w*h
2 楼
中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
c*n
3 楼
【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: chaneason (K歌之王), 信区: Statistics
标 题: LaTex Help Doublespacing
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 18:34:04 2008), 转信
JASA的要求是double spacing
然后每页不超过多少行的
我现在用了
\usepackage{setspace}
\doublespacing
一点变化都没有
还是有34行
应该怎么设置啊
发信人: chaneason (K歌之王), 信区: Statistics
标 题: LaTex Help Doublespacing
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 18:34:04 2008), 转信
JASA的要求是double spacing
然后每页不超过多少行的
我现在用了
\usepackage{setspace}
\doublespacing
一点变化都没有
还是有34行
应该怎么设置啊
Y*e
4 楼
配你一个最后一个莫西干人
g*y
5 楼
说这话的先不要说每一个人 先看看自己做乐什么
这些事情你想也白想
不如来说说你对生活中幸福地理解吧
上次说乐你对生命的意义的看法
我想了解一下思想家／哲学家有什么不一样的看法
【在 w********h 的大作中提到】
: 中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
: 都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
: 每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
: 一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
这些事情你想也白想
不如来说说你对生活中幸福地理解吧
上次说乐你对生命的意义的看法
我想了解一下思想家／哲学家有什么不一样的看法
【在 w********h 的大作中提到】
: 中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
: 都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
: 每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
: 一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
a*e
6 楼
\renewcommand{\baselinestretch}{1.3}
【在 c*******n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
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: 标 题: LaTex Help Doublespacing
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 18:34:04 2008), 转信
: JASA的要求是double spacing
: 然后每页不超过多少行的
: 我现在用了
: \usepackage{setspace}
: \doublespacing
: 一点变化都没有
【在 c*******n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
: 发信人: chaneason (K歌之王), 信区: Statistics
: 标 题: LaTex Help Doublespacing
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 18:34:04 2008), 转信
: JASA的要求是double spacing
: 然后每页不超过多少行的
: 我现在用了
: \usepackage{setspace}
: \doublespacing
: 一点变化都没有
m*l
7 楼
哈哈，good one。不错。
其实我昨天在贴与狼共舞之前，也听了这个最后的莫西干人呢～ ：）
其实我昨天在贴与狼共舞之前，也听了这个最后的莫西干人呢～ ：）
p*y
8 楼
呵呵，你为什么总是执着于幸福这个问题。。
灵修是通向幸福之路，这是我新的认识。不过其实我们本来都是俗人，只要做到自己满
意就好了。
【在 g***y 的大作中提到】
: 说这话的先不要说每一个人 先看看自己做乐什么
: 这些事情你想也白想
: 不如来说说你对生活中幸福地理解吧
