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比爱更可爱 --- 用户手册章四

比爱更可爱 --- 用户手册章四# Poetry - 海棠诗社

h*e2014-02-12 08:02

1 楼

上周刚去办，其它文件都是网上写出来的，就是有以下新文件。本来想拿到证件确认没
问题再发贴跟大家说，看到有人要去，现在就发吧。
给孩子办旅行证，夫妻孩子都在美国的，要么全家一起去领馆，要么出示下列照片：
1，全家照一张，并手持照相当天当地报纸一张，显示出日期，证明全家都在美国 (评
语：持当日报纸只能证明这人还活着，此为绑匪常用手法，怎么能证明人一定在美国？
)。我就照着工作人员给我看的照片模板，上面人用的是星岛日报，我后来也买了星岛
日报照相。
2，夫妻两人只有一人去申请的，必需出示另一人手拿声明书的照片。声明书上要说明
本人委托配偶给孩子办旅行证，并签字。我想大概是怕夫妻不和一方把孩子私自带回国
造成绑架嫌疑。于是写了让LG签字，照相，看着跟电视里罪犯拿牌牌照相似的。
然后邮寄了过去，连收据(工作人员说要寄)，并写了个条子说明是补材料，其它材料都
齐全并由领事馆收走。收据留了复印件，希望取的时候他们不要不认账。
我也没客气，说你好好看看，还要补什么，别我回头来取又告诉我还缺这缺那，小同志
赶快查看了一番。我还向她抱怨说完全按你们网上准备的，都很齐全，就是因为你们网
站不更新，所以我还

o*l2014-02-12 08:02

2 楼

你们会自己提出来的时候, 是真的想carpool还是喜欢一些私人空间的好

j*n2014-02-12 08:02

3 楼

武汉大学医学部引进青年千人计划项目
武汉大学是国家教育部直属重点综合性大学，是国家“985工程”和“211工程”重点建
设高校，是有着悠久历史的百年名校。武汉大学有优质的生源，卓越的科研团队，宽松
开放的科研环境，完备的工作平台，舒心的生活环境。
“青年千人计划”是武汉大学引才的重中之重。武汉大学常年招聘“青年千人计划”人
选，诚邀海内外优秀青年学者加盟，共同发展、共筑辉煌。
一、申报条件
1.属自然科学或工程技术领域，申报时年龄不超过40周岁。
2.取得博士学位，并有连续3年及以上的海外科研工作经历。
3.取得突出研究成果或其他突出成绩的海外博士，可突破上述年限要求，破格引进。
4.在海外知名高校、科研机构或知名企业研发机构有正式教学或科研职位。
5.引进后全职来校工作。申报时一般应未全职在国内工作，已经在国内工作的，回国时
间应在一年以内。
6.为所从事领域同龄人中的拔尖人才，有成为该领域领军人才的发展潜力。
二、相关待遇
1.可聘任正高岗位，授予博士生导师资格。
2.提供极具竞争力和购买力的薪酬待遇。
3.在国家提供的100-300万科研启动经费基础上，学校最高给予1:1配套。
4.国家提供50万元补助，学校提供校内周转房，另提供120-150平米的住房一套或50万
元安家费。
5.提供必要的办公用房和实验用房，在团队建设、研究生招生、博士后招收等方面给予
政策倾斜。
6.协助解决配偶工作，为子女提供自幼儿园至高中的一站式优质教育资源，解决后顾之
忧。
7.学校附属三家三甲医院及校医院提供优质的医疗保障。
8.对未入选“青年千人计划”但进入面试环节者或其他优秀的青年学者，学校可聘任特
聘研究员系列岗位，并提供有竞争力的薪酬待遇、安家费和科研启动经费。
三、申报程序
1.个人申请
校内申请人直接联系所在单位。校外申请人先提供一份个人简历，包括个人基本信息、
学习和工作经历、主要学术成就、承担科研项目情况、发表文章目录、专利及获奖情况
等，发送至[email protected]/* */或设岗单位。申请人与设岗单位、学校达成引进意向，
正式被推荐申报时，即按要求准备材料（材料要求附后）。
2.院系（单位）评审
院系（单位）对申请人提交的材料初步审核，确定推荐人选、拟聘任岗位、拟提供待遇
等，并将推荐人选个人申请材料和单位评审材料报人事部。
3.学校评审
学校组织评审，通过评审的申请人材料由推荐院系组织专家进一步修改，最终版申报材
料由学校统一上报。
4.国家评审
教育部、科技部、基金委等组织初评，中组部组织复评，下达入选通知。
5.签订合同
学校与入选者签订聘任合同及工作任务书，并将聘任合同和入选者辞去海外工作的证明
报中组部备案。
四、医学部引进青年千人计划补充说明：
1.武汉大学医学部引进的青年千人计划学科主要是基础医学、临床医学、口腔医学三个
一级博士学位授权点的相关二级学科，致力于重大疾病的基础和转化医学研究，在心脑
血管疾病、肿瘤、代谢疾病、神经科学、口腔医学、感染与免疫等领域开展深入研究。
2.引进的青年千人计划实行专职PI（教授）制，可聘任正高岗位，授予博士生导师资格
，每年提供2-3名博士、硕士研究生招生计划。提供办公用房和专用实验室。
3.引进到医学部上述学科的青年千人计划，年酬金50－70万，除国家和学校配套的科研
启动经费外，医学部另增加50-100万科研启动经费。如符合国家医师准入条件者可兼任
附属医院医师相关临床工作并享受相应待遇。
4.配合学校积极做好住房和配偶的工作安排及子女上学问题，解决后顾之忧。
5.对未入选“青年千人计划”但进入面试环节者或其他优秀的青年学者，按照学校相关
条件，医学部可聘任特聘研究员系列岗位，并提供有竞争力的薪酬待遇、安家费和科研
启动经费。
在美国纽约宣讲时间:2016年10月15日13:30-15:30,地点:康奈尔大学医学院Belfer
Research Building,BB204 413E 69th St. New York,NY 10021
参会请报名注册(截止时间2016年10月14日)：https://jinshuju.net/f/HPQ7LR，会场
签到后发放引进人才项目宣传册、饮料、点心及学校纪念品。

