G*e
2 楼
这嗓音
这情怀
这音乐
这文学
https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
我是中国的血液 停不住汹涌的运行
伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
流 我蜿蜒身躯
为寂寞行旅 普送着甘霖
流 我激越冲击
为他乡异客 唱故乡歌曲
流 高原或丘陵
永远的前进 向东方的黎明
发源自巍峨的山上 卷流下雄伟的青康藏
轻拂过中国的心房 直奔向洞庭的夕阳
我泪水从那天上来 狂喷下河套的色彩
用胸中殷切滚烫情怀 挥洒我莫名的无奈
那金黄稻麦油菜桑蚕都是我的爱
我知道世人虔诚的膜拜
我怒吼一片黄淮平原止不住我的爱
我踉跄奔走有谁能明白
在阳光下在雪地里 我没有眨过眼
凝视古往今来的桑田沧海
我是中国永远的经脉
洗不却堆积的风尘 唤不醒沉睡的中国人
我洗刷碧绿的山河 却呻吟腥红的悲歌
夜夜驻足在沙漠中 我如何忍得这心痛
为我挚爱的中国 这痛楚要向谁诉说
在三峡中我窜窜跌跌在中国的臂弯
只为中国我心慌又意乱
任充沛而原始的波涛回荡在擎天的太行山
万里长城紧扣我玄关
寒夜里那一片乡月四野北风吹
梦中悸动寸断我肝肠
我舐着中国千古的无奈
啊...
我舐着中国千古的无奈
我必须要呐喊 龙须已暴张 龙眼已擦亮
我不能再停留 不能再张望
我必须唱 我要去唱
哦…快来唱 就把我 激越的波浪
呐喊下千里万里长
用血汗用泪水去歌唱
用血汗用泪水去歌唱
我是中国的母亲
我是中国的生命
这情怀
这音乐
这文学
https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
我是中国的血液 停不住汹涌的运行
伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
流 我蜿蜒身躯
为寂寞行旅 普送着甘霖
流 我激越冲击
为他乡异客 唱故乡歌曲
流 高原或丘陵
永远的前进 向东方的黎明
发源自巍峨的山上 卷流下雄伟的青康藏
轻拂过中国的心房 直奔向洞庭的夕阳
我泪水从那天上来 狂喷下河套的色彩
用胸中殷切滚烫情怀 挥洒我莫名的无奈
那金黄稻麦油菜桑蚕都是我的爱
我知道世人虔诚的膜拜
我怒吼一片黄淮平原止不住我的爱
我踉跄奔走有谁能明白
在阳光下在雪地里 我没有眨过眼
凝视古往今来的桑田沧海
我是中国永远的经脉
洗不却堆积的风尘 唤不醒沉睡的中国人
我洗刷碧绿的山河 却呻吟腥红的悲歌
夜夜驻足在沙漠中 我如何忍得这心痛
为我挚爱的中国 这痛楚要向谁诉说
在三峡中我窜窜跌跌在中国的臂弯
只为中国我心慌又意乱
任充沛而原始的波涛回荡在擎天的太行山
万里长城紧扣我玄关
寒夜里那一片乡月四野北风吹
梦中悸动寸断我肝肠
我舐着中国千古的无奈
啊...
我舐着中国千古的无奈
我必须要呐喊 龙须已暴张 龙眼已擦亮
我不能再停留 不能再张望
我必须唱 我要去唱
哦…快来唱 就把我 激越的波浪
呐喊下千里万里长
用血汗用泪水去歌唱
用血汗用泪水去歌唱
我是中国的母亲
我是中国的生命
m*7
3 楼
你用信用卡交学费得交不低的手续费的吧。
G*e
4 楼
相类似的一首歌
相比之下,只是平铺直叙,内容简单,意境差的也很远
https://www.youtube.com/watch?v=InIy4UeHdWE
我们是黄河泰山
我漫步黄河岸边
浊浪滔天向我呼唤
祖先的历史象黄河万古奔流
载着多少辛酸多少愤怒
多少苦难
黄河向我呼唤
怎能愧对祖先
我登上泰山之颠
天风浩荡向我呼唤
中华的风骨象泰山千秋耸立
铭刻多少功绩多少荣耀
多少尊严
泰山向我呼唤
要做中华好汉
我面对大海长天
用歌声向未来呼唤
中华的希望象太阳一定会升起
我们不负祖先继往开来
走向明天
我们就是黄河
我们就是泰山
我们就是黄河泰山
相比之下,只是平铺直叙,内容简单,意境差的也很远
https://www.youtube.com/watch?v=InIy4UeHdWE
我们是黄河泰山
我漫步黄河岸边
浊浪滔天向我呼唤
祖先的历史象黄河万古奔流
载着多少辛酸多少愤怒
多少苦难
黄河向我呼唤
怎能愧对祖先
我登上泰山之颠
天风浩荡向我呼唤
中华的风骨象泰山千秋耸立
铭刻多少功绩多少荣耀
多少尊严
泰山向我呼唤
要做中华好汉
我面对大海长天
用歌声向未来呼唤
中华的希望象太阳一定会升起
我们不负祖先继往开来
走向明天
我们就是黄河
我们就是泰山
我们就是黄河泰山
G*e
6 楼
两种歌者
一种是唱出文化
一种是灌输思想
短暂的31个春秋
他的生命很绚烂
后知后觉的人们
请追寻
一种是唱出文化
一种是灌输思想
短暂的31个春秋
他的生命很绚烂
后知后觉的人们
请追寻
c*g
8 楼
因为是第一人称写的,还出现了 青康藏 这样大陆过时的词
能允许在 星搭档 里唱就是极限了,还得砍掉一部分,再大的舞台基本很难
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
能允许在 星搭档 里唱就是极限了,还得砍掉一部分,再大的舞台基本很难
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
g*i
9 楼
好多学校用信用卡交学费都要手续费的 按百分比的 按次数等 先确定了你的bonus比
fee多再刷
没有好的选择就神卡fidelity 2%好了
fee多再刷
没有好的选择就神卡fidelity 2%好了
L*e
10 楼
好听!喜欢!
有没有好一点的版本?音质有点差。。。
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
有没有好一点的版本?音质有点差。。。
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
c*g
12 楼
能有的流出来就不错了,质量只能这样
根本没发表的作品,也不完整,这是他在家里自己搞出来的demo,配器演奏录音都是自
己搞的,去世后他家人整理遗物时才找到一些。
我列了些其他歌
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=TVChinese&id=316
【在 L*****e 的大作中提到】
: 好听!喜欢!
: 有没有好一点的版本?音质有点差。。。
根本没发表的作品,也不完整,这是他在家里自己搞出来的demo,配器演奏录音都是自
己搞的,去世后他家人整理遗物时才找到一些。
我列了些其他歌
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=TVChinese&id=316
【在 L*****e 的大作中提到】
: 好听!喜欢!
: 有没有好一点的版本?音质有点差。。。
L*e
14 楼
多谢!
