为重庆模式说几句真话 zt (转载)# Stock
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 为重庆模式说几句真话 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 14:54:40 2012, 美东)
为重庆模式说几句真话
现在的形式的确敏感严峻，说真话也需要极大的勇气，甚至要拿出“生命诚可贵，爱情
价更高，若为真话故，二者皆须抛”的勇气，
既然如此，本人就少说几句，点到为止。
首先说极右对之极为神经质、一听到就恨不得嚎啕大哭、以头撞墙、举火自焚、屎尿齐
流、歇斯底里、痛不欲生的唱红，
本人一句话说明白，唱红与文革没有半毛钱关系！
要说唱红在重庆模式里面的角色，充其量也就是一个人心教化的角色，其背景是信仰迷
失、道德崩塌、人心糜烂的畸形社会生态里，对世道人心的善意搀扶，
是现今扭曲和冰冷的人性，与中华道德和民族情怀的抱团取暖，问答迷惘而已，
说白一点，
相当于你儿时有关司马光、范仲淹、岳飞、王安石的自选读物。
把唱红指为文革，
其荒谬绝伦，相当于变相的文字狱。
除了官员的腐烂速度有所节制、对本职的敬畏心有所增长以外，于体制外而言，唱红最
大的成效无外乎就是吸引老年人少搓了几圈麻将。
就重庆模式的本质而言，以其政治语境、目标指向、系统设计和操作实践来看，
一言以蔽之，重庆模式其实是普京模式的升级版，是普京模式与克林顿模式的混合版。
重庆模式诞生在这样一种背景下：
这个国家的政治文明需要进步，民族复兴的经济需要崛起，同时这个国家正在捧着石头
走向殖民地的境地。
所以就管理模式而言，重庆模式具有普京模式“强政府”的特点，其着眼之处，在于政
改以后的国家未来，
普京对于一个有着内在民主需求、同时需要避免成为殖民地的国家得出的结论是，既然
体制需要向西方学习，那么本国那些自带狗粮向西方摇尾巴的半灌水知识分子便不值得
倚重。
普京认为，不能把国家和民族的命运，交给自带狗粮的西方五毛，让他们成为国家命运
与西方模式之间的二传手。否则整个俄罗斯社会的弊病，恐怕汇成人间炼狱；整个俄罗
斯民族的命运，恐怕就危若累卵。
所以普京选择了“强政府民主模式”，其内涵主要有两点，一为“管理下的民主”，一
为“自主性经济”也就是政府主导的经济，
毫无疑问，作为一个直选政府，普京模式的着眼点，就是把俄罗斯国家和民族的命运，
交由大多数俄罗斯公民的意愿而不是各怀鬼胎的洋奴来决定。
其实普京的这个模式并不新鲜，对于希望有所作为的后发国家来说，也是合乎逻辑的自
然抉择。
日本改革开放以后曾经几乎解体，社会之糜烂比当今中国不遑多让，后来日本基于同样
的逻辑做出了调整，成为东方首个崛起的世界强国。否则，日本恐怕也就是一小号菲律
宾，以日本资源之贫乏，溃烂起来十分容易，果真如此，日本的经济支柱，可能也就是
跪在路边摇着尾巴伺候中国老爷嫖日本女优。
这个模式还有一大特点，它会在管理内部形成左翼的社会思潮，对腐败零容忍，有助于
建立清明社会。不可否认，无论是政府的权威性还是制度的权威性，左翼思潮都是其核
心的保障力量，都是清明政治的社会前提。
所以社会主流思潮左倾的美国西欧日本，共同维护其制度权威性，充分发挥其制度的制
衡作用就成为普遍社会共识，因而具有相对廉洁清明的社会生态。
与之对应的是，世界上百分之九十的民主国家，社会思潮右倾，国家腐败泛滥，法律形
同虚设，混乱落后不思进取，甚至沦为劣等民族和劣等国家，其乱象纷呈、日益衰落的
根源就在于此。
有人说，当今中国法典之众与腐败之盛同时远超中国封建社会，殊为世界奇观！究其实
质，其实与右倾思潮的国家源出一脉。
当然了，自身的社会思潮左倾的美国西欧，并不愿意看到中国也有一个左倾的民主体制
，将之批为民族主义甚或扭曲为民粹主义，这既是题中之义，也是题外话，不多说。
所以，普京模式具有非常强的实用特征，不拘泥于主义之争，淡化其意识形态，首先分
析国家需求然后对症下药，属于典型的“白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”，与中国改开初
期如出一辙，与当今中国极右泛滥动辄以意识形态思维打棍子扣帽子截然不同，
自然，有人对普京模式主要靠石油的指责，在这样的逻辑背景下，就显得十分矫情，
同理，重庆发挥土地、金融和国有投资平台优势也是题中之义，这是后发城市的优势所
在，轮得到你茅于轼这种半路出家抄论文的老文盲说三道四吗！