J*y2014-02-12 08:02

4 楼

回去创业同时做个教授可行吗？
本想裸奔抛弃一切回去创业，
但是有朋友建议不如先申请一个学校的教职，作为一个稳定的后方backup,
但是其他朋友说这样不好，风投等一看，会认为不够全力以赴，因此在融资时会减分。
大家说说看。。。

h*92014-02-12 08:02

5 楼

j1第二年，请问需要填哪些表，养老金能够退回来吗？j2没收入需要报税吗？那个$400
能得到吗？
大包子感谢

j*n2014-02-12 08:02

6 楼

http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=287
民主诗人：瓦尔特·惠特曼（Ｗａｌｔ　Ｗｈｉｔｍａｎ）
我是肉体诗人
我是灵魂诗人
我有天堂的愉快
我有地狱的痛苦
前者在我身上繁衍
后者是我的语言
我的灵魂，在破晓宁静的清凉中
找到了归宿
我的声音追踪着我目力不及的地方
舌头一卷，我尝到了大千世界
我是丑陋的诗人
我是伟大的诗人
我享有快乐的极致
我享有痛苦的深渊
前者在我身上永驻
后者是我的思想
我的灵魂，在漫长凄凉的躅行中
找到了光明
我的呐喊鼓动着我想象不及的空间
臂膀一张，我拥抱了整个宇宙
我把自己交给泥土
在草丛中成长
如果你需要我
请在靴底下找寻
——《我是肉体诗人》，瓦尔特·惠特曼
瓦尔特·惠特曼（Ｗａｌｔ　Ｗｈｉｔｍａｎ），是美国著名诗人、美国现代诗歌之父
、人文主义者，他创造了诗歌的自由体（Ｆｒｅｅ　Ｖｅｒｓｅ），其代表作为诗集《
草叶集》（Ｌｅａｖｅｓ　ｏｆ　Ｇｒａｓｓ）。惠特曼是一个颇具争议的人物，他说
过：“我不愿意做伟大的哲学家，建立任何学派。……我愿意把你们每一个人带到窗前
……我左臂搂着你，右手把无止境的道路指给你。……我不能，上帝也不能——替你们
走这条路。”在他的诗歌中，惠特曼指出了生活的真缔：路要靠自己走，无人可以代替
；人生如此，诗歌如此，文学也如此。
惠特曼是一位超验主义者，他一生的目标，用他的话来说就是，“要自由、充分、真实
地记录一个人——生活在十九世纪下半世纪的我”。惠特曼要作一个“人的诗人”，人
类的代言人，他为全体美国人和全人类说话，因为他知道所有的人都和他差不多。尽管
，惠特曼有些自命不凡，但他非常自信。惠特曼是一个爱国者。这也许来自遗传，他的
父亲给他三个哥哥起的名字是乔治·华盛顿、托马斯·杰弗逊（Ｔｈｏｍａｓ　Ｊｅｆ
ｆｅｒｓｏｎ）和安德鲁·杰克逊（Ａｎｄｒｅｗ　Ｊａｃｋｓｏｎ）。
一八一九年五月三十一日，惠特曼生出于纽约长岛的亨汀顿市（Ｔｏｗｎ　ｏｆ　Ｈｕ
ｎｔｉｎｇｔｏｎ，Ｌｏｎｇ　Ｉｓｌａｎｄ）附近的一个农民家中，是九个兄弟姐妹
中的老二。双亲是瓦尔特与路易莎·范·韦尔索·惠特曼。惠特曼家有遗传性精神病，
他的两个兄弟和一个妹妹的精神都不正常。惠特曼一家是教友派信徒，反对教条，反对
任何形式的压迫，相信“只需在心中寻找真理”的信念，追求一切教派平等；主张自由
贸易、和平主义、尊重土著；不向任何人包括总统脱帽，不拘礼节。
一八二零年代的美国，《密苏里协定》（Ｔｈｅ　Ｍｉｓｓｏｕｒｉ　Ｃｏｍｐｒｏｍ
ｉｓｅ）刚刚签署，协定允许密苏里以蓄奴州身份加入联邦。同年，英国《爱丁堡评论
》（Ｅｄｉｎｂｕｒｇｈ　Ｒｅｖｉｅｗ）上，有人著文讽刺说：“请看地球上，有谁
在阅读一本美国人写的书呢？又在哪个欧洲专制政权下，每六个人里就有一个是奴隶呢
