还有
[唠叨几句自己的话]原开此博只是想记录一些看到的文章,没写过自己的几个字。前几
天凌俊还问我
为什么要帮别人,我说是我自己想帮,不论他是否需要我帮,他怀感激我幸,无所谓我
不欣赏他但内心不起一丝波澜。心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。狗尾
续貂~
转】和MM的一次通信 [ ★南方有嘉木 ] 于:2009-10-13 13:59:57
常收到河友非常真挚的来信,有见我心情不好便来开导我的,亦有遇了疑惑便将自
己的心事或情绪以十分的信任托于我手的----我常常想,我何德何能,在河里得到大家
的关爱如此。前阵子收到一位小妹子的来信,其实不仅一次河友给我发信说到类似的问
题,所以征得小妹子的同意,把我们的通信发出来,我自己的一点思考和感悟其实也不
成熟,所以一则是希望看到大家的想法,二来是希望能给遇有疑惑的朋友一点帮助。
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来信:
看到嘉木姐在《阿壳+父亲+小师爷的笑话》中说:
如果我有孩子,我该怎么向她/他解释那些让人安定的道德原则和弱肉强食这样残酷的
法则之间的冲突?我该怎么告诉他们如何在满足内心的爱欲和维护某种正义之间保持平
衡?或者说我要如何让他们在这个模糊了善恶标准的世界里获得内心的不忧、不惑、不
惧?
我看的掉眼泪了,因为自己没有办法和自己解释这些。
觉得每天除了学习,和同学相处的时候,我喜欢谦逊,喜欢帮助每个人,我知道如
果不这样做我内心无法安宁。这样做的时候,是对自己内心的成全。
可是在别人看来我却是一个可以随意欺负的人,或者有时候是一个怪人。
朋友告诉我:他们的反应是90%的正常反应,只有极少数人会发现并珍惜这一点:)
有的时候真的不知道该怎样才是合适的
很多时候觉得累。
回信:
XX,好。
对不起,因为去了阿壳那,所以回复迟延了。
看到别人的难处,而不忍心别过身去----这是及其难得的品格,希望能和你一起来
维护它。
我们生活在一个讲求效率,功利目标几乎压倒一切道德诉求的环境中,但是另一方
面我又相信其实每个人的内心对善与美都有一份维护,虽然有些人的微小一点,或在其
价值序列上处于低位----所以不必对他人太苛求,如果一个人,连自己内心深处的善或
对善的尊重都吝于或怯于表现,甚至以某种恶意的行为来打击他人的善,那其实是他太
可怜,是他的内心缺乏力量。
是的,我一直以为,女性应具有的重要品质是力量,无论是以刚硬还是以柔和的方
式表现,优秀的女性应以所有学识和经历来增进自身心灵的力量和安定。你说,“这样
做的时候,是对自己内心的成全”,很好,但还不够坚定,还缺少力度,所以才会“在
别人看来我却是一个可以随意欺负的人”。善,也是有原则或有限度,或是有态度的,
当别人因你的善侵犯到你的利益,占用你的精力、时间、资源或侵入到你的生活空间时
,我支持你反击回去。我们不做滥好人,呵呵。
如果真觉得累了,我的建议是,听从内心最真实的声音和意愿,不要勉强或委屈自
己去说话做事,该拒绝的时候也要能对自己的惯性说不。
把对我们所有品质的考验都交给时间。时间会过滤出渣滓,然后留下最为纯净的东
西,这些东西亦会在他人的记忆中闪光,不要为一时一地的得失计较而放弃更珍贵更本
真的品质,那样太可惜。我们心灵的恒久宁静来源于对自我的坚守,而不是对他人的屈
从。
我在本科时代亦有过如你这般的迷惘,我会默默地给生病的室友打水,会默默地给
宿舍做卫生,有时候也因此给他人留有了“欺负”我的余地,但是,十年过去,我却是
所有室友最可信赖的好友,或者可以说是大家回忆当年生活时的一道温暖----时间,会
告诉他人真正珍贵的东西,也会教会我们如何调整表达善意的方式 ----但是要对自己
有信心,不要在时间中迷失了自己。
你的朋友说:“他们的反应是90%的正常反应,只有极少数人会发现并珍惜这一点
。”其实,只要这极少数人中有爱你并你爱的那一个的话,其他人的说法又算得了什么
呢?希望你的身边已经有了这样一个“极少数人”,祝好,快乐,平安!
从心所欲,又何必在意别人怎么看。 [ 夏侯梦得 ] 于:2009-10-14 04:53:14
其实这位MM的为人,应该是最容易获得快乐与满足的那种,因为付出总比索取或者低俗
的想去占别人便宜要轻松得多。
但同时这种以付出为快乐之本的好人有时侯又很容易不快乐,问题的根源就在于太在乎
别人怎么看自己。绝对无贬义的说,帮助别人来获得满足感也是一种个人价值的实现,
或者说是想要通过证明自己有用从而让大家都喜欢自己,所以从吃亏还是占便宜的角度
去分析问题所在是不太靠谱的,因为类似这位MM的基本上都不会是那种斤斤计较的怕吃
亏的人,她的问题在于怕帮了别人却被当傻子,不帮吧,又怕得不到认同,让人觉得自
己小气。其实或多或少的,这类人都会有点想让所有人都满意的倾向,可世上人那么多
种,这又如何可能呢?
