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爱情丛林 之 26 岁 (2)# Prose - 散文.原创文学板
n*n
1
对吃狗肉的争议
狗被部分人视为是人类的伙伴,在一些地区(北美,欧洲)的文化中,狗不仅是宠
物,更是家庭中的一员。对饮食习俗不同地区的吃狗肉情况,很多不吃狗肉者不能理解
。一些动物保护组织,专门前往吃狗肉现象比较普遍的韩国,进行抗议。而支持食用狗
肉的观点则坚持绝大多数烹调所选用的犬只是专门为食用饲养的。吃的不是宠物,与吃
其他饲养动物的肉食没有差别。或者认为其他地方的狗肉禁忌本质上和某些宗教禁止食
用部分或全部肉食一样,只是一种信仰。在韩国,部分支持吃狗肉的韩国人则回击批评
者不尊重或歧视本民族传统文化。
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n*r
2
许长乐的性格:
在“25岁”的时候,我已经说明我的性格。
原来一直认为,本姑娘生就如此,是不会变了。我直爽,我简单,我太冲。我就这样进了
公关公司,吓着了同事,供应商,和客户。而我还浑然不觉有任何问题。
终于张扬找我谈话。承认我有能力,进步快,但是言语态度应该更婉转。
张扬问:“你做了三个月,觉得喜欢公关么?”
我点头:“喜欢。”
“那么今后要学会说话婉转一些,不要太急,不用太直。”
就那一刻之后,我决定改变,如果这是在公关界发展的必要条件。我是真心喜欢这份工作
,而你不会知道为了我真心喜欢的东西,我可以付出什么代价。
其实,并不是真的转了性,而是表现形式稍有不同。
比如,从前我振臂一呼对同事说:“我们去吃午饭了!”
如今我轻声细语对同事说:“亲爱的,饿不饿?我们去吃午饭好不好?”
从前对供应商:“记得背景板设计图周五中午十二点之前给我。”
现在对供应商:“背景板设计图周五之前能作好么?那你可不可以中午十二点以前发给我
?好吗?谢谢哦!”
从前对客户:“要能够按时进行活动,需要今天确认新闻资料。”
现在对客户:“时间很紧迫,我们的印刷供应商需要两天印制所有的新闻资料,为了能够
如期进行
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n*n
3
加拿大   在加拿大野生动物保护法中,只有规定不能商业化食用野生动物的条
例,并没有不允许买卖狗肉,或者吃狗肉的规定。理论上来说,如果狗肉是在联邦肉食
调查员通过检测的,那么在法律上是合法的肉类。   比利时   比利时的狗肉传统
是很悠久的,20世纪早期狗肉曾经卖到过$1.30一磅。 当年的兽医学要研究表明,狗肉
是一种对人们身体非常有益的食物。   波兰   尽管狗肉在波兰不是一种很常见的
食品,但是至今狗脂肪依然是做油的原料。
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n*n
4
亚洲
狗肉在东亚,如中国、韩国、朝鲜、越南、泰国、印尼各地均有食用。 在中国某
些地区,又叫“香肉”或“地羊肉”。从新石器时代开始中国人就食用狗肉。这种文化
在古代东亚被广泛传播。佛教传到日本以前,日本人也吃狗肉。中国北方游牧民族因为
喜欢猎狗而不吃狗肉。因为这些游牧民族在五胡十六国和南北朝时代控制中国北方,中
国北方认为狗肉是低等食物,不上正席。但是中国南方等许多地方还继续食用狗肉。朝
鲜,越南也保存这种传统文化。 中国各地均有著名的狗肉菜肴,但最主要的狗肉食用
地区是中国东北和贵州到广西、广东、福建一线。
欧洲
在欧洲的历史上,通常在一些危难时期,欧洲人曾食用狗肉。   如小冰期(14世
纪至19世纪)初期生活在格陵兰的维京人发生严重饥荒的时候,这些欧洲人也吃狗肉。
1870年普法战争期间,法国巴黎被围。那段期间包括狗、猫在内的各种宠物,甚至
动物园中的动物都被当作食物。法国大文豪维克多·雨果记载了此事。法国直到1910年
还有狗肉铺子。
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n*n
5
香港、台湾
同为华人地区的香港和台湾则已明定法律禁食狗肉,在台湾吃狗肉的行为转为地下
化以逃避查缉,而台湾非法狗肉业者常以“鱼目混珠”的手法将狗肉伪装成羊肉,或者
将狗肉与其他肉类掺杂在一起以躲避警方查缉。迄今,台湾中南部地区或多或少仍有人
食用狗肉,多为冬令进补;另外台湾方面由于宠物犬过度繁殖(有的还有近亲繁殖的情
形)而滞销、流浪狗数目增加等因素,使得这些没有人关心的犬只成为非法狗肉业者下
手的目标。   台湾2001年1月2日台湾“立法院”三读通过“动物保护法部分条文修
正案”,第22条第2项增订“宠物不得因肉用、皮毛等经济用途而宰杀”,宣示禁杀宠
物。明定宠物不得因为肉用等因素被宰杀。并未像有些人宣传的那样“禁吃狗肉”。
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y*n
6
对吃火鸡的争议,对吃牛肉的争议
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l*u
7
只所以单单对吃狗肉有争议,大概因为唯有狗对人类很忠诚。
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p*n
8
马和牛呢?

