J*i
2 楼
叶孤城还有10天就回来了
b*n
3 楼
先说起楼。
瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
~~
家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
铜板,不至于让偶打饥荒~~
开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
(排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
义援手~~
小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
道理~~
可就算这样,小女子还是觉得,道理不是读书人的私有物,更不是读书人验证了逻辑严
密、写了一本本专注自圆其说就成其为道理~~
可读书人却自以为肩负着创造道德,完善道德,摆正世人一手一脚的重任,于是道理从
被读书人从一句话一本书里创作出来~~
也自那一天起,道理有了生命,不读书不识字的人如偶,虽然没大本事,可看着这生命
怎么走,走了一条什么样的路,也就知道这道理对不对~~不对的道理再逻辑严密、道
德再光辉,那也都是不对的~~
而在瓜大儒的包间,和小女子的茶水铺子里串场子的程二公子,理学大家,(谢天谢地
不收出场费~~不然小女子就要破产啦~~)就是这样的读书人,他读了那么多书,识
了那么多字,于是创造了理学这条生命~~
创造了这理学生命的人,当年拿了那么多credit,就好像今天像灌水一样发paper,发
完了paper发综述,收了那么多徒子徒孙,从他活着到他死去也算是享有盛名,他创造
的这些道理像宪法一样被后世的信徒们一点点完善,伸展出枝枝节节,衍生出条条框框
,一点点捆绑住世人的手与脚,这一切,他活着的时候,不仅没见他推辞过,却只见他
不遗余力的推广~~
难道日后看着风向不对,派个官方发言人出来,拂拂鼻梁上的金丝眼镜,板正啦面孔,
轻飘飘说一句,“哦,我只是说了点道理,也没逼你们实现啊~~你们把让我费劲了吐
沫星的这点道理停留在书本上不就行了么~~”就可以把自己的责任推卸干净了么?
男子汉大丈夫,一言既出,驷马难追~~小女子觉得,他既然洋洋洒洒灌了水,义正严
辞说了这女子的夫死守节竟然要重于性命,创造了千秋万载一统江湖的学说,也算是过
足了黑木崖上的瘾,日后纵是风向变了,也该要负点责吧~~
建了这高屋,创立了这高尚道德并不遗余力推广的人,小女子觉得,当然要为日后这条
道德生命的发芽成长,直至变成参天大树负起责任来~~
怎么好一推干净,摇身一变从信仰儒家变成了信仰上帝,披上袍子变成牧师~~戴上假
发,薄施粉黛,将这建得起贞洁牌坊的节,突然间跟忠贞不渝的爱情画起了等号~~
程二公子,你自己说一说,你说的那节,是不是“完美爱情的忠实捍卫者和守护神呢”
?小女子没读过书,也知道“聘则为妻,奔则为妾”,更听说过“勿以妾为妻”,这聘
难道爱的意思,这奔难道是不爱的意思么~~堂堂礼记,堂堂儒家,哪里有过爱情的影
子?程二公子,你一生耻于提到的爱情二字,竟然被后世之人冠在你的名上,连我这茶
水铺的小女子都要为你掩面叹息了~~
节,如不是爱情,那是什么?节,是约束女人的,还是约束男人与女人的?节,是约束
读书人的,还是也约束不读书的人的?
小女子斗胆请问瓜老板,这节若是真的既约束女人,又约束男人,那为什么只有女子的
贞洁牌坊?谁曾见过男人的贞洁牌坊?
坟墓里挖出来的殉葬品,从来只有女子殉夫,何曾见过男人殉老婆的?
一直到汉唐,女子再嫁两三回都稀松平常,怎么到了宋代,天还是一样的天,人还是黄
皮肤黑头发,烈女节妇以几何级数开始增加?
这些人里到底有几人读过书识过字?还是他们有个读书识字的好父母?
程二先生,你生了养了这样一个孩子,日后的漫长岁月里他渐渐长成吃人不吐骨头的怪
物,是不是你就想和他划清界线了?小女子见识短浅,没见过多少想和不孝子女划清界
限的父母,也许从你这里可以见一见,也算是开拓眼界了~~
瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
~~
家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
铜板,不至于让偶打饥荒~~
开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
(排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
义援手~~
小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
道理~~
可就算这样,小女子还是觉得,道理不是读书人的私有物,更不是读书人验证了逻辑严
密、写了一本本专注自圆其说就成其为道理~~
可读书人却自以为肩负着创造道德,完善道德,摆正世人一手一脚的重任,于是道理从
被读书人从一句话一本书里创作出来~~
也自那一天起,道理有了生命,不读书不识字的人如偶,虽然没大本事,可看着这生命
怎么走,走了一条什么样的路,也就知道这道理对不对~~不对的道理再逻辑严密、道
德再光辉,那也都是不对的~~
而在瓜大儒的包间,和小女子的茶水铺子里串场子的程二公子,理学大家,(谢天谢地
不收出场费~~不然小女子就要破产啦~~)就是这样的读书人,他读了那么多书,识
了那么多字,于是创造了理学这条生命~~
创造了这理学生命的人,当年拿了那么多credit,就好像今天像灌水一样发paper,发
完了paper发综述,收了那么多徒子徒孙,从他活着到他死去也算是享有盛名,他创造
的这些道理像宪法一样被后世的信徒们一点点完善,伸展出枝枝节节,衍生出条条框框
,一点点捆绑住世人的手与脚,这一切,他活着的时候,不仅没见他推辞过,却只见他
不遗余力的推广~~
难道日后看着风向不对,派个官方发言人出来,拂拂鼻梁上的金丝眼镜,板正啦面孔,
轻飘飘说一句,“哦,我只是说了点道理,也没逼你们实现啊~~你们把让我费劲了吐
沫星的这点道理停留在书本上不就行了么~~”就可以把自己的责任推卸干净了么?
男子汉大丈夫,一言既出,驷马难追~~小女子觉得,他既然洋洋洒洒灌了水,义正严
辞说了这女子的夫死守节竟然要重于性命,创造了千秋万载一统江湖的学说,也算是过
足了黑木崖上的瘾,日后纵是风向变了,也该要负点责吧~~
建了这高屋,创立了这高尚道德并不遗余力推广的人,小女子觉得,当然要为日后这条
道德生命的发芽成长,直至变成参天大树负起责任来~~
怎么好一推干净,摇身一变从信仰儒家变成了信仰上帝,披上袍子变成牧师~~戴上假
发,薄施粉黛,将这建得起贞洁牌坊的节,突然间跟忠贞不渝的爱情画起了等号~~
程二公子,你自己说一说,你说的那节,是不是“完美爱情的忠实捍卫者和守护神呢”
?小女子没读过书,也知道“聘则为妻,奔则为妾”,更听说过“勿以妾为妻”,这聘
难道爱的意思,这奔难道是不爱的意思么~~堂堂礼记,堂堂儒家,哪里有过爱情的影
子?程二公子,你一生耻于提到的爱情二字,竟然被后世之人冠在你的名上,连我这茶
水铺的小女子都要为你掩面叹息了~~
节,如不是爱情,那是什么?节,是约束女人的,还是约束男人与女人的?节,是约束
读书人的,还是也约束不读书的人的?
小女子斗胆请问瓜老板,这节若是真的既约束女人,又约束男人,那为什么只有女子的
贞洁牌坊?谁曾见过男人的贞洁牌坊?
坟墓里挖出来的殉葬品,从来只有女子殉夫,何曾见过男人殉老婆的?
一直到汉唐,女子再嫁两三回都稀松平常,怎么到了宋代,天还是一样的天,人还是黄
皮肤黑头发,烈女节妇以几何级数开始增加?
这些人里到底有几人读过书识过字?还是他们有个读书识字的好父母?
程二先生,你生了养了这样一个孩子,日后的漫长岁月里他渐渐长成吃人不吐骨头的怪
物,是不是你就想和他划清界线了?小女子见识短浅,没见过多少想和不孝子女划清界
限的父母,也许从你这里可以见一见,也算是开拓眼界了~~
S*n
4 楼
第七章 没有硝烟的战争
宫廷乐师,一片祥和的乐声中,我徐徐向前迈进,看着高台,心脏无法抑制的,猛
烈跳动,不详的感觉从没有那么清晰。
突然一个不和谐的刺耳声,惊扰了所有的人,霎那时,安静,仿佛所有人都停滞了
。抬头一看,在场贵族个脖子上,都架着一把明晃晃的钢刀。持刀之人皆是本公主的近
身侍卫,以及本该等在殿外的200名。
再低头一看,我惊了。不是啊,为什么本公主的脖子上,也有一把泛着蓝光的钢刀!