: 上次说乐你对生命的意义的看法
: 我想了解一下思想家／哲学家有什么不一样的看法
灵修是通向幸福之路，这是我新的认识。不过其实我们本来都是俗人，只要做到自己满
意就好了。
【在 g***y 的大作中提到】
: 说这话的先不要说每一个人 先看看自己做乐什么
: 这些事情你想也白想
: 不如来说说你对生活中幸福地理解吧
: 上次说乐你对生命的意义的看法
: 我想了解一下思想家／哲学家有什么不一样的看法
k*n
9 楼
都非常非常好听
【在 m***l 的大作中提到】
: 哈哈，good one。不错。
: 其实我昨天在贴与狼共舞之前，也听了这个最后的莫西干人呢～ ：）
【在 m***l 的大作中提到】
: 哈哈，good one。不错。
: 其实我昨天在贴与狼共舞之前，也听了这个最后的莫西干人呢～ ：）
g*y
10 楼
我就是想看看不同兴趣不同性格的人对幸福的认识
不蛮你讲 最近想做一组创作于此有关
【在 p*********y 的大作中提到】
: 呵呵，你为什么总是执着于幸福这个问题。。
: 灵修是通向幸福之路，这是我新的认识。不过其实我们本来都是俗人，只要做到自己满
: 意就好了。
不蛮你讲 最近想做一组创作于此有关
【在 p*********y 的大作中提到】
: 呵呵，你为什么总是执着于幸福这个问题。。
: 灵修是通向幸福之路，这是我新的认识。不过其实我们本来都是俗人，只要做到自己满
: 意就好了。
m*l
11 楼
嘿嘿～～^_^
影版的人正在贴电影原声，里面很多都是经典～～
【在 k*****n 的大作中提到】
: 都非常非常好听
影版的人正在贴电影原声，里面很多都是经典～～
【在 k*****n 的大作中提到】
: 都非常非常好听
p*y
12 楼
恩，看起来比较深奥。。
那你慢慢创作了，也许 wonder 能给你个满意的回答。 : )
【在 g***y 的大作中提到】
: 我就是想看看不同兴趣不同性格的人对幸福的认识
: 不蛮你讲 最近想做一组创作于此有关
那你慢慢创作了，也许 wonder 能给你个满意的回答。 : )
【在 g***y 的大作中提到】
: 我就是想看看不同兴趣不同性格的人对幸福的认识
: 不蛮你讲 最近想做一组创作于此有关
g*y
13 楼
呵呵 集思广益一下
之前有好几个人给的答案也很不错呢
【在 p*********y 的大作中提到】
: 恩，看起来比较深奥。。
: 那你慢慢创作了，也许 wonder 能给你个满意的回答。 : )
之前有好几个人给的答案也很不错呢
【在 p*********y 的大作中提到】
: 恩，看起来比较深奥。。
: 那你慢慢创作了，也许 wonder 能给你个满意的回答。 : )
z*i
14 楼
你真80年代啊。。。
【在 w********h 的大作中提到】
: 中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
: 都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
: 每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
: 一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
【在 w********h 的大作中提到】
: 中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
: 都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
: 每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
: 一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
z*i
15 楼
当一个人不去思考什么是幸福真个问题的时候，他八成是很幸福的。
【在 g***y 的大作中提到】
: 我就是想看看不同兴趣不同性格的人对幸福的认识
: 不蛮你讲 最近想做一组创作于此有关
【在 g***y 的大作中提到】
: 我就是想看看不同兴趣不同性格的人对幸福的认识
: 不蛮你讲 最近想做一组创作于此有关
g*y
16 楼
谢谢啊，也是一种理解
【在 z*i 的大作中提到】
: 当一个人不去思考什么是幸福真个问题的时候，他八成是很幸福的。
【在 z*i 的大作中提到】
: 当一个人不去思考什么是幸福真个问题的时候，他八成是很幸福的。
r*y
17 楼
有一半的概率是麻木啊，为啥是八成
【在 z*i 的大作中提到】
: 当一个人不去思考什么是幸福真个问题的时候，他八成是很幸福的。
【在 z*i 的大作中提到】
: 当一个人不去思考什么是幸福真个问题的时候，他八成是很幸福的。
l*n
18 楼
美俱已经“关门”这么多年了。你还能有这份真诚的执着。
其实教育智商不能使人变得高尚。尤其，由于教育是生存和竞争的需要，教育出来的人
们很可能会更势力更刁。所谓道高一尺，魔高一丈。
利用时机改变社会其实比成天唠叨去教化更容易。如果你是对的，那你的perfect