不过普京模式的缺点当然也显而易见，那就是容易陷入孤立主义的泥沼。
同时重庆的发展处于国际经济滞涨的特殊时期，这种经济背景的可怕，与普京模式孤立
主义的先天缺陷交相作用，重庆容易成为国际保护主义的牺牲品，成为游离在国际资源
外面的孤单儿童，
十几年前，中国也曾经面临这种难题，中国应对的措施就是在世贸规程上大幅让步，终
于摆脱了眼前困境。当然了，代价也不无惨痛，关于由此上演的种种人间惨剧就不细说
了，总体而言，如果说中国当今矛盾之尖锐、中国未来命运的不确定和险恶丛生与之息
息相关，这种说法也不算牵强附会。
所以，让步、韬光养晦固然是中国改开的前提态度，是基本国策不能动摇，但在中国日
益让步与国际保护主义却日益增强、两者背向而行的今天，在李鸿章一味让步与民族陷
入百年浩劫的历史启示下，对未来命运作一些探索，尽量争取自身命运的参与权甚或决
定权，也不无意义。
所以重庆在保持改革开发政策的连续性和稳定性的同时，
为了不错失重庆最为关键的发展期，
重庆在经济上果断采取了投资未来与贸易进取的非常锐气的经济政策，与克林顿解决美
国经济停滞和全球化需求的措施异曲同工。
投资未来，包括投资基建、投资高科技、投资新经济、投资新型的经济运作方式、投资
两江新区，毫无疑问是打破国际保护主义最切中要害的举措，搞过企业运作的人都知道
这个道理，原因不赘述，
与此同时，重庆采取了咄咄逼人的贸易政策，包括对外贸易政策，与投资未来双管齐下
，打破坚冰，
普遍性对未来忧心忡忡的国际资源看到希望，蜂拥重庆开垦未来共襄大业其实是经济规
律的必然！
有人说，重庆模式就是卯吃寅粮民生模式，这纯属扯淡！照这种以点带面的浅薄逻辑，
难道克林顿模式就是福利模式？也只有茅于轼这种不学无术的废材才能说出这么没见识
的话来！
说白了，半路转型出家、抄俄罗斯论文出名、蹲在美国等着拾有关人士牙慧的茅于轼和
天则研究所充其量就是会计的水准，与经济学家有天地之别。
民生只是重庆模式这个庞大系统工程的其中一个链条，
重庆模式是一种探索，
它是对一个正在走向政治文明、避免成为殖民地、社会共识已然破裂，但又需要长期经
济繁荣的国家未来的探索，
如果没有人为因素打击它、束缚它、污蔑它、捆住他的手脚，用意识形态和文革手段给
它打棍子扣帽子，
这种探索对于这个国家而言，对于这个民族而言，
是有价值的。
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 为重庆模式说几句真话 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 14:54:40 2012, 美东)
为重庆模式说几句真话
现在的形式的确敏感严峻，说真话也需要极大的勇气，甚至要拿出“生命诚可贵，爱情
价更高，若为真话故，二者皆须抛”的勇气，
既然如此，本人就少说几句，点到为止。
首先说极右对之极为神经质、一听到就恨不得嚎啕大哭、以头撞墙、举火自焚、屎尿齐
流、歇斯底里、痛不欲生的唱红，
本人一句话说明白，唱红与文革没有半毛钱关系！
要说唱红在重庆模式里面的角色，充其量也就是一个人心教化的角色，其背景是信仰迷
失、道德崩塌、人心糜烂的畸形社会生态里，对世道人心的善意搀扶，
是现今扭曲和冰冷的人性，与中华道德和民族情怀的抱团取暖，问答迷惘而已，
说白一点，
相当于你儿时有关司马光、范仲淹、岳飞、王安石的自选读物。
把唱红指为文革，
其荒谬绝伦，相当于变相的文字狱。
除了官员的腐烂速度有所节制、对本职的敬畏心有所增长以外，于体制外而言，唱红最
大的成效无外乎就是吸引老年人少搓了几圈麻将。
就重庆模式的本质而言，以其政治语境、目标指向、系统设计和操作实践来看，
一言以蔽之，重庆模式其实是普京模式的升级版，是普京模式与克林顿模式的混合版。
重庆模式诞生在这样一种背景下：
这个国家的政治文明需要进步，民族复兴的经济需要崛起，同时这个国家正在捧着石头
走向殖民地的境地。
所以就管理模式而言，重庆模式具有普京模式“强政府”的特点，其着眼之处，在于政
改以后的国家未来，
普京对于一个有着内在民主需求、同时需要避免成为殖民地的国家得出的结论是，既然
体制需要向西方学习，那么本国那些自带狗粮向西方摇尾巴的半灌水知识分子便不值得
倚重。
普京认为，不能把国家和民族的命运，交给自带狗粮的西方五毛，让他们成为国家命运
与西方模式之间的二传手。否则整个俄罗斯社会的弊病，恐怕汇成人间炼狱；整个俄罗
斯民族的命运，恐怕就危若累卵。
所以普京选择了“强政府民主模式”，其内涵主要有两点，一为“管理下的民主”，一