李泽清,你真是个混蛋!昨天,根本没有提醒我,还有这个环节,我是最无辜,和
整件事情,最没有关系的那个人!我咬牙切齿的,如果可以,当场咬他一块肉下来。
我金刚怒目,瞪眼看去李泽清的方向。哟,可以啊!慈眉善目的大佛寺主持,脖子
上也有钢刀,我内心的愤怒,即刻就被莫名的攀比心平息了。好吧,我不是最无辜的那
一个了,大慈大悲的大佛寺主持才是,没有对比就没有伤害。主持大师一脸波澜不惊的
看着芸芸众生,没有任何胆却失态。
李泽清,一个假和尚真道士,妥妥的阴谋家,我怎么一开始就没有看出来呢,还以
为是个富有同情心的出家人,真是怪我还是太年轻。只见他步履从容,满身禅意的对大
家俯首作揖,“惊吓到各位,实在是无奈之举,只是想让高昌王,以及各位,听我一番
解释。”
“贞观二年,统叶护可汗因内乱被杀,西突厥逐渐陷入分裂。各部酋长各起纷争,
战事连年不息。高昌与西突厥欲谷设结成盟友,我朝所立的咥利失可汗未能维持统一,
不得不分其国为十部,两方后以伊犁河为界,分称北庭、南庭。
贞观六年,焉耆王突骑支遣使入贡,请求恢复由焉耆通往中原的碛路以便往来,得
到了我大唐陛下的允许。这条碛路以便亦为中西交通中道的支线。高昌王麹文泰得知后
,大为愤怒,作为咄陆可汗的盟友,他开始追随咄陆可汗对抗我大唐。麹文泰派兵袭焉
耆,大掠而去。此后又联合西突厥攻击归属唐朝的伊吾。
贞观十二年,再次与西突厥处月、处密两部“攻拔焉耆五城,掠男女一千五百人,
焚其庐而去。”十三年,与西突厥乙毗咄陆可汗再次联兵攻打已成为唐朝西伊州的伊吾。
此外,麹文泰又“遏绝西域朝贡,”拘留各国遣唐使,以至于出现“伊吾之右,波
斯以东,职贡不绝,商旅相继。珍宝遭其寇攘,道路由其拥塞”的状况。甚至还挑拨一
些西域部族和大唐的关系,公然对薛延陀部落酋长说:“既自为可汗,与汉天子敌也,
何须拜谒其使”。
麹文泰对我大唐,采取了两面派的态度。一方面在受到陛下谴责的时候派遣官员去
谢罪;另一方面又“增城深堑,预备讨伐”,进行军事抵抗的准备。并且公开对我大唐
使臣说:“鹰飞于天,雉窜于蒿,猫游于堂,鼠安于穴,各得其所,岂不活耶!”表明
不再臣服于我大唐的态度。”
我的天,这拗口的长篇大论。太晕了,听的我云雾缭绕,不知道,在场的各位是否
都听明白了。
反正就是一个意思,高昌王麹文泰非常的不地道,一边拿着大唐给予的好处,一边
暗地里使坏,和大唐的敌人狼狈为奸,明里暗里勾结,共同反抗大唐。
李泽清不动声色的瞟了一圈,同我一样懵逼的众人,不缓不徐地继续说道“整个皇
城,已有我们的人全部控制,城外亦有,十万大唐将士等候号令。周围各个部落首领,
都已经纷纷表态,将全力支持配合我大唐皇帝陛下的调遣。”
惺惺作态的,凑近高昌王胖胖,“高昌的兵部只负责军队的行政管理,而军队的指
挥和统率权,则属于王和左、右卫将军,即在席的两位王子。由于马匹数量不多,可用
之兵数量又大概在仅万人左右。
所以,仔细思量权衡利弊,是准备冒着必死的心,奋力顽抗一番,再悲惨的死去。
还是,双手奉上降书交出政权,接受大唐陛下的册封,安居幕后,以享天年呢。”
耳边非常应景的,传来城门外,大军的马蹄声,和士兵的呐喊声。提前入城的细作
,早就在得到李泽清的暗示后,打开城门,成千上万的骑兵蜂拥而至,轰隆的马蹄无情
击打着土地,就连整个皇宫都发出共振的鸣响,这是一场没有悬念的战局。
高昌王胖胖,一下就脚软,瘫倒在地四肢抽搐,两眼浑浊,口吐白沫,这是中风了。
年事已高的高昌王,麴文泰在位一十六年后,终于退位。其子麴智盛于贞观十四年
即位,而后双手奉上投降诏书退位。
这场没有硝烟的战争,止于权谋高手的谈笑中,不费一兵一卒,赢得漂亮。
宫廷乐师,一片祥和的乐声中,我徐徐向前迈进,看着高台,心脏无法抑制的,猛
烈跳动,不详的感觉从没有那么清晰。
突然一个不和谐的刺耳声,惊扰了所有的人,霎那时,安静,仿佛所有人都停滞了
。抬头一看,在场贵族个脖子上,都架着一把明晃晃的钢刀。持刀之人皆是本公主的近
身侍卫,以及本该等在殿外的200名。
再低头一看,我惊了。不是啊,为什么本公主的脖子上,也有一把泛着蓝光的钢刀!
李泽清,你真是个混蛋!昨天,根本没有提醒我,还有这个环节,我是最无辜,和
整件事情,最没有关系的那个人!我咬牙切齿的,如果可以,当场咬他一块肉下来。
我金刚怒目,瞪眼看去李泽清的方向。哟,可以啊!慈眉善目的大佛寺主持,脖子
上也有钢刀,我内心的愤怒,即刻就被莫名的攀比心平息了。好吧,我不是最无辜的那
一个了,大慈大悲的大佛寺主持才是,没有对比就没有伤害。主持大师一脸波澜不惊的
看着芸芸众生,没有任何胆却失态。
李泽清,一个假和尚真道士,妥妥的阴谋家,我怎么一开始就没有看出来呢,还以
为是个富有同情心的出家人,真是怪我还是太年轻。只见他步履从容,满身禅意的对大
家俯首作揖,“惊吓到各位,实在是无奈之举,只是想让高昌王,以及各位,听我一番
解释。”
“贞观二年,统叶护可汗因内乱被杀,西突厥逐渐陷入分裂。各部酋长各起纷争,
战事连年不息。高昌与西突厥欲谷设结成盟友,我朝所立的咥利失可汗未能维持统一,
不得不分其国为十部,两方后以伊犁河为界,分称北庭、南庭。
贞观六年,焉耆王突骑支遣使入贡,请求恢复由焉耆通往中原的碛路以便往来,得
到了我大唐陛下的允许。这条碛路以便亦为中西交通中道的支线。高昌王麹文泰得知后
,大为愤怒,作为咄陆可汗的盟友,他开始追随咄陆可汗对抗我大唐。麹文泰派兵袭焉
耆,大掠而去。此后又联合西突厥攻击归属唐朝的伊吾。
贞观十二年,再次与西突厥处月、处密两部“攻拔焉耆五城,掠男女一千五百人,
焚其庐而去。”十三年,与西突厥乙毗咄陆可汗再次联兵攻打已成为唐朝西伊州的伊吾。
此外,麹文泰又“遏绝西域朝贡,”拘留各国遣唐使,以至于出现“伊吾之右,波
斯以东,职贡不绝,商旅相继。珍宝遭其寇攘,道路由其拥塞”的状况。甚至还挑拨一
些西域部族和大唐的关系,公然对薛延陀部落酋长说:“既自为可汗,与汉天子敌也,
何须拜谒其使”。
麹文泰对我大唐,采取了两面派的态度。一方面在受到陛下谴责的时候派遣官员去
谢罪;另一方面又“增城深堑,预备讨伐”,进行军事抵抗的准备。并且公开对我大唐
使臣说:“鹰飞于天,雉窜于蒿,猫游于堂,鼠安于穴,各得其所,岂不活耶!”表明
不再臣服于我大唐的态度。”
我的天,这拗口的长篇大论。太晕了,听的我云雾缭绕,不知道,在场的各位是否
都听明白了。
反正就是一个意思,高昌王麹文泰非常的不地道,一边拿着大唐给予的好处,一边
暗地里使坏,和大唐的敌人狼狈为奸,明里暗里勾结,共同反抗大唐。
李泽清不动声色的瞟了一圈,同我一样懵逼的众人,不缓不徐地继续说道“整个皇
城,已有我们的人全部控制,城外亦有,十万大唐将士等候号令。周围各个部落首领,
都已经纷纷表态,将全力支持配合我大唐皇帝陛下的调遣。”
惺惺作态的,凑近高昌王胖胖,“高昌的兵部只负责军队的行政管理,而军队的指
挥和统率权,则属于王和左、右卫将军,即在席的两位王子。由于马匹数量不多,可用
之兵数量又大概在仅万人左右。
所以,仔细思量权衡利弊,是准备冒着必死的心,奋力顽抗一番,再悲惨的死去。
还是,双手奉上降书交出政权,接受大唐陛下的册封,安居幕后,以享天年呢。”
耳边非常应景的,传来城门外,大军的马蹄声,和士兵的呐喊声。提前入城的细作
,早就在得到李泽清的暗示后,打开城门,成千上万的骑兵蜂拥而至,轰隆的马蹄无情
击打着土地,就连整个皇宫都发出共振的鸣响,这是一场没有悬念的战局。
高昌王胖胖,一下就脚软,瘫倒在地四肢抽搐,两眼浑浊,口吐白沫,这是中风了。
年事已高的高昌王,麴文泰在位一十六年后,终于退位。其子麴智盛于贞观十四年
即位,而后双手奉上投降诏书退位。
这场没有硝烟的战争,止于权谋高手的谈笑中,不费一兵一卒,赢得漂亮。
A*e
5 楼
捐20个包子到版面,谁帮忙发一下。
j*a
6 楼
bless
b*n
8 楼
lol,小女子卖力演出,各位看官可要赏个铜板哟~~
l*Q
12 楼
卖糕的。。。这么长啊
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
c*y
13 楼
RE
d*a
18 楼
Bless ...