crisis有一天也会到来。当然，那意味着中国现在的社会形态已经不能延续。
其实教育智商不能使人变得高尚。尤其，由于教育是生存和竞争的需要，教育出来的人
们很可能会更势力更刁。所谓道高一尺，魔高一丈。
利用时机改变社会其实比成天唠叨去教化更容易。如果你是对的，那你的perfect
crisis有一天也会到来。当然，那意味着中国现在的社会形态已经不能延续。
z*i
19 楼
因为我是天津人。。。八成算口头语
【在 r****y 的大作中提到】
: 有一半的概率是麻木啊，为啥是八成
【在 r****y 的大作中提到】
: 有一半的概率是麻木啊，为啥是八成
r*y
20 楼
其实是十六进制。哈哈
【在 z*i 的大作中提到】
: 因为我是天津人。。。八成算口头语
【在 z*i 的大作中提到】
: 因为我是天津人。。。八成算口头语
v*a
21 楼
歇了吧，把你放到国内那个环境去你也比他们好不了，人强不过形势。你我这种屁民能
管好自己就是对和谐社会最大的贡献。历史向来是太祖这样的牛人写的。
【在 w********h 的大作中提到】
: 中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
: 都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
: 每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
: 一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
管好自己就是对和谐社会最大的贡献。历史向来是太祖这样的牛人写的。
【在 w********h 的大作中提到】
: 中国受过高等教育的人都应该为有这样的官僚阶层而羞耻。
: 都应该用良知和畅行世界的民主浪潮去为自己的子孙后代彻底改变历史轮回的梦魇。
: 每个人都有责任让更多的人理解，更多的人相信，
: 一个sustainable的社会对于中国人的可贵。
v*a
22 楼
仗义每从屠狗辈
负心多是读书人
中国的知识分子
太祖早都看死了
【在 l**n 的大作中提到】
: 美俱已经“关门”这么多年了。你还能有这份真诚的执着。
: 其实教育智商不能使人变得高尚。尤其，由于教育是生存和竞争的需要，教育出来的人
: 们很可能会更势力更刁。所谓道高一尺，魔高一丈。
: 利用时机改变社会其实比成天唠叨去教化更容易。如果你是对的，那你的perfect
: crisis有一天也会到来。当然，那意味着中国现在的社会形态已经不能延续。
负心多是读书人
中国的知识分子
太祖早都看死了
【在 l**n 的大作中提到】
: 美俱已经“关门”这么多年了。你还能有这份真诚的执着。
: 其实教育智商不能使人变得高尚。尤其，由于教育是生存和竞争的需要，教育出来的人
: 们很可能会更势力更刁。所谓道高一尺，魔高一丈。
: 利用时机改变社会其实比成天唠叨去教化更容易。如果你是对的，那你的perfect
: crisis有一天也会到来。当然，那意味着中国现在的社会形态已经不能延续。
n*e
23 楼
你肯定是自认为自己不是读书人了。
干吗老跑应该是为读书人保存一些理想的地方发表一些不咸不淡不三不四的话呢？
很多东西，你不懂的。people are just on the different pages.
鉴于也是面熟的ID，我且不删，本也不想理睬。
但这种肤浅的话，还是不要说了。
【在 v******a 的大作中提到】
: 仗义每从屠狗辈
: 负心多是读书人
: 中国的知识分子
: 太祖早都看死了
干吗老跑应该是为读书人保存一些理想的地方发表一些不咸不淡不三不四的话呢？
很多东西，你不懂的。people are just on the different pages.
鉴于也是面熟的ID，我且不删，本也不想理睬。
但这种肤浅的话，还是不要说了。
【在 v******a 的大作中提到】
: 仗义每从屠狗辈
: 负心多是读书人
: 中国的知识分子
: 太祖早都看死了
v*a
24 楼
你懂，你有深度，俺这种木文化的俗人和你熟不了，跑这是找些资料。难道只有读张爱
玲才算读书人？读明镜的政治八卦就不算？你懂大发了。你慢慢谈你的有血有肉有瘾有
味的“理想”吧，删不删的你以为我在乎？切～
【在 n**e 的大作中提到】
: 你肯定是自认为自己不是读书人了。
: 干吗老跑应该是为读书人保存一些理想的地方发表一些不咸不淡不三不四的话呢？
: 很多东西，你不懂的。people are just on the different pages.
: 鉴于也是面熟的ID，我且不删，本也不想理睬。
: 但这种肤浅的话，还是不要说了。
玲才算读书人？读明镜的政治八卦就不算？你懂大发了。你慢慢谈你的有血有肉有瘾有
味的“理想”吧，删不删的你以为我在乎？切～
【在 n**e 的大作中提到】
: 你肯定是自认为自己不是读书人了。
: 干吗老跑应该是为读书人保存一些理想的地方发表一些不咸不淡不三不四的话呢？
: 很多东西，你不懂的。people are just on the different pages.