？”一八三一年，惠特曼十二岁，法国历史学家托克维尔在美国旅行时说：“美国至今
还很少产生著名作家，没有大历史学家和出色的诗人。”
一八二三年，惠特曼一家移居到纽约布鲁克林区（Ｂｒｏｏｋｌｙｎ，　Ｎｅｗ　Ｙｏ
ｒｋ　Ｃｉｔｙ）。惠特曼十一岁缀学后就在印刷厂学徒，他只上过六年学。学徒期间
，惠特曼勤奋自学，阅读了荷马（Ｈｏｍｅｒ）、但丁（Ｄａｎｔｅ　Ａｌｉｇｈｉｅ
ｒｉ）和莎士比亚（Ｗｉｌｌｉａｍ　Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ）的文学作品及托马斯
·潘恩等人的论著。学徒两年后，惠特曼搬到纽约市，在不同的印刷厂工作。一八三五
年，惠特曼回到长岛，在一所乡村学校任教。一八三八年至一八三九年，惠特曼办了一
份名为《长岛人》（Ｌｏｎｇ　Ｉｓｌａｎｄｅｒ）的杂志。一八四一年后，惠特曼回
纽约当记者，为一些主流杂志担任自由撰稿人，同时发表政治演讲。惠特曼的演讲引起
了坦慕尼协会（Ｔａｍｍａｎｙ　Ｈａｌｌ）的注意，他们让惠特曼担任报纸编辑，但
他没有一个工作能做的长。惠特曼在担任布鲁克林民主党机关报《布鲁克林之鹰》（Ｂ
ｒｏｏｋｌｙｎ　Ｅａｇｌｅ）编辑的两年内，民主党内部的分裂使得支持自由国土党
（Ｆｒｅｅ　Ｓｏｉｌ　Ｐａｒｔｙ）的他失去了工作。一八四一年到一八五九年，惠
特曼共编辑过新奥尔良（Ｎｅｗ　Ｏｒｌｅａｎｓ）的一份报纸、纽约的二份报纸和长
岛的四份报纸。惠特曼还帮过年迈的父亲承建房屋，经营过小书店、小印刷厂，这一时
期，他自由散漫，随意游荡。在新奥尔良，他亲眼目睹了奴隶拍卖，一件当时很普遍的
事情。
一只沉默、耐心的蜘蛛，
孤立地站在海岬上．
勘测着周围的茫茫虚空，
射出了丝，丝，丝，
它以自己的藐小，
不断地抽丝，不倦地加快速率。
而你——我的心灵，
你在何处，
你被包围被孤立在茫茫大海中，
你不停地沉思、探索、投射、寻求可以连结的地方，
直到架起你的桥梁，下定你韧性的锚，
直到你抛出的游丝抓住了某处，我的心灵！
惠特曼最早的诗歌和杂文发表在一八三九年的《长岛人》杂志上，他是该杂志的撰稿人
、编辑、排字、印刷和发行人。惠特曼积极参与当地政治活动，是激进的民主主义者。
一八四二年三月，惠特曼在曼哈顿首次聆听了爱默生关于诗歌的演讲，大受启发，从此
开始接受超验主义哲学，立志成为爱默生理想中的诗人。一八五零年到一八五五年，对
惠特曼来说极为重要。这一时期，刚过而立之年的惠特曼的正式职业是“木匠”，但是
，他把大部分时间用于观摩戏剧、发表演说、研习宗教、自然史、及爱默生的著作，同
时与布鲁克林的艺术家们建立了友谊，并且在科尼岛（Ｃｏｎｅｙ　Ｉｓｌａｎｄ）的
海滩上朗诵荷马史诗、莎士比亚十四行诗及《圣经》。这是惠特曼一生中最难忘、最激
动人心的岁月。
一八五五年的第一版《草叶集》
一八五五年五月十五日，惠特曼在新泽西（Ｎｅｗ　Ｊｅｒｓｅｙ）法院注册了《草叶
集》的书名。《草叶集》第一版由布鲁克林富尔顿街（Ｆｕｌｔｏｎ　Ｓｔｒｅｅｔ）
的两位苏格兰移民的印刷所印制。一八五五年七月四日，美国独立日，惠特曼付清了出
版费用，《草叶集》正式面世。不管惠特曼是有心还是无意，美国历史上最伟大的诗集
的问世选对了日子。这是一本印着“草叶”字样封面的九十五页小书。扉页上，是惠特
曼的照片——歪戴着黑色宽边帽，衬衫敞着领口，长长的络腮胡子，右手叉着腰，左手
揣在裤袋里，一位满不在乎的诗人。《草叶集》的排版很标新立异，先是很长的序言，
然后是十二首诗歌，前六首无标题，每首诗之间以“草叶”二字分开；后六首每首以开