l*k
20 楼
众位喷子手
先顶住
我去喂奶先
哈哈哈哈哈
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
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: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
先顶住
我去喂奶先
哈哈哈哈哈
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
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: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
x*g
24 楼
大赞!顶顶顶~
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
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: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
j*e
26 楼
bless
w*d
27 楼
姐也给我来一个?
w*t
34 楼
smart choice
p*r
36 楼
这个,槽点太多,基本成抒情散文啦。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
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: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
g*1
37 楼
re
S*5
42 楼
bless~
a*3
47 楼
怒赞小碧~~~
膜拜。。。亲这是吃饱睡足了开始猛磕瓜子啦~
咔咔咔~
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
膜拜。。。亲这是吃饱睡足了开始猛磕瓜子啦~
咔咔咔~
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
z*i
50 楼
赞!
赞! 这个出场造型不错!
但是你有个破绽很明显啊。 你承认了程说的理论和门徒要求别人做的是两码事,这不
就好比儿子拿家里的刀杀了人,但是要求磨刀的家长承担责任一样么? 何况儿子已经
都是大人了。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
赞! 这个出场造型不错!
但是你有个破绽很明显啊。 你承认了程说的理论和门徒要求别人做的是两码事,这不
就好比儿子拿家里的刀杀了人,但是要求磨刀的家长承担责任一样么? 何况儿子已经
都是大人了。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
g*k
55 楼
谢谢大家。
j*l
58 楼
为什么那里的生活不如这里的好呢? 那要看你怎么理解生活了.
m*l
60 楼
re
w*n
61 楼
bless!!!
不像我,事业,家庭,生活什么都想要,结果什么都不成。
不像我,事业,家庭,生活什么都想要,结果什么都不成。
j*x
62 楼
哈哈哈,你们这是不让偶看片子的节奏啊
赞美小碧,我在感情上支持你,在道义上呢啥,观望一阵子啊
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
赞美小碧,我在感情上支持你,在道义上呢啥,观望一阵子啊
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
o*w
67 楼
围城
f*b
70 楼
要相信耶稣
h*n
73 楼
this world is full of uncertainty. noboday can tell what will happen in the
future. but, in the probability sense, it is a wise choice.
many people in this world, typically women, end up with nothing because they
are too ambitious.
this is reality. career women are in a risky position.
i am not a sexist.
bless :-)
【在 g*k 的大作中提到】
: 决定跟着先生去一个小地方。虽然今后的职位不如这里的好,虽然那里的生活不如这里
: 的好。但是为了家庭,为了孩子,长痛不如短痛。
: 祝福我吧。
future. but, in the probability sense, it is a wise choice.
many people in this world, typically women, end up with nothing because they
are too ambitious.
this is reality. career women are in a risky position.
i am not a sexist.
bless :-)
【在 g*k 的大作中提到】
: 决定跟着先生去一个小地方。虽然今后的职位不如这里的好,虽然那里的生活不如这里
: 的好。但是为了家庭,为了孩子,长痛不如短痛。
: 祝福我吧。
b*n
80 楼
事情是实实在在的事,
影响的人,是有血有肉的活人~~
但是等到担责任的时候,却只问读书人的初心,这么不靠谱不着调不可验证的东西,未
免太有失偏颇了~~
天下间有千百条审判的法则,哪一条是初心审判法?
影响的人,是有血有肉的活人~~
但是等到担责任的时候,却只问读书人的初心,这么不靠谱不着调不可验证的东西,未
免太有失偏颇了~~
天下间有千百条审判的法则,哪一条是初心审判法?
M*t
83 楼
对于节,我和小碧老师的看法不同。明末降清的那帮人有节么?
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
p*e
87 楼
RE~
M*t
89 楼
你说的是哪个版本的桃花扇? 四公子只有侯方域在清入仕了。所以也就是顾采给他弄
了个团圆的结局。 小侯同志也不是没后悔自己的错误,写了壮悔堂文集
我本意是举的被高宗列为貳臣的洪承畴。 那幅著名的对子不是添了两字么,君恩似海
矣,臣节如山乎?
【在 b********n 的大作中提到】
: 尔雅老师想必是认为他们无节的,可是这份无节得了汉家的报应了么?
: 明末四公子有晚节考,这四人其实晚节都堪忧~~但是我们看看现在还在演的桃花扇,
: 从海那边演到海这边,这四公子是不是正面形象?
: 明末的四公子,抓到个路人来问一问,这路人怕多是要说他们是名士风流,是正面形象
: 吧~~
: 可见他们失不失节,都是无关紧要的~~
: 不用买单的节,又有什么可谈的呢~~
: 可是女人的节,自宋以降,恐怕买单者不在少数吧~~
: 偶觉得,一样东西的威力,和用心,要看谁在买单,如何买单,不是看冠冕堂皇的话是
: 怎么说的~~
了个团圆的结局。 小侯同志也不是没后悔自己的错误,写了壮悔堂文集
我本意是举的被高宗列为貳臣的洪承畴。 那幅著名的对子不是添了两字么,君恩似海
矣,臣节如山乎?
【在 b********n 的大作中提到】
: 尔雅老师想必是认为他们无节的,可是这份无节得了汉家的报应了么?
: 明末四公子有晚节考,这四人其实晚节都堪忧~~但是我们看看现在还在演的桃花扇,
: 从海那边演到海这边,这四公子是不是正面形象?
: 明末的四公子,抓到个路人来问一问,这路人怕多是要说他们是名士风流,是正面形象
: 吧~~
: 可见他们失不失节,都是无关紧要的~~
: 不用买单的节,又有什么可谈的呢~~
: 可是女人的节,自宋以降,恐怕买单者不在少数吧~~
: 偶觉得,一样东西的威力,和用心,要看谁在买单,如何买单,不是看冠冕堂皇的话是
: 怎么说的~~
t*9
90 楼
re
没了
没了
h*i
92 楼
赞!
陷在皮总的杠子阵里,差点漏了这场好戏
没看汉字,先观布局
碧老师这个应答很有策略啊,
面对瓜老板钢劲的用小宇宙燃烧生命发出的!!!!!!!!的一秒钟二百五十拳的天
马流星拳
碧老师没有硬碰硬,而是绕开直线攻击,采用迂回策略,放出了~~~~~~~~的星
云回旋电光链
高手过招就是与众不同啊!
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
陷在皮总的杠子阵里,差点漏了这场好戏
没看汉字,先观布局
碧老师这个应答很有策略啊,
面对瓜老板钢劲的用小宇宙燃烧生命发出的!!!!!!!!的一秒钟二百五十拳的天
马流星拳
碧老师没有硬碰硬,而是绕开直线攻击,采用迂回策略,放出了~~~~~~~~的星
云回旋电光链
高手过招就是与众不同啊!