: 鉴于也是面熟的ID，我且不删，本也不想理睬。
: 但这种肤浅的话，还是不要说了。
n*e
25 楼
你矛盾地很。
一方面又要声讨文化人的不仗义，要和读书人和知识分子撇清；
另一方面又要用一个模棱两可的庸俗社会历史观和所谓的政治八卦给自己壮胆。
一方面用刻薄的话去以己度人，
另一方面假豪爽实小气地回答如斯。
其实中国的国民代表性如此的居多，
也是为什么中国人几千年都没有长进的一个原因。
【在 v******a 的大作中提到】
: 你懂，你有深度，俺这种木文化的俗人和你熟不了，跑这是找些资料。难道只有读张爱
: 玲才算读书人？读明镜的政治八卦就不算？你懂大发了。你慢慢谈你的有血有肉有瘾有
: 味的“理想”吧，删不删的你以为我在乎？切～
一方面又要声讨文化人的不仗义，要和读书人和知识分子撇清；
另一方面又要用一个模棱两可的庸俗社会历史观和所谓的政治八卦给自己壮胆。
一方面用刻薄的话去以己度人，
另一方面假豪爽实小气地回答如斯。
其实中国的国民代表性如此的居多，
也是为什么中国人几千年都没有长进的一个原因。
【在 v******a 的大作中提到】
: 你懂，你有深度，俺这种木文化的俗人和你熟不了，跑这是找些资料。难道只有读张爱
: 玲才算读书人？读明镜的政治八卦就不算？你懂大发了。你慢慢谈你的有血有肉有瘾有
: 味的“理想”吧，删不删的你以为我在乎？切～
z*i
26 楼
不用给中国几千年扣帽子吧。。。一个人活几十年，三代人活一百年，说起几千年的东
西，还是稍微谦逊惭愧冷静客气一点比较好。
【在 n**e 的大作中提到】
: 你矛盾地很。
: 一方面又要声讨文化人的不仗义，要和读书人和知识分子撇清；
: 另一方面又要用一个模棱两可的庸俗社会历史观和所谓的政治八卦给自己壮胆。
: 一方面用刻薄的话去以己度人，
: 另一方面假豪爽实小气地回答如斯。
: 其实中国的国民代表性如此的居多，
: 也是为什么中国人几千年都没有长进的一个原因。
西，还是稍微谦逊惭愧冷静客气一点比较好。
【在 n**e 的大作中提到】
: 你矛盾地很。
: 一方面又要声讨文化人的不仗义，要和读书人和知识分子撇清；
: 另一方面又要用一个模棱两可的庸俗社会历史观和所谓的政治八卦给自己壮胆。
: 一方面用刻薄的话去以己度人，
: 另一方面假豪爽实小气地回答如斯。
: 其实中国的国民代表性如此的居多，
: 也是为什么中国人几千年都没有长进的一个原因。
n*e
27 楼
比如这个。
中国人的讨论，一贯的思路就是混乱。
第一，就是要攻击对方“也好不到哪里去”；
第二，总结一些模棱两可的猥琐生存哲学：形势比人强--管好自己就是最大贡献；
第三，喜欢以己度人：“你我这种屁民”，“你多少年没回国了”诸诸。
第四，喜欢用庸俗社会历史观来提升自己观点：历史是牛人写的。
第五，不先去了解别人观点和历史潮流，先贬低别人。
你们，能不能长进一点，讨论也能正经一点？
对于任何严肃的讨论，哪怕观点完全不同，至少也可以获得我的尊重。
【在 v******a 的大作中提到】
: 歇了吧，把你放到国内那个环境去你也比他们好不了，人强不过形势。你我这种屁民能
: 管好自己就是对和谐社会最大的贡献。历史向来是太祖这样的牛人写的。
中国人的讨论，一贯的思路就是混乱。
第一，就是要攻击对方“也好不到哪里去”；
第二，总结一些模棱两可的猥琐生存哲学：形势比人强--管好自己就是最大贡献；
第三，喜欢以己度人：“你我这种屁民”，“你多少年没回国了”诸诸。
第四，喜欢用庸俗社会历史观来提升自己观点：历史是牛人写的。
