个签名
w*o
10 楼
bb 没有 600 的
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
u*s
11 楼
很多张 加起来
bb 没有 600 的
【在 w***o 的大作中提到】
: bb 没有 600 的
bb 没有 600 的
【在 w***o 的大作中提到】
: bb 没有 600 的
A*T
12 楼
擦，原来是个包子贴
吃
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
吃
【在 t*********u 的大作中提到】
: 上次拿一个200多的 staples reward check
: 被 里面的大妈 称赞了 好久
L*1
13 楼
re
【在 A*T 的大作中提到】
: 擦，原来是个包子贴
: 吃
【在 A*T 的大作中提到】
: 擦，原来是个包子贴
: 吃
o*o
14 楼
【在 A*T 的大作中提到】
: 擦，原来是个包子贴
: 吃
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