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日本女人再次为黄种人增光。萎缩国女只会让中国人丢脸
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日本女人再次为黄种人增光。萎缩国女只会让中国人丢脸# Piebridge - 鹊桥
l*g
1
在sephora有不少积分,但是没什么东西想换的,想存到下次8折的时候,也许就是明年
了,不知道几分到年底会不会被清零?
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b*u
2
说起日本女人,那就是家庭中谦恭温顺,相夫教子,知书达理。工作中一丝不苟,兢兢
业业,面对强敌,也奋战到底,拿下金牌。
说起中国女人,老美就想起来两个词:cheap, easy。 以前老美还不知道,还以为可
以结婚。现在也聪敏了,萎缩国女就是为了绿卡。所以fuck可以,结婚就别想了,操2
个月自然甩了。当然有些白垃圾,又矮又丑又穷,基本边缘人,找不到美国女,找个萎
缩国女操操算了。
萎缩国女,就是只要权利,不尽义务,为了绿卡,没有任何国格人格的雌性生物。是破
坏真正女权运动发展的罪魁祸首
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F*x
3
我的好像没有被清。
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S*e
4
chinese ladies are self centered, they dont know know what happiness means.
dont talk about 国格 to them, they even dont know who they are.
shame,
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r*t
5
不会,你慢慢攒着吧
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A*r
6
你说你想找白人也罢,日本人也罢的,来鹊桥干啥啊?!!!去上白人的论坛啊,到那
儿去kiss ass去啊。还死气百洌地非来鹊桥,一个人国女扎堆的地方谩骂,实在是很奇
怪。而且鹊桥的国女,大抵都是想找国男,每天在这儿扯个狗p外F啥的有个p用啊。
版主也奇怪,每天就纵容这种帖子。
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l*g
7
谢谢楼上两位美女
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l*e
8
日本女人为黄种人增光,哪敌得过中国男人为黄种人增加的耻辱。
看看中国男足的表现吧,造就了多少经典笑话。

2

【在 b*******u 的大作中提到】
: 说起日本女人,那就是家庭中谦恭温顺,相夫教子,知书达理。工作中一丝不苟,兢兢
: 业业,面对强敌,也奋战到底,拿下金牌。
: 说起中国女人,老美就想起来两个词:cheap, easy。 以前老美还不知道,还以为可
: 以结婚。现在也聪敏了,萎缩国女就是为了绿卡。所以fuck可以,结婚就别想了,操2
: 个月自然甩了。当然有些白垃圾,又矮又丑又穷,基本边缘人,找不到美国女,找个萎
: 缩国女操操算了。
: 萎缩国女,就是只要权利,不尽义务,为了绿卡,没有任何国格人格的雌性生物。是破
: 坏真正女权运动发展的罪魁祸首

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d*c
9
攒着有啥用啊?我有两千分,都没啥好换的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器

【在 r******t 的大作中提到】
: 不会,你慢慢攒着吧
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e*e
10
日本是契约社会。只要你是消费者,雇主,或者provide for一个人,他/她就要为你
提供好的服务,忍气吞声接受你的要求。前提是你有消费/雇佣/供养的能力。
如果你在美国或者中国找不到老婆,不要以为你在日本能够找到。美国用纳税人的钱养
怂人,只要你是公民就被养着。和中国的末尾淘汰是软性的,日本的弱肉强食是硬性的
。因为倒过来,如果你是被消费的,被雇佣的,被供养或者无力养家的,你要为对方提
供良好服务,要打不还手骂不还口,因为整个社会在凌驾于你之上的同时有权力欺凌你
。日本失业男人如果被老婆赶出家门或者打骂是不会有社会同情的。你在美国当社会底
层人士也就受冷眼,失望了还能上bbs骂人,你在日本当社会底层人士绝对受实在的欺
负,绝望的时候只能学日本人自杀了。
如果你觉得自己在国女这里受到足够挑拣的话,别幻想找日本人了。不信的话你先到日
企感受一下?
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m*m
11
不会
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e*e
12
此外关于cheap easy的的话,日本女人一向谁强找谁。你要看50-200年前西方人写的
日本记游,就知道那个年代的日本女人和80、90年代中国女人一样,见老外就上。
知道蝴蝶夫人的原型吗?是外国水手在长崎找的妾。一般由女孩子家长送来供挑选,按
年交租金。小说的结尾是两人惜别以后老外又回来拿东西,看到他的日本妾正在鉴定他
留给小妾的金币的真假。后来被改编成那么苦情的一个歌剧。
日本女人没有改变,改变的是日本男人和西方男人的差距。日本男人更有实力了,没有
必要外嫁了。
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z*2
13
我也是,越攒越多,但每次都没有想换的:(