一直觉得,八九十年代的台湾乐坛是真正的华语流行乐坛的巅峰。
香港的乐坛不过是穿着粤语外衣的殖民文化乐坛,今天的华语流行乐坛,也不过是穿着
汉语外衣的欧美韩日音乐乐坛。。。
【在 c********g 的大作中提到】
: 能有的流出来就不错了,质量只能这样
: 根本没发表的作品,也不完整,这是他在家里自己搞出来的demo,配器演奏录音都是自
: 己搞的,去世后他家人整理遗物时才找到一些。
: 我列了些其他歌
: http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=TVChinese&id=316
一直觉得,八九十年代的台湾乐坛是真正的华语流行乐坛的巅峰。
香港的乐坛不过是穿着粤语外衣的殖民文化乐坛,今天的华语流行乐坛,也不过是穿着
汉语外衣的欧美韩日音乐乐坛。。。
【在 c********g 的大作中提到】
: 能有的流出来就不错了,质量只能这样
: 根本没发表的作品,也不完整,这是他在家里自己搞出来的demo,配器演奏录音都是自
: 己搞的,去世后他家人整理遗物时才找到一些。
: 我列了些其他歌
: http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=TVChinese&id=316
G*e
16 楼
很感谢老杨
这是华语的灵魂音乐
听到这个歌
首先觉得高音很棒
后来被歌词也吓着了
雨生太不一般了
【在 c********g 的大作中提到】
: 能有的流出来就不错了,质量只能这样
: 根本没发表的作品,也不完整,这是他在家里自己搞出来的demo,配器演奏录音都是自
: 己搞的,去世后他家人整理遗物时才找到一些。
: 我列了些其他歌
: http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=TVChinese&id=316
这是华语的灵魂音乐
听到这个歌
首先觉得高音很棒
后来被歌词也吓着了
雨生太不一般了
【在 c********g 的大作中提到】
: 能有的流出来就不错了,质量只能这样
: 根本没发表的作品,也不完整,这是他在家里自己搞出来的demo,配器演奏录音都是自
: 己搞的,去世后他家人整理遗物时才找到一些。
: 我列了些其他歌
: http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=TVChinese&id=316
m*7
19 楼
开CITI的那个~
c*g
20 楼
那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
。
张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
多,但也就戛然而止了。
另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
【在 L*****e 的大作中提到】
: 多谢!
: 一直觉得,八九十年代的台湾乐坛是真正的华语流行乐坛的巅峰。
: 香港的乐坛不过是穿着粤语外衣的殖民文化乐坛,今天的华语流行乐坛,也不过是穿着
: 汉语外衣的欧美韩日音乐乐坛。。。
。
张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
多,但也就戛然而止了。
另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
【在 L*****e 的大作中提到】
: 多谢!
: 一直觉得,八九十年代的台湾乐坛是真正的华语流行乐坛的巅峰。
: 香港的乐坛不过是穿着粤语外衣的殖民文化乐坛,今天的华语流行乐坛,也不过是穿着
: 汉语外衣的欧美韩日音乐乐坛。。。
g*z
21 楼
几个没limit的卡,如amex platinum
c*g
22 楼
https://www.youtube.com/watch?v=BNElOlEFNSQ
按现在的所谓古风歌,这首只有demo的《凡》按歌词也应该算沾边(唱的不算),而且
远不只是堆砌用典,情怀很大
凡
作詞:張雨生 作曲:張雨生
凡已做過的事不消失 凡真愛過的情盡成痴
若問人生苦求甚麼事 只需記取橙黃橘綠時
聽那雎鳩關關吟唱多少世紀 窈窕淑女已經不矜持
看那雲裳花容太白鬼斧神砌 貴妃已去徒留華清池 古塚斑駁全付諸青史
所能看過的幾個春秋 所能經歷的幾個戰國
排開名利權慾的誘惑 不脫生老病死的折磨
以為手如柔荑巧笑美目婀娜 就是傾城名媛的輪廓
以為富可敵國朱門裡酒肉臭 就是尊貴諸侯的形容 且去荒草雜徑尋土坵
多少英雄漢 多少空留遺憾 琵琶續續彈 風流軼聞口耳傳
霎時斜陽晚 抬頭月上東山 不如共進一觴悠悠然歌唱
多少英雄漢 多少空留遺憾 琵琶續續彈 風流軼聞口耳傳
霎時斜陽晚 抬頭月上東山 不如共進一觴悠悠然歌唱 人生似幻化
【在 G********e 的大作中提到】
: 很感谢老杨
: 这是华语的灵魂音乐
: 听到这个歌
: 首先觉得高音很棒
: 后来被歌词也吓着了
: 雨生太不一般了
按现在的所谓古风歌,这首只有demo的《凡》按歌词也应该算沾边(唱的不算),而且
远不只是堆砌用典,情怀很大
凡
作詞:張雨生 作曲:張雨生
凡已做過的事不消失 凡真愛過的情盡成痴
若問人生苦求甚麼事 只需記取橙黃橘綠時
聽那雎鳩關關吟唱多少世紀 窈窕淑女已經不矜持
看那雲裳花容太白鬼斧神砌 貴妃已去徒留華清池 古塚斑駁全付諸青史
所能看過的幾個春秋 所能經歷的幾個戰國
排開名利權慾的誘惑 不脫生老病死的折磨
以為手如柔荑巧笑美目婀娜 就是傾城名媛的輪廓
以為富可敵國朱門裡酒肉臭 就是尊貴諸侯的形容 且去荒草雜徑尋土坵
多少英雄漢 多少空留遺憾 琵琶續續彈 風流軼聞口耳傳
霎時斜陽晚 抬頭月上東山 不如共進一觴悠悠然歌唱
多少英雄漢 多少空留遺憾 琵琶續續彈 風流軼聞口耳傳
霎時斜陽晚 抬頭月上東山 不如共進一觴悠悠然歌唱 人生似幻化
【在 G********e 的大作中提到】
: 很感谢老杨
: 这是华语的灵魂音乐
: 听到这个歌
: 首先觉得高音很棒
: 后来被歌词也吓着了
: 雨生太不一般了
z*5
23 楼
学费的手续费不低啊~我们这里是3%多~
L*e
24 楼
香港的确实更流行,不过只是快餐文化包装的更好而已,四大天王一个创作歌手都没有
。没啥突出的作曲的,于是很多歌都是直接抄个欧美的,或者日本的曲,谱一个粤语词
。那些所谓名词作家,林夕,黄沾,小美,顾嘉辉之流,跟在流水线上批发生产一样,
少灵魂之作,多为口水打油之词。
反观台湾,罗大佑,齐秦,童安格,赵传,王杰,张雨生,有一个算一个,都是作而后
唱,且唱且作。更不用说其作品中的文化情怀是香港殖民音乐远远不能比的。
香港于中国文化如果说还有一些贡献的话,大概也就只有它的新派武侠小说了,其它的
,一无是处。。。
较重
民乐
【在 c********g 的大作中提到】
: 那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
: 。
: 张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
: 在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
: 戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
: 写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
: 体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
: 乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
: 多,但也就戛然而止了。
: 另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
。没啥突出的作曲的,于是很多歌都是直接抄个欧美的,或者日本的曲,谱一个粤语词
。那些所谓名词作家,林夕,黄沾,小美,顾嘉辉之流,跟在流水线上批发生产一样,
少灵魂之作,多为口水打油之词。
反观台湾,罗大佑,齐秦,童安格,赵传,王杰,张雨生,有一个算一个,都是作而后
唱,且唱且作。更不用说其作品中的文化情怀是香港殖民音乐远远不能比的。
香港于中国文化如果说还有一些贡献的话,大概也就只有它的新派武侠小说了,其它的
,一无是处。。。
较重
民乐
【在 c********g 的大作中提到】
: 那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
: 。
: 张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
: 在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
: 戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
: 写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
: 体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
: 乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
: 多,但也就戛然而止了。
: 另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
c*8
25 楼
我们学校是每笔$1 不是百分比。所以划得来。
L*e
26 楼
张雨生也是一个不世出的天才,而且远还未达到他能力巅峰的时候,就被召唤而去了,
在这点上,姚贝娜和张雨生很像。
估计上帝允许人类拥有的能力是有一个限度的,当他发现居然有个别人类变异,彰显出
超过上帝允许人类允许的能力,上帝就把他们召回去返工了。。。
较重
民乐
【在 c********g 的大作中提到】
: 那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
: 。
: 张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
: 在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
: 戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
: 写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
: 体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
: 乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
: 多,但也就戛然而止了。
: 另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
在这点上,姚贝娜和张雨生很像。
估计上帝允许人类拥有的能力是有一个限度的,当他发现居然有个别人类变异,彰显出
超过上帝允许人类允许的能力,上帝就把他们召回去返工了。。。
较重
民乐
【在 c********g 的大作中提到】
: 那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
: 。
: 张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
: 在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
: 戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
: 写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
: 体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
: 乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
: 多,但也就戛然而止了。
: 另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
G*e
28 楼
词不错
【在 c********g 的大作中提到】
: https://www.youtube.com/watch?v=BNElOlEFNSQ
: 按现在的所谓古风歌,这首只有demo的《凡》按歌词也应该算沾边(唱的不算),而且
: 远不只是堆砌用典,情怀很大
: 凡
: 作詞:張雨生 作曲:張雨生
: 凡已做過的事不消失 凡真愛過的情盡成痴
: 若問人生苦求甚麼事 只需記取橙黃橘綠時
: 聽那雎鳩關關吟唱多少世紀 窈窕淑女已經不矜持
: 看那雲裳花容太白鬼斧神砌 貴妃已去徒留華清池 古塚斑駁全付諸青史
: 所能看過的幾個春秋 所能經歷的幾個戰國
【在 c********g 的大作中提到】
: https://www.youtube.com/watch?v=BNElOlEFNSQ
: 按现在的所谓古风歌,这首只有demo的《凡》按歌词也应该算沾边(唱的不算),而且
: 远不只是堆砌用典,情怀很大
: 凡
: 作詞:張雨生 作曲:張雨生
: 凡已做過的事不消失 凡真愛過的情盡成痴
: 若問人生苦求甚麼事 只需記取橙黃橘綠時
: 聽那雎鳩關關吟唱多少世紀 窈窕淑女已經不矜持
: 看那雲裳花容太白鬼斧神砌 貴妃已去徒留華清池 古塚斑駁全付諸青史
: 所能看過的幾個春秋 所能經歷的幾個戰國
w*n
29 楼
education...