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
p*n
96 楼
恭喜发包子
c*n
97 楼
家庭幸福最重要啊。bless....
帮我的形象打下分吧。
帮我的形象打下分吧。
m*n
98 楼
hehe, 支持爱情,支持女人。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
A*e
105 楼
这热火劲儿,我都想吃了。
d*1
106 楼
祝福姐姐/妹妹
m*r
112 楼
Bless. You made the right decision.
There are many people can do your job, but no one can replace you as a
mother to your children. The impact of a mother on her children in the early
childhood cannot be over-empathized.
【在 g*k 的大作中提到】
: 决定跟着先生去一个小地方。虽然今后的职位不如这里的好,虽然那里的生活不如这里
: 的好。但是为了家庭,为了孩子,长痛不如短痛。
: 祝福我吧。
There are many people can do your job, but no one can replace you as a
mother to your children. The impact of a mother on her children in the early
childhood cannot be over-empathized.
【在 g*k 的大作中提到】
: 决定跟着先生去一个小地方。虽然今后的职位不如这里的好,虽然那里的生活不如这里
: 的好。但是为了家庭,为了孩子,长痛不如短痛。
: 祝福我吧。
b*n
113 楼
晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
亲前面问,节是什么?
偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
叛臣都有几下子能耐,不然怎么成为叛臣呢~~最起码我们看看,吴三桂钱谦益可活得
不比文天祥差~~后世的唾沫星子,其实一点点都没有溅到他们活着的时候的身上去~
买单的从来只有女人,因为只有弱者才会买单~~
人性是一座山,好的规则本来应该是依山势而行,可惜节是要钻穿山的洞,对山势毫不
理睬~~
女人挖山钻洞的苦工~~
可惜节又木有现代技术傍身,挖不了山洞,所以真正厉害的人都顺着山势跑走啦,只有
苦工留下来被累死做成了牌坊~~
【在 M**********t 的大作中提到】
: 你说的是哪个版本的桃花扇? 四公子只有侯方域在清入仕了。所以也就是顾采给他弄
: 了个团圆的结局。 小侯同志也不是没后悔自己的错误,写了壮悔堂文集
: 我本意是举的被高宗列为貳臣的洪承畴。 那幅著名的对子不是添了两字么,君恩似海
: 矣,臣节如山乎?
亲前面问,节是什么?
偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
叛臣都有几下子能耐,不然怎么成为叛臣呢~~最起码我们看看,吴三桂钱谦益可活得
不比文天祥差~~后世的唾沫星子,其实一点点都没有溅到他们活着的时候的身上去~
买单的从来只有女人,因为只有弱者才会买单~~
人性是一座山,好的规则本来应该是依山势而行,可惜节是要钻穿山的洞,对山势毫不
理睬~~
女人挖山钻洞的苦工~~
可惜节又木有现代技术傍身,挖不了山洞,所以真正厉害的人都顺着山势跑走啦,只有
苦工留下来被累死做成了牌坊~~
【在 M**********t 的大作中提到】
: 你说的是哪个版本的桃花扇? 四公子只有侯方域在清入仕了。所以也就是顾采给他弄
: 了个团圆的结局。 小侯同志也不是没后悔自己的错误,写了壮悔堂文集
: 我本意是举的被高宗列为貳臣的洪承畴。 那幅著名的对子不是添了两字么,君恩似海
: 矣,臣节如山乎?
z*i
116 楼
得,
这么说物理生物学家都别活了,研究出来啥都有巨大的应用都是杀人啊。
还有任何所谓社会科学各位,都做好当基督被钉死的觉悟,不死也恐怕不足以为自己说
的任何理论洗地了。
因为说啥都长两条腿,你得对自己说的的定理和建立的理论负责到底。
【在 b********n 的大作中提到】
: 所以偶开场说,道理怎么样,不是读书人说他怀着什么心,为了什么,要做什么,逻辑
: 是什么,出处是什么~~
: 道理这条生命,要看他走的什么样路~~
: 儿子若是收复失地,当然这荣耀也要归在老子身上~~老子肯定不忘啦说,看,这是我
: 的好儿子~~
: 儿子杀了邻家王二,难道就没他事了?
: 天下间没有这样的便宜吧?
: 人的初心既不可以猜测,也无谓猜测~~
: 但是做的事情却是要负责任的~~
这么说物理生物学家都别活了,研究出来啥都有巨大的应用都是杀人啊。
还有任何所谓社会科学各位,都做好当基督被钉死的觉悟,不死也恐怕不足以为自己说
的任何理论洗地了。
因为说啥都长两条腿,你得对自己说的的定理和建立的理论负责到底。
【在 b********n 的大作中提到】
: 所以偶开场说,道理怎么样,不是读书人说他怀着什么心,为了什么,要做什么,逻辑
: 是什么,出处是什么~~
: 道理这条生命,要看他走的什么样路~~
: 儿子若是收复失地,当然这荣耀也要归在老子身上~~老子肯定不忘啦说,看,这是我
: 的好儿子~~
: 儿子杀了邻家王二,难道就没他事了?
: 天下间没有这样的便宜吧?
: 人的初心既不可以猜测,也无谓猜测~~
: 但是做的事情却是要负责任的~~
z*i
118 楼
节向内是用来自律的,向外才是杀人的刀。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
h*a
120 楼
才女!!!!
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
o*r
121 楼
楼主才是真正有大智慧的女人啊,狂羡慕加嫉妒楼主的老公中。。。
z*i
123 楼
节的本质是定分位没错,但是儒家传统伦常的基础就是这个。 现在自然可以说这东西
不合理的地方,但是用现在的眼光看牛顿一样也觉得高中水平啊。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
不合理的地方,但是用现在的眼光看牛顿一样也觉得高中水平啊。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
z*i
124 楼
其实你说的我都同意啊。我就是觉得不好强求古人。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
p*r
128 楼
君君臣臣,就是君主和大臣要有专业精神。宋儒比较原教旨主义一些,所以有时候显得
难以亲近,不过一方面也是有些真实可爱的。二程年轻时候喜欢骑马打猎,朱熹喜欢写
诗,和辛弃疾陈亮交往甚密,还整天忧国忧民,想着北伐。其实都是挺有意思的人。他
们的人生很多时候也是被他们的反对者妖魔化了。朱熹反对的那类专制君主把朱熹自己
的哲学改造成了官方哲学,本质上也是类似于孔子那样的悲剧。宋儒讲相权讲得最厉害
,这些说法直接影响了晚明几个大家的反对专制的思想。虽然这些儒生有的会在生前痛
恨对方,但是他们作为一个群体在中国历史上还是很了不起的,他们的时代也是难得的
比较开明的阶段。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
难以亲近,不过一方面也是有些真实可爱的。二程年轻时候喜欢骑马打猎,朱熹喜欢写
诗,和辛弃疾陈亮交往甚密,还整天忧国忧民,想着北伐。其实都是挺有意思的人。他
们的人生很多时候也是被他们的反对者妖魔化了。朱熹反对的那类专制君主把朱熹自己
的哲学改造成了官方哲学,本质上也是类似于孔子那样的悲剧。宋儒讲相权讲得最厉害
,这些说法直接影响了晚明几个大家的反对专制的思想。虽然这些儒生有的会在生前痛
恨对方,但是他们作为一个群体在中国历史上还是很了不起的,他们的时代也是难得的
比较开明的阶段。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
b*n
129 楼
宋以前,再嫁并不是神马大错~~汉朝还有当垆卖酒,唐朝还有女主呢~~
一个人看自己的老板不可靠啦,换一个主子效忠,这更也不知有多少~~
儒家本来没有这样的威力,但是登上黑木崖,一统江湖,千秋万载,可是从这里开始的
~~
奥本海默研究出来个原子弹,偶们现在是只看见原子弹被扔了两次,还全都是在二战时
候扔给了日本,所以上次还可以辩一辩~~
但若是这原子弹满世界乱飞,我们打字的时候也要担心会不会这段话打完啦原子弹就飞
来啦,真的心里就会说奥本海默无辜么~~
道理停在书上的时候才是道理,到这真实世界上炸得满目苍夷,那还是可以只问初心的
道理么?读书人的那颗初心是心,被炸到的人就没有心了么~~
【在 z*i 的大作中提到】
: 节的本质是定分位没错,但是儒家传统伦常的基础就是这个。 现在自然可以说这东西
: 不合理的地方,但是用现在的眼光看牛顿一样也觉得高中水平啊。。
一个人看自己的老板不可靠啦,换一个主子效忠,这更也不知有多少~~
儒家本来没有这样的威力,但是登上黑木崖,一统江湖,千秋万载,可是从这里开始的