第五，不先去了解别人观点和历史潮流，先贬低别人。
你们，能不能长进一点，讨论也能正经一点？
对于任何严肃的讨论，哪怕观点完全不同，至少也可以获得我的尊重。
【在 v******a 的大作中提到】
: 歇了吧，把你放到国内那个环境去你也比他们好不了，人强不过形势。你我这种屁民能
: 管好自己就是对和谐社会最大的贡献。历史向来是太祖这样的牛人写的。
v*a
28 楼
哈哈哈，我需要给自己壮胆？壮什么胆？到你这个版发个贴需要胆？你比钱钟书还牛啊
。我没觉得我对老汪刻薄了，而且我也不是说他。我是泛论。你那么敏感是不是有什么
隐伤啊？中国人几千年没长进跟我没半猫钱关系，您抬举我了，俺就是一文盲。有长进
，跟你，跟在座的各位也没半毛钱关系，掂量一下自己的份量先。
【在 n**e 的大作中提到】
: 你矛盾地很。
: 一方面又要声讨文化人的不仗义，要和读书人和知识分子撇清；
: 另一方面又要用一个模棱两可的庸俗社会历史观和所谓的政治八卦给自己壮胆。
: 一方面用刻薄的话去以己度人，
: 另一方面假豪爽实小气地回答如斯。
: 其实中国的国民代表性如此的居多，
: 也是为什么中国人几千年都没有长进的一个原因。
。我没觉得我对老汪刻薄了，而且我也不是说他。我是泛论。你那么敏感是不是有什么
隐伤啊？中国人几千年没长进跟我没半猫钱关系，您抬举我了，俺就是一文盲。有长进
，跟你，跟在座的各位也没半毛钱关系，掂量一下自己的份量先。
【在 n**e 的大作中提到】
: 你矛盾地很。
: 一方面又要声讨文化人的不仗义，要和读书人和知识分子撇清；
: 另一方面又要用一个模棱两可的庸俗社会历史观和所谓的政治八卦给自己壮胆。
: 一方面用刻薄的话去以己度人，
: 另一方面假豪爽实小气地回答如斯。
: 其实中国的国民代表性如此的居多，
: 也是为什么中国人几千年都没有长进的一个原因。
n*e
29 楼
本版从来不需要四平八稳。
殖民地三百年也不是俗众理解的那样。
当然，对于中国和中国人，很多人都选择了失望。
对于毛泽东，我赞赏某些对于中国社会和人性的革命，但他最终还是失败的。
【在 z*i 的大作中提到】
: 不用给中国几千年扣帽子吧。。。一个人活几十年，三代人活一百年，说起几千年的东
: 西，还是稍微谦逊惭愧冷静客气一点比较好。
殖民地三百年也不是俗众理解的那样。
当然，对于中国和中国人，很多人都选择了失望。
对于毛泽东，我赞赏某些对于中国社会和人性的革命，但他最终还是失败的。
【在 z*i 的大作中提到】
: 不用给中国几千年扣帽子吧。。。一个人活几十年，三代人活一百年，说起几千年的东
: 西，还是稍微谦逊惭愧冷静客气一点比较好。
n*e
30 楼
叫别人掂量分量的人，先掂量自己。
如同泼妇骂街的语言在本版禁绝。
【在 v******a 的大作中提到】
: 哈哈哈，我需要给自己壮胆？壮什么胆？到你这个版发个贴需要胆？你比钱钟书还牛啊
: 。我没觉得我对老汪刻薄了，而且我也不是说他。我是泛论。你那么敏感是不是有什么
: 隐伤啊？中国人几千年没长进跟我没半猫钱关系，您抬举我了，俺就是一文盲。有长进
: ，跟你，跟在座的各位也没半毛钱关系，掂量一下自己的份量先。
如同泼妇骂街的语言在本版禁绝。
【在 v******a 的大作中提到】
: 哈哈哈，我需要给自己壮胆？壮什么胆？到你这个版发个贴需要胆？你比钱钟书还牛啊
: 。我没觉得我对老汪刻薄了，而且我也不是说他。我是泛论。你那么敏感是不是有什么
: 隐伤啊？中国人几千年没长进跟我没半猫钱关系，您抬举我了，俺就是一文盲。有长进
: ，跟你，跟在座的各位也没半毛钱关系，掂量一下自己的份量先。