s*g
31 楼
学费不需要一次交掉的吧?
所以就算3%手续费 假如有张卡花3000给500
那就用信用卡交掉3000,拿500交90,净赚410
剩下的checking免费付
所以就算3%手续费 假如有张卡花3000给500
那就用信用卡交掉3000,拿500交90,净赚410
剩下的checking免费付
p*y
34 楼
Beyond、达明一派是创作型歌手,只不过他们是乐队。
Beyond写了很多好歌,至今被怀念,难以被超越。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 香港的确实更流行,不过只是快餐文化包装的更好而已,四大天王一个创作歌手都没有
: 。没啥突出的作曲的,于是很多歌都是直接抄个欧美的,或者日本的曲,谱一个粤语词
: 。那些所谓名词作家,林夕,黄沾,小美,顾嘉辉之流,跟在流水线上批发生产一样,
: 少灵魂之作,多为口水打油之词。
: 反观台湾,罗大佑,齐秦,童安格,赵传,王杰,张雨生,有一个算一个,都是作而后
: 唱,且唱且作。更不用说其作品中的文化情怀是香港殖民音乐远远不能比的。
: 香港于中国文化如果说还有一些贡献的话,大概也就只有它的新派武侠小说了,其它的
: ,一无是处。。。
:
: 较重
Beyond写了很多好歌,至今被怀念,难以被超越。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 香港的确实更流行,不过只是快餐文化包装的更好而已,四大天王一个创作歌手都没有
: 。没啥突出的作曲的,于是很多歌都是直接抄个欧美的,或者日本的曲,谱一个粤语词
: 。那些所谓名词作家,林夕,黄沾,小美,顾嘉辉之流,跟在流水线上批发生产一样,
: 少灵魂之作,多为口水打油之词。
: 反观台湾,罗大佑,齐秦,童安格,赵传,王杰,张雨生,有一个算一个,都是作而后
: 唱,且唱且作。更不用说其作品中的文化情怀是香港殖民音乐远远不能比的。
: 香港于中国文化如果说还有一些贡献的话,大概也就只有它的新派武侠小说了,其它的
: ,一无是处。。。
:
: 较重
p*l
41 楼
我们信用卡交学费一分不收
y*s
42 楼
b*i
45 楼
我们也不收信用卡的手续费啊
L*0
47 楼
我们学校也不收手续费
N*p
49 楼
据说Citi的学生卡交学费 5% 也有500啦
L*e
58 楼
至于什么作品是精品,什么作品是垃圾,每个人的线不同,自己去感受吧。
为什么新武侠,或者说小说,只有精品的才有影响力?那是因为,达不到精品的,就达
不到让作者及出版公司获利的读者群数量,垃圾因为不能获利自然就被淘汰了,因为垃
圾被淘汰了自然影响就小了。
而电影,其消费方式就和小说的消费方式不同。电影的快餐式消费使得大量垃圾电影也
能盈利,甚至比精品赢更多的利。因为反正垃圾也能盈利,就更没人用心去做精品,精
品纵然有一定影响,也被大量垃圾的影响冲抵了。。。
【在 l**********r 的大作中提到】
: 什么作品是精品什么作品是垃圾?新武侠精品和电影垃圾分别是怎么发挥影响的?新武
: 侠垃圾和电影精品为什么没影响力?
:
: 。。
为什么新武侠,或者说小说,只有精品的才有影响力?那是因为,达不到精品的,就达
不到让作者及出版公司获利的读者群数量,垃圾因为不能获利自然就被淘汰了,因为垃
圾被淘汰了自然影响就小了。
而电影,其消费方式就和小说的消费方式不同。电影的快餐式消费使得大量垃圾电影也
能盈利,甚至比精品赢更多的利。因为反正垃圾也能盈利,就更没人用心去做精品,精
品纵然有一定影响,也被大量垃圾的影响冲抵了。。。
【在 l**********r 的大作中提到】
: 什么作品是精品什么作品是垃圾?新武侠精品和电影垃圾分别是怎么发挥影响的?新武
: 侠垃圾和电影精品为什么没影响力?
:
: 。。
b*n
69 楼
你们都不看HBO吗?
几部从业界到口碑公认的顶级经典之作正是包含监狱犯罪(OZ),毒品交易(Wired)
,黑帮家族(Sopranos)。再加上贩毒制毒的(breaking bad),这些非"伟光正"俨
然已经是「主流」了。不能说这些就不是文化,或者说这些题材就不能衍生出经典的影
视作品。创作还是需要允许无限的空间发挥与自由的选择。
不过教父系列我都没看过,只看过英雄本色和同时期一些港片和电视剧(譬如「灰网」
,「流氓大亨」),在那个年代还是让人耳目一新有不少佳作的。以至于很多年都对香
港街头产生畏惧和阴影,以为那里满大街分分钟都是警匪追杀子弹横飞枪战的场景。后
来再搞的古惑仔系列就是给小屁孩看得了吧。
以后如果大陆有文艺开放的那一天,不知道重庆打黑的内幕故事能不能拍出来。
【在 y******8 的大作中提到】
: 用台湾同事的话说,香港电影最大的贡献就是输出了“黑帮文化”
几部从业界到口碑公认的顶级经典之作正是包含监狱犯罪(OZ),毒品交易(Wired)
,黑帮家族(Sopranos)。再加上贩毒制毒的(breaking bad),这些非"伟光正"俨
然已经是「主流」了。不能说这些就不是文化,或者说这些题材就不能衍生出经典的影
视作品。创作还是需要允许无限的空间发挥与自由的选择。
不过教父系列我都没看过,只看过英雄本色和同时期一些港片和电视剧(譬如「灰网」
,「流氓大亨」),在那个年代还是让人耳目一新有不少佳作的。以至于很多年都对香
港街头产生畏惧和阴影,以为那里满大街分分钟都是警匪追杀子弹横飞枪战的场景。后
来再搞的古惑仔系列就是给小屁孩看得了吧。
以后如果大陆有文艺开放的那一天,不知道重庆打黑的内幕故事能不能拍出来。
【在 y******8 的大作中提到】
: 用台湾同事的话说,香港电影最大的贡献就是输出了“黑帮文化”
b*n
70 楼
达明一派写过石头记啊。
早期许冠杰写的很多歌也都有古意或者传统中国文化。
后来有黄沾,沧海一声笑。
中国的人文精神和文化传统我怎么觉得在香港保存的和发扬光大的更好呢?
