avatar
s*c
1
几年前,女友msn,说咱们对对子吧,
先出了一句,
秋风秋雨秋心愁。
当时可能打坐把心事都占了吧,哪里体会到这种心情呢,
到如今人物皆非,才体会到了一点,
人非物非悲心非。
秋心非心
avatar
w*o
2
你女朋友好高雅啊

【在 s***c 的大作中提到】
: 几年前,女友msn,说咱们对对子吧,
: 先出了一句,
: 秋风秋雨秋心愁。
: 当时可能打坐把心事都占了吧,哪里体会到这种心情呢,
: 到如今人物皆非,才体会到了一点,
: 人非物非悲心非。
: 秋心非心

avatar
s*n
3
高雅与否勿论。作者的感情应该看得出是真实的。当然,这个对子可以说是上联下联都
不对。但是也无伤风雅。

【在 w********o 的大作中提到】
: 你女朋友好高雅啊
avatar
s*c
4
过去的事了。多谢。

【在 w********o 的大作中提到】
: 你女朋友好高雅啊
avatar
s*c
5

人的心态对应真是奇怪,有些心态下,我会觉得蔡琴也做作。
对子这我不懂,这一类的东西都是要特定的才气的吧。
好几年前我请waichi给我起个法名吧,
他老实说两个人会起名,seman是一个。呵呵

【在 s***n 的大作中提到】
: 高雅与否勿论。作者的感情应该看得出是真实的。当然,这个对子可以说是上联下联都
: 不对。但是也无伤风雅。

avatar
s*n
6

按照释的理论,就是诚心诚意的想不做作也难。多真才算真?
中等人的资质就可以了。并不需要什么才气。或许更需要兴趣和探讨的耐心吧。
对于静心修养的人,我一直是羡慕有加。无奈手脚束缚百事缠身,不得为之啊。呵呵。

【在 s***c 的大作中提到】
:
: 人的心态对应真是奇怪,有些心态下,我会觉得蔡琴也做作。
: 对子这我不懂,这一类的东西都是要特定的才气的吧。
: 好几年前我请waichi给我起个法名吧,
: 他老实说两个人会起名,seman是一个。呵呵

avatar
d*i
7
我来瞎对一个,
日行日走日月明

【在 s***c 的大作中提到】
: 几年前,女友msn,说咱们对对子吧,
: 先出了一句,
: 秋风秋雨秋心愁。
: 当时可能打坐把心事都占了吧,哪里体会到这种心情呢,
: 到如今人物皆非,才体会到了一点,
: 人非物非悲心非。
: 秋心非心

avatar
d*i
8
再瞎对一个,
执善执恶执力势

【在 d****i 的大作中提到】
: 我来瞎对一个,
: 日行日走日月明

avatar
s*c
9

你那都是技巧,不对心思。
我本来可以写成 “非人非物非心悲” 的,
怕别人用非来修饰“心悲”,就错了,
如果用“非”来修饰“心”,当然还是对的。

【在 d****i 的大作中提到】
: 我来瞎对一个,
: 日行日走日月明

avatar
d*i
10
我的意思其实是来一个和上联反着的,当然我这人没什么这方面的底子,所以
声明了是瞎对的。很高兴你还能赐教回文,现在把着瓶啤酒再瞎自圆其说一个:)
原上联非常风雅,而且好像是原创,故而可以再加上一个酷字!
秋风秋雨秋心愁
明显是闺怨,外面或许斜风细雨(春秋气候其实类似,只是走向相反),本是
双宿双飞之大好时光,偏生玉人独坐空闺,这叫怨从中来,不可断绝。要说怨
呢,又怨不了别人,只好内求诸己,怎一个愁字了得。但这情感总得有个抒发
的地方,只得拟秋为己,秋本无心,奈何指之为愁。
问题在于,独坐空想,是解决不了任何实际问题的,上联景中之人,外静而内
动。要破静之困,只有用动之机。生命在于运动,如日月经天,自强不息,古
人诚不我欺也。下联正是此意:
日行日走日月明
明对愁为上下对左右,明对暗,当然对得太露骨了就少了趣味,不过倒是大白
话。欢迎接着拍砖,好让我也多学一两手:)