~~
奥本海默研究出来个原子弹,偶们现在是只看见原子弹被扔了两次,还全都是在二战时
候扔给了日本,所以上次还可以辩一辩~~
但若是这原子弹满世界乱飞,我们打字的时候也要担心会不会这段话打完啦原子弹就飞
来啦,真的心里就会说奥本海默无辜么~~
道理停在书上的时候才是道理,到这真实世界上炸得满目苍夷,那还是可以只问初心的
道理么?读书人的那颗初心是心,被炸到的人就没有心了么~~
【在 z*i 的大作中提到】
: 节的本质是定分位没错,但是儒家传统伦常的基础就是这个。 现在自然可以说这东西
: 不合理的地方,但是用现在的眼光看牛顿一样也觉得高中水平啊。。
z*i
131 楼
没说没有,
但是这样扩大化很容易误伤也很容易冤枉。
再嫁什么时候也不是大错。 大小在那个句子里像我说过的我更愿意理解成是现实和理
想的冲突,但是这冲突都是意识形态生造出来的,都是假的。
女性受压迫了,这个没人会去掩盖,但是要看清这多是影响了某些人想做圣人的虚伪所
以被牺牲了。
但是用这个最早说这句话的死人不公平。 太阳照常照着,用放大镜去晒死蚂蚁的不是
太阳,也不是放大镜,是那个小屁孩。
【在 b********n 的大作中提到】
: 宋以前,再嫁并不是神马大错~~汉朝还有当垆卖酒,唐朝还有女主呢~~
: 一个人看自己的老板不可靠啦,换一个主子效忠,这更也不知有多少~~
: 儒家本来没有这样的威力,但是登上黑木崖,一统江湖,千秋万载,可是从这里开始的
: ~~
: 奥本海默研究出来个原子弹,偶们现在是只看见原子弹被扔了两次,还全都是在二战时
: 候扔给了日本,所以上次还可以辩一辩~~
: 但若是这原子弹满世界乱飞,我们打字的时候也要担心会不会这段话打完啦原子弹就飞
: 来啦,真的心里就会说奥本海默无辜么~~
: 道理停在书上的时候才是道理,到这真实世界上炸得满目苍夷,那还是可以只问初心的
: 道理么?读书人的那颗初心是心,被炸到的人就没有心了么~~
但是这样扩大化很容易误伤也很容易冤枉。
再嫁什么时候也不是大错。 大小在那个句子里像我说过的我更愿意理解成是现实和理
想的冲突,但是这冲突都是意识形态生造出来的,都是假的。
女性受压迫了,这个没人会去掩盖,但是要看清这多是影响了某些人想做圣人的虚伪所
以被牺牲了。
但是用这个最早说这句话的死人不公平。 太阳照常照着,用放大镜去晒死蚂蚁的不是
太阳,也不是放大镜,是那个小屁孩。
【在 b********n 的大作中提到】
: 宋以前,再嫁并不是神马大错~~汉朝还有当垆卖酒,唐朝还有女主呢~~
: 一个人看自己的老板不可靠啦,换一个主子效忠,这更也不知有多少~~
: 儒家本来没有这样的威力,但是登上黑木崖,一统江湖,千秋万载,可是从这里开始的
: ~~
: 奥本海默研究出来个原子弹,偶们现在是只看见原子弹被扔了两次,还全都是在二战时
: 候扔给了日本,所以上次还可以辩一辩~~
: 但若是这原子弹满世界乱飞,我们打字的时候也要担心会不会这段话打完啦原子弹就飞
: 来啦,真的心里就会说奥本海默无辜么~~
: 道理停在书上的时候才是道理,到这真实世界上炸得满目苍夷,那还是可以只问初心的
: 道理么?读书人的那颗初心是心,被炸到的人就没有心了么~~
b*n
132 楼
偶的立场跟你不一样~~
偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
代表啦~~
偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
道也许事情是截然相反的~~
btw: 偶今天白天串到隔壁去看了德州红脖大叔的那篇文章,真是看得眼泪汪汪啊~~
【在 p***r 的大作中提到】
: 君君臣臣,就是君主和大臣要有专业精神。宋儒比较原教旨主义一些,所以有时候显得
: 难以亲近,不过一方面也是有些真实可爱的。二程年轻时候喜欢骑马打猎,朱熹喜欢写
: 诗,和辛弃疾陈亮交往甚密,还整天忧国忧民,想着北伐。其实都是挺有意思的人。他
: 们的人生很多时候也是被他们的反对者妖魔化了。朱熹反对的那类专制君主把朱熹自己
: 的哲学改造成了官方哲学,本质上也是类似于孔子那样的悲剧。宋儒讲相权讲得最厉害
: ,这些说法直接影响了晚明几个大家的反对专制的思想。虽然这些儒生有的会在生前痛
: 恨对方,但是他们作为一个群体在中国历史上还是很了不起的,他们的时代也是难得的
: 比较开明的阶段。
偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
代表啦~~
偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
道也许事情是截然相反的~~
btw: 偶今天白天串到隔壁去看了德州红脖大叔的那篇文章,真是看得眼泪汪汪啊~~
【在 p***r 的大作中提到】
: 君君臣臣,就是君主和大臣要有专业精神。宋儒比较原教旨主义一些,所以有时候显得
: 难以亲近,不过一方面也是有些真实可爱的。二程年轻时候喜欢骑马打猎,朱熹喜欢写
: 诗,和辛弃疾陈亮交往甚密,还整天忧国忧民,想着北伐。其实都是挺有意思的人。他
: 们的人生很多时候也是被他们的反对者妖魔化了。朱熹反对的那类专制君主把朱熹自己
: 的哲学改造成了官方哲学,本质上也是类似于孔子那样的悲剧。宋儒讲相权讲得最厉害
: ,这些说法直接影响了晚明几个大家的反对专制的思想。虽然这些儒生有的会在生前痛
: 恨对方,但是他们作为一个群体在中国历史上还是很了不起的,他们的时代也是难得的
: 比较开明的阶段。
z*i
133 楼
这个应该是被北方打的太悲愤了。。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 偶的立场跟你不一样~~
: 偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
: 群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
: 代表啦~~
: 偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
: 竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
: 气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
: 人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
: 样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
: 偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
【在 b********n 的大作中提到】
: 偶的立场跟你不一样~~
: 偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
: 群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
: 代表啦~~
: 偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
: 竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
: 气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
: 人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
: 样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
: 偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
l*k
134 楼
先说起楼。
瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
~~
家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
铜板,不至于让偶打饥荒~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
中,唯青霞与曼玉可堪堪比肩啊~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
(排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
义援手~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
这个亲友团的成员除了盲目跟从你的苏粉团两位大儒之外,其他都是讲道理的,谈不上
仗义援手吧~~~仗义也不是仗的私义,乃是公义。公义在谁一边,人家就站在谁的一
边嘛。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
道理~~
可就算这样,小女子还是觉得,道理不是读书人的私有物,更不是读书人验证了逻辑严
密、写了一本本专注自圆其说就成其为道理~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