【在 l*********u 的大作中提到】
: 只所以单单对吃狗肉有争议,大概因为唯有狗对人类很忠诚。
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n*n
9
古代吃牛犯法的。
牛是劳动力。
衙门要保护劳动力。
牛比奴隶还要贵呢。
在印度,牛是神灵。供奉的食物都是给牛吃。
但是在美国。。。。牛就是提供肉食的。就跟狗在韩国一样,就是提供肉食的。

【在 p********n 的大作中提到】
: 马和牛呢?
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M*n
10
想吃就吃.
讨论这个问题就是吃饱了撑的。
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l*u
11
倒也是哈
可能马和牛不算宠物?
其实如果细想,人类很坏哈

【在 p********n 的大作中提到】
: 马和牛呢?
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O*d
12
不吃猫狗是现代西方的风俗。 恶心的西方人硬要把他们的风俗强加给全世界。 这个比
穆斯林还要坏。 穆斯林还没有在全世界禁吃猪肉。
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S*s
13
满族不吃狗肉。但是在清朝他们也没有禁止其他民族的人吃狗肉。
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d*u
14
穆斯林也不吃狗肉。
吃狗肉的主要是东亚和非洲

【在 n****n 的大作中提到】
: 对吃狗肉的争议
: 狗被部分人视为是人类的伙伴,在一些地区(北美,欧洲)的文化中,狗不仅是宠
: 物,更是家庭中的一员。对饮食习俗不同地区的吃狗肉情况,很多不吃狗肉者不能理解
: 。一些动物保护组织,专门前往吃狗肉现象比较普遍的韩国,进行抗议。而支持食用狗
: 肉的观点则坚持绝大多数烹调所选用的犬只是专门为食用饲养的。吃的不是宠物,与吃
: 其他饲养动物的肉食没有差别。或者认为其他地方的狗肉禁忌本质上和某些宗教禁止食
: 用部分或全部肉食一样,只是一种信仰。在韩国,部分支持吃狗肉的韩国人则回击批评
: 者不尊重或歧视本民族传统文化。

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b*6
15
一些不吃狗肉的攻击吃狗肉的才是吃饱了撑的

【在 M*****n 的大作中提到】
: 想吃就吃.
: 讨论这个问题就是吃饱了撑的。

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m*n
16
狗只对主人忠诚,吃狗肉的是吃自己的狗吗?

【在 l*********u 的大作中提到】
: 只所以单单对吃狗肉有争议,大概因为唯有狗对人类很忠诚。
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y*n
17
作为传统农业文化,牛才是人类的伙伴。对野蛮和不文明的吃牛肉的文化可以一概鄙视
之。

【在 n****n 的大作中提到】
: 对吃狗肉的争议
: 狗被部分人视为是人类的伙伴,在一些地区(北美,欧洲)的文化中,狗不仅是宠
: 物,更是家庭中的一员。对饮食习俗不同地区的吃狗肉情况,很多不吃狗肉者不能理解
: 。一些动物保护组织,专门前往吃狗肉现象比较普遍的韩国,进行抗议。而支持食用狗
: 肉的观点则坚持绝大多数烹调所选用的犬只是专门为食用饲养的。吃的不是宠物,与吃
: 其他饲养动物的肉食没有差别。或者认为其他地方的狗肉禁忌本质上和某些宗教禁止食
: 用部分或全部肉食一样,只是一种信仰。在韩国,部分支持吃狗肉的韩国人则回击批评
: 者不尊重或歧视本民族传统文化。

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j*l
18
没错,就该给他们顿顿提供狗肉。不吃,那就饿着好了。
我们可以看看最后他们吃不吃

