Y*u
2 楼
我特别喜欢中庸中的这一句：
＂喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和； 中也者，天下之大本也；和也者
，天下之达道也。＂。
喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴， 也就是说五蕴没有的时候， 称之为中。 五蕴发起
作用的时候，也就是道运行的时候， 应该"发而皆中节"， 能做到这个， 就是认识了
本， 行为与道相符.
哪位再给讲讲怎样才算是＂发而皆中节＂呢？
＂喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和； 中也者，天下之大本也；和也者
，天下之达道也。＂。
喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴， 也就是说五蕴没有的时候， 称之为中。 五蕴发起
作用的时候，也就是道运行的时候， 应该"发而皆中节"， 能做到这个， 就是认识了
本， 行为与道相符.
哪位再给讲讲怎样才算是＂发而皆中节＂呢？
m*n
3 楼
我提几条：
1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
reveal更多，更cheap来取悦老板。
3. 不要打探私人信息。
4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
reveal更多，更cheap来取悦老板。
3. 不要打探私人信息。
4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
a*n
4 楼
买了也很大可能用不上。直接打电话问医生，问看看这种病看一次要多少钱，可以
不可以打折。或者找你们附近给穷人看病的地方，这个去地方版面问问也许会有人
知道。
【在 q******6 的大作中提到】
: 是马上买保险呢，还是直接看医生，当然她本来也有眼病。
不可以打折。或者找你们附近给穷人看病的地方，这个去地方版面问问也许会有人
知道。
【在 q******6 的大作中提到】
: 是马上买保险呢，还是直接看医生，当然她本来也有眼病。
J*s
5 楼
这个，不能同意。haha
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我特别喜欢中庸中的这一句：
: ＂喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和； 中也者，天下之大本也；和也者
: ，天下之达道也。＂。
: 喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴， 也就是说五蕴没有的时候， 称之为中。 五蕴发起
: 作用的时候，也就是道运行的时候， 应该"发而皆中节"， 能做到这个， 就是认识了
: 本， 行为与道相符.
: 哪位再给讲讲怎样才算是＂发而皆中节＂呢？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我特别喜欢中庸中的这一句：
: ＂喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和； 中也者，天下之大本也；和也者
: ，天下之达道也。＂。
: 喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴， 也就是说五蕴没有的时候， 称之为中。 五蕴发起
: 作用的时候，也就是道运行的时候， 应该"发而皆中节"， 能做到这个， 就是认识了
: 本， 行为与道相符.
: 哪位再给讲讲怎样才算是＂发而皆中节＂呢？
T*x
6 楼
这个说的不是很系统。
universal.
【在 m*******n 的大作中提到】
: 我提几条：
: 1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
: 2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
: reveal更多，更cheap来取悦老板。
: 3. 不要打探私人信息。
: 4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
: 5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
: 欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
universal.
【在 m*******n 的大作中提到】
: 我提几条：
: 1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
: 2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
: reveal更多，更cheap来取悦老板。
: 3. 不要打探私人信息。
: 4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
: 5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
: 欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
q*6
7 楼
唉，谢谢了，我们那个地方版现在就一水版，根本就不回答正儿八经的问题。
b*l
8 楼
这个程颢的《定性书》有一段解释的很好：
“圣人之喜，以物之当喜；圣人之怒，以物之当怒。
是圣人之喜怒，不系于心而系于物也。
是则圣人岂不应于物哉﹖乌得以从外者为非，而更求在內者为是也﹖
今以自私用智之喜怒，而视圣人喜怒之正，为何如哉﹖
夫人之情易发而难制者，唯怒为甚。
第能于怒时遂忘其怒，而观理之是非，
亦可见外诱之不足恶，而于道亦思过半矣”
颇有点“物来则应，过去不留”的味道，
可以和庄子的“至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤”
以及大圆镜智结合起来参一参。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我特别喜欢中庸中的这一句：
: ＂喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和； 中也者，天下之大本也；和也者
: ，天下之达道也。＂。
: 喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴， 也就是说五蕴没有的时候， 称之为中。 五蕴发起
: 作用的时候，也就是道运行的时候， 应该"发而皆中节"， 能做到这个， 就是认识了
: 本， 行为与道相符.
: 哪位再给讲讲怎样才算是＂发而皆中节＂呢？
“圣人之喜，以物之当喜；圣人之怒，以物之当怒。
是圣人之喜怒，不系于心而系于物也。
是则圣人岂不应于物哉﹖乌得以从外者为非，而更求在內者为是也﹖
今以自私用智之喜怒，而视圣人喜怒之正，为何如哉﹖
夫人之情易发而难制者，唯怒为甚。
第能于怒时遂忘其怒，而观理之是非，
亦可见外诱之不足恶，而于道亦思过半矣”
颇有点“物来则应，过去不留”的味道，
可以和庄子的“至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤”
以及大圆镜智结合起来参一参。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我特别喜欢中庸中的这一句：
: ＂喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和； 中也者，天下之大本也；和也者
: ，天下之达道也。＂。
: 喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴， 也就是说五蕴没有的时候， 称之为中。 五蕴发起
: 作用的时候，也就是道运行的时候， 应该"发而皆中节"， 能做到这个， 就是认识了
: 本， 行为与道相符.
