Re: 问各位文学青年# Prose - 散文.原创文学板
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1 楼
这句话深层是阐明‘有为’和‘无为’之间的区别。公元三四世纪新道家玄学兴起，向秀
和郭象从新注庄子，注说：“夫善御者，将以尽其能也。尽能在于自任。……若乃任驾骥
之力，适迟疾之分，虽则足迹接乎八荒之表，而众马之性全矣。而惑者闻任马之性，
乃谓放而不乘；闻无为之风，遂云行不如卧；何其往而不返哉!斯失乎庄生之旨远
矣。”意思是一个人在他的活动中，让他的自然才能充分而自由地发挥，就是无为，反之
是
有为。无为乃出于本性，所以唯一合理的生活方式是“任我”，这也就是实践“无为”。
美人折不折是无关紧要的。
和郭象从新注庄子，注说：“夫善御者，将以尽其能也。尽能在于自任。……若乃任驾骥
之力，适迟疾之分，虽则足迹接乎八荒之表，而众马之性全矣。而惑者闻任马之性，
乃谓放而不乘；闻无为之风，遂云行不如卧；何其往而不返哉!斯失乎庄生之旨远
矣。”意思是一个人在他的活动中，让他的自然才能充分而自由地发挥，就是无为，反之
是
有为。无为乃出于本性，所以唯一合理的生活方式是“任我”，这也就是实践“无为”。
美人折不折是无关紧要的。