FP的可读性是最大问题 - 未名空间MITBBS历史存档

c*82018-01-08 08:01

1 楼

http://www.mostmiles.com/Chairmans
35k first use, first year free and 89 after that
plus:
*Earn 10,000 miles towards Dividend Miles Preferred status
*Up to two $99 companion tickets annually
*Preferred check-In
*Preferred Zone 2 boarding
*One complimentary US Airways Club day pass annually
*Discount on annual US Airways Club membership

S*U2018-01-08 08:01

2 楼

依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请∶莫入涅盘。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
杂阿含经中，佛陀回答外道佛法的宗旨为何，说∶「我论因说因。... 有因有缘世间集，有因有缘世间灭。」在任何时代，解脱因缘成熟的都是少数吧。对于善根不具足，被不正见所迷惑的众生，需要以大乘法摄受，以种种方便，成熟多数人的解脱因缘。这也就是＜佛遗教经＞所说∶「当度者（已）得度，未度者留下得度因缘。」
从原始佛法演变为大乘，适应众生的成分越来越多，这是众生的因缘如此。烦恼不多，解脱因缘成熟的人，能够分辨∶什么是直达涅盘之道，什么是方便说。

g*92018-01-08 08:01

3 楼

写的程序人家看不懂，怎么玩？没法推广。

B*s2018-01-08 08:01

4 楼

solid deal imo

【在 c*********8 的大作中提到】

: http://www.mostmiles.com/Chairmans
: 35k first use, first year free and 89 after that
: plus:
: *Earn 10,000 miles towards Dividend Miles Preferred status
: *Up to two $99 companion tickets annually
: *Preferred check-In
: *Preferred Zone 2 boarding
: *One complimentary US Airways Club day pass annually
: *Discount on annual US Airways Club membership

r*d2018-01-08 08:01

5 楼

今天发慈悲说两句。
大乘中的说法是：佛成道之后，对于根器没有成熟的众生，本师释迦牟尼佛的显现是静坐
了四十九天，经梵天劝请后开始传法；对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十
九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述
《大方广佛华严经》文，却完全不知道big picture.
这之后，本师释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮，讲说苦集道灭四谛法轮；于灵鹫山王舍城
二转法轮，宣讲大乘空性法门；于广严城三转法轮，宣讲唯识如来藏法门。这三次转法
轮从浅入深，引导众生证悟佛的境界。

【在 S**U 的大作中提到】

: 依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
: 依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请∶莫入涅盘。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念
: 相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
: 两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
: 杂阿含经中，佛陀回答外道佛法的宗旨为何，说∶「我论因说因。... 有因有缘世间集，有因有缘世间灭。」在任何时代，解脱因缘成熟的都是少数吧。对于善根不具足，被不正见所迷惑的众生，需要以大乘法摄受，以种种方便，成熟多数人的解脱因缘。这也就是＜佛遗教经＞所说∶「当度者（已）得度，未度者留下得度因缘。」
: 从原始佛法演变为大乘，适应众生的成分越来越多，这是众生的因缘如此。烦恼不多，解脱因缘成熟的人，能够分辨∶什么是直达涅盘之道，什么是方便说。

g*t2018-01-08 08:01

6 楼

加点FP, domain specific language什么的目的很多就是为了
搞老印。看不懂不是正好吗。
前不久不是本版有过老江和小伟的故事嘛。
我今天开会时候还讲了，all results can be viewed to be as the projection of
some other objects from a
bigger world that is the possible world defined by some distributations with
a small set of parameters. 你能听懂吗？我也不懂...

t*z2018-01-08 08:01

7 楼

即批。
Congratulations, you have been approved for your
US Airways Platinum MasterCard with a Credit Line of xxxx.
多谢分享！
最近被 Chase Freedom ($200) 和 Citi AA(或 CO) 拒了。这次运气不错。

【在 c*********8 的大作中提到】

: http://www.mostmiles.com/Chairmans
: 35k first use, first year free and 89 after that
: plus:
: *Earn 10,000 miles towards Dividend Miles Preferred status
: *Up to two $99 companion tickets annually
: *Preferred check-In
: *Preferred Zone 2 boarding
: *One complimentary US Airways Club day pass annually
: *Discount on annual US Airways Club membership

S*U2018-01-08 08:01

8 楼

种种方便，成熟多数人的解脱因缘。
佛所证悟的境界, you didn't realize, did you?