头空四行的形式与另一首隔开。这些诗歌不讲究韵脚格律，句子长短不一，自由随意，
第一句诗竟然是“我赞美我自己，我歌颂我自己。”其中的诗歌惊世骇俗。
瓦尔特·惠特曼，
宇宙、和曼哈顿的儿子，
骚动不安、肉体发达、情欲旺盛，
吃、喝、生育，
我从不故作多情，也不高人一等、独往独来
我信奉肉体和欲望，
我的视觉、听觉、和触觉是奇迹，
我的身上的每一部分都是奇迹。
我的身心洋溢着神性，
我触摸过的东西也洋溢着神性，
我腋窝的芳香胜过祷告，
我的头脑胜过教堂、经典、和信条。
《草叶集》遭到评论界的一片骂声，口诛笔伐的评论比这本薄薄的诗集厚得多。有些评
论写的极为过份，甚至有人身攻击的成分。一些有名的杂志称诗集为“浮夸、自大、庸
俗、无聊的大杂烩”，称作者是疯子，“除了给他一顿鞭子，我们想不出更好的办法”
。初版《草叶集》印了一千册，一册也没有卖出，全部送人。但没人领情，惠蒂埃（Ｊ
ｏｈｎ　Ｇｒｅｅｎｌｅａｆ　Ｗｈｉｔｔｉｅｒ）把它扔进了火炉，朗费罗（Ｈｅｎ
ｒｙ　Ｗａｄｓｗｏｒｔｈ　Ｌｏｎｇｆｅｌｌｏｗ）对它不屑一顾，当时的诗人们认
为，这位外表和他的诗歌一样粗野的人根本没资格和他们一样被称为诗人。
除了惠特曼本人以外，只有独具慧眼的爱默生（Ｒａｌｐｈ　Ｗａｌｄｏ　Ｅｍｅｒｓ
ｏｎ）真正懂得欣赏《草叶集》。在读完了惠特曼寄给他的《草叶集》后，爱默生意识
到新生的美国已“诞生了一个属于自己的伟大诗人”。爱默生是当时美国文坛的耆宿，
他与惠特曼的交往成了美国文学史上的佳话。很难想像那部“粗野、下流”的诗集会在
爱默生——一位新英格兰绅士哲学家那里得到高度评价。一八五五年七月二十一日，爱
默生从马塞诸塞州（Ｍａｓｓａｃｈｕｓｅｔｔｓ）的康考德（Ｃｏｎｃｏｒｄ）给惠
特曼回了一封信，这是美国文学史上最有名的一封信：
亲爱的先生：
《草叶集》是一部才华横溢的诗集，我看到了它的价值。它是美国至今最了不起的聪明
才智所产生的文学菁华。读它的时候，我十分愉快，伟大的力量才能使我们感到愉快。
我一向认为，我们处于贫脊的状态，过多的雕凿和迂腐气质正把我们的智慧变得迟钝而
平庸，《草叶集》正是我们需要的。我为您自由勇敢的思想而兴奋，为它高兴。从中我
发现了美妙的事物，它被表现得无比美妙。我发现那是一种大胆的处理，它使我十分高
兴，只有深刻的理解力，才能够得到它。
这是一项伟大事业的开始，为了这样良好的开始，我恭贺您。这个开始将会有广阔的前
景。我揉揉眼睛，想看看这道阳光是不是幻觉；但是这本书给我的真实感是明确无疑的
。它的最大优点是加强和鼓舞人们的信心。
昨天晚上，我在一家报纸上看到诗集的广告时，我才相信确有此书，而且能在邮局里买
到。我很想见见使我受到教益的人，我给自己定下一个任务，访问纽约，向您致敬。
爱默生
一八五五年七月二十一日
于马塞诸塞州康考德
几个月后，爱默生来到纽约会见惠特曼。爱默生的来信和来访给了惠特曼极大的信心，
也使他飘飘然起来。未经爱默生允许，惠特曼就将此信在《纽约论坛报》（Ｎｅｗ　Ｙ
ｏｒｋ　Ｔｒｉｂｕｎｅ）上发表了，又印成传单广为散发，美国文坛为之轰动。一八
五六年四月一日的伦敦《评论》（Ｒｅｖｉｅｗ）杂志上的一篇匿名文章称：“惠特曼
的诗作违背了传统的诗歌艺术，作者不懂艺术，就象猪不懂数学一样。他的诗（姑且称
之为诗），共十二首，不讲韵脚格律，象印第安人战斗时的喊叫。”保守的的社会和文
学界不能接受这场诗歌革命，他们对惠特曼大加挞伐。惠特曼为此发表了三篇匿名文章
