迷惑性极强的亮剑，要害在哪里？# TVChinese - 中文电视
w*y
1 楼
“ 我军的勇敢精神，主要靠进步的政治。”
01
《亮剑》2005年刚刚播出时就火爆荧屏，平均收视率达到11.42，最高13.7，五年后，
累积重播已达3000次；十年后，《亮剑》偶尔还能进收视榜的前五。
时至今日，《亮剑》仍然在各电视台不断重播。同时，《亮剑》还是各社交媒体长盛不
衰的热门话题。
我没有就《亮剑》专门写过评论。最近一段时间，不断有人问我对《亮剑》的看法，在
关于抗日神剧的争论中，也不断有果粉拿《亮剑》堵我的嘴，用什么“平安格勒战役”
之类的话来调侃，似乎我曾经推崇过《亮剑》似的。
既然如此，我就简单说两句。
02
《亮剑》的要害，在于对我军勇敢精神的来源，做了一个错误的解释，似乎靠“民族主
义+男性荷尔蒙”就可以天下无敌了。
老实说，“亮剑”精神，即“明知不敌，也敢于亮剑”比起“于生死两难之际，首先选
择死”的“武士道精神”究竟有什么优势呢？难道日军没有民族主义？没有男性荷尔蒙
？“亮剑精神”凭什么就能压倒日寇？
从中国古代军事传统看，被吹得天花乱坠的“亮剑精神”其实是一种“匹夫之勇”，苏
轼在他的《留侯论》中就说过“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下
有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”
古代那些真正杰出的军人如韩信，是能够受得了胯下之辱的。诸葛亮想用赠送女人衣服
的方式激怒司马懿，其实已经黔驴技穷了。
从我军的传统看，一向推崇灵活机动的战略战术，“打得赢就打，打不赢就走”，“
你发挥你的优势，我发挥我的优势；你有你的一套打法，我有我的一套打法。你打我时
，叫你打不到，摸不着。我打你时，就要打上你，打准你，吃掉你。”
如此而已，哪有什么“明知不敌，也敢于亮剑”，把脖子送过去给敌人砍的这种愚蠢？
不客气地，“亮剑精神”本质上是对“武士道精神”的一种抄袭和变种，是一种蛮勇，
也是一种愚蠢。
此外，要说“爷们”，单就中国近代史来看，难道张作霖不够“爷们”？段祺瑞、吴佩
孚、张宗昌等等，哪个不是响当当、硬邦邦的“爷们”？李云龙能比他们更浑不吝？可
是他们为什么全都昙花一现，被历史所淘汰了呢？
03
简言之，我军勇敢精神的根源，绝不是靠“民族主义+男性荷尔蒙”（有一点这方面的
因素，但绝不是主要的），而主要是靠“进步的政治”。
在解放区，这种“进步的政治”体现为追求经济平等的二五减租，体现为民主参与精神
的三三制政权，以及廉洁的、为人民服务的边区政府；
在八路军、新四军内部，这种“进步的政治”体现为官兵一致，尊干爱兵，指战员之间
的同志般的相互尊重、相互爱护，相互帮助。
最重要的，我军勇敢精神靠政治教育与启蒙（这种教育与启蒙是建立在党制定并执行了
维护人民根本利益的一系列政策基础上的，并不是空头政治），每个战士都知道为谁当
兵，为谁打仗，知道为人民利益而死，就死得其所，替法西斯卖命，就比鸿毛还轻。
所有这一切，日军做不到，普通的日本士兵即便在武士道精神的忽悠下不怕死，也是盲
目的，内心深处还是充满恐惧的，所以他们都是日本军国主义的炮灰。他们在精神上完
全被八路军、新四军和用毛泽东人民战争思想武装起来的中国人民所压倒！
国民党军也做不到。所以国军没有勇敢精神，一触即溃，打起仗来逃命最重要。
在这个最根本的问题上，《亮剑》对我军从胜利走向胜利的历史做了一个完全错误的解
