d*2
7 楼
主流也是被上流操的对象。
l*o
14 楼
全美国范围来讲,亚裔不是主流,谁让你人数只占5%不到呢。但在湾区,亚裔(华裔、
日裔、韩裔、印裔等)算是主流了,一些城市亚裔已经过半了。湾区旧金山、奥克兰两
大城市的市长都是华人,加州主计长是华人,加州参议院的议长是华人。华人参政就最
近十几年的事,成果还是很显著的。这就是为什么华人喜欢加州的原因之一吧。
问一句,你在国内进入主流了么?经常上电视、报纸么?经常“指出”么?说说进入主流社会的好处吧。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 呵呵,说这种偏激的话有用吗?海龟设计的好的话,主流社会成就感是毫无疑问的。
: 华人在美国社会是否有主流社会感觉,看看大众传媒上的面孔就知道了。
: 我曾经跟一个female white朋友抱怨,我一法国哥们儿,英文不是一般的烂,可是凭什
: 么他一口法国腔的烂英文就是sexy。而带中国腔的英文就是uncool。。。她笑到软,也
: 承认这确实是事实,改变不了的。。。
日裔、韩裔、印裔等)算是主流了,一些城市亚裔已经过半了。湾区旧金山、奥克兰两
大城市的市长都是华人,加州主计长是华人,加州参议院的议长是华人。华人参政就最
近十几年的事,成果还是很显著的。这就是为什么华人喜欢加州的原因之一吧。
问一句,你在国内进入主流了么?经常上电视、报纸么?经常“指出”么?说说进入主流社会的好处吧。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 呵呵,说这种偏激的话有用吗?海龟设计的好的话,主流社会成就感是毫无疑问的。
: 华人在美国社会是否有主流社会感觉,看看大众传媒上的面孔就知道了。
: 我曾经跟一个female white朋友抱怨,我一法国哥们儿,英文不是一般的烂,可是凭什
: 么他一口法国腔的烂英文就是sexy。而带中国腔的英文就是uncool。。。她笑到软,也
: 承认这确实是事实,改变不了的。。。
z*n
16 楼
你如果以cool为追求的目标应当直奔非洲越南朝鲜什么的.中国有一段时间穿喇叭裤,
带电子表都是时尚,这种情况不会再发生了.
来美国的人经过选择,结果是成分很单一.在美国,很难想象一帮PhD/faculty/engineer
会成为八卦的中心,即便是土生土长的美国人.做这几行的人的典型形象也许就是
uncool,相反服务性行业的反而更加时尚,虽然白领阶层对于蓝领阶层的歧视始终存在.
在华人集中从业的行业,谁是主流很难说.
背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
【在 a**********9 的大作中提到】
: 是。可是即使会发生,那也不是我们这一代的事。我们这一代注定会在我们的盛年期背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
带电子表都是时尚,这种情况不会再发生了.
来美国的人经过选择,结果是成分很单一.在美国,很难想象一帮PhD/faculty/engineer
会成为八卦的中心,即便是土生土长的美国人.做这几行的人的典型形象也许就是
uncool,相反服务性行业的反而更加时尚,虽然白领阶层对于蓝领阶层的歧视始终存在.
在华人集中从业的行业,谁是主流很难说.