: 哪位再给讲讲怎样才算是＂发而皆中节＂呢？
a*a
9 楼
universal.
现在的问题不是指望别人帮你，而是指望别人不主动害你
国人在面试里，对同胞要求比阿三严格的多的不是一个两个吧，美其名曰自己不徇私，
问题人家就是不幸和你生在了同一个种族，结果你就觉得有私了, 老外写个冒泡算法
就是优秀，中国人写个b+ 还要看格式是否规整
国人当领导，在老外欺负手下中国人的时候，别说帮忙了，说句公道话的多吗？ 大多
数时候都是装死吧，你是领导，办事端平是你的义务，不是你的选择
国人当领导，在layoff的时候照顾老外的不在少数吧，明明按performance应该是老外
滚的，结果丫为了平衡种族，肯定要多开两个老中，这种货色不少吧
说白了就是中国人的天性，内残外忍
【在 m*******n 的大作中提到】
: 我提几条：
: 1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
: 2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
: reveal更多，更cheap来取悦老板。
: 3. 不要打探私人信息。
: 4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
: 5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
: 欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
a*n
10 楼
那就自己google一下。这种事情遇到的人肯定不会多，大多数还是自己在
网上多查，应该能查到，不行就找医生直接商量价格，应该看看应该不会
太贵。
【在 q******6 的大作中提到】
: 唉，谢谢了，我们那个地方版现在就一水版，根本就不回答正儿八经的问题。
网上多查，应该能查到，不行就找医生直接商量价格，应该看看应该不会
太贵。
【在 q******6 的大作中提到】
: 唉，谢谢了，我们那个地方版现在就一水版，根本就不回答正儿八经的问题。
w*r
11 楼
【原文】
天命之谓性（1），性之谓道（2），修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻
。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本
也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万 物育焉。 （第1章）
【注释】
（1）天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋
焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自
然禀赋，并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照， （3）莫：在这里
是“没有什么更……”的意思。见（xian）：显现，明显。乎：于，在这里有比较的意
味。（4）中（zhong）：符合。（5）节：节度法度。 （6）致，达到。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做
“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚
的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽
的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也
是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度
，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和
”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
==================================================
天命之谓性（1），性之谓道（2），修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻
。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本
也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万 物育焉。 （第1章）
【注释】
（1）天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋
焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自
然禀赋，并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照， （3）莫：在这里
是“没有什么更……”的意思。见（xian）：显现，明显。乎：于，在这里有比较的意
味。（4）中（zhong）：符合。（5）节：节度法度。 （6）致，达到。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做
“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚
的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽
的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也
是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度
，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和
”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
==================================================
C*n
12 楼
别的好说，但做了第二条就别想着升职了
你不做多点，鹤立鸡群，老板凭什么升你？
universal.
【在 m*******n 的大作中提到】
: 我提几条：
: 1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
: 2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
: reveal更多，更cheap来取悦老板。
: 3. 不要打探私人信息。
: 4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
: 5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
: 欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
你不做多点，鹤立鸡群，老板凭什么升你？
universal.
【在 m*******n 的大作中提到】
: 我提几条：
: 1. 尊重对方的权力，没有人必须要帮助你，没有人必须hire你。同胞也是这样。
: 2. 保持步调：看一下别人的速度是什么，不要用做的比同事更快更多或者
: reveal更多，更cheap来取悦老板。
: 3. 不要打探私人信息。
: 4. 帮助别人提供信息以生存而不是教怎么更efficient为度。
: 5. 对别的族裔怎么样，那么至少对国人也要做到。换而言之你的boundry要universal.