这有点散文的意思了哈。侬起码应该给出一个道理的定义吧。侬得把圈画出来呀。侬不
能跟我拿个烧火棍,面前一指,凭空在空气里头画了一个圈,然后跟我说。喏~西瓜霜
,这就是我的道理,我的道理就是你的道理。然后你又在空气中画了一个圈,还是跟我
说,诺~西瓜霜,这还是道理,我的道理。就是你的道理。小碧老师,侬得在地上画圈
呀。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
可读书人却自以为肩负着创造道德,完善道德,摆正世人一手一脚的重任,于是道理从
被读书人从一句话一本书里创作出来~~
瓜点评:
完了。侬这一句话把古今中外读书人都得罪了。得罪我和程老二不要紧,版上虽然都号
称文盲,可侬见过这么会插科打诨码字灌水的文盲嘛?侬把版上ID都得罪了呀。不光版
上ID,连侬粉丝团的两位战友也躺枪了。丽狼不是读书人?我看丽狼老师读的书比牛筋
,茶总,比丘娃,玉狐,尔雅,还有小小在下都要多吧。夏安老师码的字估计比娜总,
狮子,褒姒,火柴,铅笔等等加起来也要多吧。这还不算,就是侬的偶像苏肘子也被侬
给躺枪了呀。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
也自那一天起,道理有了生命,不读书不识字的人如偶,虽然没大本事,可看着这生命
怎么走,走了一条什么样的路,也就知道这道理对不对~~不对的道理再逻辑严密、道
德再光辉,那也都是不对的~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
瓜点评:
道理就是道理。道者,于西人宗教而言乃神之话语也。于东方信仰而言乃天命也。所谓
不为尧存,不为桀亡者。理嘛就是真理了,这个就算再怎么易时异地都应该是不可变更
的。让侬一说,这东西有了生命。有生就有死啊。我们都知道,圣人是肯定要死的,但
是圣人留下的道理是死不了的哦。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
而在瓜大儒的包间,和小女子的茶水铺子里串场子的程二公子,理学大家,(谢天谢地
不收出场费~~不然小女子就要破产啦~~)就是这样的读书人,他读了那么多书,识
了那么多字,于是创造了理学这条生命~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
瓜点评:
侬看看。侬一下子又从道理蹦到理学。这个没有逻辑吗。数是数,数学是数学,生物是
生物,生物学是生物学啊。没道理,侬说生物是有生命的,生物学就有生命。一门学科
,只有不断的完善和发展最后壮大成为一门学问。这么来看,学科的发展只会日臻完善
到极致。没道理一大堆有生命的物理学家生生把物理学给做死了,SORRY,按火柴子的
话说,是作死了。没道理啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
创造了这理学生命的人,当年拿了那么多credit,就好像今天像灌水一样发paper,发
完了paper发综述,收了那么多徒子徒孙,从他活着到他死去也算是享有盛名,他创造
的这些道理像宪法一样被后世的信徒们一点点完善,伸展出枝枝节节,衍生出条条框框
,一点点捆绑住世人的手与脚,这一切,他活着的时候,不仅没见他推辞过,却只见他
不遗余力的推广~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
瓜点评:
一门学科从诞生,发展,壮大都是为了人类服务的。是帮助人类认识和改造世界的。同
样,所谓理学,归根到底他还是一个学科,说大了是一个学问。它好不好取决于后世的
人如何运用。诺贝尔当年搞炸药是为矿山工人谋福利,但是后来人们用炸药做炸弹来杀
人,侬不能把老诺头从棺材里头挖出来鞭尸吧。那样的话,我看牛顿,瓦特,爱因斯坦
,居里夫人啥的都应该挖出来使劲儿地鞭~~~侬觉得合适不?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
难道日后看着风向不对,派个官方发言人出来,拂拂鼻梁上的金丝眼镜,板正啦面孔,
轻飘飘说一句,“哦,我只是说了点道理,也没逼你们实现啊~~你们把让我费劲了吐
沫星的这点道理停留在书本上不就行了么~~”就可以把自己的责任推卸干净了么?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:诺贝尔发来贺电~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
男子汉大丈夫,一言既出,驷马难追~~小女子觉得,他既然洋洋洒洒灌了水,义正严
辞说了这女子的夫死守节竟然要重于性命,创造了千秋万载一统江湖的学说,也算是过
足了黑木崖上的瘾,日后纵是风向变了,也该要负点责吧~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
瓜点评:“饿死事小,失节事大”本身就存在断章取义之嫌。而且朱熹到底有没有这么
断章取义还是一段公案。侬从一个没有什么上下文语境的断章取义解题法乎,似乎也要
负点责任吧。嘿嘿嘿。关于这个,会在系列讨论二中详述。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~
建了这高屋,创立了这高尚道德并不遗余力推广的人,小女子觉得,当然要为日后这条
道德生命的发芽成长,直至变成参天大树负起责任来~~
瓜点评:诺贝尔继续发来贺电~~~~
怎么好一推干净,摇身一变从信仰儒家变成了信仰上帝,披上袍子变成牧师~~戴上假
发,薄施粉黛,将这建得起贞洁牌坊的节,突然间跟忠贞不渝的爱情画起了等号~~
瓜点评:引申嘛~~~
程二公子,你自己说一说,你说的那节,是不是“完美爱情的忠实捍卫者和守护神呢”
?小女子没读过书,也知道“聘则为妻,奔则为妾”,更听说过“勿以妾为妻”,这聘
难道爱的意思,这奔难道是不爱的意思么~~堂堂礼记,堂堂儒家,哪里有过爱情的影
子?程二公子,你一生耻于提到的爱情二字,竟然被后世之人冠在你的名上,连我这茶
水铺的小女子都要为你掩面叹息了~~
瓜点评:这段还是很想样子的。有理有据。不过观众基本已经审美疲劳了。我觉得程老
二也没说就爱一个人啊。老婆能爱,小三也能爱。时代局限性嘛。
节,如不是爱情,那是什么?节,是约束女人的,还是约束男人与女人的?节,是约束
读书人的,还是也约束不读书的人的?
小女子斗胆请问瓜老板,这节若是真的既约束女人,又约束男人,那为什么只有女子的
贞洁牌坊?谁曾见过男人的贞洁牌坊?
坟墓里挖出来的殉葬品,从来只有女子殉夫,何曾见过男人殉老婆的?
一直到汉唐,女子再嫁两三回都稀松平常,怎么到了宋代,天还是一样的天,人还是黄
皮肤黑头发,烈女节妇以几何级数开始增加?
这些人里到底有几人读过书识过字?还是他们有个读书识字的好父母?
瓜点评:
焦仲卿发来贺电。时代局限性嘛,男人当然有贞洁牌坊啦,铁公祠不就是嘛。因为男人
的节是针对君的,所以男人的牌坊也是针对君的嘛。女人的节是针对夫的,所以就只能
是贞洁牌坊了嘛。但是,即使是女人为江山社稷而殉节也是跟男人一样被人纪念的。还
是时代局限性嘛,北宋时候,没人鸟程老二的,像你偶像苏肘子,专门以涮程老二为工
作。南宋,也没人鸟朱熹嘛。烈女姐夫都是明清两代。侬把这个算到程老二头上不如直
接鞭尸孔老二来的痛快啦~~
程二先生,你生了养了这样一个孩子,日后的漫长岁月里他渐渐长成吃人不吐骨头的怪
物,是不是你就想和他划清界线了?小女子见识短浅,没见过多少想和不孝子女划清界
限的父母,也许从你这里可以见一见,也算是开拓眼界了~~
瓜点评:
这个有点过了哈~~~程老二最多就算躺枪啊。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
~~
家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
铜板,不至于让偶打饥荒~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
中,唯青霞与曼玉可堪堪比肩啊~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
(排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
义援手~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
这个亲友团的成员除了盲目跟从你的苏粉团两位大儒之外,其他都是讲道理的,谈不上
仗义援手吧~~~仗义也不是仗的私义,乃是公义。公义在谁一边,人家就站在谁的一
边嘛。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
道理~~
可就算这样,小女子还是觉得,道理不是读书人的私有物,更不是读书人验证了逻辑严
密、写了一本本专注自圆其说就成其为道理~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
这有点散文的意思了哈。侬起码应该给出一个道理的定义吧。侬得把圈画出来呀。侬不
能跟我拿个烧火棍,面前一指,凭空在空气里头画了一个圈,然后跟我说。喏~西瓜霜
,这就是我的道理,我的道理就是你的道理。然后你又在空气中画了一个圈,还是跟我
说,诺~西瓜霜,这还是道理,我的道理。就是你的道理。小碧老师,侬得在地上画圈