背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
【在 a**********9 的大作中提到】
: 是。可是即使会发生,那也不是我们这一代的事。我们这一代注定会在我们的盛年期背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
d*2
17 楼
a*9
18 楼
关于加州,我认为你说的部分是对的。
但是也不尽然,整个社会的价值观仍然是由白人,黑人和老莫主导,social icon们仍
然没有什么中国人,中国人中成功的,绝大多数也是“像白人”而已。
当然并不排除中国人在几十年后改变这一现象。例如纽约州意大利人在战后走过的历程
。可是这个对我没意义。因为在我最好的时间里,这个不会发生。我觉得。
我在国内当然是主流社会的一员。并不是我常上电视,报纸。而是我所处的社会阶层,
群体是受人尊敬的,被社会价值观认为decent的。他们中的很多人当然了,也常上大众
媒体。并且我自己和太太以及我们的整个家庭的经济条件和社会地位都处于中产阶级中
上层。
这个简单道理你不明白吗?抬杠就不好了。
【在 l***o 的大作中提到】
: 全美国范围来讲,亚裔不是主流,谁让你人数只占5%不到呢。但在湾区,亚裔(华裔、
: 日裔、韩裔、印裔等)算是主流了,一些城市亚裔已经过半了。湾区旧金山、奥克兰两
: 大城市的市长都是华人,加州主计长是华人,加州参议院的议长是华人。华人参政就最
: 近十几年的事,成果还是很显著的。这就是为什么华人喜欢加州的原因之一吧。
: 问一句,你在国内进入主流了么?经常上电视、报纸么?经常“指出”么?说说进入主流社会的好处吧。
但是也不尽然,整个社会的价值观仍然是由白人,黑人和老莫主导,social icon们仍
然没有什么中国人,中国人中成功的,绝大多数也是“像白人”而已。
当然并不排除中国人在几十年后改变这一现象。例如纽约州意大利人在战后走过的历程
。可是这个对我没意义。因为在我最好的时间里,这个不会发生。我觉得。
我在国内当然是主流社会的一员。并不是我常上电视,报纸。而是我所处的社会阶层,
群体是受人尊敬的,被社会价值观认为decent的。他们中的很多人当然了,也常上大众
媒体。并且我自己和太太以及我们的整个家庭的经济条件和社会地位都处于中产阶级中
上层。
这个简单道理你不明白吗?抬杠就不好了。
【在 l***o 的大作中提到】
: 全美国范围来讲,亚裔不是主流,谁让你人数只占5%不到呢。但在湾区,亚裔(华裔、
: 日裔、韩裔、印裔等)算是主流了,一些城市亚裔已经过半了。湾区旧金山、奥克兰两
: 大城市的市长都是华人,加州主计长是华人,加州参议院的议长是华人。华人参政就最
: 近十几年的事,成果还是很显著的。这就是为什么华人喜欢加州的原因之一吧。
: 问一句,你在国内进入主流了么?经常上电视、报纸么?经常“指出”么?说说进入主流社会的好处吧。
l*o
19 楼
虽然在全国范围内当不上主流(没办法,人数太少),但是在一个城市、一个地区、一
个行业里亚yi还是可以成为主流的。
engineer
在.
【在 z*n 的大作中提到】
: 你如果以cool为追求的目标应当直奔非洲越南朝鲜什么的.中国有一段时间穿喇叭裤,
: 带电子表都是时尚,这种情况不会再发生了.
: 来美国的人经过选择,结果是成分很单一.在美国,很难想象一帮PhD/faculty/engineer
: 会成为八卦的中心,即便是土生土长的美国人.做这几行的人的典型形象也许就是
: uncool,相反服务性行业的反而更加时尚,虽然白领阶层对于蓝领阶层的歧视始终存在.
: 在华人集中从业的行业,谁是主流很难说.
:
: 背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
个行业里亚yi还是可以成为主流的。
engineer
在.
【在 z*n 的大作中提到】
: 你如果以cool为追求的目标应当直奔非洲越南朝鲜什么的.中国有一段时间穿喇叭裤,
: 带电子表都是时尚,这种情况不会再发生了.
: 来美国的人经过选择,结果是成分很单一.在美国,很难想象一帮PhD/faculty/engineer
: 会成为八卦的中心,即便是土生土长的美国人.做这几行的人的典型形象也许就是
: uncool,相反服务性行业的反而更加时尚,虽然白领阶层对于蓝领阶层的歧视始终存在.
: 在华人集中从业的行业,谁是主流很难说.
:
: 背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
a*9
20 楼
我说cool,是一个更广义的意思。你懂得。呵呵
engineer
在.
【在 z*n 的大作中提到】
: 你如果以cool为追求的目标应当直奔非洲越南朝鲜什么的.中国有一段时间穿喇叭裤,
: 带电子表都是时尚,这种情况不会再发生了.
: 来美国的人经过选择,结果是成分很单一.在美国,很难想象一帮PhD/faculty/engineer
: 会成为八卦的中心,即便是土生土长的美国人.做这几行的人的典型形象也许就是
: uncool,相反服务性行业的反而更加时尚,虽然白领阶层对于蓝领阶层的歧视始终存在.
: 在华人集中从业的行业,谁是主流很难说.
:
: 背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
engineer
在.
【在 z*n 的大作中提到】
: 你如果以cool为追求的目标应当直奔非洲越南朝鲜什么的.中国有一段时间穿喇叭裤,
: 带电子表都是时尚,这种情况不会再发生了.
: 来美国的人经过选择,结果是成分很单一.在美国,很难想象一帮PhD/faculty/engineer
: 会成为八卦的中心,即便是土生土长的美国人.做这几行的人的典型形象也许就是
: uncool,相反服务性行业的反而更加时尚,虽然白领阶层对于蓝领阶层的歧视始终存在.
: 在华人集中从业的行业,谁是主流很难说.
:
: 背着uncool的形象。我是不觉得爽的。I only have my life once.
l*o
24 楼
你说中国10亿农民算不算主流?
