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阳 魂 不 散
——“活祭”之后的岳阳故事
川 水
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洞庭湖边的岳阳楼,是一部中国文化的无言经典。
有人说,中国文化中的一个极其夺目的部位可称为“贬官文化”,岳阳楼就是这种文化的
一个微缩盆景。
就因为迁客骚人多会于此?就因为范仲俺写了一篇《岳阳楼记》?
似乎是,又似乎不是。不管如何,只要人们登楼一望,看浩浩茫茫天地、听汹涌澎湃涛声
,就会引起无数的唏嘘感叹,禁不住想人生,思荣辱,知使命,不知不觉,还是在范仲淹
的文章里转悠。
但是,有朋友告诉我:那种感受毕竟只是面对遥远的历史和悠渺的时空而滋生的,因而,
即使貌似沉重,本质上却是单纯而轻松的。你要探究岳阳楼上的忧言忧意,体味这种文化
的真正意蕴,就得在楼头的风铃铁马声中把目光移向岳阳楼下,打量着这个只有四十万人
口的城市,这个到处是酒帘餐馆、歌楼红袖的充满诱惑的城市,这个古建筑与现代化高楼
对峙的城市,这个在潮涌波撼中依然故我的城市……
八月,趁着“93世界‘炎黄杯’华人华侨龙舟系列大赛”在这里拉开序幕,我来了。
龙舟竞渡,这里当然算是“正宗”。洞庭湖畔,是屈子行吟之地;流入洞庭的汩罗江,是
屈子赴义之处。有两千多年前屈原在玉笥山
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