没有过去，没有将来，只有现在 – <<星球>>读后# Prose - 散文.原创文学板
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<>所描写的“人的局限性”，先哲们已经考虑过了。黑格尔注意到，原本属於人
的一部分，会分化出去，作为一种外在的、异己的力量凌驾于人之上，反过来束缚人，
压制人。人的终极目标就是把自己从这种“异化” 中解放出来，还原人的丰富性。如果
异化出去的是积极的东西，我们要把它们还给人。上帝是这样一个例子。人把人性中最
好的东西都异化到上帝身上：威力、自我牺牲、无条件的爱。上帝越无所不能，人就越
无能。上帝越伟大，人就越渺小。上帝越崇高，人就越卑微。总之，“为了使上帝称为
一切，人就成了无” ；<> 描述了另一方面，也就是消极东西的异化，“陈朗的
自命不凡，周禾的精神世界贫乏，如意的不漂亮，一平的虚荣，小蕾几近病态的妄想，
Adam的麻木” ，人性中不完美的东西被人刻意异化出去，这样人可以觉得它们不存在。
人看不到它们，可它们现实的存在却又无时不在困扰着人。我们的任务就是把它们拿回
来摆在人面前说“看，这就是你不快乐的原因，这就是你要克服的东西” 。“星球”
做到了这一点。黑格尔又注意到，整个人类的存在，其实就是人的异化和反异化的历史
过程。正题 (Thesis,人的一个状态) 总
的一部分，会分化出去，作为一种外在的、异己的力量凌驾于人之上，反过来束缚人，
压制人。人的终极目标就是把自己从这种“异化” 中解放出来，还原人的丰富性。如果
异化出去的是积极的东西，我们要把它们还给人。上帝是这样一个例子。人把人性中最
好的东西都异化到上帝身上：威力、自我牺牲、无条件的爱。上帝越无所不能，人就越
无能。上帝越伟大，人就越渺小。上帝越崇高，人就越卑微。总之，“为了使上帝称为
一切，人就成了无” ；<> 描述了另一方面，也就是消极东西的异化，“陈朗的
自命不凡，周禾的精神世界贫乏，如意的不漂亮，一平的虚荣，小蕾几近病态的妄想，
Adam的麻木” ，人性中不完美的东西被人刻意异化出去，这样人可以觉得它们不存在。
人看不到它们，可它们现实的存在却又无时不在困扰着人。我们的任务就是把它们拿回
来摆在人面前说“看，这就是你不快乐的原因，这就是你要克服的东西” 。“星球”
做到了这一点。黑格尔又注意到，整个人类的存在，其实就是人的异化和反异化的历史
过程。正题 (Thesis,人的一个状态) 总