【在 d****c 的大作中提到】
: 攒着有啥用啊?我有两千分,都没啥好换的
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器

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s*r
14
你说的很好,

【在 e*********e 的大作中提到】
: 日本是契约社会。只要你是消费者,雇主,或者provide for一个人,他/她就要为你
: 提供好的服务,忍气吞声接受你的要求。前提是你有消费/雇佣/供养的能力。
: 如果你在美国或者中国找不到老婆,不要以为你在日本能够找到。美国用纳税人的钱养
: 怂人,只要你是公民就被养着。和中国的末尾淘汰是软性的,日本的弱肉强食是硬性的
: 。因为倒过来,如果你是被消费的,被雇佣的,被供养或者无力养家的,你要为对方提
: 供良好服务,要打不还手骂不还口,因为整个社会在凌驾于你之上的同时有权力欺凌你
: 。日本失业男人如果被老婆赶出家门或者打骂是不会有社会同情的。你在美国当社会底
: 层人士也就受冷眼,失望了还能上bbs骂人,你在日本当社会底层人士绝对受实在的欺
: 负,绝望的时候只能学日本人自杀了。
: 如果你觉得自己在国女这里受到足够挑拣的话,别幻想找日本人了。不信的话你先到日

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L*e
15
当然不会,攒着吧~
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g*t
16
你放屁都不觉自己臭。
《蝴蝶夫人》的女主角原型
阿吉,出生于伊豆下田的造船木匠家里。因貌美,在下田当了艺伎。
1853年,美国使节培理乘军舰来到浦贺海上,迫使江户幕府打开门户。
1856年,美国外交官哈里斯作为第一任驻日总领事来到日本。他的主要任务是缔结日美
通商条约。
因为年轻的美国外交官是单身来到日本的,幕府必须找一个年轻漂亮的日本女性做他的
小妾。幕府的官吏选中了艺伎阿吉。阿吉已经有恋人叫贺送并订了婚。但幕府的命令不
能拒绝,她哭泣著被送到哈里斯那里。
1858年日美通商条约缔结,哈里斯完成任务回国。
当时的人们对白人抱著强烈的偏见贺恐怖感。不论是在哈里斯驻日期间还是他回国以后
,世人对作了外国人小妾的阿吉冷眼相待。人们叫她“唐人阿吉”而蔑视她疏远她。当
外国人小妾并非她自己的意愿。被迫不得不做违背自己意愿的事,社会对她却并不宽恕。
1890年,阿吉在孤独和寂寞中结束了自己的一生,时年49岁。
意大利普契尼所作的世界著名歌剧《蝴蝶夫人》的主人公就是阿吉。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 此外关于cheap easy的的话,日本女人一向谁强找谁。你要看50-200年前西方人写的
: 日本记游,就知道那个年代的日本女人和80、90年代中国女人一样,见老外就上。
: 知道蝴蝶夫人的原型吗?是外国水手在长崎找的妾。一般由女孩子家长送来供挑选,按
: 年交租金。小说的结尾是两人惜别以后老外又回来拿东西,看到他的日本妾正在鉴定他
: 留给小妾的金币的真假。后来被改编成那么苦情的一个歌剧。
: 日本女人没有改变,改变的是日本男人和西方男人的差距。日本男人更有实力了,没有
: 必要外嫁了。

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g*t
17
在网上找到的另一个版本∶
由于格拉帕夫妇的故事与《蝴蝶夫人》完全不同,因此也有人认为,与法国海军军官兼
作家皮埃尔·洛蒂遭遇恋情的阿金,才是蝴蝶夫人真正的原型。其实,与其说阿金像蝴
蝶夫人,不如说洛蒂就是活脱脱的平克尔顿。
阿金生于九州的一个武士家庭,本来已经嫁给了一个武士,过上了平稳的婚姻生活,但
是她不满自己的家庭,出走长崎,认识了法国军官皮埃尔·洛蒂。洛蒂是个花花公子兼
小说家,来到遥远神秘的东方,正需要一场艳遇给他带来写作的激情,阿金的出现正好
满足了这种需求。
数月后,洛蒂离开长崎,时隔十五年后重返旧地,惊讶地知道当年的旧情人阿金还在痴
情地等待他的归来。洛蒂拒绝与阿金见面,阿金深受打击,返回竹田老家,在一个山洞
里孤独地度过了余生。
阿金至死都不知道的是,就在洛蒂重返长崎十三年前的一八八七年,洛蒂出版了以与阿
金的这段艳史为素材的中篇小说《菊子夫人》,轰动了法国文坛。时隔十年,约翰·朗
才在美国出版了《蝴蝶夫人》,引起了英国戏剧家贝拉斯的注意,将它改编成同名话剧
,意大利作曲家普契尼在伦敦观剧后深受感动,遂将其改编为同名歌剧,一九O四年在
米兰首演,它是《蝴蝶夫人》衍生出的文化产品中最著名的一个。有趣的是,法国作曲
家梅萨杰茨早在一八九三年已经根据洛蒂的《菊子夫人》写出了同名歌剧,然而PK不
过大作曲家普契尼,反而被认为是“抄袭之作”。
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g*t
18
好个屁,一个顺口说大话的婊子。我的立场是不把民族拉扯到爱情上,要嫁谁娶谁都是
个人的选择。我就是对那条生在婊子上的虫看不顺眼。