对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大
方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述《大方广佛华严经》文，却完全不
知道big picture.

【在 r*****d 的大作中提到】

: 今天发慈悲说两句。
: 大乘中的说法是：佛成道之后，对于根器没有成熟的众生，本师释迦牟尼佛的显现是静坐
: 了四十九天，经梵天劝请后开始传法；对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十
: 九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述
: 《大方广佛华严经》文，却完全不知道big picture.
: 这之后，本师释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮，讲说苦集道灭四谛法轮；于灵鹫山王舍城
: 二转法轮，宣讲大乘空性法门；于广严城三转法轮，宣讲唯识如来藏法门。这三次转法
: 轮从浅入深，引导众生证悟佛的境界。

n*p2018-01-08 08:01

9 楼

连lisp都看不懂，还能玩啥？

【在 g*********9 的大作中提到】

: 写的程序人家看不懂，怎么玩？没法推广。

b*o2018-01-08 08:01

10 楼

网上对US Airways信用卡的抱怨很多。

b*l2018-01-08 08:01

11 楼

说得好像你比较realize佛所证悟的境界似的, LOL。
同样的话，都问问自己：
佛所证悟的境界, you didn't realize, did you?

【在 S**U 的大作中提到】

: 种种方便，成熟多数人的解脱因缘。
: 佛所证悟的境界, you didn't realize, did you?
:
: 对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大
: 方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述《大方广佛华严经》文，却完全不
: 知道big picture.

c*o2018-01-08 08:01

12 楼

这个我同意，必须在组内规范。
尤其是不像OOP/Procedure，没经过5年以上的毒害，挺容易忘。
不过新人其实越来越好了，在这方面。

c*82018-01-08 08:01

13 楼

谁能确认一下pull那个信用局的报告,千万别时equifax

T*s2018-01-08 08:01

14 楼

解脱因缘成熟的人，能够分辨∶什么是直达涅盘之道，什么是方便说。
可怜我就是两眼一抹黑

z*y2018-01-08 08:01

15 楼

sounds good deal

r*m2018-01-08 08:01

16 楼

度尽众生是大乘观点,引大乘经典来说本身来源就很成问题.
应该看看那个阿含里的佛陀有没有整天把菩提心挂在嘴上,要人人去做菩萨?
如果大乘信徒非要说什么大乘经典是佛在天界宣说,对象是菩萨的话,李宏置也可以说他
讲的也是佛传的.比大乘高.
事实上也已经有人这么做了,就是密乘,

【在 S**U 的大作中提到】

: 依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
: 依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请∶莫入涅盘。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念
: 相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
: 两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
: 杂阿含经中，佛陀回答外道佛法的宗旨为何，说∶「我论因说因。... 有因有缘世间集，有因有缘世间灭。」在任何时代，解脱因缘成熟的都是少数吧。对于善根不具足，被不正见所迷惑的众生，需要以大乘法摄受，以种种方便，成熟多数人的解脱因缘。这也就是＜佛遗教经＞所说∶「当度者（已）得度，未度者留下得度因缘。」
: 从原始佛法演变为大乘，适应众生的成分越来越多，这是众生的因缘如此。烦恼不多，解脱因缘成熟的人，能够分辨∶什么是直达涅盘之道，什么是方便说。

z*t2018-01-08 08:01

17 楼

你这个是年费49的卡，只有10k的bonus miles

【在 t****z 的大作中提到】

: 即批。
: Congratulations, you have been approved for your
: US Airways Platinum MasterCard with a Credit Line of xxxx.
: 多谢分享！
: 最近被 Chase Freedom ($200) 和 Citi AA(或 CO) 拒了。这次运气不错。