为“自主性经济”也就是政府主导的经济，
毫无疑问，作为一个直选政府，普京模式的着眼点，就是把俄罗斯国家和民族的命运，
交由大多数俄罗斯公民的意愿而不是各怀鬼胎的洋奴来决定。
其实普京的这个模式并不新鲜，对于希望有所作为的后发国家来说，也是合乎逻辑的自
然抉择。
日本改革开放以后曾经几乎解体，社会之糜烂比当今中国不遑多让，后来日本基于同样
的逻辑做出了调整，成为东方首个崛起的世界强国。否则，日本恐怕也就是一小号菲律
宾，以日本资源之贫乏，溃烂起来十分容易，果真如此，日本的经济支柱，可能也就是
跪在路边摇着尾巴伺候中国老爷嫖日本女优。
这个模式还有一大特点，它会在管理内部形成左翼的社会思潮，对腐败零容忍，有助于
建立清明社会。不可否认，无论是政府的权威性还是制度的权威性，左翼思潮都是其核
心的保障力量，都是清明政治的社会前提。
所以社会主流思潮左倾的美国西欧日本，共同维护其制度权威性，充分发挥其制度的制
衡作用就成为普遍社会共识，因而具有相对廉洁清明的社会生态。
与之对应的是，世界上百分之九十的民主国家，社会思潮右倾，国家腐败泛滥，法律形
同虚设，混乱落后不思进取，甚至沦为劣等民族和劣等国家，其乱象纷呈、日益衰落的
根源就在于此。
有人说，当今中国法典之众与腐败之盛同时远超中国封建社会，殊为世界奇观！究其实
质，其实与右倾思潮的国家源出一脉。
当然了，自身的社会思潮左倾的美国西欧，并不愿意看到中国也有一个左倾的民主体制
，将之批为民族主义甚或扭曲为民粹主义，这既是题中之义，也是题外话，不多说。
所以，普京模式具有非常强的实用特征，不拘泥于主义之争，淡化其意识形态，首先分
析国家需求然后对症下药，属于典型的“白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”，与中国改开初
期如出一辙，与当今中国极右泛滥动辄以意识形态思维打棍子扣帽子截然不同，
自然，有人对普京模式主要靠石油的指责，在这样的逻辑背景下，就显得十分矫情，
同理，重庆发挥土地、金融和国有投资平台优势也是题中之义，这是后发城市的优势所
在，轮得到你茅于轼这种半路出家抄论文的老文盲说三道四吗！
不过普京模式的缺点当然也显而易见，那就是容易陷入孤立主义的泥沼。
同时重庆的发展处于国际经济滞涨的特殊时期，这种经济背景的可怕，与普京模式孤立
主义的先天缺陷交相作用，重庆容易成为国际保护主义的牺牲品，成为游离在国际资源
外面的孤单儿童，
十几年前，中国也曾经面临这种难题，中国应对的措施就是在世贸规程上大幅让步，终
于摆脱了眼前困境。当然了，代价也不无惨痛，关于由此上演的种种人间惨剧就不细说
了，总体而言，如果说中国当今矛盾之尖锐、中国未来命运的不确定和险恶丛生与之息
息相关，这种说法也不算牵强附会。
所以，让步、韬光养晦固然是中国改开的前提态度，是基本国策不能动摇，但在中国日
益让步与国际保护主义却日益增强、两者背向而行的今天，在李鸿章一味让步与民族陷
入百年浩劫的历史启示下，对未来命运作一些探索，尽量争取自身命运的参与权甚或决
定权，也不无意义。
所以重庆在保持改革开发政策的连续性和稳定性的同时，
为了不错失重庆最为关键的发展期，
重庆在经济上果断采取了投资未来与贸易进取的非常锐气的经济政策，与克林顿解决美
国经济停滞和全球化需求的措施异曲同工。
投资未来，包括投资基建、投资高科技、投资新经济、投资新型的经济运作方式、投资
两江新区，毫无疑问是打破国际保护主义最切中要害的举措，搞过企业运作的人都知道
这个道理，原因不赘述，
与此同时，重庆采取了咄咄逼人的贸易政策，包括对外贸易政策，与投资未来双管齐下
，打破坚冰，
普遍性对未来忧心忡忡的国际资源看到希望，蜂拥重庆开垦未来共襄大业其实是经济规
律的必然！
有人说，重庆模式就是卯吃寅粮民生模式，这纯属扯淡！照这种以点带面的浅薄逻辑，
难道克林顿模式就是福利模式？也只有茅于轼这种不学无术的废材才能说出这么没见识
的话来！
说白了，半路转型出家、抄俄罗斯论文出名、蹲在美国等着拾有关人士牙慧的茅于轼和
天则研究所充其量就是会计的水准，与经济学家有天地之别。
民生只是重庆模式这个庞大系统工程的其中一个链条，
重庆模式是一种探索，
它是对一个正在走向政治文明、避免成为殖民地、社会共识已然破裂，但又需要长期经
济繁荣的国家未来的探索，
如果没有人为因素打击它、束缚它、污蔑它、捆住他的手脚，用意识形态和文革手段给
它打棍子扣帽子，
这种探索对于这个国家而言，对于这个民族而言，
是有价值的。