【在 s******r 的大作中提到】
: 你说的很好,
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e*e
19
您老引用的出处呢?
看一下下面的吧。
http://www.columbia.edu/itc/music/NYCO/butterfly/luther.html
我说的故事是Madame Chrysanthème里的。是Madame Butterfly灵感公认来源之一。

【在 g**t 的大作中提到】
: 你放屁都不觉自己臭。
: 《蝴蝶夫人》的女主角原型
: 阿吉,出生于伊豆下田的造船木匠家里。因貌美,在下田当了艺伎。
: 1853年,美国使节培理乘军舰来到浦贺海上,迫使江户幕府打开门户。
: 1856年,美国外交官哈里斯作为第一任驻日总领事来到日本。他的主要任务是缔结日美
: 通商条约。
: 因为年轻的美国外交官是单身来到日本的,幕府必须找一个年轻漂亮的日本女性做他的
: 小妾。幕府的官吏选中了艺伎阿吉。阿吉已经有恋人叫贺送并订了婚。但幕府的命令不
: 能拒绝,她哭泣著被送到哈里斯那里。
: 1858年日美通商条约缔结,哈里斯完成任务回国。

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e*e
20
请斑竹封人

【在 g**t 的大作中提到】
: 好个屁,一个顺口说大话的婊子。我的立场是不把民族拉扯到爱情上,要嫁谁娶谁都是
: 个人的选择。我就是对那条生在婊子上的虫看不顺眼。

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g*t
21
没有分别,小说就都是从现实改写的,你那个就是不接近自己编出来的,还有什么好说。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 您老引用的出处呢?
: 看一下下面的吧。
: http://www.columbia.edu/itc/music/NYCO/butterfly/luther.html
: 我说的故事是Madame Chrysanthème里的。是Madame Butterfly灵感公认来源之一。

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g*t
22
封吧,封的是人,骂的是婊子,我落意被封。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 请斑竹封人
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e*e
23
我能编出来19世纪的小说吗?凭记忆引用而已。
10年前看Madame Chrysanthème,印象最深就是日本人领着未成年的姑娘请文中的“我
”来挑,交租金就可以。还有结尾菊子数金币的场景。

说。

【在 g**t 的大作中提到】
: 没有分别,小说就都是从现实改写的,你那个就是不接近自己编出来的,还有什么好说。
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s*x
24
说得不完全
整体上讲除了封建的家庭安排的婚姻,全世界的女人只要是允许自由恋爱的都是谁强找
谁。
没有哪个专门找残障弱智龌龊的结婚
但你不要忘记日本是历史久远的佛教国家
人们相信缘分,业障,赎罪以及inner peace
在这种信仰的基础上,就有了对抗世俗的精神世界
相对拥有对美好灵魂的信仰和执着
因此,一定条件下,日本女人有不少也接受和老弱病残结婚的事例
这在于十分世俗的民族和地区,是很少见的

【在 e*********e 的大作中提到】
: 此外关于cheap easy的的话,日本女人一向谁强找谁。你要看50-200年前西方人写的
: 日本记游,就知道那个年代的日本女人和80、90年代中国女人一样,见老外就上。
: 知道蝴蝶夫人的原型吗?是外国水手在长崎找的妾。一般由女孩子家长送来供挑选,按
: 年交租金。小说的结尾是两人惜别以后老外又回来拿东西,看到他的日本妾正在鉴定他
: 留给小妾的金币的真假。后来被改编成那么苦情的一个歌剧。
: 日本女人没有改变,改变的是日本男人和西方男人的差距。日本男人更有实力了,没有
: 必要外嫁了。

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g*t
25
放屁不怕臭的。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 我能编出来19世纪的小说吗?凭记忆引用而已。
: 10年前看Madame Chrysanthème,印象最深就是日本人领着未成年的姑娘请文中的“我
: ”来挑,交租金就可以。还有结尾菊子数金币的场景。
:
: 说。