，替自己辩护。
一八五六年八月，惠特曼出版了《草叶集》的第二版，把爱默生的信附在书中，将信中
那句“这是一项伟大事业的开始”印在了书脊上，又增加了二十首诗歌。超验主义者梭
罗对《草叶集》也持肯定态度。但是，《草叶集》第二版还是受到了大量的攻击和谩骂。
在一片抨击声中的一八六零年，惠特曼出版了《草叶集》第三版。新诗集中增加了一百
多首新诗，按内容分类，后来六版的《草叶集》都循此例。不过诗集遭到的抨击和谩骂
仍然和前两版一样。《波士顿邮报》（Ｂｏｓｔｏｎ　Ｐｏｓｔ）的评论称“惠特曼的
《草叶集》和爱默生的赞美是暂时的神经错乱。”爱默生赞赏《草叶集》是因为它的民
族特色，他在给英国文豪卡莱尔（Ｔｈｏｍａｓ　Ｃａｒｌｙｌｅ）的信中称它是“地
道的美国产物。”《草叶集》中所表达的有些思想，就连爱默生都无法接受。《草叶集
》第三版行将出版时，爱默生曾劝惠特曼把有性爱描写的组诗《亚当的儿女》去掉，惠
特曼没有接受。
惠特曼在五十年代后期和六十年代写过很多演讲辞，最重要的一篇是一八五六年总统大
选年完成的《论第十八届总统选举》。当时惠特曼脱离了民主党，支持新成立的主张废
奴的共和党及其总统候选人。文中，惠特曼指责第十六、十七届总统代表奴隶主的利益
，他主张废奴，要求用武器来反对“逃奴法”。惠特曼理想的美国是小资产者的美国，
他还讽刺了政客和官僚，该文直到一九二八年才得以发表。
一八六一年，内战爆发。次年，惠特曼去弗吉尼亚（Ｖｉｒｇｉｎｉａ）探望内战中受
伤的弟弟，他自愿留下成了一名战地医院护士。惠特曼在华盛顿找了份抄写员的差事为
生，下班后去医院护理伤员。惠特曼后来回忆道，三年内，他进行了六百次探访，接触
了无数名伤员，许多人后来一直与他保持联系。艰苦的生活和工作严重损害了他的健康。
一八六五年，内战结束。惠特曼在内政部的印第安人事务局任职，不久部长发现他是《
草叶集》的作者，辞退了他。之后，惠特曼在联邦最高检察署工作了八年。由于有了内
战的经历，惠特曼加深了对人生的认识，他的创作也进入了一个新阶段。一八六五年，
惠特曼在纽约自费出版了他在内战后期写的诗集《桴鼓集》（Ｄｒｕｍ－Ｔａｐｓ），
收入了新诗五十三首。几个月后，又出版了续集，其中有悼念林肯的名篇《当紫丁香在
庭园中开放的时候》。
当紫丁香在庭园中开放的时候，
西方那颗硕大的星星从夜空中陨落，
从此，我哀悼每年的春光。
春光哟，你带给我三件东西：
盛开的紫丁香，那颗从西方陨落的星星，
和对我敬爱的人的怀念。
一八六六年，惠特曼的好友、作家威廉·奥康纳（Ｗｉｌｌｉａｍ　Ｄ　ＯＣｏｎｎｏ
ｒ）出版了一本小书《白发好诗人》（Ｔｈｅ　Ｇｏｏｄ　Ｇｒａｙ　Ｐｏｅｔ）为他
辩护。一八六七年，《草叶集》的第四版问世。从这一版起，惠特曼开始获得了肯定。
英国诗人、批评家、拉菲尔前派主将威廉·罗塞蒂（Ｗｉｌｌｉａｍ　Ｒｏｓｓｅｔｔ
ｉ），于一八六八年在伦敦选编出版了《惠特曼诗选》，惠特曼开始获得国际声誉。一
八七一年，《草叶集》第五版问世。同年，惠特曼发表长篇论文《民主的远景》。
惠特曼在联邦最高检察署一直工作到一八七三年。后来，惠特曼因中风而偏瘫，从此定
居新泽西的坎登（Ｃａｍｄｅｎ　Ｎｅｗ　Ｊｅｒｓｅｙ）。此时的惠特曼有了一批追
随者，他们无微不至地照顾他，为他购置了避暑别墅，一位著名学者的遗孀崇拜他、苦
恋他。英美两国出现了一批崇拜惠特曼的团体，他们派代表拜谒诗人，像崇拜耶稣一样
崇拜惠特曼。诗人的朋友，哈特曼（Ｓａｄａｋｉｃｈｉ　Ｈａｒｔｍａｎｎ），在惠