【在 s***c 的大作中提到】
:
: 你那都是技巧,不对心思。
: 我本来可以写成 “非人非物非心悲” 的,
: 怕别人用非来修饰“心悲”,就错了,
: 如果用“非”来修饰“心”,当然还是对的。

avatar
s*c
11
不好意思,我上这个版比较少。不知道有进一步探讨。
如果要鼓励人,你说得也不错。对联我真是不懂。
只能说人要是对上了心思,就能多说点。
可能是我现在麻烦,你说得的动静,我也理解,
前些年看胡耀邦的诗,
心悲不是畏天寒,寒极翻作艳阳天。
觉得很好,最近好像做得不够了,动机不足。

【在 d****i 的大作中提到】
: 我的意思其实是来一个和上联反着的,当然我这人没什么这方面的底子,所以
: 声明了是瞎对的。很高兴你还能赐教回文,现在把着瓶啤酒再瞎自圆其说一个:)
: 原上联非常风雅,而且好像是原创,故而可以再加上一个酷字!
: 秋风秋雨秋心愁
: 明显是闺怨,外面或许斜风细雨(春秋气候其实类似,只是走向相反),本是
: 双宿双飞之大好时光,偏生玉人独坐空闺,这叫怨从中来,不可断绝。要说怨
: 呢,又怨不了别人,只好内求诸己,怎一个愁字了得。但这情感总得有个抒发
: 的地方,只得拟秋为己,秋本无心,奈何指之为愁。
: 问题在于,独坐空想,是解决不了任何实际问题的,上联景中之人,外静而内
: 动。要破静之困,只有用动之机。生命在于运动,如日月经天,自强不息,古

avatar
s*c
12

sorry,一直不能静下心来,这句问话其实我倒是一直记着的。
也一直在想。
我试图这样提问题:感觉究竟如何产生,为什么同一个东西,
同一个歌,人,有时候我们觉得亲切,慰籍;有时候觉得做作。
我能理解一点,所谓禅乐,肯定是跟精神状态有关。在深入
禅定的情况下,感受到的喜乐比较精细微妙,这时候就会感到日常
的感情比较束缚。很多人打禅不愿意出来,可能是跟禅定深度
有关。至于哪个更真,大概不是个理性可以评价的东西。
如果没有另外一个更基本的标准的话,那么两种状态只是两种
平行的精神状态,没有哪个更优越吧。
不过修行的人更倾向于禅定的乐,大概是因为禅定是必须经过的阶段。
基本相信,如果有天人,那么他们感受的喜乐大概比较微细而不那么
浓烈、头晕。

【在 s***n 的大作中提到】
:
: 按照释的理论,就是诚心诚意的想不做作也难。多真才算真?
: 中等人的资质就可以了。并不需要什么才气。或许更需要兴趣和探讨的耐心吧。
: 对于静心修养的人,我一直是羡慕有加。无奈手脚束缚百事缠身,不得为之啊。呵呵。

avatar
p*1
13
没对过对子,勉强应个景:
人喜人悲人情非
avatar
p*1
14
今夜读书,偶然看见苏轼诗“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,想到下联:
秋风秋雨秋心愁,春水春山春梦碎。
或者春梦残也行,上联用平声结尾,下联尾字不知道依常例是用平还是仄。
avatar
K*n
15
关键是尾三字,秋和心刚好组成一个愁字。你对的......

【在 p*******1 的大作中提到】
: 今夜读书,偶然看见苏轼诗“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,想到下联:
: 秋风秋雨秋心愁,春水春山春梦碎。
: 或者春梦残也行,上联用平声结尾,下联尾字不知道依常例是用平还是仄。

avatar
h*n
16
仄起平收,您女友似乎格律不妥。当然,内容最重要了。

【在 s***c 的大作中提到】
: 几年前,女友msn,说咱们对对子吧,
: 先出了一句,
: 秋风秋雨秋心愁。
: 当时可能打坐把心事都占了吧,哪里体会到这种心情呢,
: 到如今人物皆非,才体会到了一点,
: 人非物非悲心非。
: 秋心非心

相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。