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e*e
26
无语。
如果我以前对你出言很mean,很抱歉,我分析的是一类恨天恨地骂来骂去不思进取的人
,不是你一个人。
至少我说话有理有据,不出脏词。
看在您老在社会上所受的气没处发的份上,请便。

【在 g**t 的大作中提到】
: 封吧,封的是人,骂的是婊子,我落意被封。
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g*t
27
我也没办法,我没有指名是你,你自己对号入座的。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 无语。
: 如果我以前对你出言很mean,很抱歉,我分析的是一类恨天恨地骂来骂去不思进取的人
: ,不是你一个人。
: 至少我说话有理有据,不出脏词。
: 看在您老在社会上所受的气没处发的份上,请便。

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e*e
28
所有国家的女人都有不少也接受和老弱病残结婚的事例
我只是呈现给lz日本人的另外一面
他只看到日本人的顺从,没有看到背后拿着他们死穴的雇佣/消费/供养关系。
无力拿中国女人死穴,怎么那么自信能拿到日本女人的死穴?
日本下属是最好的下属,日本上司是最暴虐的上司,因为他们期待你相同的顺从和忍受。
日本男人在家的地位不仅仅因为他是男人,因为他把在外挨骂受气伺候人所得的工资交给老婆,自然期待老婆给他一个
交代。
其实不止是日本人的另外一面,是全世界人的另外一面,只是日本人的契约精神特别强,leverage制约体现的淋漓至尽
而已。
如果有足够的leverage,不论你在哪个国家,都会有人对你讨好巴结提供服务
想说的是看到中国男人骂女人挑剔,这个是很可悲的
不说太挑剔导致单身的问题,这个是个人悲哀,但是对整个社会来说未必是坏事,人眼
皮太高可以减少婚姻,减少出生率,控制人口,提高人口素质
男人活的是尊严,尊严是赢得的,不是骂出来的,不是骂社会社会就给你尊严,骂女人她们就会看得上你。
社会有很多不公正因素,别人有很多势利黑暗性格,但是你能做的是让自己凌驾在这些之上。别人欺负你,挑拣你,是
因为你地势弱,能被欺负,能被挑拣。
骂街是无力改变命运的底层人士的专利。F1H1们不应该这么低级。我要说的就这么简单。
发信人: shex (shex), 信区: Piebridge
标 题: Re: 日本女人再次为黄种人增光。萎缩国女只会让中国人丢脸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 14:40:48 2011, 美东)
一定条件下,日本女人有不少也接受和老弱病残结婚的事例
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s*x
29
一个民族的精神的主旋律
当以追求自强不息以及美好灵魂为主旋律
如果这个民族还有这样的主旋律
则蕴含巨大前景和希望
我们民族现在的悲哀就是
主旋律世俗化
而且总在不遗余力的去找证据
告诉大家世界哪个角落都是世俗的
以前的美好追求都是梦想和不现实的
这样的小农思想在七八十年前不幸的被农村包围城市的带入我们这个民族大多数人的头
脑中
于是无以计数的人都在堕落之路上奔跑
还告诉身边的人们
我们的堕落有多么普通平常,世界上哪个地方都这么干过
长此以往这个民族的未来只有衰落
世俗的事情哪里都有
关键看你坚信什么
中国女人现在的素质整体就是在下降
但是我们男人不能具体说问题再哪里
因为,女人们会反攻某个民族也有这样的问题啊?
我本人其实非常尊重妇女
所以才来码这么多字
女人伟大之处
在于不仅仅是女人
还是伟大的母亲
男人女人都靠女人孕育
女人堕落
民族休矣

【在 e*********e 的大作中提到】
: 所有国家的女人都有不少也接受和老弱病残结婚的事例
: 我只是呈现给lz日本人的另外一面
: 他只看到日本人的顺从,没有看到背后拿着他们死穴的雇佣/消费/供养关系。
: 无力拿中国女人死穴,怎么那么自信能拿到日本女人的死穴?
: 日本下属是最好的下属,日本上司是最暴虐的上司,因为他们期待你相同的顺从和忍受。
: 日本男人在家的地位不仅仅因为他是男人,因为他把在外挨骂受气伺候人所得的工资交给老婆,自然期待老婆给他一个
: 交代。
: 其实不止是日本人的另外一面,是全世界人的另外一面,只是日本人的契约精神特别强,leverage制约体现的淋漓至尽
: 而已。
: 如果有足够的leverage,不论你在哪个国家,都会有人对你讨好巴结提供服务

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g*t
30
你以为每个这里的男人都是因为是弱者才骂人吗?你以为这里女人的问题都是或只是挑
吗?这么脑残难怪你要放这么臭的屁。