特曼生前成立了“国际惠特曼学会”，给了诗人极大安慰。尽管，惠特曼有了一大批的
追随者和崇拜者，但是，在一八八二年的波士顿，《草叶集》第七版还是逃脱不了被禁
的命运。
一八九一年，诗人的朋友霍勒斯·特劳贝尔（Ｈｏｒａｃｅ　Ｔｒａｕｂｌｅ），出版
了《草叶集》第九版，他还整理了诗人近十年的文稿，出版了诗人的全部诗歌（三百七
十二首）散文合集，于世纪之交创立了“瓦尔特·惠特曼国际联谊会”。
一八九二年三月二十六日，惠特曼辞世，享年七十三岁。数千人为他送葬。友人们朗
诵了诗人的诗篇：
忽然，我明了了我的使命——我醒了，
已经有一千个歌喉——一千支歌，比你的更清楚，
更响亮、更悲伤的歌
一千个颤动的回声在我的体内苏醒，
永远不再消亡。
一般说来，惠特曼和埃米莉·迪金森（Ｅｍｉｌｙ　Ｅｌｉｚａｂｅｔｈ　Ｄｉｃｋｉ
ｎｓｏｎ）是美国十九世纪最伟大的诗人。但惠特曼的诗更美国化，它有一种个性分明
的美国特征。惠特曼的诗十分有力，那种力量在他的诗中被自然地表露出来。惠特曼创
造性地利用了循环的音律使他的诗作有一种与众不同的魄力。读惠特曼的诗，最好大声
朗读，其诗的精髓必须通过声音来体验。惠特曼与传统诗歌的决裂，使他的诗成为象征
主义者和超现实主义的典范，对现代派诗人庞德（Ｅｚｒａ　Ｐｏｕｎｄ）、艾略特（
Ｔｈｏｍａｓ　Ｓｔｅｒｎｓ　Ｅｌｉｏｔ）及奥登（ＷＨ　Ａｕｄｅｎ）等人的作品
也有很大的影响。惠特曼诗歌的这些力量集中在他的诗集《草叶集》中。
《草叶集》，从一八五五年初版的十二首到一八九二年第九版的四百零一首，记录了诗
人一生的思想和探索历程，反映出了那个时代美国的面貌。诗集得名于这样一句诗：“
哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”惠特曼和《草叶集》有着呼吸与共、生死相连
的关系。正如惠特曼在诗集结尾的那首《再见！》中说的：“同志，这不是书本，谁触
摸它，就是在触摸一个人。”这个人便是诗人自己。这部以自然界最平凡、最普遍的密
密成群、生生不息之物命名的诗集，是美国历史上最伟大的诗集，它的内涵深入广博，
气象恢宏。《草叶集》是惠特曼的个人史诗，也是十九世纪的美国史诗。
《草叶集》问世前，美国文学已在浪漫主义运动与超验主义哲学相结合下呈现出一片繁
荣。但是，诗歌创作，还是欧洲诗风的美洲翻版。以爱默生为代表的思想家和作家提出
要建立美国自己的民族新文学。一八四二年，爱默生在《论诗人》的演讲中，希望美国
能出现一种“有专断的眼光，认识我们的无与伦比的物质世界”，歌唱“黑人和印第安
人……北部企业、南部种植业和西部开发”的诗人。在爱默生演讲后的第十三年，《草
叶集》以崭新的姿态和高昂的声调唱出了美国与美国人民自己的歌。《草叶集》从内容
到形式，从思想到语言，都与当时流行的美国诗歌和整个英语诗学传统大不相同，它是
真正的美国诗歌。
在《草叶集》初版序言中，惠特曼把爱默生的思想加以发展，指出“别处的诗歌停留在
过去——即它们的现成状态，而美国的诗歌则在未来”。惠特曼几乎否定了从乔叟（Ｇ
ｅｏｆｆｒｅｙ　Ｃｈａｕｃｅｒ）到丁尼生（Ａｌｆｒｅｄ　Ｔｅｎｎｙｓｏｎ）的
所有英国诗歌，并与当时的美国诗坛完全对立。惠特曼在四十年代和五十年代前期积累
了丰富的文学知识，吸收了英美文学传统中各方面的营养，借鉴了同辈诗人的作品，开
创了一代诗风。
《草叶集》从初版到最后的第九版，始终以《自我之歌》作为中心。这首长诗有种睥睨