近年的台湾方文山周杰伦做的也很用心。
而大陆在这方面实在是乏善可陈。从八九十年代东方时空推那些蹩脚作品到现在的卷珠
帘,浓浓的矫揉造作抄袭附会甚至东瀛妖风。
的人文精神和文化传统包括传统的音乐营养。那种披一个中文外衣的殖民地文化,无论
它艺术水准本身高低,我是持鄙视态度的,就这么简单。。。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 你先搞清楚我在这个楼里说的主题,我说的是真正的中国流行音乐,这里面要有中国的
: 人文精神和文化传统包括传统的音乐营养。那种披一个中文外衣的殖民地文化,无论它
: 艺术水准本身高低,我是持鄙视态度的,就这么简单。。。
早期许冠杰写的很多歌也都有古意或者传统中国文化。
后来有黄沾,沧海一声笑。
中国的人文精神和文化传统我怎么觉得在香港保存的和发扬光大的更好呢?
近年的台湾方文山周杰伦做的也很用心。
而大陆在这方面实在是乏善可陈。从八九十年代东方时空推那些蹩脚作品到现在的卷珠
帘,浓浓的矫揉造作抄袭附会甚至东瀛妖风。
的人文精神和文化传统包括传统的音乐营养。那种披一个中文外衣的殖民地文化,无论
它艺术水准本身高低,我是持鄙视态度的,就这么简单。。。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 你先搞清楚我在这个楼里说的主题,我说的是真正的中国流行音乐,这里面要有中国的
: 人文精神和文化传统包括传统的音乐营养。那种披一个中文外衣的殖民地文化,无论它
: 艺术水准本身高低,我是持鄙视态度的,就这么简单。。。
l*r
72 楼
你没具体例子和数据支持全凭“主观感受”说话吗?
你的观点很可笑:因为市面上有这本新武侠,所以这是能获利并且有影响力的精品,而
电影消费方式决定了垃圾电影能盈利,所以垃圾电影有影响力。
你这能盈利和有影响力的结论是从哪里得出来的?先不说你说的“精品"到底是不是“
精品”,为什么垃圾新武侠能被淘汰而垃圾电影不能被淘汰?为什么电影垃圾能冲抵电
影精品的影响力?你现在看电影或回顾老电影,会选择看“垃圾”?那你得首先检讨你
的个人品味问题才对啊。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 至于什么作品是精品,什么作品是垃圾,每个人的线不同,自己去感受吧。
: 为什么新武侠,或者说小说,只有精品的才有影响力?那是因为,达不到精品的,就达
: 不到让作者及出版公司获利的读者群数量,垃圾因为不能获利自然就被淘汰了,因为垃
: 圾被淘汰了自然影响就小了。
: 而电影,其消费方式就和小说的消费方式不同。电影的快餐式消费使得大量垃圾电影也
: 能盈利,甚至比精品赢更多的利。因为反正垃圾也能盈利,就更没人用心去做精品,精
: 品纵然有一定影响,也被大量垃圾的影响冲抵了。。。
你的观点很可笑:因为市面上有这本新武侠,所以这是能获利并且有影响力的精品,而
电影消费方式决定了垃圾电影能盈利,所以垃圾电影有影响力。
你这能盈利和有影响力的结论是从哪里得出来的?先不说你说的“精品"到底是不是“
精品”,为什么垃圾新武侠能被淘汰而垃圾电影不能被淘汰?为什么电影垃圾能冲抵电
影精品的影响力?你现在看电影或回顾老电影,会选择看“垃圾”?那你得首先检讨你
的个人品味问题才对啊。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 至于什么作品是精品,什么作品是垃圾,每个人的线不同,自己去感受吧。
: 为什么新武侠,或者说小说,只有精品的才有影响力?那是因为,达不到精品的,就达
: 不到让作者及出版公司获利的读者群数量,垃圾因为不能获利自然就被淘汰了,因为垃
: 圾被淘汰了自然影响就小了。
: 而电影,其消费方式就和小说的消费方式不同。电影的快餐式消费使得大量垃圾电影也
: 能盈利,甚至比精品赢更多的利。因为反正垃圾也能盈利,就更没人用心去做精品,精
: 品纵然有一定影响,也被大量垃圾的影响冲抵了。。。
y*a
73 楼
黄霑很好,林夕也很好,是没必要一棒子全盘打翻。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
【在 b******n 的大作中提到】
: 达明一派写过石头记啊。
: 早期许冠杰写的很多歌也都有古意或者传统中国文化。
: 后来有黄沾,沧海一声笑。
: 中国的人文精神和文化传统我怎么觉得在香港保存的和发扬光大的更好呢?
: 近年的台湾方文山周杰伦做的也很用心。
: 而大陆在这方面实在是乏善可陈。从八九十年代东方时空推那些蹩脚作品到现在的卷珠
: 帘,浓浓的矫揉造作抄袭附会甚至东瀛妖风。
:
: 的人文精神和文化传统包括传统的音乐营养。那种披一个中文外衣的殖民地文化,无论
: 它艺术水准本身高低,我是持鄙视态度的,就这么简单。。。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
【在 b******n 的大作中提到】
: 达明一派写过石头记啊。
: 早期许冠杰写的很多歌也都有古意或者传统中国文化。
: 后来有黄沾,沧海一声笑。
: 中国的人文精神和文化传统我怎么觉得在香港保存的和发扬光大的更好呢?
: 近年的台湾方文山周杰伦做的也很用心。
: 而大陆在这方面实在是乏善可陈。从八九十年代东方时空推那些蹩脚作品到现在的卷珠
: 帘,浓浓的矫揉造作抄袭附会甚至东瀛妖风。
:
: 的人文精神和文化传统包括传统的音乐营养。那种披一个中文外衣的殖民地文化,无论
: 它艺术水准本身高低,我是持鄙视态度的,就这么简单。。。
L*e
75 楼
不早跟你解释了吗?电影的消费方式和小说的消费方式不同。电影讲究的是新上映,有
多少小说讲究的是新发行?电影的票房在头几个星期就可能占了它所有票房的一大半,
那个小说出版的头几天就让它将来所有读者的一大半都拜读过?
有很多人都不会读一年以内出版的小说,而是等有了口碑的精品渐渐浮出水面以后才会
选择来读。而你能等一部电影渐渐有了口碑以后,几年以后再去观看?也得有影院上映
才行啊。。。
【在 l**********r 的大作中提到】
: 你没具体例子和数据支持全凭“主观感受”说话吗?
: 你的观点很可笑:因为市面上有这本新武侠,所以这是能获利并且有影响力的精品,而
: 电影消费方式决定了垃圾电影能盈利,所以垃圾电影有影响力。
: 你这能盈利和有影响力的结论是从哪里得出来的?先不说你说的“精品"到底是不是“
: 精品”,为什么垃圾新武侠能被淘汰而垃圾电影不能被淘汰?为什么电影垃圾能冲抵电
: 影精品的影响力?你现在看电影或回顾老电影,会选择看“垃圾”?那你得首先检讨你
: 的个人品味问题才对啊。
多少小说讲究的是新发行?电影的票房在头几个星期就可能占了它所有票房的一大半,
那个小说出版的头几天就让它将来所有读者的一大半都拜读过?