呀。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
可读书人却自以为肩负着创造道德,完善道德,摆正世人一手一脚的重任,于是道理从
被读书人从一句话一本书里创作出来~~
瓜点评:
完了。侬这一句话把古今中外读书人都得罪了。得罪我和程老二不要紧,版上虽然都号
称文盲,可侬见过这么会插科打诨码字灌水的文盲嘛?侬把版上ID都得罪了呀。不光版
上ID,连侬粉丝团的两位战友也躺枪了。丽狼不是读书人?我看丽狼老师读的书比牛筋
,茶总,比丘娃,玉狐,尔雅,还有小小在下都要多吧。夏安老师码的字估计比娜总,
狮子,褒姒,火柴,铅笔等等加起来也要多吧。这还不算,就是侬的偶像苏肘子也被侬
给躺枪了呀。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
也自那一天起,道理有了生命,不读书不识字的人如偶,虽然没大本事,可看着这生命
怎么走,走了一条什么样的路,也就知道这道理对不对~~不对的道理再逻辑严密、道
德再光辉,那也都是不对的~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
瓜点评:
道理就是道理。道者,于西人宗教而言乃神之话语也。于东方信仰而言乃天命也。所谓
不为尧存,不为桀亡者。理嘛就是真理了,这个就算再怎么易时异地都应该是不可变更
的。让侬一说,这东西有了生命。有生就有死啊。我们都知道,圣人是肯定要死的,但
是圣人留下的道理是死不了的哦。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
而在瓜大儒的包间,和小女子的茶水铺子里串场子的程二公子,理学大家,(谢天谢地
不收出场费~~不然小女子就要破产啦~~)就是这样的读书人,他读了那么多书,识
了那么多字,于是创造了理学这条生命~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
瓜点评:
侬看看。侬一下子又从道理蹦到理学。这个没有逻辑吗。数是数,数学是数学,生物是
生物,生物学是生物学啊。没道理,侬说生物是有生命的,生物学就有生命。一门学科
,只有不断的完善和发展最后壮大成为一门学问。这么来看,学科的发展只会日臻完善
到极致。没道理一大堆有生命的物理学家生生把物理学给做死了,SORRY,按火柴子的
话说,是作死了。没道理啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
创造了这理学生命的人,当年拿了那么多credit,就好像今天像灌水一样发paper,发
完了paper发综述,收了那么多徒子徒孙,从他活着到他死去也算是享有盛名,他创造
的这些道理像宪法一样被后世的信徒们一点点完善,伸展出枝枝节节,衍生出条条框框
,一点点捆绑住世人的手与脚,这一切,他活着的时候,不仅没见他推辞过,却只见他
不遗余力的推广~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~
瓜点评:
一门学科从诞生,发展,壮大都是为了人类服务的。是帮助人类认识和改造世界的。同
样,所谓理学,归根到底他还是一个学科,说大了是一个学问。它好不好取决于后世的
人如何运用。诺贝尔当年搞炸药是为矿山工人谋福利,但是后来人们用炸药做炸弹来杀
人,侬不能把老诺头从棺材里头挖出来鞭尸吧。那样的话,我看牛顿,瓦特,爱因斯坦
,居里夫人啥的都应该挖出来使劲儿地鞭~~~侬觉得合适不?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
难道日后看着风向不对,派个官方发言人出来,拂拂鼻梁上的金丝眼镜,板正啦面孔,
轻飘飘说一句,“哦,我只是说了点道理,也没逼你们实现啊~~你们把让我费劲了吐
沫星的这点道理停留在书本上不就行了么~~”就可以把自己的责任推卸干净了么?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:诺贝尔发来贺电~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
男子汉大丈夫,一言既出,驷马难追~~小女子觉得,他既然洋洋洒洒灌了水,义正严
辞说了这女子的夫死守节竟然要重于性命,创造了千秋万载一统江湖的学说,也算是过
足了黑木崖上的瘾,日后纵是风向变了,也该要负点责吧~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
瓜点评:“饿死事小,失节事大”本身就存在断章取义之嫌。而且朱熹到底有没有这么
断章取义还是一段公案。侬从一个没有什么上下文语境的断章取义解题法乎,似乎也要
负点责任吧。嘿嘿嘿。关于这个,会在系列讨论二中详述。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~
建了这高屋,创立了这高尚道德并不遗余力推广的人,小女子觉得,当然要为日后这条
道德生命的发芽成长,直至变成参天大树负起责任来~~
瓜点评:诺贝尔继续发来贺电~~~~
怎么好一推干净,摇身一变从信仰儒家变成了信仰上帝,披上袍子变成牧师~~戴上假
发,薄施粉黛,将这建得起贞洁牌坊的节,突然间跟忠贞不渝的爱情画起了等号~~
瓜点评:引申嘛~~~
程二公子,你自己说一说,你说的那节,是不是“完美爱情的忠实捍卫者和守护神呢”
?小女子没读过书,也知道“聘则为妻,奔则为妾”,更听说过“勿以妾为妻”,这聘
难道爱的意思,这奔难道是不爱的意思么~~堂堂礼记,堂堂儒家,哪里有过爱情的影
子?程二公子,你一生耻于提到的爱情二字,竟然被后世之人冠在你的名上,连我这茶
水铺的小女子都要为你掩面叹息了~~
瓜点评:这段还是很想样子的。有理有据。不过观众基本已经审美疲劳了。我觉得程老
二也没说就爱一个人啊。老婆能爱,小三也能爱。时代局限性嘛。
节,如不是爱情,那是什么?节,是约束女人的,还是约束男人与女人的?节,是约束
读书人的,还是也约束不读书的人的?
小女子斗胆请问瓜老板,这节若是真的既约束女人,又约束男人,那为什么只有女子的
贞洁牌坊?谁曾见过男人的贞洁牌坊?
坟墓里挖出来的殉葬品,从来只有女子殉夫,何曾见过男人殉老婆的?
一直到汉唐,女子再嫁两三回都稀松平常,怎么到了宋代,天还是一样的天,人还是黄
皮肤黑头发,烈女节妇以几何级数开始增加?
这些人里到底有几人读过书识过字?还是他们有个读书识字的好父母?
瓜点评:
焦仲卿发来贺电。时代局限性嘛,男人当然有贞洁牌坊啦,铁公祠不就是嘛。因为男人
的节是针对君的,所以男人的牌坊也是针对君的嘛。女人的节是针对夫的,所以就只能
是贞洁牌坊了嘛。但是,即使是女人为江山社稷而殉节也是跟男人一样被人纪念的。还
是时代局限性嘛,北宋时候,没人鸟程老二的,像你偶像苏肘子,专门以涮程老二为工
作。南宋,也没人鸟朱熹嘛。烈女姐夫都是明清两代。侬把这个算到程老二头上不如直
接鞭尸孔老二来的痛快啦~~
程二先生,你生了养了这样一个孩子,日后的漫长岁月里他渐渐长成吃人不吐骨头的怪
物,是不是你就想和他划清界线了?小女子见识短浅,没见过多少想和不孝子女划清界
限的父母,也许从你这里可以见一见,也算是开拓眼界了~~
瓜点评:
这个有点过了哈~~~程老二最多就算躺枪啊。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
L*k
135 楼
小碧v5!
h*i
136 楼
昨晚睡前迷迷糊糊光注意漫天飞的 ~~回旋镖了
刚才细读才发现被点名了
鸭梨山大,我不说话了,哈哈
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
刚才细读才发现被点名了
鸭梨山大,我不说话了,哈哈
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
l*m
137 楼
这么长~?
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
M*t
139 楼
不太清楚小碧老师定义的买单。 入贰臣录和背负汉奸之名都不叫买单,那只能说
大家的价值观不一样了。 老中麽,总会有愧对先人和儿孙的想法。 唾沫星子是有用的
,不然也没有人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦一说了。
贞节牌坊那东西,明清两朝才盛行。宋朝程颐不过就那一说,在士大夫家女子中提倡一
下而已,做到做不到都无所谓的。普通百姓家的,就更别往上凑着去哭着喊着幻想被迫
害了。人根本没要求你啊。
明清两朝旌表节妇烈女盛行,找那两朝的人去嘛。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
大家的价值观不一样了。 老中麽,总会有愧对先人和儿孙的想法。 唾沫星子是有用的
,不然也没有人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦一说了。
贞节牌坊那东西,明清两朝才盛行。宋朝程颐不过就那一说,在士大夫家女子中提倡一
下而已,做到做不到都无所谓的。普通百姓家的,就更别往上凑着去哭着喊着幻想被迫
害了。人根本没要求你啊。
明清两朝旌表节妇烈女盛行,找那两朝的人去嘛。
【在 b********n 的大作中提到】
: 晚上就随便说一说真话哈,真话总是漏洞多,就躲在这里说一说~~
: 亲前面问,节是什么?