【在 a**********9 的大作中提到】
: 关于加州,我认为你说的部分是对的。
: 但是也不尽然,整个社会的价值观仍然是由白人,黑人和老莫主导,social icon们仍
: 然没有什么中国人,中国人中成功的,绝大多数也是“像白人”而已。
: 当然并不排除中国人在几十年后改变这一现象。例如纽约州意大利人在战后走过的历程
: 。可是这个对我没意义。因为在我最好的时间里,这个不会发生。我觉得。
: 我在国内当然是主流社会的一员。并不是我常上电视,报纸。而是我所处的社会阶层,
: 群体是受人尊敬的,被社会价值观认为decent的。他们中的很多人当然了,也常上大众
: 媒体。并且我自己和太太以及我们的整个家庭的经济条件和社会地位都处于中产阶级中
: 上层。
: 这个简单道理你不明白吗?抬杠就不好了。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 关于加州,我认为你说的部分是对的。
: 但是也不尽然,整个社会的价值观仍然是由白人,黑人和老莫主导,social icon们仍
: 然没有什么中国人,中国人中成功的,绝大多数也是“像白人”而已。
: 当然并不排除中国人在几十年后改变这一现象。例如纽约州意大利人在战后走过的历程
: 。可是这个对我没意义。因为在我最好的时间里,这个不会发生。我觉得。
: 我在国内当然是主流社会的一员。并不是我常上电视,报纸。而是我所处的社会阶层,
: 群体是受人尊敬的,被社会价值观认为decent的。他们中的很多人当然了,也常上大众
: 媒体。并且我自己和太太以及我们的整个家庭的经济条件和社会地位都处于中产阶级中
: 上层。
: 这个简单道理你不明白吗?抬杠就不好了。
l*o
29 楼
l*o
35 楼
搞了半天,还没触及主流社会的定义。什么叫主流?主流其实只是一种被社会多数人接
受的价值观。华人的某些价值观不获主流认同,并不奇怪。其实又有哪个种族的价值观
100%被主流认同?况且主流价值观也是与时俱进的。
就一个人而言,他可能在这个问题上是主流,在那个问题上他又成了非主流。例如,一
个同性恋的白人,在移民问题上可能是主流,但在同性恋问题上他又变成了非主流。
另外,在有些事情上,根本就没有主流不主流的问题。例如,在加税和减税的问题上、
在堕胎的问题上、在大政府小政府的问题上,这些本来就是两党斗争的根源所在,无所
谓主流不主流。
由于一个人的身份是多重的,主流不主流,其实并不重要。美国的很多政策,都是某些
利益团体推动的,但这些政策都是普适的,华人虽然没有参与,却可以跟着受益。比如
说全民医保,贫困的华人会受益,虽然他们不是主流。美国这一点比较好,一旦形成政
策,一般不会特意的歧视某一个种族群体。
湾: 的民粹政治甚或暴民政治。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 恩,我部分同意。但是同时是否是先进阶层也是一个重要权重。否则会导致类似于台湾
: 的民粹政治甚或暴民政治。
: 当然目前阶段的台湾政治形态仍然比大陆先进。而且我认为他们有进化的可能。
:
: %。
受的价值观。华人的某些价值观不获主流认同,并不奇怪。其实又有哪个种族的价值观
100%被主流认同?况且主流价值观也是与时俱进的。
就一个人而言,他可能在这个问题上是主流,在那个问题上他又成了非主流。例如,一
个同性恋的白人,在移民问题上可能是主流,但在同性恋问题上他又变成了非主流。
另外,在有些事情上,根本就没有主流不主流的问题。例如,在加税和减税的问题上、
在堕胎的问题上、在大政府小政府的问题上,这些本来就是两党斗争的根源所在,无所
谓主流不主流。
由于一个人的身份是多重的,主流不主流,其实并不重要。美国的很多政策,都是某些
利益团体推动的,但这些政策都是普适的,华人虽然没有参与,却可以跟着受益。比如
说全民医保,贫困的华人会受益,虽然他们不是主流。美国这一点比较好,一旦形成政
策,一般不会特意的歧视某一个种族群体。
湾: 的民粹政治甚或暴民政治。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 恩,我部分同意。但是同时是否是先进阶层也是一个重要权重。否则会导致类似于台湾
: 的民粹政治甚或暴民政治。
: 当然目前阶段的台湾政治形态仍然比大陆先进。而且我认为他们有进化的可能。
:
: %。
j*o
37 楼