v*a
31 楼
啧啧，你今天睡够了吗？还吧我以前灌的挖出来。你把这当博士seminar了？
你搜一下我一年来过几次？如果这次不是为了找书我会来这跟你磨牙？来了随手灌两瓢
，转头就忘的事你还真能跟我严谨地玩学术。
那好吧，我一年来几次灌多少，说的上一个“老”字？你怎么就看出个攻击来了？啧啧
，你不猥琐，你给我说说你怎么兼济天下的先。瞧把你能的。
我随口问问老汪几年没回国了就变一季度人了？你是不是全身过敏啊？OK，历史是淫民
创造的，反正你是信了。我贬低谁了？你让老王出来说说我哪里贬低他了？你没事吧你
？
你的尊重？当不起，你自己留着吧，值几大毛啊，还真把自己当根葱。切。
【在 n**e 的大作中提到】
: 比如这个。
: 中国人的讨论，一贯的思路就是混乱。
: 第一，就是要攻击对方“也好不到哪里去”；
: 第二，总结一些模棱两可的猥琐生存哲学：形势比人强--管好自己就是最大贡献；
: 第三，喜欢以己度人：“你我这种屁民”，“你多少年没回国了”诸诸。
: 第四，喜欢用庸俗社会历史观来提升自己观点：历史是牛人写的。
: 第五，不先去了解别人观点和历史潮流，先贬低别人。
: 你们，能不能长进一点，讨论也能正经一点？
: 对于任何严肃的讨论，哪怕观点完全不同，至少也可以获得我的尊重。
你搜一下我一年来过几次？如果这次不是为了找书我会来这跟你磨牙？来了随手灌两瓢
，转头就忘的事你还真能跟我严谨地玩学术。
那好吧，我一年来几次灌多少，说的上一个“老”字？你怎么就看出个攻击来了？啧啧
，你不猥琐，你给我说说你怎么兼济天下的先。瞧把你能的。
我随口问问老汪几年没回国了就变一季度人了？你是不是全身过敏啊？OK，历史是淫民
创造的，反正你是信了。我贬低谁了？你让老王出来说说我哪里贬低他了？你没事吧你
？
你的尊重？当不起，你自己留着吧，值几大毛啊，还真把自己当根葱。切。
【在 n**e 的大作中提到】
: 比如这个。
: 中国人的讨论，一贯的思路就是混乱。
: 第一，就是要攻击对方“也好不到哪里去”；
: 第二，总结一些模棱两可的猥琐生存哲学：形势比人强--管好自己就是最大贡献；
: 第三，喜欢以己度人：“你我这种屁民”，“你多少年没回国了”诸诸。
: 第四，喜欢用庸俗社会历史观来提升自己观点：历史是牛人写的。
: 第五，不先去了解别人观点和历史潮流，先贬低别人。
: 你们，能不能长进一点，讨论也能正经一点？
: 对于任何严肃的讨论，哪怕观点完全不同，至少也可以获得我的尊重。
v*a
32 楼
我掂量的很清楚，我和你说的几千年没长进没半猫钱关系。你是觉得你跟那有5毛钱关
系。如同泼妇版的逻辑和文革式的帽子在你手上倒是很熟络了嘛
【在 n**e 的大作中提到】
: 叫别人掂量分量的人，先掂量自己。
: 如同泼妇骂街的语言在本版禁绝。
系。如同泼妇版的逻辑和文革式的帽子在你手上倒是很熟络了嘛
【在 n**e 的大作中提到】
: 叫别人掂量分量的人，先掂量自己。
: 如同泼妇骂街的语言在本版禁绝。
z*i
33 楼
这样说话未免显得狭隘。你不是中国人？你能说中国人说话都思路混乱？
第一：这种“也好不到哪里去”纵然有时成为不就事论事的借口，但是认真来说，也不
是完全没有道理的啊。若想教育别人，自己总要先做好吧。一个自己去包二奶生孩子的
教授院士恐怕是没什么资格为人师表的吧。同样，一个样板制度连自己的finance都搞
不好要四处借钱过日子，在学习参考的时候难道不要想想这样的道路在自己这里到底行
得通么？
第二：形势比人强- 管好自己就是最大贡献。 我倒是觉得这是很实际的话，且不说我