人她们就会看得上你。
些之上。别人欺负你,挑拣你,是

【在 e*********e 的大作中提到】
: 所有国家的女人都有不少也接受和老弱病残结婚的事例
: 我只是呈现给lz日本人的另外一面
: 他只看到日本人的顺从,没有看到背后拿着他们死穴的雇佣/消费/供养关系。
: 无力拿中国女人死穴,怎么那么自信能拿到日本女人的死穴?
: 日本下属是最好的下属,日本上司是最暴虐的上司,因为他们期待你相同的顺从和忍受。
: 日本男人在家的地位不仅仅因为他是男人,因为他把在外挨骂受气伺候人所得的工资交给老婆,自然期待老婆给他一个
: 交代。
: 其实不止是日本人的另外一面,是全世界人的另外一面,只是日本人的契约精神特别强,leverage制约体现的淋漓至尽
: 而已。
: 如果有足够的leverage,不论你在哪个国家,都会有人对你讨好巴结提供服务

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e*e
31
首先我没有为不公正社会现象辩护。
家的概念就是互相支持,不离不弃,不应以对方收入改变对对方的态度。
但是作为一个人,哪怕一个普通高等生物,都要知道一些不可改变的基本社会规则
做有leverage的人,有能力应对不公的人,而不是躺在社会底层骂街

【在 s**x 的大作中提到】
: 一个民族的精神的主旋律
: 当以追求自强不息以及美好灵魂为主旋律
: 如果这个民族还有这样的主旋律
: 则蕴含巨大前景和希望
: 我们民族现在的悲哀就是
: 主旋律世俗化
: 而且总在不遗余力的去找证据
: 告诉大家世界哪个角落都是世俗的
: 以前的美好追求都是梦想和不现实的
: 这样的小农思想在七八十年前不幸的被农村包围城市的带入我们这个民族大多数人的头

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g*t
32
立牌坊还不是辩护是啥。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 首先我没有为不公正社会现象辩护。
: 家的概念就是互相支持,不离不弃,不应以对方收入改变对对方的态度。
: 但是作为一个人,哪怕一个普通高等生物,都要知道一些不可改变的基本社会规则
: 做有leverage的人,有能力应对不公的人,而不是躺在社会底层骂街

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s*x
33
抱歉我还得评论一下
人要么不堕落要么堕落
但不能总在两种状态之间摇摆
粗俗的话讲就是做什么什么还要立牌坊
在提需要时露出庸俗堕落的一面
而讲名声的时候表现的一副无辜
您的回复讲了四句话
咱就从这四句话开说
第二句我完全同意是正确的
假设第一句是真实的
那么您不会为社会不公正现象辩护
那第三句马上又开始为不公现象辩护
只不过是把“不公正社会现象”更名成为“不可改变的基本社会规则”
其实“不可改变”这四个字,对于我们国人,听来很心酸。我们想改变的东西,都能改变。唐人街刷盘子的都好些最终成就几套房子,刚来的小破留学生身上就几个美金,成为巨富的也不少。你所说的,是不可改变,还是不想改变? 我猜是后者,我们跳出来说请你们改变吧,你跟我讲蝴蝶夫人,言外之意,没啥可变得,都是对的。唯有看到别人有钻戒你们没有,别人有婚纱你们没有,别人老公有大房子你们BF没有的时候,才会对自己说:我得改变了!!
第四句则完全是谬论
有leverage的人,就应该去“应对不公”而不是能骂街,这明显是在顺从社会的不公,只因为站在有利的位置而收益罢了
还有您怎么知道骂人的都在社会底层?
我看不惯未必代表我没有leverage,而是我看着这堕落的趋势心痛罢了,我知道不公干嘛还偏得去应对啊
所以,我觉得您这还是在为社会不公现象辩护啊,
那干嘛还在第一句立这个名头呢?

【在 e*********e 的大作中提到】
: 首先我没有为不公正社会现象辩护。
: 家的概念就是互相支持,不离不弃,不应以对方收入改变对对方的态度。
: 但是作为一个人,哪怕一个普通高等生物,都要知道一些不可改变的基本社会规则
: 做有leverage的人,有能力应对不公的人,而不是躺在社会底层骂街

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g*t
34
俺佩服你对这种东西的耐性。

【在 s**x 的大作中提到】
: 抱歉我还得评论一下
: 人要么不堕落要么堕落
: 但不能总在两种状态之间摇摆
: 粗俗的话讲就是做什么什么还要立牌坊
: 在提需要时露出庸俗堕落的一面
: 而讲名声的时候表现的一副无辜
: 您的回复讲了四句话
: 咱就从这四句话开说
: 第二句我完全同意是正确的
: 假设第一句是真实的