【在 b********6 的大作中提到】
: 一些不吃狗肉的攻击吃狗肉的才是吃饱了撑的
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w*x
19
就是就是
马和牛其实也很懂事的,唉
牛调皮了,你打它,他老老实实的知道犯错了,但绝对不会顶撞你
要卖它了,他会流着眼泪被牵走
吃动物就是不同和它动感情。我觉得任何一个动物如果活者的时候你去多多接触它,肯
定就不忍心杀它了。

【在 l*********u 的大作中提到】
: 倒也是哈
: 可能马和牛不算宠物?
: 其实如果细想,人类很坏哈

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x*i
20
这个说的好:
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c*8
21
我是不敢吃的,恐怖啊
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d*u
22
不客气的说,中国很多人是比较残忍的
我知道一个人养了条狗看院子
后来那狗咬了人,他怕以后再出事就杀了
令人佩服的是他还把狗煮了吃,还请别人一起吃
也不怕是疯狗

【在 w*******x 的大作中提到】
: 就是就是
: 马和牛其实也很懂事的,唉
: 牛调皮了,你打它,他老老实实的知道犯错了,但绝对不会顶撞你
: 要卖它了,他会流着眼泪被牵走
: 吃动物就是不同和它动感情。我觉得任何一个动物如果活者的时候你去多多接触它,肯
: 定就不忍心杀它了。

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s*q
23
因为狗咬人,就把狗杀了,这不是再正常不过的事情?
你霉国的狗要是咬了人试试看
不要说咬人了,
你要在黄石,很无知地去喂熊那样的野生动物,这事如果被管理员知道,那熊就会被解
决掉
论残忍,霉国洋大人可比中国人残忍多了

【在 d*****u 的大作中提到】
: 不客气的说,中国很多人是比较残忍的
: 我知道一个人养了条狗看院子
: 后来那狗咬了人,他怕以后再出事就杀了
: 令人佩服的是他还把狗煮了吃,还请别人一起吃
: 也不怕是疯狗

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d*u
24
"令人佩服的是他还把狗煮了吃,还请别人一起吃"

【在 s***q 的大作中提到】
: 因为狗咬人,就把狗杀了,这不是再正常不过的事情?
: 你霉国的狗要是咬了人试试看
: 不要说咬人了,
: 你要在黄石,很无知地去喂熊那样的野生动物,这事如果被管理员知道,那熊就会被解
: 决掉
: 论残忍,霉国洋大人可比中国人残忍多了

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d*u
25
另外你肯定没养过猫狗
这些动物是对人有依赖性的
看不到主人会伤心,看到主人会高兴
会主动跟主人亲近
跟一般野生动物完全不同
如果一个人不能善待自己的宠物
他品质"绝对"好不到哪里去,至少不是个很善良的人

【在 s***q 的大作中提到】
: 因为狗咬人,就把狗杀了,这不是再正常不过的事情?
: 你霉国的狗要是咬了人试试看
: 不要说咬人了,
: 你要在黄石,很无知地去喂熊那样的野生动物,这事如果被管理员知道,那熊就会被解
: 决掉
: 论残忍,霉国洋大人可比中国人残忍多了

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c*x
26
其实我觉得这个争议处理起来很简单,人就是人,畜生就是畜生,不能把畜生当人,更
不能把人当畜生。
这样所有争议都迎刃而解了
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b*r
27
我真没觉得我家那只猫对我或谁有什么依赖性,倒是我对它有依赖性,它死了我伤心了
好久
狗确实认人
自家的狗我确实不忍心吃,人家的狗嘛,呵呵

【在 d*****u 的大作中提到】
: 另外你肯定没养过猫狗
: 这些动物是对人有依赖性的
: 看不到主人会伤心,看到主人会高兴
: 会主动跟主人亲近
: 跟一般野生动物完全不同
: 如果一个人不能善待自己的宠物
: 他品质"绝对"好不到哪里去,至少不是个很善良的人

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s*l
28
说得太对,不过西方人还没有,哈西方人的东方人坏。他们最恶心。惩罚他们的方法就
是,弄一个年产量数十万的肉狗场,全卖给他们。
然后把挣来的钱,捐给失学儿童。

【在 O*******d 的大作中提到】
: 不吃猫狗是现代西方的风俗。 恶心的西方人硬要把他们的风俗强加给全世界。 这个比
: 穆斯林还要坏。 穆斯林还没有在全世界禁吃猪肉。

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