华人在美国肯定没有白人主流,但是你要说比不上黑人和劳模那你是扯淡
黑人和劳模充其量是白人安抚的对象,为了和谐社会
黑人和劳模充其量是白人安抚的对象,为了和谐社会
a*9
38 楼
为什么没有触及呢。
当然一个完全清晰的定义是不太可能的。
我的看法,主流价值观,是由在整个社会中具有最强大综合力量(包括人口,但不仅仅
是人口)的阶层制定的,符合其自身口味和利益的价值观念,并为整个社会绝大部分阶
层和人群所遵从。当然这是一个整体的概念,包含了大量清晰或模糊的细节。并且是统
计性的。其核心利益和形象为主流价值观所代表,认同和保护的阶层和群体,即为主流。
至于说即使完全属于主流阶层的人也可以有部分非主流的观念。我觉得这是完全正常的
,是社会多样性的体现。(当然,这一点上中国绝对不如美国,中国远没有到达一个完
全的开放社会)。但是他们的综合的核心利益和价值取向,一定是为主流价值观所保护
和认同的。其实他们就是更广义上的“统治阶级”。
非主流阶级和群体的利益在一个正常的,平衡的社会里也会被保护。可是这是这个社会
平衡性的体现,并不说明社会中没有主流和非主流的区别。
【在 l***o 的大作中提到】
: 搞了半天,还没触及主流社会的定义。什么叫主流?主流其实只是一种被社会多数人接
: 受的价值观。华人的某些价值观不获主流认同,并不奇怪。其实又有哪个种族的价值观
: 100%被主流认同?况且主流价值观也是与时俱进的。
: 就一个人而言,他可能在这个问题上是主流,在那个问题上他又成了非主流。例如,一
: 个同性恋的白人,在移民问题上可能是主流,但在同性恋问题上他又变成了非主流。
: 另外,在有些事情上,根本就没有主流不主流的问题。例如,在加税和减税的问题上、
: 在堕胎的问题上、在大政府小政府的问题上,这些本来就是两党斗争的根源所在,无所
: 谓主流不主流。
: 由于一个人的身份是多重的,主流不主流,其实并不重要。美国的很多政策,都是某些
: 利益团体推动的,但这些政策都是普适的,华人虽然没有参与,却可以跟着受益。比如
当然一个完全清晰的定义是不太可能的。
我的看法,主流价值观,是由在整个社会中具有最强大综合力量(包括人口,但不仅仅
是人口)的阶层制定的,符合其自身口味和利益的价值观念,并为整个社会绝大部分阶
层和人群所遵从。当然这是一个整体的概念,包含了大量清晰或模糊的细节。并且是统
计性的。其核心利益和形象为主流价值观所代表,认同和保护的阶层和群体,即为主流。
至于说即使完全属于主流阶层的人也可以有部分非主流的观念。我觉得这是完全正常的
,是社会多样性的体现。(当然,这一点上中国绝对不如美国,中国远没有到达一个完
全的开放社会)。但是他们的综合的核心利益和价值取向,一定是为主流价值观所保护
和认同的。其实他们就是更广义上的“统治阶级”。
非主流阶级和群体的利益在一个正常的,平衡的社会里也会被保护。可是这是这个社会
平衡性的体现,并不说明社会中没有主流和非主流的区别。
【在 l***o 的大作中提到】
: 搞了半天,还没触及主流社会的定义。什么叫主流?主流其实只是一种被社会多数人接
: 受的价值观。华人的某些价值观不获主流认同,并不奇怪。其实又有哪个种族的价值观
: 100%被主流认同?况且主流价值观也是与时俱进的。
: 就一个人而言,他可能在这个问题上是主流,在那个问题上他又成了非主流。例如,一
: 个同性恋的白人,在移民问题上可能是主流,但在同性恋问题上他又变成了非主流。
: 另外,在有些事情上,根本就没有主流不主流的问题。例如,在加税和减税的问题上、
: 在堕胎的问题上、在大政府小政府的问题上,这些本来就是两党斗争的根源所在,无所
: 谓主流不主流。
: 由于一个人的身份是多重的,主流不主流,其实并不重要。美国的很多政策,都是某些
: 利益团体推动的,但这些政策都是普适的,华人虽然没有参与,却可以跟着受益。比如
M*4
41 楼
麻将,地沟油,洗脚店:中国的主流社会
McMansion, DFBB, Credit card Debt: American Main Stream.
LMAO:)
McMansion, DFBB, Credit card Debt: American Main Stream.
LMAO:)
l*o
43 楼
依你的逻辑,在中国只有权贵阶层、统治阶级才算主流。
好吗,你这一下子把占中国人口80%的农民排除在主流之外了。请问:
(1)中国的主流价值是什么?