当代、驰骋古今的气势，是十九世纪以来世界文学中最伟大的长诗之一。它有两个特点
：一是诗中的“自我”常被读者当作是诗人的自己，他粗暴傲慢，令人反感；二是诗人
将性欲上升为世间万事万物的基本冲动，诗人通性的意象来表现肉体与灵魂的依存关系
，这两点个特点冒犯了当时的传统道德观念。一八八二年，《草叶集》被波士顿检察官
列为“ 秽亵”读物，禁止发行。
《草叶集》中很多诗是正面写诗人自己和他的国家与时代以及普通人的精神面貌，有《
大路之歌》、《欢乐之歌》、《大斧之歌》、《各行各业之歌》，以及《开拓者！啊，
开拓者！》等。其中《桴鼓集》在《草叶集》中占有特殊地位，这是内战争时期的史诗
，诗人自己说它“作为一个艺术品比较完整……表达了我经常想着的那个创作雄心，即
在诗中表现我们所在的这个时代和国家，连同那……血淋淋的一切”。诗人后期的诗篇
，如《向印度航行》、《红杉树之歌》、《哥伦布的祈祷》等，是诗人从本身的境遇出
发对环境、历史、生命的思索和咏叹，有时情调低沉并带有宗教色彩，但视野宽广，立
意高深，不失其天然活力和傲岸不屈的风貌。
惠特曼思想核心是民主和人道主义，是自由、平等、博爱的观念，他的哲学观点来自爱
默生，和古代印度吠檀多派哲学神秘主义的影响。反映在《草叶集》中，就是那个时隐
时现的“上帝”或“超灵”。
初读《草叶集》，读者很容易会迷失在那浩大的篇幅中。美国著名的惠特曼专家詹姆斯
·Ｅ·米勒（Ｊａｍｅｓ　Ｅ　Ｍｉｌｌｅｒ　Ｊｒ）对《草叶集》的结构进行了分析
。米勒认为《草叶集》由六部分组成：第一部分为“引入主题与致敬”，包括《铭言集
》和《从巴门诺克开始》。第二部分为“个人的巨型胚胎与骨胳”，讨论自我与他人、
自我与世界、自我与历史的关系，包括《自我之歌》、《亚当的子孙》、《芦笛集》、
《大路之歌》、《斧头之歌》等。第三部分为“我们置身于其中的时代和国家”，内容
涉及内战、民族危机，主要由《桴鼓集》、《林肯总统纪念集》、《秋之溪水》组成。
第四部分为“精神法则无法抵御的力量”，讨论精神的神秘与奥妙，主要有《暴风雨的
壮丽乐曲》、《向印度航行》、《神圣的死的低语》等。第五部分为“回顾与道别”，
反映了诗人老年时的心态和对生命意义的反思，并准备告别人生，这一部分的诗有《从
正午到星光之夜》、《离别之歌》等。第六部分为“创作与思考”，包括《七十生涯》
、《再见了，我的幻想》、《老年的回声》等。贯穿诗集的主线是作者本人“我”，也
就是北美新大陆上的由民主精神塑造的典型的个人。米勒称《草叶集》为抒情史诗。
阅读惠特曼的诗，读到的是一个人的灵魂。惠特曼的诗充满激情：他歌唱自由、歌唱民
主、歌唱自然、歌唱人民、歌唱勃勃向上的力量。诗人的满腔热情洋溢在字里行间，一
颗纯洁明净的赤子之心一览无余。
一位真正的诗人，不仅仅依靠技巧，还得有深刻的思想、对生活的深刻洞察、对人的热
爱，还得有真性情，才能写出好诗。深刻的思想是惠特曼的杰出之处，是我们热爱他诗
歌的关键所在。在思想层面上，惠特曼遥遥领先。惠特曼的诗不是小桥流水而是澎湃的
江河，一泻千里，他那高于一切的思想，令他不屑于形式的拘束。形式于他，是枷锁，
他要的是热情奔放、无拘无束。惠特曼创造了一种新型诗歌：自由体，在其中，他不受
格律韵脚的限制，任由思想在语言中自由发挥。在诗歌中，惠特曼歌唱美好的大地及大
地上辛勤的劳动者；在诗歌中，惠特曼寄托了自己对林肯被刺的无比深沉的哀痛之情；
在诗歌中，惠特曼用自己深切的怜悯之心道出了底层人民的苦痛。惠特曼的诗中，思想
永恒。