J*s2018-01-08 08:01

18 楼

胡适说，“真实的为我，便是最有益的为人”。

【在 S**U 的大作中提到】

: 依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
: 依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请∶莫入涅盘。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念
: 相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
: 两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
: 杂阿含经中，佛陀回答外道佛法的宗旨为何，说∶「我论因说因。... 有因有缘世间集，有因有缘世间灭。」在任何时代，解脱因缘成熟的都是少数吧。对于善根不具足，被不正见所迷惑的众生，需要以大乘法摄受，以种种方便，成熟多数人的解脱因缘。这也就是＜佛遗教经＞所说∶「当度者（已）得度，未度者留下得度因缘。」
: 从原始佛法演变为大乘，适应众生的成分越来越多，这是众生的因缘如此。烦恼不多，解脱因缘成熟的人，能够分辨∶什么是直达涅盘之道，什么是方便说。

B*s2018-01-08 08:01

19 楼

我也发现这个问题了，下面节选自fine print
Offer subject to credit approval. Benefits will vary depending upon the card
for which you are approved. Not everyone will qualify for the Premier World
MasterCard. In order to be approved for a Premier World MasterCard and all
of the benefits featured here you must meet the credit and income criteria p
reviously established for this offer. If you do not qualify, we will automat
ically consider you for a Platinum card which offers fewer benefits and a lo
wer annual fee.
WTF！！

【在 z****t 的大作中提到】

: 你这个是年费49的卡，只有10k的bonus miles

R*o2018-01-08 08:01

20 楼

well said

【在 J******s 的大作中提到】

: 胡适说，“真实的为我，便是最有益的为人”。

B*s2018-01-08 08:01

21 楼

不要脸

card
World
all
p
automat
lo

【在 B*********s 的大作中提到】

: 我也发现这个问题了，下面节选自fine print
: Offer subject to credit approval. Benefits will vary depending upon the card
: for which you are approved. Not everyone will qualify for the Premier World
: MasterCard. In order to be approved for a Premier World MasterCard and all
: of the benefits featured here you must meet the credit and income criteria p
: reviously established for this offer. If you do not qualify, we will automat
: ically consider you for a Platinum card which offers fewer benefits and a lo
: wer annual fee.
: WTF！！

d*l2018-01-08 08:01

22 楼

你认为一切以阿含为基础，犯的是同样的问题。阿含是讲如何成罗汉的，不讲成佛，自
然不需要提菩提心。大小乘争论几千年没有结果，还是各修各的微妙，到了一定境界自
然明了。SeeU这个人没事就发帖子说别人，由他去吧。

【在 r**m 的大作中提到】

: 度尽众生是大乘观点,引大乘经典来说本身来源就很成问题.
: 应该看看那个阿含里的佛陀有没有整天把菩提心挂在嘴上,要人人去做菩萨?
: 如果大乘信徒非要说什么大乘经典是佛在天界宣说,对象是菩萨的话,李宏置也可以说他
: 讲的也是佛传的.比大乘高.
: 事实上也已经有人这么做了,就是密乘,

f*g2018-01-08 08:01

23 楼

有什麽地方可以選，從而確保申到的是premier worldmaster麽？還是隨機的？

b*d2018-01-08 08:01

24 楼

班上的南传极端分子的问题在于总把自己当真理，其实都是信仰，凭什么他们的比别人
的正确。

【在 d**********l 的大作中提到】

: 你认为一切以阿含为基础，犯的是同样的问题。阿含是讲如何成罗汉的，不讲成佛，自
: 然不需要提菩提心。大小乘争论几千年没有结果，还是各修各的微妙，到了一定境界自
: 然明了。SeeU这个人没事就发帖子说别人，由他去吧。

j*92018-01-08 08:01

25 楼

thanks for sharing

J*s2018-01-08 08:01

26 楼

:-)

【在 R*o 的大作中提到】

: well said

t*t2018-01-08 08:01

27 楼

In order to be approved for a Premier World MasterCard and all of the
benefits featured here you must meet the credit and income criteria
previously established for this offer.
应该是收入足够高才行

