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贱人还是大师?zt-xys
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贱人还是大师?zt-xys# Reader - 书香世家
j*n
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文怀沙:贱人还是大师?
——“国学大师”三辨之一
作者:徐晋如
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e47063f0100by52.html?tj=1
2007年冬,我在海南参加至友和兄长张远山的巨著《庄子奥义》的新书发布
会,那次会上我最盼望见到的旅美学者李劼没能出席,但他的贺信由远山的夫人
代为宣读了一下。我印象最为深刻的是,他在那封贺函中说我们这个时代的文化
低于海平面以下。的确,这是一个堕落的时代,它之所以堕落,是因为整个社会
不再有评判是非的标准,这又是一个喜剧的时代,它之所以具有喜剧效果,是因
为那些肮脏的虫豸,都能摇身一变,成为社会上的好人物。不学无术、人格卑下
反受世之隆誉的,触目可见。而其中最为成功的“秀士”——作秀之士,除了上
海那位深情含泪的先生,就得数“被国学大师”的文怀沙了。
深情含泪先生曾经说过,只要骂他就是想出名,所以我不打算点他的名。再
说他与我这三篇文章无关,因为他毕竟只是“被大师”,而不是“被国学大师”。
说说文怀沙。
最早知道文怀沙,是在1999年。那个时候,我结识了一位曾与文怀沙在中医
学院同事的先生Z教授,我们在谈钱
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r*y
2
想起两篇看过的文章,也帖帖:
新年试笔“文老弟”——冯骥才
新年初始,坐在书桌前,桌上放着一叠白纸一支笔,一杯清茶。我喜欢是纯净的玻璃杯
沏茶。茶是去年三月下扬州考察古民居时友人赠送的,没料到密封得如此好,开水沏下
,居然连江南碧绿的春色都沏出来了。依我的习惯,笔和白纸一直放在案头,随手可用
。是不是由於一年初始,生命待兴,纸也放光;笔管似乎在鼓胀,好像墨汁在里边膨亨
欲涌,写作的欲望随之而来。第一篇文章应写什么,写谁?抬手一拍脑门,脑袋里居然
冒出一位鹤发童颜、目光矍烁的人——文怀沙。我缘何先想到了他?
他是我最“老”的朋友,今年九十六高龄,长我三十多岁;但他偏偏说他的年龄按
“公岁”计算,这么一算,他又小我二十岁。我问他,对您我应“称兄”还是“道弟”
呢?他说,骥才你不要称我“文老”,我讨厌“老”,你就叫我“文老弟”好了。我开
玩笑地一叫他 “文老弟”,他果真高兴地“哎哎”地答应着。
当然,他是长辈——我所尊敬的长辈。他从长辈之情对我十分爱惜。他当着旁人对
我的溢美之词常常叫我愧不敢当,但他说话语调中那份激情却叫我强烈地感受到了。一
次他居然叫他的入室弟子、大书家任步武先生

【在 j******n 的大作中提到】
: 文怀沙:贱人还是大师?
: ——“国学大师”三辨之一
: 作者:徐晋如
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e47063f0100by52.html?tj=1
: 2007年冬,我在海南参加至友和兄长张远山的巨著《庄子奥义》的新书发布
: 会,那次会上我最盼望见到的旅美学者李劼没能出席,但他的贺信由远山的夫人
: 代为宣读了一下。我印象最为深刻的是,他在那封贺函中说我们这个时代的文化
: 低于海平面以下。的确,这是一个堕落的时代,它之所以堕落,是因为整个社会
: 不再有评判是非的标准,这又是一个喜剧的时代,它之所以具有喜剧效果,是因
: 为那些肮脏的虫豸,都能摇身一变,成为社会上的好人物。不学无术、人格卑下

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r*y
3
第二篇:
半为苍生半美人——访国学泰斗文怀沙
关注文怀沙,不仅因为他“国学泰斗”的名头,不仅因为他去年主编出版了一部多达5
亿多字、可以装满一个房间书柜的文史巨献《四部文明》,还在于他年近百岁还能谈笑
风声、才思敏捷,被世人冠以“风流才子”。
因此,当6月6日文怀沙应邀来诸暨人文大讲堂作讲座,笔者借工作之便有幸与他有
了一天半时间的“无距离”(文怀沙说,不应叫“零距离”)接触,亲身感受了这位“
传奇人物”的许多真实而又有趣的故事。
又恨又爱的“诸暨”
5日中午12时,着一身汉服、飘一缕长须的文怀沙抵达诸暨,下榻百瑞香江大酒店
。刚落座,他就问我:“‘诸暨’两字是怎么来的?”
他不了解诸暨?应该不会。他说,三四年前,第一次听在京工作的诸暨人楼建军说
自己是诸暨人时,他脱口就是:“我恨诸暨!”因为他这一生吃的唯一一次“政治苦头
”,就是因为一个诸暨人。原来,他当年在上海时,姚蓬子(姚文元之父)让他在一份
检举揭发信上写一个“是”,可他不肯照办,结果倒了大霉。姚蓬子是诸暨人,他自然
有些“恨”屋及乌了。然而当我们问:“去年有一位来诸暨演讲的文化名人说,姚文元


【在 j******n 的大作中提到】
: 文怀沙:贱人还是大师?
: ——“国学大师”三辨之一
: 作者:徐晋如
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e47063f0100by52.html?tj=1
: 2007年冬,我在海南参加至友和兄长张远山的巨著《庄子奥义》的新书发布
: 会,那次会上我最盼望见到的旅美学者李劼没能出席,但他的贺信由远山的夫人
: 代为宣读了一下。我印象最为深刻的是,他在那封贺函中说我们这个时代的文化
: 低于海平面以下。的确,这是一个堕落的时代,它之所以堕落,是因为整个社会
: 不再有评判是非的标准,这又是一个喜剧的时代,它之所以具有喜剧效果,是因
: 为那些肮脏的虫豸,都能摇身一变,成为社会上的好人物。不学无术、人格卑下

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j*n
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这个著名学者的女博士后的半裸照能搜索出来么

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【在 r****y 的大作中提到】
: 第二篇:
: 半为苍生半美人——访国学泰斗文怀沙
: 关注文怀沙,不仅因为他“国学泰斗”的名头,不仅因为他去年主编出版了一部多达5
: 亿多字、可以装满一个房间书柜的文史巨献《四部文明》,还在于他年近百岁还能谈笑
: 风声、才思敏捷,被世人冠以“风流才子”。
: 因此,当6月6日文怀沙应邀来诸暨人文大讲堂作讲座,笔者借工作之便有幸与他有
: 了一天半时间的“无距离”(文怀沙说,不应叫“零距离”)接触,亲身感受了这位“
: 传奇人物”的许多真实而又有趣的故事。
: 又恨又爱的“诸暨”
: 5日中午12时,着一身汉服、飘一缕长须的文怀沙抵达诸暨,下榻百瑞香江大酒店

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z*i
5
基本是鉴定了的贱人。
冯骥才的那篇文章似扬实贬,有点不厚道,呵呵。
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b*y
6
我居然没看出来,还想,冯怎么变这样了,尤其最后一句……瀑布汗……

【在 z*i 的大作中提到】
: 基本是鉴定了的贱人。
: 冯骥才的那篇文章似扬实贬,有点不厚道,呵呵。

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