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孟子曾说过, 人之初
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孟子曾说过, 人之初# Poetry - 海棠诗社
i*s
1
菩萨蛮•罗伊
罗伊善辩无人匹,笃专法律如神器。名利早双收,赤心无保留。
盼归狮吼妇,冷对佳人慕。造化弄清廉,理亲难两全。
菩萨蛮•方滔
方滔射术寒倭胆,锄奸沪上真名掩。气定赢无瑕,许国难许家。
荣华心不改,生死从容待。智勇盗降书,昭彰汪伪辜。
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n*o
2
孟子曾说过,
人之初,
性本善;
而荀子也说过,
人之初,
性本恶。
其实,
方知人性善恶往往只在一念之间,
正如佛家所言,
正是寻踪,
是一念成佛,
一念为魔,
善恶亦是如此。
善与恶便如同悬崖边上的一支独木桥,
你跨过去是善,
跨不过便成了恶,
善与恶都生发于人的心中,
往往是在很多时候,
你走出了这一步,
也就拥有了善,
你畏惧退缩了这一步,
也就成就了恶,
也正如一花一世界,
一叶一菩提。
我们之中,
往往有很多人都认为善与恶是一对仇人,
是水火难容的兄弟,
其实并不亦然,
在真实的世界之中,
善与恶并非时时对立,
人性之中,
从来也就不曾有过绝对的善,
绝对的恶,
没有人能说自己是个善人,
没人敢把善人这顶道德向上的帽子加在自己头上,
每个人都或多或少做过一些恶事,
都或多或少有过一份亏欠。
人性为善,
需要真正的从内心为善,
听从自己内心的声音,
而不是屈服于道德这种带有绑架意义性的物品之下,
我们很多人,
有很多事,
往往只是因为别人的想法而做,
而并不是随心而为,
虽然我相信每人的内心一开始都是向善的,
但是后天的社会还是赋予了我们太多的荆棘,
我们想向善而不敢于向善,
我们不想为善时,
却因接受他人的道德指责与绑架而从善,
这是社会的流失,
是原始道德文明的缺丧。
不管怎样,
人活一世,
终归是要一些东西来维持的,
若要精彩,
不如为善,
持一颗向善之心,
观蓬勃之朝阳,
赏唯美之晚霞!
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b*i
3
你们真是英勇无敌啊,对了,帮里等你去确认名字呢

【在 i*****s 的大作中提到】
: 菩萨蛮•罗伊
: 罗伊善辩无人匹,笃专法律如神器。名利早双收,赤心无保留。
: 盼归狮吼妇,冷对佳人慕。造化弄清廉,理亲难两全。
: 菩萨蛮•方滔
: 方滔射术寒倭胆,锄奸沪上真名掩。气定赢无瑕,许国难许家。
: 荣华心不改,生死从容待。智勇盗降书,昭彰汪伪辜。

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i*a
4
没看过,跟风赞~~菠萝菠萝蜜~~:)

【在 i*****s 的大作中提到】
: 菩萨蛮•罗伊
: 罗伊善辩无人匹,笃专法律如神器。名利早双收,赤心无保留。
: 盼归狮吼妇,冷对佳人慕。造化弄清廉,理亲难两全。
: 菩萨蛮•方滔
: 方滔射术寒倭胆,锄奸沪上真名掩。气定赢无瑕,许国难许家。
: 荣华心不改,生死从容待。智勇盗降书,昭彰汪伪辜。

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i*s
5
为什么波蜜就英勇无敌?

【在 b***i 的大作中提到】
: 你们真是英勇无敌啊,对了,帮里等你去确认名字呢
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i*s
6
都一般,不看也罢~~

【在 i***a 的大作中提到】
: 没看过,跟风赞~~菠萝菠萝蜜~~:)
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b*i
7
是说你们英勇地四处张贴,嘻嘻

【在 i*****s 的大作中提到】
: 为什么波蜜就英勇无敌?
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