所以办法很简单,就是从心所欲,管别人怎么想呢。帮了你是我高兴,不帮你的忙那是
因为我不愿意。懂得感恩的人,你付出了他自然会记得,不懂得感恩而只想占别人便宜
的人你帮和不帮都是一样的效果。所以想开了也就轻松了,自己觉得开心的就帮忙,老
想占便宜的那种就甭搭理他,他爱怎么想随便。自己又不是神仙,不可能让所有的人都
满意的。
又和阿壳一起去看电影,看《时光旅行者的妻子》,看到结尾处旅行者生时穿越到其
死后的未来,其妻子奔跑着去和他相见,泪水不可抑制。转头看阿壳,竟然发现阿壳正
摘了眼镜擦拭眼角。我捅捅他道,你哭了?阿壳羞涩说,怎么?不可以么?----我悄悄
握住阿壳的手想,夫妻,其实是个神圣的词汇,只是现代人都把它看得浅了。
又想起宝咏琴,至死都说绝不原谅刘銮雄。有时候看到这样的故事,觉得这个世界
或很难说有真正的公平,她带着那样的怨去了另一个世界,大刘则仍旧和各路女明星游
戏,而李嘉欣歌照唱,舞照跳,嫁入豪门----我们要以怎样的尺度来看待这样的故事?
如果我有孩子,我该怎么向她/他解释那些让人安定的道德原则和弱肉强食这样残酷的
法则之间的冲突?我该怎么告诉他们如何在满足内心的爱欲和维护某种正义之间保持平
衡?或者说我要如何让他们在这个模糊了善恶标准的世界里获得内心的不忧、不惑、不
惧?
英国作家Joseph Conrad相信:"It is not Justice the servant of men, but
accident, hazard, Fortune - the ally of patient Time - that holds an even
and scrupulous balance."
----是的,在我们看似无序繁琐的生活背后,其实存在严格的因果律,cause and
effect,如果我们能穿过生活的表象找到它,并了解所谓的概率(chance)和这规律的
互动,也许我们能看穿生活的真相----如果我们足够耐心,我们活得足够长。
阿壳说,你想得太多,结果总是忘了给我打电话,LP,我真得觉得好委屈。
我说,阿壳,你淳朴天然,一心一意,其实我不如你。我的心,尚需要天天勤拂拭
以免染尘埃。所以每天要想一想来做自我的反省。
阿壳说,恩,我是高山,你要仰止我。那个,LP,高山仰止是这样解释的么?
我说,不是,高山仰止的“止”,是脖子的“子”,这个词就是说,仰着脖子看高
山。
阿壳说,哦,是这样啊,那你还是别仰了,小心颈椎不好。
想一会,又问那什么是坐怀不乱?
我说,就是人坐你怀里,你也不动心。
阿壳说,吹泡吧?这哪行啊,如果是个正常男人的话。换了是我,不坐怀也乱。
我不禁失笑,阿壳坦率,从不虚饰,心乱是本能,无可厚非,谁都不能保证自己
见着可心的人不生些仰慕,或有些挂碍?但是否行动才见出自我克制的可贵----另有一
种境界在拥有之外。而作为伴侣,我们不妨承认其实我们从来不能满足对方对配偶的所
有想象,反之亦然,所以给对方的心灵留一些空间,也是对对方的一种爱护吧。
前几天很认真地读了润树大哥的《养儿育女》系列,读到最后一篇《我们都是中
间物》时,想起父亲,忍不住流泪(sigh,我好像太好哭了,呵呵,这么一篇小文,好
像流泪N次)。父亲已经出院回家,只是说话仍旧有障碍,但修养大半年还是能恢复,
想起父亲手术时朋友给我说,不妨把父亲的故事记录下来,也是一种传承,那想起一点
就写一点吧。
父亲就女孩儿的言行方面有三恨,一恨女性抽烟,二恨女性打麻将,三恨女性嚼舌
根(即爱说他人八卦闲话之意)。前两者在他看来不雅----但其实也并不绝对,不过我
为他如此教导,至今学不会打麻将,不是不能,是主观上总有隐隐的抗拒;后者在他看
来是乱家之源。前年读章诒和的《往事并不如烟》写聂绀弩家事,觉大倒胃口,遂弃之
。想起《阅微》的一段话,正是持平之论:“即使果真,何关外人之事?乃快一时之口
,为人子孙数世之羞,斯已伤天地之和......况杯弓蛇影,恍惚无凭,而点缀铺张,宛
如目睹,使人忍之不可,辩之不能。”
父亲道,你只见我衣饰得体,清洁齐整,却不想这衣衫手帕是我妻子所洗所熨。美女抱
惭而退。
父亲自己是耿介之人,眼里揉不下半点沙子,这一辈子也因为这样的性格而受了无
数委屈。教导我和姐姐时便道,对他人不好处,该掩饰几分,女孩子,宽厚为好。朋友
说这是父亲能给女儿的最好忠告之一,亦可保身,确实。但要的是心里明白,且有无畏
的心来做底子。
父亲爱洁,这么多年,爱穿白衬衫,左上口袋里永远放有方格手帕。