有很多人都不会读一年以内出版的小说,而是等有了口碑的精品渐渐浮出水面以后才会
选择来读。而你能等一部电影渐渐有了口碑以后,几年以后再去观看?也得有影院上映
才行啊。。。
【在 l**********r 的大作中提到】
: 你没具体例子和数据支持全凭“主观感受”说话吗?
: 你的观点很可笑:因为市面上有这本新武侠,所以这是能获利并且有影响力的精品,而
: 电影消费方式决定了垃圾电影能盈利,所以垃圾电影有影响力。
: 你这能盈利和有影响力的结论是从哪里得出来的?先不说你说的“精品"到底是不是“
: 精品”,为什么垃圾新武侠能被淘汰而垃圾电影不能被淘汰?为什么电影垃圾能冲抵电
: 影精品的影响力?你现在看电影或回顾老电影,会选择看“垃圾”?那你得首先检讨你
: 的个人品味问题才对啊。
L*e
83 楼
当然了,大陆的文革对传统文化的破坏有甚于殖民文化对传统文化的破坏。不过我也没
看出97前港人如何和殖民文化对抗。
台湾相对来说,对中国文化的保存稍微好一点。虽然台湾曾是日本殖民地,但是说句不
怕反动的话,也正因为曾经是日本殖民地,台湾才更好地保留了中华传统文化。因为日
本的文化本来就是被大唐大宋文化给殖民了的,所以,从文化精神方面来讲,日本是现
今存在的国家中,最好的汉唐文化的传人。。。
【在 b******n 的大作中提到】
: 我咋觉得97回归之后才覆的?
: 貌似之前港人在用自己文化默默与殖民文化对抗,现在殖民文化走了TG来了,港人开始
: 用殖民文化对抗TG。
: 就像现在大陆写毛笔字的越来越少,能写好的更稀有。再过几届,可能国家领导人都是
: 毛新宇那种字体了。
看出97前港人如何和殖民文化对抗。
台湾相对来说,对中国文化的保存稍微好一点。虽然台湾曾是日本殖民地,但是说句不
怕反动的话,也正因为曾经是日本殖民地,台湾才更好地保留了中华传统文化。因为日
本的文化本来就是被大唐大宋文化给殖民了的,所以,从文化精神方面来讲,日本是现
今存在的国家中,最好的汉唐文化的传人。。。
【在 b******n 的大作中提到】
: 我咋觉得97回归之后才覆的?
: 貌似之前港人在用自己文化默默与殖民文化对抗,现在殖民文化走了TG来了,港人开始
: 用殖民文化对抗TG。
: 就像现在大陆写毛笔字的越来越少,能写好的更稀有。再过几届,可能国家领导人都是
: 毛新宇那种字体了。
b*n
85 楼
97年之前很多经典影视歌曲作品啊,传统文化的。尤其你了解下许冠杰的创作,他是粤
语流行歌曲的始祖。粤语是正统的中国的古语,不但写法,而且发音。这一点上完胜台
湾。尤其体现于歌词创作与演绎。
跟香港相比,台湾不是殖民文化,而是彻头彻尾的奴化。很多怀念倭治时期的流露,譬
如那个神马海角七号。我没看过,影评里看到的。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 当然了,大陆的文革对传统文化的破坏有甚于殖民文化对传统文化的破坏。不过我也没
: 看出97前港人如何和殖民文化对抗。
: 台湾相对来说,对中国文化的保存稍微好一点。虽然台湾曾是日本殖民地,但是说句不
: 怕反动的话,也正因为曾经是日本殖民地,台湾才更好地保留了中华传统文化。因为日
: 本的文化本来就是被大唐大宋文化给殖民了的,所以,从文化精神方面来讲,日本是现
: 今存在的国家中,最好的汉唐文化的传人。。。
语流行歌曲的始祖。粤语是正统的中国的古语,不但写法,而且发音。这一点上完胜台
湾。尤其体现于歌词创作与演绎。
跟香港相比,台湾不是殖民文化,而是彻头彻尾的奴化。很多怀念倭治时期的流露,譬
如那个神马海角七号。我没看过,影评里看到的。
【在 L*****e 的大作中提到】
: 当然了,大陆的文革对传统文化的破坏有甚于殖民文化对传统文化的破坏。不过我也没
: 看出97前港人如何和殖民文化对抗。
: 台湾相对来说,对中国文化的保存稍微好一点。虽然台湾曾是日本殖民地,但是说句不
: 怕反动的话,也正因为曾经是日本殖民地,台湾才更好地保留了中华传统文化。因为日
: 本的文化本来就是被大唐大宋文化给殖民了的,所以,从文化精神方面来讲,日本是现
: 今存在的国家中,最好的汉唐文化的传人。。。
L*e
88 楼
我承认许冠杰把粤语引入流行歌曲的贡献,但是就整个香港流行音乐来讲,粤语最后沦
为仅仅是张皮,其音乐以及后面的价值观,仍然是殖民文化。。。
关于台湾和倭治时期的关系,我上面已经略微讲了。这个方面如果要细谈,得单开帖子
,而且好像也不太符合TV版的主题。。。
【在 b******n 的大作中提到】
: 97年之前很多经典影视歌曲作品啊,传统文化的。尤其你了解下许冠杰的创作,他是粤
: 语流行歌曲的始祖。粤语是正统的中国的古语,不但写法,而且发音。这一点上完胜台
: 湾。尤其体现于歌词创作与演绎。
: 跟香港相比,台湾不是殖民文化,而是彻头彻尾的奴化。很多怀念倭治时期的流露,譬
: 如那个神马海角七号。我没看过,影评里看到的。
为仅仅是张皮,其音乐以及后面的价值观,仍然是殖民文化。。。
关于台湾和倭治时期的关系,我上面已经略微讲了。这个方面如果要细谈,得单开帖子
,而且好像也不太符合TV版的主题。。。
【在 b******n 的大作中提到】
: 97年之前很多经典影视歌曲作品啊,传统文化的。尤其你了解下许冠杰的创作,他是粤
: 语流行歌曲的始祖。粤语是正统的中国的古语,不但写法,而且发音。这一点上完胜台
: 湾。尤其体现于歌词创作与演绎。
: 跟香港相比,台湾不是殖民文化,而是彻头彻尾的奴化。很多怀念倭治时期的流露,譬
: 如那个神马海角七号。我没看过,影评里看到的。
y*r
96 楼
在整个大陆来看,台湾音乐一直比香港音乐流行得多吧,除了霍元甲上海滩爆红那阵以
外。
在整个大陆,四大天王的歌曲,只有张学友和刘德华的国语歌流行的数量很多, 黎明
和郭富城只有少量流行。 最关键一点,原唱歌手是香港的不能说就一定是香港音乐。
四大天王的国语歌曲和专辑绝大多数是台湾音乐人创作制作的, 应该属于台湾音乐的
范畴。
即使不考虑这一点,从整体上看,台湾音乐的流行度也远高于香港音乐, 只是歌手的
走红程度可能比不上香港的天王天后。
较重
民乐
【在 c********g 的大作中提到】
: 那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
: 。
: 张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
: 在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
: 戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
: 写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
: 体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
: 乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
: 多,但也就戛然而止了。
: 另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
外。
在整个大陆,四大天王的歌曲,只有张学友和刘德华的国语歌流行的数量很多, 黎明
和郭富城只有少量流行。 最关键一点,原唱歌手是香港的不能说就一定是香港音乐。
