听到"唐朝"的十年# Rock - 摇滚音乐
a*u
1 楼
听到‘唐朝’的十年
2002年一个春夏之交的中午，办公室没有别人，太阳暖暖地照着，我把音箱的音量调到最
大，于是，阔别多年的声音又响了起来……
当我面对这无人的戈壁，我忘了我自己，（我抬头望见你）
……
……
太阳！你在哪里？
太阳！你在哪里？！
太阳！你在哪里！？
……
……
恍然发现已经十年了，竟然已经十年了。同样激烈的声音对一个人能产生十年的影响，而
且是从二十到三十岁的十年，在如今的社会，真不知道是否正常。
依然还记得第一次听到唐朝时的感觉：歌竟然可以这样唱，而且内心深处的不安的成分被
调动起来。
十年前，我正陷入一种难以名状的迷茫与无望当中，这似乎与当时的形式格格不入：邓南
巡，“市场经济”这个词带来的决不仅仅是一种经济模式，对于普通人来说，至少会有一
个感触：政府的改变多少有点缺乏理性。因为对于没有经历过任何革命（包括五四、解放
、文革）的70年代的人来说，这一次是如此真切地亲历了一场变革，其几乎与文革一样的
是这同样是由某个人发动的、依然不是理性的制度的选择。我想每个受中国教育训练的人
都分析过英雄人物在历史中作用的“辩证关系”，但是真实发生的事情与当年尧舜让位于
夏禹又
2002年一个春夏之交的中午，办公室没有别人，太阳暖暖地照着，我把音箱的音量调到最
大，于是，阔别多年的声音又响了起来……
当我面对这无人的戈壁，我忘了我自己，（我抬头望见你）
……
……
太阳！你在哪里？
太阳！你在哪里？！
太阳！你在哪里！？
……
……
恍然发现已经十年了，竟然已经十年了。同样激烈的声音对一个人能产生十年的影响，而
且是从二十到三十岁的十年，在如今的社会，真不知道是否正常。
依然还记得第一次听到唐朝时的感觉：歌竟然可以这样唱，而且内心深处的不安的成分被
调动起来。
十年前，我正陷入一种难以名状的迷茫与无望当中，这似乎与当时的形式格格不入：邓南
巡，“市场经济”这个词带来的决不仅仅是一种经济模式，对于普通人来说，至少会有一
个感触：政府的改变多少有点缺乏理性。因为对于没有经历过任何革命（包括五四、解放
、文革）的70年代的人来说，这一次是如此真切地亲历了一场变革，其几乎与文革一样的
是这同样是由某个人发动的、依然不是理性的制度的选择。我想每个受中国教育训练的人
都分析过英雄人物在历史中作用的“辩证关系”，但是真实发生的事情与当年尧舜让位于
夏禹又