: 欢迎补充，请勿翻译成其他语言，转载请勿删去本小节，本人保留追责的权力。
t*9
13 楼
请看站内信箱。其实也没有什么不好意思在这里说的，无非是去急诊不付费用。这种时
候，父母身体重要，管不了那么多了。主要是排除青光眼急性发作、视网膜剥离或者其
他眼科急诊，需要尽快处理。如果是白内障、糖尿病眼底病变等慢性疾病急性加重，估
计不会有什么作用，因为都是refer你看专科门诊，但是那种一般不收没有保险的，可
能需要等回国再看。看情况到时再决定。
【在 q******6 的大作中提到】
: 是马上买保险呢，还是直接看医生，当然她本来也有眼病。
候，父母身体重要，管不了那么多了。主要是排除青光眼急性发作、视网膜剥离或者其
他眼科急诊，需要尽快处理。如果是白内障、糖尿病眼底病变等慢性疾病急性加重，估
计不会有什么作用，因为都是refer你看专科门诊，但是那种一般不收没有保险的，可
能需要等回国再看。看情况到时再决定。
【在 q******6 的大作中提到】
: 是马上买保险呢，还是直接看医生，当然她本来也有眼病。
Y*u
14 楼
还有疑问：
＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
【在 w*****r 的大作中提到】
: 【原文】
: 天命之谓性（1），性之谓道（2），修道之谓教。
: 道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻
: 。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。
: 喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本
: 也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万 物育焉。 （第1章）
: 【注释】
: （1）天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋
: 焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自
: 然禀赋，并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照， （3）莫：在这里
＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
【在 w*****r 的大作中提到】
: 【原文】
: 天命之谓性（1），性之谓道（2），修道之谓教。
: 道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻
: 。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。
: 喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本
: 也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万 物育焉。 （第1章）
: 【注释】
: （1）天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋
: 焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自
: 然禀赋，并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照， （3）莫：在这里
a*a
15 楼
说白了，人家能招老外，凭啥招老中，不就是因为老中cheap
【在 C*****n 的大作中提到】
: 别的好说，但做了第二条就别想着升职了
: 你不做多点，鹤立鸡群，老板凭什么升你？
:
: universal.
w*r
16 楼
懒得给你解了.
【在 Y**u 的大作中提到】
: 还有疑问：
: ＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
: 什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 还有疑问：
: ＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
: 什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
C*n
17 楼
一群老中也一样啊
你总得比别人做得好，才能让你升职吧，除非大锅饭
大家水平都差不多，最后还是要拼时间
【在 a****a 的大作中提到】
:
: 说白了，人家能招老外，凭啥招老中，不就是因为老中cheap
你总得比别人做得好，才能让你升职吧，除非大锅饭
大家水平都差不多，最后还是要拼时间
【在 a****a 的大作中提到】
:
: 说白了，人家能招老外，凭啥招老中，不就是因为老中cheap
s*h
18 楼
说说俺的理解：
有一个简单的类比，就是“芝麻开花节节高”。
种子没有发育时，就是未发，就是中。
发芽了，抽枝了，有规律地，节节成长，就是发而中节。就是和。
世界上一切事物的存在与发展变化，都符合这个道理。只是有的可辨识，有的难辨识。
中和就是天地正位万物发生的状态。
在情绪方面，行其当行，止其当止，不乏不滥，就符合儒家的节制要求，就可体会天下
之本与道了。
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1665203153_0_1.html
有一个简单的类比，就是“芝麻开花节节高”。
种子没有发育时，就是未发，就是中。
发芽了，抽枝了，有规律地，节节成长，就是发而中节。就是和。
世界上一切事物的存在与发展变化，都符合这个道理。只是有的可辨识，有的难辨识。
中和就是天地正位万物发生的状态。
在情绪方面，行其当行，止其当止，不乏不滥，就符合儒家的节制要求，就可体会天下
之本与道了。
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1665203153_0_1.html
C*8
19 楼
说说面试吧，一直都是无底线帮国人，但其实挺难的。出太难怕绕不明白，出太简单怕
这一轮就白瞎了，要是有几道样题弄个固定剧本就方便了。
【在 a****a 的大作中提到】
:
: 说白了，人家能招老外，凭啥招老中，不就是因为老中cheap
这一轮就白瞎了，要是有几道样题弄个固定剧本就方便了。
【在 a****a 的大作中提到】
:
: 说白了，人家能招老外，凭啥招老中，不就是因为老中cheap
B*e
20 楼
芝麻难道不是开门的？
c*n
21 楼
嗯。。我有时候提前打电话给面试人 聊一聊我们最近做什么 遇到点啥难点 有啥牛逼
的地方云云。。
运气不错 暂时还没遇上傻逼跳出来揭发我
【在 C******8 的大作中提到】
: 说说面试吧，一直都是无底线帮国人，但其实挺难的。出太难怕绕不明白，出太简单怕
: 这一轮就白瞎了，要是有几道样题弄个固定剧本就方便了。
的地方云云。。
运气不错 暂时还没遇上傻逼跳出来揭发我
【在 C******8 的大作中提到】
: 说说面试吧，一直都是无底线帮国人，但其实挺难的。出太难怕绕不明白，出太简单怕
: 这一轮就白瞎了，要是有几道样题弄个固定剧本就方便了。
s*h
22 楼
门也是有“节”滴：）
【在 B********e 的大作中提到】
: 芝麻难道不是开门的？
T*x
23 楼
赞。
【在 c******n 的大作中提到】
: 嗯。。我有时候提前打电话给面试人 聊一聊我们最近做什么 遇到点啥难点 有啥牛逼
: 的地方云云。。
: 运气不错 暂时还没遇上傻逼跳出来揭发我
【在 c******n 的大作中提到】
: 嗯。。我有时候提前打电话给面试人 聊一聊我们最近做什么 遇到点啥难点 有啥牛逼
: 的地方云云。。
: 运气不错 暂时还没遇上傻逼跳出来揭发我
s*h
24 楼
事物从0到1，从1到2，都有其阶段性的发展规律，这些阶段，就是节。
比如中西共崇的7.就可以代表一个整体的七个节。也可以说七个单元放在一起代表发展
变化的一个节。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 还有疑问：
: ＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
: 什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
比如中西共崇的7.就可以代表一个整体的七个节。也可以说七个单元放在一起代表发展
变化的一个节。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 还有疑问：
: ＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
: 什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
w*r
25 楼
嗯, 啥事都得一节一节的来, 包括拉干屎.