四大天王的国语歌曲和专辑绝大多数是台湾音乐人创作制作的, 应该属于台湾音乐的
范畴。
即使不考虑这一点,从整体上看,台湾音乐的流行度也远高于香港音乐, 只是歌手的
走红程度可能比不上香港的天王天后。
较重
民乐
【在 c********g 的大作中提到】
: 那时候还是港乐更流行,即使在台湾也挡不住四大天王的气势。台湾整体 文人气比较重
: 。
: 张雨生靠广告歌曲变成偶像歌手出道,更早期是唱摇滚,不过后来听了大量古典乐,都
: 在他作品里有体现,按趋势跟大陆交流多后 该转进到民乐,现在只有《后窗》有些民乐
: 戏曲成分,只是没有然后了。他的词都比较考究,有些会有点晦涩,而且从啥都能找到
: 写词的出发点,连节气都能写进词里,虽然当时无法流行,但啥时候看也不会过时。整
: 体来说我觉得他歌坛短短十年里做了很多将多种西方音乐和中文文学融合的事,单纯音
: 乐上也有一些突破点,但给他的时间太短了,成功推出张惠妹后,追随他干的人越来越
: 多,但也就戛然而止了。
: 另外童安格也很有意思,我觉得他干的事是 将 轻音乐 结合进流行歌
l*u
97 楼
台湾,香港,都曾经引领过华语音乐的风骚。
当时,大陆很闭塞,基本上,谁来春晚,谁就会红。现在,台湾,香港,创造好像已经
不大行了。。。王力宏去年春晚的"十二生肖",有点儿少儿节目的意思。。。被大陆
选秀歌手,甩了N条街
。
【在 y*******r 的大作中提到】
: 在整个大陆来看,台湾音乐一直比香港音乐流行得多吧,除了霍元甲上海滩爆红那阵以
: 外。
: 在整个大陆,四大天王的歌曲,只有张学友和刘德华的国语歌流行的数量很多, 黎明
: 和郭富城只有少量流行。 最关键一点,原唱歌手是香港的不能说就一定是香港音乐。
: 四大天王的国语歌曲和专辑绝大多数是台湾音乐人创作制作的, 应该属于台湾音乐的
: 范畴。
: 即使不考虑这一点,从整体上看,台湾音乐的流行度也远高于香港音乐, 只是歌手的
: 走红程度可能比不上香港的天王天后。
:
: 较重
当时,大陆很闭塞,基本上,谁来春晚,谁就会红。现在,台湾,香港,创造好像已经
不大行了。。。王力宏去年春晚的"十二生肖",有点儿少儿节目的意思。。。被大陆
选秀歌手,甩了N条街
。
【在 y*******r 的大作中提到】
: 在整个大陆来看,台湾音乐一直比香港音乐流行得多吧,除了霍元甲上海滩爆红那阵以
: 外。
: 在整个大陆,四大天王的歌曲,只有张学友和刘德华的国语歌流行的数量很多, 黎明
: 和郭富城只有少量流行。 最关键一点,原唱歌手是香港的不能说就一定是香港音乐。
: 四大天王的国语歌曲和专辑绝大多数是台湾音乐人创作制作的, 应该属于台湾音乐的
: 范畴。
: 即使不考虑这一点,从整体上看,台湾音乐的流行度也远高于香港音乐, 只是歌手的
: 走红程度可能比不上香港的天王天后。
:
: 较重
G*e
101 楼
边听边唱这个黄河长江
居然唱哭了,唱不下去
了不起!!!
—个普通的台湾原住民,居然对华夏民族如此赤诚热爱
太纯朴太崇高了
我不相信还有谁能写出唱出这么好的作品
居然唱哭了,唱不下去
了不起!!!
—个普通的台湾原住民,居然对华夏民族如此赤诚热爱
太纯朴太崇高了
我不相信还有谁能写出唱出这么好的作品
G*e
103 楼
可能沒有,可能杨老手里有
y*r
104 楼
张雨声版本的歌词有若干地方个人听不清楚, 还是更欣赏蕭煌奇&楊培安版本的演唱录
制质量
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
制质量
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
y*r
105 楼
平铺直叙有平铺直叙的好
简单有简单的好
平铺直叙和简单不一定是多大的缺点
也不觉得一首歌一定要追求某种特定意境
【在 G********e 的大作中提到】
: 相类似的一首歌
: 相比之下,只是平铺直叙,内容简单,意境差的也很远
: https://www.youtube.com/watch?v=InIy4UeHdWE
: 我们是黄河泰山
: 我漫步黄河岸边
: 浊浪滔天向我呼唤
: 祖先的历史象黄河万古奔流
: 载着多少辛酸多少愤怒
: 多少苦难
: 黄河向我呼唤
简单有简单的好
平铺直叙和简单不一定是多大的缺点
也不觉得一首歌一定要追求某种特定意境
【在 G********e 的大作中提到】
: 相类似的一首歌
: 相比之下,只是平铺直叙,内容简单,意境差的也很远
: https://www.youtube.com/watch?v=InIy4UeHdWE
: 我们是黄河泰山
: 我漫步黄河岸边
: 浊浪滔天向我呼唤
: 祖先的历史象黄河万古奔流
: 载着多少辛酸多少愤怒
: 多少苦难
: 黄河向我呼唤
p*a
110 楼
香港文化很一般
但是beyond水平刚刚的,你说中国历史上包括崔健郑钧,能比beyond高在哪里?
黄家驹的艺术情怀包容世界的,完全不像是岛民
长城,农民,尼玛这情怀,还有那个摇滚有?
黄霑也是才子,你不能因为你没接触够多他的东西,就说丫水平差
但是beyond水平刚刚的,你说中国历史上包括崔健郑钧,能比beyond高在哪里?
黄家驹的艺术情怀包容世界的,完全不像是岛民
长城,农民,尼玛这情怀,还有那个摇滚有?
黄霑也是才子,你不能因为你没接触够多他的东西,就说丫水平差
b*n
124 楼
你举以前的那不是废话吗?
你说这个不行,那个不对的,你说一个更中国味更有中国文化的的?同时代。别跟我说
是卷珠帘啊。
两岸三地,黄沾,方文山就是我所看到做的最接近,最好的。别一竿子扯回到四大名著
去,那都没用。
-
【在 s**********e 的大作中提到】
: 东瀛妖风就东瀛妖风啊。但是方文山写那样的词并不代表就是什么中国传统文化 --
: 商业噱头而已,找本《唐诗三百首》你也能写。
: 我说的香港味,是指黄沾的成功是把中华古典文化和香港天马行空的形象力糅合到了一
: 起。你可以说这是中国味的一种,但是不能说这才是中国味,更不能说这意味着香港对
: 中国传统文化保持得更好。要说中国传统文化的话,你也可以比较一下两岸三地拍的四
: 大名著尤其是红楼梦啊。
你说这个不行,那个不对的,你说一个更中国味更有中国文化的的?同时代。别跟我说
是卷珠帘啊。
两岸三地,黄沾,方文山就是我所看到做的最接近,最好的。别一竿子扯回到四大名著
去,那都没用。
-
【在 s**********e 的大作中提到】
: 东瀛妖风就东瀛妖风啊。但是方文山写那样的词并不代表就是什么中国传统文化 --
: 商业噱头而已,找本《唐诗三百首》你也能写。
: 我说的香港味,是指黄沾的成功是把中华古典文化和香港天马行空的形象力糅合到了一
: 起。你可以说这是中国味的一种,但是不能说这才是中国味,更不能说这意味着香港对
: 中国传统文化保持得更好。要说中国传统文化的话,你也可以比较一下两岸三地拍的四
: 大名著尤其是红楼梦啊。
s*e
126 楼
我觉得这些都是些伪中国风。我对歌坛不熟悉,举不出更好的,但是这不代表他们就代
表中国文化。
四大名著的改编里面学问深了去了,跟黄沾的港味中国文化(我这么说没有任何贬义)
和方文山的伪中国风(哄哄小孩子还是可以的)根本不是一个层次的。奉黄沾和方文山
的作品为正统中国文化的,就犹如奉左宗鸡为正宗中餐的最美极致抑或认为麦当劳是西
餐美味一样。呵呵。
【在 b******n 的大作中提到】
: 你举以前的那不是废话吗?