们自己的天时地利人和的传统，就算基辛格博士分析世界形势不也是要讲究大方向大形
势么？在形势不对或者机会不成熟的时候，努力地做好自己去帮助这个形势的促成有什
么问题么？
第三：这样确实不是讨论问题的方法，但是很多时候是感情因素，只要不影响行为，不
用这么敏感和反感。
第四：没看出历史是牛人写的和提升自己观点的逻辑关系。
第五：这个。。。不光是一方这样吧。。。己所不欲勿施于人哦。
最后一句话说的太重了。不客气的说一句，活到老学到老，大家都要督促自己长进，但
是先生你的尊重真的对其他人很重要么？
【在 n**e 的大作中提到】
: 比如这个。
: 中国人的讨论，一贯的思路就是混乱。
: 第一，就是要攻击对方“也好不到哪里去”；
: 第二，总结一些模棱两可的猥琐生存哲学：形势比人强--管好自己就是最大贡献；
: 第三，喜欢以己度人：“你我这种屁民”，“你多少年没回国了”诸诸。
: 第四，喜欢用庸俗社会历史观来提升自己观点：历史是牛人写的。
: 第五，不先去了解别人观点和历史潮流，先贬低别人。
: 你们，能不能长进一点，讨论也能正经一点？
: 对于任何严肃的讨论，哪怕观点完全不同，至少也可以获得我的尊重。
第一：这种“也好不到哪里去”纵然有时成为不就事论事的借口，但是认真来说，也不
是完全没有道理的啊。若想教育别人，自己总要先做好吧。一个自己去包二奶生孩子的
教授院士恐怕是没什么资格为人师表的吧。同样，一个样板制度连自己的finance都搞
不好要四处借钱过日子，在学习参考的时候难道不要想想这样的道路在自己这里到底行
得通么？
第二：形势比人强- 管好自己就是最大贡献。 我倒是觉得这是很实际的话，且不说我
们自己的天时地利人和的传统，就算基辛格博士分析世界形势不也是要讲究大方向大形
势么？在形势不对或者机会不成熟的时候，努力地做好自己去帮助这个形势的促成有什
么问题么？
第三：这样确实不是讨论问题的方法，但是很多时候是感情因素，只要不影响行为，不
用这么敏感和反感。
第四：没看出历史是牛人写的和提升自己观点的逻辑关系。
第五：这个。。。不光是一方这样吧。。。己所不欲勿施于人哦。
最后一句话说的太重了。不客气的说一句，活到老学到老，大家都要督促自己长进，但
是先生你的尊重真的对其他人很重要么？
【在 n**e 的大作中提到】
: 比如这个。
: 中国人的讨论，一贯的思路就是混乱。
: 第一，就是要攻击对方“也好不到哪里去”；
: 第二，总结一些模棱两可的猥琐生存哲学：形势比人强--管好自己就是最大贡献；
: 第三，喜欢以己度人：“你我这种屁民”，“你多少年没回国了”诸诸。
: 第四，喜欢用庸俗社会历史观来提升自己观点：历史是牛人写的。
: 第五，不先去了解别人观点和历史潮流，先贬低别人。
: 你们，能不能长进一点，讨论也能正经一点？
: 对于任何严肃的讨论，哪怕观点完全不同，至少也可以获得我的尊重。
z*i
34 楼
都别吵了哈，看书写读书笔记。回归本版宗旨。
【在 v******a 的大作中提到】
: 我掂量的很清楚，我和你说的几千年没长进没半猫钱关系。你是觉得你跟那有5毛钱关
: 系。如同泼妇版的逻辑和文革式的帽子在你手上倒是很熟络了嘛
【在 v******a 的大作中提到】
: 我掂量的很清楚，我和你说的几千年没长进没半猫钱关系。你是觉得你跟那有5毛钱关
: 系。如同泼妇版的逻辑和文革式的帽子在你手上倒是很熟络了嘛
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