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e*e
35
刚才做饭去了
我这么说是为受到不公正待遇的人好,自强是最有效的方式
请你这么想,如果有了孩子,遇到不公正待遇,在学校被别的孩子打,我会1、告诉孩
子打人不对 2、找解决方式,通知学校,找家长 3、送孩子学实用搏击,帮孩子建立自
己的社交和死党,帮孩子建立popularity
让孩子学武术不代表我认可打人是对的。因为3是解决问题的终极途径,别人不敢打你
才是王道。因为即使打人是错的,你无法消灭所有打人的人。就像你无法消灭社会不公
正现象一样。

【在 s**x 的大作中提到】
: 抱歉我还得评论一下
: 人要么不堕落要么堕落
: 但不能总在两种状态之间摇摆
: 粗俗的话讲就是做什么什么还要立牌坊
: 在提需要时露出庸俗堕落的一面
: 而讲名声的时候表现的一副无辜
: 您的回复讲了四句话
: 咱就从这四句话开说
: 第二句我完全同意是正确的
: 假设第一句是真实的

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g*t
36
你吃了什么这么多屁要放。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 刚才做饭去了
: 我这么说是为受到不公正待遇的人好,自强是最有效的方式
: 请你这么想,如果有了孩子,遇到不公正待遇,在学校被别的孩子打,我会1、告诉孩
: 子打人不对 2、找解决方式,通知学校,找家长 3、送孩子学实用搏击,帮孩子建立自
: 己的社交和死党,帮孩子建立popularity
: 让孩子学武术不代表我认可打人是对的。因为3是解决问题的终极途径,别人不敢打你
: 才是王道。因为即使打人是错的,你无法消灭所有打人的人。就像你无法消灭社会不公
: 正现象一样。

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s*x
37
如果受了欺负
从个体来说
这样也没什么错误
照顾好自己
对社会也是一种负责
但是
我们就默认了被别人欺负而不去制止这样的情况
不去教育那个欺负人的人
反而
为了不受欺负
每个孩子都得去学搏击
对于趋势对于社会和群体是什么后果?
退而广之
就是
医院腐败走关系收红包
为了能治好病
每个人都得赚大钱,走关系
做个生意要应付公检法的腐败
为了能赚钱
跟着一起为虎作伥
在国内生活的是在压力大而不爽
为了能过上好日子
我们就都移民国外吧
退回到婚姻市场
虽然国女们的要求变态且很多性价比不高
为了解决单身问题
要什么我们就给什么吧
从出国过好日子来说,其实自己也是罪人
俺也不是总爱发牢骚,只是觉得这种永远妥协的方式对于双方其实都没什么好处。国男
得拼了命的丛林法则,你死我活的去做人上人,国女一个人形单影只,不是不渴望婚姻
不是不希望有个家庭,但因为虚荣攀比或自身不愿吃苦不能降低条件只能维持现状。我
们哪怕都退一步,生活就会美妙很多。而现如今,说实话,真的是,美女越来越多,但
无论怎么欣赏怎么沟通,男人的心依然还是那么的寂寞,还不如回到几十年前。
回想看当年在国内小区周围捡垃圾为生的一对年轻夫妇,两个人相依为命。大冬天的男
的买个肉烧饼给老婆自己啃干馒头,看那女人一脸的开心。现在想起,那种幸福,我们
这里好多人也难比得上啊

【在 e*********e 的大作中提到】
: 刚才做饭去了
: 我这么说是为受到不公正待遇的人好,自强是最有效的方式
: 请你这么想,如果有了孩子,遇到不公正待遇,在学校被别的孩子打,我会1、告诉孩
: 子打人不对 2、找解决方式,通知学校,找家长 3、送孩子学实用搏击,帮孩子建立自
: 己的社交和死党,帮孩子建立popularity
: 让孩子学武术不代表我认可打人是对的。因为3是解决问题的终极途径,别人不敢打你
: 才是王道。因为即使打人是错的,你无法消灭所有打人的人。就像你无法消灭社会不公
: 正现象一样。

avatar
g*t
38
老兄,你就别对牛弹琴了,我觉得只会浪费你的力气,有些东西天生就是来找骂的,你
满足了它这个就可以了。

【在 s**x 的大作中提到】
: 如果受了欺负
: 从个体来说
: 这样也没什么错误
: 照顾好自己
: 对社会也是一种负责
: 但是
: 我们就默认了被别人欺负而不去制止这样的情况
: 不去教育那个欺负人的人
: 反而
: 为了不受欺负

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d*u
39
脑残和放p之间有什么因果关系嘛?