【在 s********h 的大作中提到】
: 说说俺的理解：
: 有一个简单的类比，就是“芝麻开花节节高”。
: 种子没有发育时，就是未发，就是中。
: 发芽了，抽枝了，有规律地，节节成长，就是发而中节。就是和。
: 世界上一切事物的存在与发展变化，都符合这个道理。只是有的可辨识，有的难辨识。
: 中和就是天地正位万物发生的状态。
: 在情绪方面，行其当行，止其当止，不乏不滥，就符合儒家的节制要求，就可体会天下
: 之本与道了。
: http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1665203153_0_1.html
【在 s********h 的大作中提到】
: 说说俺的理解：
: 有一个简单的类比，就是“芝麻开花节节高”。
: 种子没有发育时，就是未发，就是中。
: 发芽了，抽枝了，有规律地，节节成长，就是发而中节。就是和。
: 世界上一切事物的存在与发展变化，都符合这个道理。只是有的可辨识，有的难辨识。
: 中和就是天地正位万物发生的状态。
: 在情绪方面，行其当行，止其当止，不乏不滥，就符合儒家的节制要求，就可体会天下
: 之本与道了。
: http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1665203153_0_1.html
s*h
26 楼
你的层次很高呀，PF：）
【在 w*****r 的大作中提到】
: 嗯, 啥事都得一节一节的来, 包括拉干屎.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 嗯, 啥事都得一节一节的来, 包括拉干屎.
s*h
27 楼
你的层次很高呀，PF：）
【在 w*****r 的大作中提到】
: 嗯, 啥事都得一节一节的来, 包括拉干屎.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 嗯, 啥事都得一节一节的来, 包括拉干屎.
s*h
28 楼
你层次低了不是，水王是“屎里觅道”哩：）
【在 Y**u 的大作中提到】
: 还有疑问：
: ＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
: 什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 还有疑问：
: ＂发而皆中节＂ 被翻译成＂符合节度法度＂。。
: 什么是节度呢？ 什么又是法度呢？
f*l
29 楼
哎哟妈呀，这个高！
【在 s********h 的大作中提到】
: 你层次低了不是，水王是“屎里觅道”哩：）
【在 s********h 的大作中提到】
: 你层次低了不是，水王是“屎里觅道”哩：）
Y*u
30 楼
八成是包子吃太多了。。
【在 s********h 的大作中提到】
: 你层次低了不是，水王是“屎里觅道”哩：）
【在 s********h 的大作中提到】
: 你层次低了不是，水王是“屎里觅道”哩：）
l*g
31 楼
咋了? 回到了幼儿期？
【在 w*****r 的大作中提到】
: 嗯, 啥事都得一节一节的来, 包括拉干屎.
w*r
32 楼
萝卜好象一共只有一节, 幼儿期成年期都一样吧. 但那也是一节一节的呀.
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 咋了? 回到了幼儿期？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 咋了? 回到了幼儿期？
相关阅读
可耻可悲的 上海交大 汉芯造假Visual Basic被微软给毁了现实和区块链的的混合商业模式WinMain errorSpyder居然连折叠代码都不能做将军们觉得UBER和TESLA哪个先死？ (转载)[bssd]ML／AI：我个人一点看法FAIR open sourced ELF OpenGoRe: 抖音火到美国 鸡毛秀模仿中国飞纱婚礼 观众都惊了请问这篇blog说的对么？谈谈你知道的转行最牛逼的例子几十年前的程序员水平太牛逼了云计算 其实就是给Linux 改名了而已IntelliSense:现代语言之必需有个项目想找马工 contractorspyder作为最好的python IDEOpen source 开始全面 AAGolang有没有做dependency injection的frameowrk现在的同事里没有PhD现在做图像识别有关的任务，自己搭还是直接用各家 API