(2)被谁所代表?
(3)其核心利益是什么?
(4)农民的权重有多大?
(5)农民为什么不能是主流?
流。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 为什么没有触及呢。
: 当然一个完全清晰的定义是不太可能的。
: 我的看法,主流价值观,是由在整个社会中具有最强大综合力量(包括人口,但不仅仅
: 是人口)的阶层制定的,符合其自身口味和利益的价值观念,并为整个社会绝大部分阶
: 层和人群所遵从。当然这是一个整体的概念,包含了大量清晰或模糊的细节。并且是统
: 计性的。其核心利益和形象为主流价值观所代表,认同和保护的阶层和群体,即为主流。
: 至于说即使完全属于主流阶层的人也可以有部分非主流的观念。我觉得这是完全正常的
: ,是社会多样性的体现。(当然,这一点上中国绝对不如美国,中国远没有到达一个完
: 全的开放社会)。但是他们的综合的核心利益和价值取向,一定是为主流价值观所保护
: 和认同的。其实他们就是更广义上的“统治阶级”。
好吗,你这一下子把占中国人口80%的农民排除在主流之外了。请问:
(1)中国的主流价值是什么?
(2)被谁所代表?
(3)其核心利益是什么?
(4)农民的权重有多大?
(5)农民为什么不能是主流?
流。
【在 a**********9 的大作中提到】
: 为什么没有触及呢。
: 当然一个完全清晰的定义是不太可能的。
: 我的看法,主流价值观,是由在整个社会中具有最强大综合力量(包括人口,但不仅仅
: 是人口)的阶层制定的,符合其自身口味和利益的价值观念,并为整个社会绝大部分阶
: 层和人群所遵从。当然这是一个整体的概念,包含了大量清晰或模糊的细节。并且是统
: 计性的。其核心利益和形象为主流价值观所代表,认同和保护的阶层和群体,即为主流。
: 至于说即使完全属于主流阶层的人也可以有部分非主流的观念。我觉得这是完全正常的
: ,是社会多样性的体现。(当然,这一点上中国绝对不如美国,中国远没有到达一个完
: 全的开放社会)。但是他们的综合的核心利益和价值取向,一定是为主流价值观所保护
: 和认同的。其实他们就是更广义上的“统治阶级”。
a*9
44 楼
“只有权贵阶层”不对,就像在美国不是只有wallstreet和oil tycoon是主流一样。我
认为主流基本是既得利益阶层做出一定延伸后的界定。
1)命题太大,回答不了,换成美国我一样回答不了。
2)基本上代表了权贵阶层和中产阶级,可能要做些延伸。
3)命题太大回答不了
4)富裕农民被包含在内
5)综合力量太弱,能否被包含进主流,是一个客观现实,各方力量平衡的后果,不以
任何一方(包括主流阶层和非主流阶层)的主观意愿或善意为转移的。参看在美国的华
人。呵呵。
当然美国社会绝对是一个更健康的社会,其主流圈进的范围更大,对非主流的善意也更大。
这个回答不完善,因为我在写一个proposal,只能间或灌水,不能太费脑子。
【在 l***o 的大作中提到】
: 依你的逻辑,在中国只有权贵阶层、统治阶级才算主流。
: 好吗,你这一下子把占中国人口80%的农民排除在主流之外了。请问:
: (1)中国的主流价值是什么?
: (2)被谁所代表?
: (3)其核心利益是什么?
: (4)农民的权重有多大?
: (5)农民为什么不能是主流?
:
: 流。
认为主流基本是既得利益阶层做出一定延伸后的界定。
1)命题太大,回答不了,换成美国我一样回答不了。
2)基本上代表了权贵阶层和中产阶级,可能要做些延伸。
3)命题太大回答不了
4)富裕农民被包含在内
5)综合力量太弱,能否被包含进主流,是一个客观现实,各方力量平衡的后果,不以
任何一方(包括主流阶层和非主流阶层)的主观意愿或善意为转移的。参看在美国的华
人。呵呵。
当然美国社会绝对是一个更健康的社会,其主流圈进的范围更大,对非主流的善意也更大。
这个回答不完善,因为我在写一个proposal,只能间或灌水,不能太费脑子。
【在 l***o 的大作中提到】
: 依你的逻辑,在中国只有权贵阶层、统治阶级才算主流。
: 好吗,你这一下子把占中国人口80%的农民排除在主流之外了。请问:
: (1)中国的主流价值是什么?
: (2)被谁所代表?
: (3)其核心利益是什么?
: (4)农民的权重有多大?
: (5)农民为什么不能是主流?
:
: 流。
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