【在 f**g 的大作中提到】

: 有什麽地方可以選，從而確保申到的是premier worldmaster麽？還是隨機的？

S*U2018-01-08 08:01

28 楼

阿含经讲佛陀修四念处、七菩提分，悟入四圣谛成佛。见转法轮经等。
不懂如何成为阿罗汉，就想成佛，可能嘛？就好像进不了中学，却想大学毕业，可能嘛？
杂阿含498经
世尊！譬如∶国王有边城，城周匝方直，牢固坚密，唯有一门，无第二门，立守门者，人民入出，皆从此门，若入、若出，其守门者虽复不知人数多少，要知人民唯从此门，更无他处。
如是，我知过去诸佛、如来、应、等正觉，悉断五盖\∶恼心、令慧力羸、堕障碍品、不向涅盘者，住四念处，修七觉分，得阿耨多罗三藐三菩提。
彼当来世诸佛世尊，亦断五盖\∶恼心、令慧力羸、堕障碍品、不向涅盘者，住四念处，修七觉分，得阿耨多罗三藐三菩提。
今现在诸佛世尊，如来、应、等正觉，亦断五盖\∶恼心、令慧力羸、堕障碍品、不向涅盘者，住四念处，修七觉分，得阿耨多罗三藐三菩提。」
南传:相应部47相应12经
『大德！存在于过去世的一切阿罗汉、遍正觉者、世尊，都舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖\后，在四念住上心善建立，如实修习七觉支后，现正觉无上遍正觉。大德！存在于未来世的一切阿罗汉、遍正觉者、世尊，也都舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖\后，在四念住上心善建立，如实修习七觉支后，将现正觉无上遍正觉。大德！现在的世尊、阿罗汉、遍正觉者，也舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖\后，在四念住上心善建立，如实修习七觉支后，现正觉无上遍正觉。』」
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0498.htm

【在 d**********l 的大作中提到】

: 你认为一切以阿含为基础，犯的是同样的问题。阿含是讲如何成罗汉的，不讲成佛，自
: 然不需要提菩提心。大小乘争论几千年没有结果，还是各修各的微妙，到了一定境界自
: 然明了。SeeU这个人没事就发帖子说别人，由他去吧。

t*t2018-01-08 08:01

29 楼

Up to two $99 companion tickets annually
这是什么意思？

S*U2018-01-08 08:01

30 楼

佛成道后，最初说＜转法轮经＞，大乘祖师龙树菩萨都承认的。没说先说《华严经》。
大智度论卷第二
长老摩诃迦叶等诸阿罗汉问阿难∶佛初何处说法？说何等法？阿难答∶如是、我闻、一时，佛在波罗柰国仙人鹿林中，为五比丘说是苦圣谛。我本不从他闻，法中正忆念，得眼智明觉。
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/002.htm

静坐
您引述

【在 r*****d 的大作中提到】

: 今天发慈悲说两句。
: 大乘中的说法是：佛成道之后，对于根器没有成熟的众生，本师释迦牟尼佛的显现是静坐
: 了四十九天，经梵天劝请后开始传法；对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十
: 九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述
: 《大方广佛华严经》文，却完全不知道big picture.
: 这之后，本师释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮，讲说苦集道灭四谛法轮；于灵鹫山王舍城
: 二转法轮，宣讲大乘空性法门；于广严城三转法轮，宣讲唯识如来藏法门。这三次转法
: 轮从浅入深，引导众生证悟佛的境界。

t*t2018-01-08 08:01

31 楼

US airways的网站上查了几个国际航班，都没有，是卖光了还是说miles就不能换国际
机票？

【在 c*********8 的大作中提到】

: http://www.mostmiles.com/Chairmans
: 35k first use, first year free and 89 after that
: plus:
: *Earn 10,000 miles towards Dividend Miles Preferred status
: *Up to two $99 companion tickets annually
: *Preferred check-In
: *Preferred Zone 2 boarding
: *One complimentary US Airways Club day pass annually
: *Discount on annual US Airways Club membership