: 你说这个不行,那个不对的,你说一个更中国味更有中国文化的的?同时代。别跟我说
: 是卷珠帘啊。
: 两岸三地,黄沾,方文山就是我所看到做的最接近,最好的。别一竿子扯回到四大名著
: 去,那都没用。
:
: -
表中国文化。
四大名著的改编里面学问深了去了,跟黄沾的港味中国文化(我这么说没有任何贬义)
和方文山的伪中国风(哄哄小孩子还是可以的)根本不是一个层次的。奉黄沾和方文山
的作品为正统中国文化的,就犹如奉左宗鸡为正宗中餐的最美极致抑或认为麦当劳是西
餐美味一样。呵呵。
【在 b******n 的大作中提到】
: 你举以前的那不是废话吗?
: 你说这个不行,那个不对的,你说一个更中国味更有中国文化的的?同时代。别跟我说
: 是卷珠帘啊。
: 两岸三地,黄沾,方文山就是我所看到做的最接近,最好的。别一竿子扯回到四大名著
: 去,那都没用。
:
: -
G*e
133 楼
广东香港其实有很多客家人(那是中华正统文化衣钵价值观)
你這句話不恰當吧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3#.E6.B0.B4.E6.96
臺灣目前總人口約23,440,278人(2014年12月統計)[1],可分為四大族群:臺灣原住
民族、閩南人[39]、客家人、外省人。在臺灣活動已有約8,000年之久的原住民族約佔
總人口2.31%(54萬0,583人)[40],其餘絕大多數為漢族。其中又分為「本省人」以及
「外省人」。本省人主要為閩南人[39](65.5%-70.5%%)和客家人(17.5%-23.5%%)。
客家人跟台湾原住民相比。
你這樣比也不恰當吧
I am not 分裂.
你這句話不恰當吧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3#.E6.B0.B4.E6.96
臺灣目前總人口約23,440,278人(2014年12月統計)[1],可分為四大族群:臺灣原住
民族、閩南人[39]、客家人、外省人。在臺灣活動已有約8,000年之久的原住民族約佔
總人口2.31%(54萬0,583人)[40],其餘絕大多數為漢族。其中又分為「本省人」以及
「外省人」。本省人主要為閩南人[39](65.5%-70.5%%)和客家人(17.5%-23.5%%)。
客家人跟台湾原住民相比。
你這樣比也不恰當吧
I am not 分裂.
s*e
134 楼
一定要比的话,我倒觉得可以跟下面这个比 (这个知名度大多了)
菊花古剑和酒 被咖啡泡入喧嚣的亭院
异族在日坛膜拜古人的月亮 开元盛事令人神往
风 吹不散长恨
花 染不透乡仇
雪 映不出山河
月 圆不了古梦
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 男耕女织丝路繁忙
今宵杯中映着明月 物华天宝人杰地灵
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
今宵杯中映不出明月 霓虹闪烁歌舞升平
只因那五音不全的故事 木然唱合没人失落甚麽
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
忆昔开元全盛日 天下朋友皆胶漆
眼界无穷世界宽 安得广厦千万间
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 彷佛回到梦里唐朝
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
菊花古剑和酒 被咖啡泡入喧嚣的亭院
异族在日坛膜拜古人的月亮 开元盛事令人神往
风 吹不散长恨
花 染不透乡仇
雪 映不出山河
月 圆不了古梦
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 男耕女织丝路繁忙
今宵杯中映着明月 物华天宝人杰地灵
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
今宵杯中映不出明月 霓虹闪烁歌舞升平
只因那五音不全的故事 木然唱合没人失落甚麽
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
忆昔开元全盛日 天下朋友皆胶漆
眼界无穷世界宽 安得广厦千万间
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 彷佛回到梦里唐朝
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
b*n
137 楼
你这不是抬杠吗?
比较就是说出不同的侧重啊
胡适这个文化人倡导白话文,自然不是所有白话文都是没文化。有些古文是刻意堆砌,
有些白话文可以是大巧不工。但是你不能不让我说有些白话文歌词的确就是大白话,没
文化啊。
林夕写的白话文歌词就比卷珠帘这种伪中国风有文化。
神圣的战争是苏联歌吧?比翻译过后的歌词没有意义。就像let it go 也有古文翻译版
本一样。
【在 s**********e 的大作中提到】
: 不错,的确就是面对工农大众的大白话。
: 但是写大白话的未必就是没文化。《神圣的战争》的歌词是不是大白话?你能说词曲作
: 者没文化?
: 如你所说,“选择了一个侧重点,必然放弃其他一些东西”,既然侧重点不同,又怎么
: 比较呢?
比较就是说出不同的侧重啊
胡适这个文化人倡导白话文,自然不是所有白话文都是没文化。有些古文是刻意堆砌,
有些白话文可以是大巧不工。但是你不能不让我说有些白话文歌词的确就是大白话,没
文化啊。
林夕写的白话文歌词就比卷珠帘这种伪中国风有文化。
神圣的战争是苏联歌吧?比翻译过后的歌词没有意义。就像let it go 也有古文翻译版
本一样。
【在 s**********e 的大作中提到】
: 不错,的确就是面对工农大众的大白话。
: 但是写大白话的未必就是没文化。《神圣的战争》的歌词是不是大白话?你能说词曲作
: 者没文化?
: 如你所说,“选择了一个侧重点,必然放弃其他一些东西”,既然侧重点不同,又怎么
: 比较呢?
s*e
139 楼
翻译过后的歌词当然可以比较。翻译后是会有损失,但是翻译把有文化的翻成没文化的
,只能说翻得太烂。
你的意思很简单,就是大白话就没有文化嘛。我们是黄河泰山就是大白话,但是很难说
就是没文化。如果苏联歌曲有翻译问题的话,黄河大合唱就是大白话,“张老三偶问你
”,“风在吼妈在叫”,山区老农民都能听懂,你能说黄河大合唱没文化?!
【在 b******n 的大作中提到】
: 你这不是抬杠吗?
: 比较就是说出不同的侧重啊
: 胡适这个文化人倡导白话文,自然不是所有白话文都是没文化。有些古文是刻意堆砌,
: 有些白话文可以是大巧不工。但是你不能不让我说有些白话文歌词的确就是大白话,没
: 文化啊。
: 林夕写的白话文歌词就比卷珠帘这种伪中国风有文化。
: 神圣的战争是苏联歌吧?比翻译过后的歌词没有意义。就像let it go 也有古文翻译版
: 本一样。
,只能说翻得太烂。
你的意思很简单,就是大白话就没有文化嘛。我们是黄河泰山就是大白话,但是很难说
就是没文化。如果苏联歌曲有翻译问题的话,黄河大合唱就是大白话,“张老三偶问你
”,“风在吼妈在叫”,山区老农民都能听懂,你能说黄河大合唱没文化?!
【在 b******n 的大作中提到】
: 你这不是抬杠吗?
: 比较就是说出不同的侧重啊
: 胡适这个文化人倡导白话文,自然不是所有白话文都是没文化。有些古文是刻意堆砌,
: 有些白话文可以是大巧不工。但是你不能不让我说有些白话文歌词的确就是大白话,没
: 文化啊。
: 林夕写的白话文歌词就比卷珠帘这种伪中国风有文化。
: 神圣的战争是苏联歌吧?比翻译过后的歌词没有意义。就像let it go 也有古文翻译版
: 本一样。
b*n
141 楼
没看懂你想说神马。
【在 G********e 的大作中提到】
: 广东香港其实有很多客家人(那是中华正统文化衣钵价值观)
: 你這句話不恰當吧
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3#.E6.B0.B4.E6.96
: 臺灣目前總人口約23,440,278人(2014年12月統計)[1],可分為四大族群:臺灣原住
: 民族、閩南人[39]、客家人、外省人。在臺灣活動已有約8,000年之久的原住民族約佔
: 總人口2.31%(54萬0,583人)[40],其餘絕大多數為漢族。其中又分為「本省人」以及
: 「外省人」。本省人主要為閩南人[39](65.5%-70.5%%)和客家人(17.5%-23.5%%)。
: 客家人跟台湾原住民相比。
: 你這樣比也不恰當吧
: I am not 分裂.