释，今天应该进行认真的辨析与清理！
01
《亮剑》2005年刚刚播出时就火爆荧屏，平均收视率达到11.42，最高13.7，五年后，
累积重播已达3000次；十年后，《亮剑》偶尔还能进收视榜的前五。
时至今日，《亮剑》仍然在各电视台不断重播。同时，《亮剑》还是各社交媒体长盛不
衰的热门话题。
我没有就《亮剑》专门写过评论。最近一段时间，不断有人问我对《亮剑》的看法，在
关于抗日神剧的争论中，也不断有果粉拿《亮剑》堵我的嘴，用什么“平安格勒战役”
之类的话来调侃，似乎我曾经推崇过《亮剑》似的。
既然如此，我就简单说两句。
02
《亮剑》的要害，在于对我军勇敢精神的来源，做了一个错误的解释，似乎靠“民族主
义+男性荷尔蒙”就可以天下无敌了。
老实说，“亮剑”精神，即“明知不敌，也敢于亮剑”比起“于生死两难之际，首先选
择死”的“武士道精神”究竟有什么优势呢？难道日军没有民族主义？没有男性荷尔蒙
？“亮剑精神”凭什么就能压倒日寇？
从中国古代军事传统看，被吹得天花乱坠的“亮剑精神”其实是一种“匹夫之勇”，苏
轼在他的《留侯论》中就说过“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下
有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”
古代那些真正杰出的军人如韩信，是能够受得了胯下之辱的。诸葛亮想用赠送女人衣服
的方式激怒司马懿，其实已经黔驴技穷了。
从我军的传统看，一向推崇灵活机动的战略战术，“打得赢就打，打不赢就走”，“
你发挥你的优势，我发挥我的优势；你有你的一套打法，我有我的一套打法。你打我时
，叫你打不到，摸不着。我打你时，就要打上你，打准你，吃掉你。”
如此而已，哪有什么“明知不敌，也敢于亮剑”，把脖子送过去给敌人砍的这种愚蠢？
不客气地，“亮剑精神”本质上是对“武士道精神”的一种抄袭和变种，是一种蛮勇，
也是一种愚蠢。
此外，要说“爷们”，单就中国近代史来看，难道张作霖不够“爷们”？段祺瑞、吴佩
孚、张宗昌等等，哪个不是响当当、硬邦邦的“爷们”？李云龙能比他们更浑不吝？可
是他们为什么全都昙花一现，被历史所淘汰了呢？
03
简言之，我军勇敢精神的根源，绝不是靠“民族主义+男性荷尔蒙”（有一点这方面的
因素，但绝不是主要的），而主要是靠“进步的政治”。
在解放区，这种“进步的政治”体现为追求经济平等的二五减租，体现为民主参与精神
的三三制政权，以及廉洁的、为人民服务的边区政府；
在八路军、新四军内部，这种“进步的政治”体现为官兵一致，尊干爱兵，指战员之间
的同志般的相互尊重、相互爱护，相互帮助。
最重要的，我军勇敢精神靠政治教育与启蒙（这种教育与启蒙是建立在党制定并执行了
维护人民根本利益的一系列政策基础上的，并不是空头政治），每个战士都知道为谁当
兵，为谁打仗，知道为人民利益而死，就死得其所，替法西斯卖命，就比鸿毛还轻。
所有这一切，日军做不到，普通的日本士兵即便在武士道精神的忽悠下不怕死，也是盲
目的，内心深处还是充满恐惧的，所以他们都是日本军国主义的炮灰。他们在精神上完
全被八路军、新四军和用毛泽东人民战争思想武装起来的中国人民所压倒！
国民党军也做不到。所以国军没有勇敢精神，一触即溃，打起仗来逃命最重要。
在这个最根本的问题上，《亮剑》对我军从胜利走向胜利的历史做了一个完全错误的解
释，今天应该进行认真的辨析与清理！