S*U2018-01-08 08:01

32 楼

阿含经肯定是佛说，大乘经不确定是否全是佛说。用确实可靠的资料，审查不确定的资料，不是很正常嘛？研究历史事实，也是用可靠的第一手资料为基础，考虑第二手资料是否可信。
我分辨的是法与非法。佛弟子不是应该宏扬正法吗？难道应该听别人扭曲正法，默不作声？你信的净土经典也没有这样说啊。

【在 d**********l 的大作中提到】

: 你认为一切以阿含为基础，犯的是同样的问题。阿含是讲如何成罗汉的，不讲成佛，自
: 然不需要提菩提心。大小乘争论几千年没有结果，还是各修各的微妙，到了一定境界自
: 然明了。SeeU这个人没事就发帖子说别人，由他去吧。

t*z2018-01-08 08:01

33 楼

我也发现了。。。亏了

card
World
all
p
automat
lo

【在 B*********s 的大作中提到】

: 我也发现这个问题了，下面节选自fine print
: Offer subject to credit approval. Benefits will vary depending upon the card
: for which you are approved. Not everyone will qualify for the Premier World
: MasterCard. In order to be approved for a Premier World MasterCard and all
: of the benefits featured here you must meet the credit and income criteria p
: reviously established for this offer. If you do not qualify, we will automat
: ically consider you for a Platinum card which offers fewer benefits and a lo
: wer annual fee.
: WTF！！

r*d2018-01-08 08:01

34 楼

大方广佛华严经卷第一
世主妙严品第一之一
如是我闻：
一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝
轮，及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为幢，常放光明，恒
出妙音，众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布；摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华分
散于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显
殊特：金刚为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分
枝布影，复以摩尼而为其果，含辉发焰，与华间列。其树周圆咸放光明，于光明中雨摩
尼宝，摩尼宝内，有诸菩萨，其众如云，俱时出现。又以如来威神力故，其菩提树恒出
妙音，说种种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，广博严丽充遍十方，众色摩尼之所集
成，种种宝华以为庄校；诸庄严具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸
集其所，以能出现诸佛光明不思议音。摩尼宝王而为其网，如来自在神通之力所有境界
皆从中出；一切众生居处屋宅，皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加，一念之间，悉
包法界。其师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝以为其轮，众色杂华而
作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖，凡诸物像，备体庄严；宝树枝果，周回间列。摩尼
光云，互相照耀；十方诸佛，化现珠玉；一切菩萨髻中妙宝，悉放光明而来莹烛。复以
诸佛威神所持，演说如来广大境界，妙音遐畅，无处不及。

一时，佛在波罗柰国仙人鹿林中，为五比丘说是苦圣谛。我本不从他闻，法中正忆念，
得眼智明觉。

【在 S**U 的大作中提到】

: 佛成道后，最初说＜转法轮经＞，大乘祖师龙树菩萨都承认的。没说先说《华严经》。
: 大智度论卷第二
: 长老摩诃迦叶等诸阿罗汉问阿难∶佛初何处说法？说何等法？阿难答∶如是、我闻、一时，佛在波罗柰国仙人鹿林中，为五比丘说是苦圣谛。我本不从他闻，法中正忆念，得眼智明觉。
: http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/002.htm
:
: 静坐
: 您引述

S*U2018-01-08 08:01

35 楼

不懂你要说什么。我读过＜华严经＞
智论说的波罗柰国，又不是摩竭提国。龙树＜十住毗婆沙论＞解释华严经，是知道华严经的，但是佛在波罗柰国鹿野苑初转法轮，是佛教一致的传说，龙树也承认。只有＜华严经＞不合其他经论。

【在 r*****d 的大作中提到】

: 大方广佛华严经卷第一
: 世主妙严品第一之一
: 如是我闻：
: 一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝
: 轮，及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为幢，常放光明，恒
: 出妙音，众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布；摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华分
: 散于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显
: 殊特：金刚为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分
: 枝布影，复以摩尼而为其果，含辉发焰，与华间列。其树周圆咸放光明，于光明中雨摩
: 尼宝，摩尼宝内，有诸菩萨，其众如云，俱时出现。又以如来威神力故，其菩提树恒出