【在 g**t 的大作中提到】
: 你以为每个这里的男人都是因为是弱者才骂人吗?你以为这里女人的问题都是或只是挑
: 吗?这么脑残难怪你要放这么臭的屁。
:
: 人她们就会看得上你。
: 些之上。别人欺负你,挑拣你,是

avatar
d*u
40
本着严谨治学的原则,google了一下
无屁
没有屁放的人往往会有一些症状,如腹痛、腹胀、便秘、肠鸣音亢进或消失、气过水声
等,还有可能会出现肠梗阻。此外,腹部手术者,其肠蠕动会出现反射性抑制,胃肠内
气体和液体积滞,也会出现无屁的情况。
臭屁
若屁奇臭难闻,有可能是消化不良,或摄入过多的肉类酸性食物,或由于消化道出血,
血液积滞在肠腔内所致,也有可能是肠道内发生菌痢、阿米巴痢疾、溃疡性结肠炎、出
血性小肠炎等炎症。此外,恶性肿瘤晚期,因癌肿组织糜烂,蛋白质腐败,由于细菌的
作用,放出的屁也会很臭。有时,进食过多大蒜、洋葱和韭菜等有刺激性气味的食物也
会使屁变臭,这不必担心。

【在 g**t 的大作中提到】
: 你以为每个这里的男人都是因为是弱者才骂人吗?你以为这里女人的问题都是或只是挑
: 吗?这么脑残难怪你要放这么臭的屁。
:
: 人她们就会看得上你。
: 些之上。别人欺负你,挑拣你,是

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e*e
41
我信奉解决问题的方法
有效率高低分别为:提高自己leverage》诉求纠纷解决机制》改变机制规则》改变他人
看法和对待你的态度
红包现象可以通过司法、行政、监督举报等等解决。
在机制比较完善的社会里,punishable的错误原则上有足够证据都能扳倒
别人对你的要求过高的问题不是punishable的错误,有根本区别
就算现在开电梯都要大学文凭了,呼吁社会降低对学历的要求提高薪水是没有什么用的
,市场调节,供过于求

【在 s**x 的大作中提到】
: 如果受了欺负
: 从个体来说
: 这样也没什么错误
: 照顾好自己
: 对社会也是一种负责
: 但是
: 我们就默认了被别人欺负而不去制止这样的情况
: 不去教育那个欺负人的人
: 反而
: 为了不受欺负

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g*t
42
跟臭不臭有关。

【在 d*u 的大作中提到】
: 脑残和放p之间有什么因果关系嘛?
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g*t
43
好,你多放一点。

【在 d*u 的大作中提到】
: 本着严谨治学的原则,google了一下
: 无屁
: 没有屁放的人往往会有一些症状,如腹痛、腹胀、便秘、肠鸣音亢进或消失、气过水声
: 等,还有可能会出现肠梗阻。此外,腹部手术者,其肠蠕动会出现反射性抑制,胃肠内
: 气体和液体积滞,也会出现无屁的情况。
: 臭屁
: 若屁奇臭难闻,有可能是消化不良,或摄入过多的肉类酸性食物,或由于消化道出血,
: 血液积滞在肠腔内所致,也有可能是肠道内发生菌痢、阿米巴痢疾、溃疡性结肠炎、出
: 血性小肠炎等炎症。此外,恶性肿瘤晚期,因癌肿组织糜烂,蛋白质腐败,由于细菌的
: 作用,放出的屁也会很臭。有时,进食过多大蒜、洋葱和韭菜等有刺激性气味的食物也