S*e2014-02-12 08:02

7 楼

比爱更可爱比风更清凉
比篝火更灼热比沙漠更宽广
比夕阳更西比时间更漫长
比初生更惊讶比死亡更安祥
从青春到那里的距离
正好等于最近的月亮
这旅途是如此容易
因为只需展翅飞翔
仿佛在沉重的海底大口呼吸
仿佛箭已离弦却忽然把谎言遗忘
仿佛一个幽灵博学却没有任何秘密
仿佛街头流浪
的孩子
幸福得象最迷茫的时候一样
仿佛一支红色的枪
仿佛枪中银色的子弹
在扣下扳机之前出膛
在一个刹那后到达远方

h*e2014-02-12 08:02

8 楼

update:
照相寄出几天后，意外收到那个领事打到我手机上的电话，告诉我收到照片了，但是问
我怎么把收据的原件也寄去了，寄复印件即可。是我当时没听清楚，不肯定她说的是收
据还是“收据复印件”，为保险，寄去了原件，复印了一份留下。她让我取的时候先去
她窗口换原件。这周刚去取来，还算顺利。
领事主动打电话来还是很令我意外的，不知道是这个领事人比较好，还是咱领事馆在进
步。

【在 h*********e 的大作中提到】

: 上周刚去办，其它文件都是网上写出来的，就是有以下新文件。本来想拿到证件确认没
: 问题再发贴跟大家说，看到有人要去，现在就发吧。
: 给孩子办旅行证，夫妻孩子都在美国的，要么全家一起去领馆，要么出示下列照片：
: 1，全家照一张，并手持照相当天当地报纸一张，显示出日期，证明全家都在美国 (评
: 语：持当日报纸只能证明这人还活着，此为绑匪常用手法，怎么能证明人一定在美国？
: )。我就照着工作人员给我看的照片模板，上面人用的是星岛日报，我后来也买了星岛
: 日报照相。
: 2，夫妻两人只有一人去申请的，必需出示另一人手拿声明书的照片。声明书上要说明
: 本人委托配偶给孩子办旅行证，并签字。我想大概是怕夫妻不和一方把孩子私自带回国
: 造成绑架嫌疑。于是写了让LG签字，照相，看着跟电视里罪犯拿牌牌照相似的。

j*n2014-02-12 08:02

9 楼

J*y2014-02-12 08:02

10 楼

说是教授开公司可以，但是往往做不大。

y*82014-02-12 08:02

11 楼

沙发！好长啊……

【在 j******n 的大作中提到】

: http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=287
: 民主诗人：瓦尔特·惠特曼（Ｗａｌｔ　Ｗｈｉｔｍａｎ）
: 我是肉体诗人
: 我是灵魂诗人
: 我有天堂的愉快
: 我有地狱的痛苦
: 前者在我身上繁衍
: 后者是我的语言
: 我的灵魂，在破晓宁静的清凉中
: 找到了归宿

s*t2014-02-12 08:02

12 楼

第一段很棒啊

【在 S*********e 的大作中提到】

: 比爱更可爱比风更清凉
: 比篝火更灼热比沙漠更宽广
: 比夕阳更西比时间更漫长
: 比初生更惊讶比死亡更安祥
: 从青春到那里的距离
: 正好等于最近的月亮
: 这旅途是如此容易
: 因为只需展翅飞翔
: 仿佛在沉重的海底大口呼吸
: 仿佛箭已离弦却忽然把谎言遗忘

l*52014-02-12 08:02

13 楼

待遇很不错
参会请报名注册(截止时间2016年10月14日)：https://jinshuju.net/f/HPQ7LR

n*y2014-02-12 08:02

14 楼

yes

wh2014-02-12 08:02

15 楼

什么老钱？引的几首一般啊，或许是翻译过来感觉怪怪的。

【在 j******n 的大作中提到】

L*o2014-02-12 08:02

16 楼

也最喜欢第一段。你喜欢用子弹这个意象。

【在 S*********e 的大作中提到】

j*n2014-02-12 08:02

17 楼

J*y2014-02-12 08:02

18 楼

如果学校直接给一个正教授，博导呢？

p*y2014-02-12 08:02

19 楼

我是不原意把惠特曼冠以民主诗人的，这样看起来有点政治化。其实他就是个诗人。写
人，自然，社会。写人和人，人和自然。写生与死，写时间，空间，写科学，写神学，
包罗万像。诗中有争议的地方至少表明了他宣扬个性，富有生命力。: )

【在 j******n 的大作中提到】

b*o2014-02-12 08:02

20 楼

兄弟，醒醒了，现在是公元2011年。

【在 J**********y 的大作中提到】

: 如果学校直接给一个正教授，博导呢？

p*y2014-02-12 08:02

21 楼

谢谢转载。。

【在 j******n 的大作中提到】

J*y2014-02-12 08:02

22 楼

啥意思？

【在 b***o 的大作中提到】

: 兄弟，醒醒了，现在是公元2011年。

j*n2014-02-12 08:02

23 楼

对某些别有用心的人来说, 凡有(写)人的地方就有政治, :)

【在 p*********y 的大作中提到】

: 我是不原意把惠特曼冠以民主诗人的，这样看起来有点政治化。其实他就是个诗人。写
: 人，自然，社会。写人和人，人和自然。写生与死，写时间，空间，写科学，写神学，
: 包罗万像。诗中有争议的地方至少表明了他宣扬个性，富有生命力。: )

s*e2014-02-12 08:02

24 楼

看你背景了。现在二线城市三流大学的教授也不是那么容易拿的吧。

【在 J**********y 的大作中提到】

: 啥意思？

p*y2014-02-12 08:02

25 楼

有时候我们都难免带着时代的痕迹。评论是这样，写文章更是这样。不过有些人能写出
超越年代的东西。惠特曼是这样，他写的东西不仅包罗万像，还写了过去和未来。所以
这样一本书在现在也不过时。又想到张爱玲，她书中的女性无论是身世低微的小艾，还
是倾城之恋里的白流苏，终究都有了归宿，包括小团圆的故事，可能都会给当今未婚女
性一些启示。

【在 j******n 的大作中提到】

: 对某些别有用心的人来说, 凡有(写)人的地方就有政治, :)

J*y2014-02-12 08:02

26 楼

背景还行吧。争取一下罗。
还是回到正题的讨论吧。谢谢。

【在 s*********e 的大作中提到】

: 看你背景了。现在二线城市三流大学的教授也不是那么容易拿的吧。