淨空法師談 - 『福相』,『寶相』的分別
前面一尊「寶勝」,這一尊『寶相』,寶勝的意思廣,寶相完全是
從形相上來說的。但是說到相,我們就要想到性,為什麼?相是性
變現的,性是能現能變,相是所現所變。我們就最淺顯的地方來
看,佛具足三十二相八十隨形好,聞佛之名我們就體會到寶相。佛
的寶相怎麼來的?修因所得的果報。人人都希望相好,都希望相貌
莊嚴美好,要知道這是果報,容貌是果報,體質也是果報,你的身
體健康長壽是果報,容貌好醜也是果報。修什麼樣的因得什麼樣的
果,三十二相八十種好是屬於果,修的是什麼因?江味農居士《金
剛經講義》裡面,引用的這些經典可以去參考,你在這個經典原文
去找,查《大藏經》太麻煩,《金剛經講義》很普遍,諸位手上都
有,你去看看。
譬如佛的廣長舌相是好相,什麼因修成的?生生世世不妄語。所以
你要真正修善因,你才得善果,得善的寶相,如果不是修善因,你
的相貌就不能夠圓滿。世間人也有一些好相,福相,你仔細去觀
察,他是福相,他不是寶相,寶相裡面有真、有善、有美,福相裡
面有美,它沒有真、沒有善。所以與這些人接觸,我們現在人講磁
場,你跟他接觸的時候,那個磁場不會感到很舒適,