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e*e
44
我觉得我们的观念差别可能和性别及背景有关
职场对华人的种族歧视一般只针对男性不针对女性
所以如果我play w/ the rule,一般都能趋利避害,不会被碾碎
此外你的背景比我强,追求的比我高远
我要的是一个稍微有趣的专业里的一口饭而已,所以一个新人能忍老板客户的气,在高
压下一堆爆脾气的同事顺利交流一致对opponent的话就有新的机会。
如果一个人的目的不限于此,阻力也会更大。因为既得利益者不会轻易分享利益,别人
感受到威胁更多。
我承认有些机制就是designed to crush you。不论如何也是不能跳出的(年龄、性别
、种族歧视,以及各种暗箱操作)。但是一般的不公正和欺压就是可以倚靠提高
leverage摆脱的。
说一些不相干的话,我觉得国男实现人生价值还是应该回国。国内可以给予男人在这边
得不到的尊重(不是说你的,你的背景在美国也是万里挑一,放到那个bar里泡妞都得把妞震翻一下)。
我上面胡说了很多,因为看到天之骄子层层选拔来到美国的中国F1男人居然沦落到天天
骂街的地步了。这个是多层不公争待遇和冷眼下的人格扭曲。一个人受到工作单位、异
性、家人和社会大众的普遍尊重气才能通,才不会怨念深重。这种普遍尊重是很多中国留学生所缺乏的。
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e*e
45
另外重复一下我原来说过的话,对多数人来说,骂体质、骂社会、骂异性真的没有任何
作用。在很多场景下,一个人的智慧和努力可以让他/她摆脱困境,哪怕社会风气对他
/她不利。很多从底层爬到高处的人物共同点就是从自己身上找问题,对于她/他有求
于的人能够暂时忍耐,同时不断提高自己的bargaining power,摆脱原来的限制。
在中国人最没有社会地位的时候,有一群中国留学生留着pig tail,进耶鲁,娶美国太
太,写书做中国人的喉舌。一个人的人格魅力可以感染自己身边的一个小圈子的人,让
他们成为自己的助力。
我爷爷出国的时候还能发动老外出钱给中国运器材呢。
为什么现在的f1这么背?这么觉得自己受歧视?这么愤怒?这么爱骂人?觉得什么都是
别人的错?自己没有改变的道理?
有点失望。
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e*e
46
领导催出门了。我下了。
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S*l
47
人性,理想,民族大义一套一套的
堂皇之极
说到底不过求女人能娶一个小男人
如果真的追求高尚情操
除了上嘴皮碰下嘴皮,总该做点什么吧
山区支教,无国界医生不能不愿意
那就当社区义工
也许可以拯救几个堕落女人的灵魂吧
就靠您这种言论,无法达到你利己的目的
ugh,其实还很令人反感

【在 s**x 的大作中提到】
: 一个民族的精神的主旋律
: 当以追求自强不息以及美好灵魂为主旋律
: 如果这个民族还有这样的主旋律
: 则蕴含巨大前景和希望
: 我们民族现在的悲哀就是
: 主旋律世俗化
: 而且总在不遗余力的去找证据
: 告诉大家世界哪个角落都是世俗的
: 以前的美好追求都是梦想和不现实的
: 这样的小农思想在七八十年前不幸的被农村包围城市的带入我们这个民族大多数人的头

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S*l
48
不过,看到这篇,我又觉得有道理了,嗯。
收回上一贴

【在 s**x 的大作中提到】
: 抱歉我还得评论一下
: 人要么不堕落要么堕落
: 但不能总在两种状态之间摇摆
: 粗俗的话讲就是做什么什么还要立牌坊
: 在提需要时露出庸俗堕落的一面
: 而讲名声的时候表现的一副无辜
: 您的回复讲了四句话
: 咱就从这四句话开说
: 第二句我完全同意是正确的
: 假设第一句是真实的

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g*t
49
我只骂立牌坊的,想不到有人跟她一样装SB。

二来留学的都是些官宦子弟
样, 人心和现实有个明显滞后关系
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k*y
50
re
感觉日本人是不是就是机器。没有情感什么的。
想想也觉得恐怖啊。

【在 e*********e 的大作中提到】
: 此外关于cheap easy的的话,日本女人一向谁强找谁。你要看50-200年前西方人写的
: 日本记游,就知道那个年代的日本女人和80、90年代中国女人一样,见老外就上。
: 知道蝴蝶夫人的原型吗?是外国水手在长崎找的妾。一般由女孩子家长送来供挑选,按
: 年交租金。小说的结尾是两人惜别以后老外又回来拿东西,看到他的日本妾正在鉴定他
: 留给小妾的金币的真假。后来被改编成那么苦情的一个歌剧。
: 日本女人没有改变,改变的是日本男人和西方男人的差距。日本男人更有实力了,没有
: 必要外嫁了。

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a*a
51
LZ这是搬运了几次没成功啊?看来火气不小啊!

2

【在 b*******u 的大作中提到】
: 说起日本女人,那就是家庭中谦恭温顺,相夫教子,知书达理。工作中一丝不苟,兢兢
: 业业,面对强敌,也奋战到底,拿下金牌。
: 说起中国女人,老美就想起来两个词:cheap, easy。 以前老美还不知道,还以为可
: 以结婚。现在也聪敏了,萎缩国女就是为了绿卡。所以fuck可以,结婚就别想了,操2
: 个月自然甩了。当然有些白垃圾,又矮又丑又穷,基本边缘人,找不到美国女,找个萎
: 缩国女操操算了。
: 萎缩国女,就是只要权利,不尽义务,为了绿卡,没有任何国格人格的雌性生物。是破
: 坏真正女权运动发展的罪魁祸首

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