【在 G********e 的大作中提到】
: 广东香港其实有很多客家人(那是中华正统文化衣钵价值观)
: 你這句話不恰當吧
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3#.E6.B0.B4.E6.96
: 臺灣目前總人口約23,440,278人(2014年12月統計)[1],可分為四大族群:臺灣原住
: 民族、閩南人[39]、客家人、外省人。在臺灣活動已有約8,000年之久的原住民族約佔
: 總人口2.31%(54萬0,583人)[40],其餘絕大多數為漢族。其中又分為「本省人」以及
: 「外省人」。本省人主要為閩南人[39](65.5%-70.5%%)和客家人(17.5%-23.5%%)。
: 客家人跟台湾原住民相比。
: 你這樣比也不恰當吧
: I am not 分裂.
c*4
152 楼
还是凡好听。。。。。。。。。。。中国文化课不是随随便便能被某某人代表的。。。
。
。
z*d
153 楼
很是赞同,粤语文化圈在以前其实就是以侠文化和中华大文化为内核的,前者是由于有
新武侠和当地尚武的传统,而后者的确有点反抗殖民主义的味道。说到底,粤语和吴语
一样,也许
代表了一部分的古风,但更多的讲它是地方性的。真正的中国风还是得看四大名著的那
些配乐,那里才是丰富的,那里的内核才是中国的。这里有个很好的对比,央视和香港
的《笑傲江湖》,前者就上升到对道的思考,推荐宋祖英的《天地作合》;后者这更多
是侠或者是个人的活法。
【在 s**********e 的大作中提到】
: 我觉得这些都是些伪中国风。我对歌坛不熟悉,举不出更好的,但是这不代表他们就代
: 表中国文化。
: 四大名著的改编里面学问深了去了,跟黄沾的港味中国文化(我这么说没有任何贬义)
: 和方文山的伪中国风(哄哄小孩子还是可以的)根本不是一个层次的。奉黄沾和方文山
: 的作品为正统中国文化的,就犹如奉左宗鸡为正宗中餐的最美极致抑或认为麦当劳是西
: 餐美味一样。呵呵。
新武侠和当地尚武的传统,而后者的确有点反抗殖民主义的味道。说到底,粤语和吴语
一样,也许
代表了一部分的古风,但更多的讲它是地方性的。真正的中国风还是得看四大名著的那
些配乐,那里才是丰富的,那里的内核才是中国的。这里有个很好的对比,央视和香港
的《笑傲江湖》,前者就上升到对道的思考,推荐宋祖英的《天地作合》;后者这更多
是侠或者是个人的活法。
【在 s**********e 的大作中提到】
: 我觉得这些都是些伪中国风。我对歌坛不熟悉,举不出更好的,但是这不代表他们就代
: 表中国文化。
: 四大名著的改编里面学问深了去了,跟黄沾的港味中国文化(我这么说没有任何贬义)
: 和方文山的伪中国风(哄哄小孩子还是可以的)根本不是一个层次的。奉黄沾和方文山
: 的作品为正统中国文化的,就犹如奉左宗鸡为正宗中餐的最美极致抑或认为麦当劳是西
: 餐美味一样。呵呵。
c*2
154 楼
沒人覺得這歌詞很奇怪嗎?
我是中國的母親,你們是中國的孩子,所以你們都是我的孫子。擺明在佔便宜嘛!
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
我是中國的母親,你們是中國的孩子,所以你們都是我的孫子。擺明在佔便宜嘛!
【在 G********e 的大作中提到】
: 这嗓音
: 这情怀
: 这音乐
: 这文学
: https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
: 我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
: 牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
: 我是中国的血液 停不住汹涌的运行
: 伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
: 流 我蜿蜒身躯
G*e
156 楼
黃河長江是母親
我是這麼理解的
我是這麼理解的
G*e
157 楼
我覺得他是高的,不需要人捧,特別是高音
張雨生不是文學巨匠
他最為令人驚嘆的仍然是他的高音
(高的出名的是玫瑰的名字)
和他的音樂和視角
他還為精神病人和小貓小狗寫過歌
(當然,網上總有各路英豪的崇拜者不認為他的音樂怎樣)
文學方面
跟作家相比不妥當
但是我覺得跟很多作品和著名歌詞作家比還是可以的
所有這些都是在三十歲之前完成
他身上很重要的一點是不喜歡追求市場
我的未來不是夢之後他就成名
換很多人都會去炒作賺錢
他沒有,總是花很大的精力去做那些很有可能虧本的專輯
車禍後的醫療費都需要朋友和社會捐助
這個態度梁博有點像
人生很長,學習的路很長,音樂的路更長
但是他用很短的生命留下了很多
【在 l*****l 的大作中提到】
: 张雨生一些比较“文学”的歌词其实也都各种堆砌,
: 技巧、感情抒发不咋地,说实话很像中学生校刊上的东西。
: 捧不了那么高。
張雨生不是文學巨匠
他最為令人驚嘆的仍然是他的高音
(高的出名的是玫瑰的名字)
和他的音樂和視角
他還為精神病人和小貓小狗寫過歌
(當然,網上總有各路英豪的崇拜者不認為他的音樂怎樣)
文學方面
跟作家相比不妥當
但是我覺得跟很多作品和著名歌詞作家比還是可以的
所有這些都是在三十歲之前完成
他身上很重要的一點是不喜歡追求市場
我的未來不是夢之後他就成名
換很多人都會去炒作賺錢
他沒有,總是花很大的精力去做那些很有可能虧本的專輯
車禍後的醫療費都需要朋友和社會捐助
這個態度梁博有點像
人生很長,學習的路很長,音樂的路更長
但是他用很短的生命留下了很多
【在 l*****l 的大作中提到】
: 张雨生一些比较“文学”的歌词其实也都各种堆砌,
: 技巧、感情抒发不咋地,说实话很像中学生校刊上的东西。
: 捧不了那么高。
s*r
158 楼
两首歌风格迥异,没有必要赞扬一首歌就一定要贬低另一首。张雨生的确是才华横溢,
文化情怀和文学功底的确不一般。但台湾中国人书写家国情怀时好像有一个共同点,格
调偏抑郁悲苦,有点让人落到自怨自艾的感觉,缺少积极自信阳光的一面。中华民国颂
,龙的传人,乡愁四韵等都有些这种感觉。
【在 G********e 的大作中提到】
: 相类似的一首歌
: 相比之下,只是平铺直叙,内容简单,意境差的也很远
: https://www.youtube.com/watch?v=InIy4UeHdWE
: 我们是黄河泰山
: 我漫步黄河岸边
: 浊浪滔天向我呼唤
: 祖先的历史象黄河万古奔流
: 载着多少辛酸多少愤怒
: 多少苦难
: 黄河向我呼唤
文化情怀和文学功底的确不一般。但台湾中国人书写家国情怀时好像有一个共同点,格
调偏抑郁悲苦,有点让人落到自怨自艾的感觉,缺少积极自信阳光的一面。中华民国颂
,龙的传人,乡愁四韵等都有些这种感觉。
【在 G********e 的大作中提到】
: 相类似的一首歌
: 相比之下,只是平铺直叙,内容简单,意境差的也很远
: https://www.youtube.com/watch?v=InIy4UeHdWE
: 我们是黄河泰山
: 我漫步黄河岸边
: 浊浪滔天向我呼唤
: 祖先的历史象黄河万古奔流
: 载着多少辛酸多少愤怒
: 多少苦难
: 黄河向我呼唤
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