: 偶要说,节是下层对上层不容二心,上层对下层却可以多加考验~~这个字表面上看是
: 忠贞,骨子里是上下层~~没有上下,哪来的里外和忠贞叛逆呢~~
: 所以君可以是昏君,臣却要是忠臣~~节说一女不侍二夫,一臣不仕二主,但是可没说
: 一夫不娶二女,没说君主要是贤君明君~~
: 所以节的本质是定分位~~其他都是遮羞布~~
: 但是订规则是一回事,用规则是另一回事~~我们看看洪承焘买单了么?吴三桂买单了
: 么?偶可不认为吴三桂买单啦,这世上谁都容不了列土分疆的臣子,何况康熙这样的皇
: 帝~~他是不是汉人,是不是叛臣都得死~~
a*3
141 楼
顶偶家小碧~!!! 嗯嗯~~~!!! muah~~~
【在 b********n 的大作中提到】
: 偶的立场跟你不一样~~
: 偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
: 群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
: 代表啦~~
: 偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
: 竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
: 气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
: 人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
: 样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
: 偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
【在 b********n 的大作中提到】
: 偶的立场跟你不一样~~
: 偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
: 群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
: 代表啦~~
: 偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
: 竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
: 气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
: 人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
: 样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
: 偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
a*3
142 楼
啊~~~~不管3721拍一下瓜板儿~~~~ 哈哈。。。
瓜哥,您跟瓜嫂理论也怎么分段么。。。居然多年来还木有被年碾碎拍成木瓜霜做面膜
么。。。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
瓜哥,您跟瓜嫂理论也怎么分段么。。。居然多年来还木有被年碾碎拍成木瓜霜做面膜
么。。。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
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: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
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: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
l*o
145 楼
小碧老师的问题基本被瓜老板摘出来了。。。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
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: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
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: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
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: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
l*o
146 楼
书生误国到不一定,书生强国肯定是不成的。。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 偶的立场跟你不一样~~
: 偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
: 群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
: 代表啦~~
: 偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
: 竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
: 气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
: 人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
: 样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
: 偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
【在 b********n 的大作中提到】
: 偶的立场跟你不一样~~
: 偶觉得开明不开明,不是看书生的生活可不可靠,皇帝有没有杀大臣~~这是太小的一
: 群人~~他们说话多,流传的文字多,但是不能让他们把不说话或者话没流传下来的人
: 代表啦~~
: 偶觉得开明,是一个从下流动到上的体系,女人可以再嫁,男人可以换主子,人之间有
: 竞争,不拘门第~~看唐朝写外族酒家女子,那样轻佻,却也有傲气,这才是开明的大
: 气象~~以后连本族女子都没有这样的气象了~~
: 人和国,因为开明,才会看得起自己,看得起自己人,才会看得起别人,四海宾服,这
: 样的气象胸襟不是书,不是理论可以带来的~~
: 偶说一句话,你肯定不爱听,偶觉得宋坏就坏在以为书生可以带来胸襟和气象,却不知
j*x
154 楼
太阳,瓜二你还有二没整啊
我等
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
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: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
我等
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
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: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
h*a
162 楼
看了大家的辩论。现在才理解瓜老板用生命吗字的真正含义。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
a*3
172 楼
瓜哥。。。能展开谈谈你的回血大法和目前滴疗养项目么。。。
偶只对这个感兴趣。。。是食疗吗???
扯啥民族复兴嘛。。。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 在第一次战役即将接近尾声的时候
: 版上的有良知有道义的ID纷纷选择了瓜老板
: 这让我本人受宠若惊又对中华民族的伟大复兴充满了希望啊!!!
: 尽管还有少数不明真相的ID在“道义”上违心地支持碧大儒,但是这些ID们要么是言不
: 由衷,要么是可以争取的。
: 如果不出意料,看来夏大儒和丽大儒被碧大儒一番对读书人的挖苦给躺枪了~~~
: 正在疗养ING~~~~
: 我方阵容之强大远远出乎我的意料之外!!!
: 这真是天佑中华!!!!!!
: 欧耶!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
偶只对这个感兴趣。。。是食疗吗???
扯啥民族复兴嘛。。。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 在第一次战役即将接近尾声的时候
: 版上的有良知有道义的ID纷纷选择了瓜老板
: 这让我本人受宠若惊又对中华民族的伟大复兴充满了希望啊!!!
: 尽管还有少数不明真相的ID在“道义”上违心地支持碧大儒,但是这些ID们要么是言不
: 由衷,要么是可以争取的。
: 如果不出意料,看来夏大儒和丽大儒被碧大儒一番对读书人的挖苦给躺枪了~~~
: 正在疗养ING~~~~
: 我方阵容之强大远远出乎我的意料之外!!!
: 这真是天佑中华!!!!!!
: 欧耶!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
l*o
175 楼
没有美若天仙的碧大儒你能有现在的关注度吗?
没有针针见血的夏大儒你能有现在满身西瓜霜的伟岸形象吗?
没有引经据典的丽狼大儒你能有情节紧凑的剧本吗?
用生命灌水的同时也要用生命感恩!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
【在 l*****k 的大作中提到】
: 君子坦荡荡~~~
: 恩,我发现了苏粉团三人作战小组的特点了~~~
: 碧大儒专门负责挑起事端然后呢不断的转换话题让对手疲于奔命
: 夏大儒则专门通过各种讽刺挖苦见缝插针来混淆视听,刺激对手,打乱阵脚
: 这一切都是为了掩护丽大儒引经据典驳古论今地来驳倒对手
: 然后再循环~~~~周而复始,百试不爽啊~~~
: 哈哈哈哈哈哈哈~~~
: 多谢狐狸!!!!侬一指点我还真慢慢发现规律啦~~~~
: 哈哈哈哈哈哈
没有针针见血的夏大儒你能有现在满身西瓜霜的伟岸形象吗?
没有引经据典的丽狼大儒你能有情节紧凑的剧本吗?
用生命灌水的同时也要用生命感恩!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
【在 l*****k 的大作中提到】
: 君子坦荡荡~~~
: 恩,我发现了苏粉团三人作战小组的特点了~~~
: 碧大儒专门负责挑起事端然后呢不断的转换话题让对手疲于奔命
: 夏大儒则专门通过各种讽刺挖苦见缝插针来混淆视听,刺激对手,打乱阵脚
: 这一切都是为了掩护丽大儒引经据典驳古论今地来驳倒对手
: 然后再循环~~~~周而复始,百试不爽啊~~~
: 哈哈哈哈哈哈哈~~~
: 多谢狐狸!!!!侬一指点我还真慢慢发现规律啦~~~~
: 哈哈哈哈哈哈
l*y
176 楼
加两瓢水哈:
首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
的认识,还是差了那么一截子 -- 不过毕竟跟康德有着几百年的时差么。
要开会了,来不及细说,总之,赞哈。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
的认识,还是差了那么一截子 -- 不过毕竟跟康德有着几百年的时差么。
要开会了,来不及细说,总之,赞哈。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
a*3
177 楼
小碧快来~~~~ 河马老师翻墙过来了。。。
侬可以歇会,用小手绢擦擦香汗含片西瓜霜润润喉咙先~~~~~~
【在 l***y 的大作中提到】
: 加两瓢水哈:
: 首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
: 球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
: 事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
: 有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
: 。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
: 教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
: 其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
: 另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
: 的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
侬可以歇会,用小手绢擦擦香汗含片西瓜霜润润喉咙先~~~~~~
【在 l***y 的大作中提到】
: 加两瓢水哈:
: 首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
: 球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
: 事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
: 有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
: 。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
: 教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
: 其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
: 另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
: 的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
h*a
182 楼
宋代law,妇女通奸,要被处以凌迟的。
那当然饿死,不愿被凌迟.
【在 l***y 的大作中提到】
: 加两瓢水哈:
: 首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
: 球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
: 事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
: 有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
: 。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
: 教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
: 其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
: 另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
: 的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
那当然饿死,不愿被凌迟.
【在 l***y 的大作中提到】
: 加两瓢水哈:
: 首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
: 球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
: 事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
: 有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
: 。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
: 教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
: 其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
: 另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
: 的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
N*f
185 楼
实在爬不动这几座理学高楼了。哪位来给个目前论战战况集萃?
L*s
189 楼
啊~~~赞美赞美@——@
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
l*y
191 楼
大惊讶。不知典出何处?手头没查到宋律的原文,但宋律在婚姻和杂罪上基本沿袭唐律
,依据《唐律疏议》,通奸属杂罪中的轻罪,同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
。真正严重的是直系亲属间的通奸,唐宋法律是流二千里,明清是绞刑。可见唐宋律法
对男女之事是相对宽松的。
《唐律疏议》 410 諸姦者,徒一年半;有夫者,徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
人者,各加一等。即姦官私婢者,杖九十;奴姦婢,亦同。
【疏】議曰:和姦者,男女各徒一年半;有夫者,徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
戶、官戶而姦良人者,並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者,杖九十。注云「奴姦
婢,亦同」,杖九十。
【在 h***a 的大作中提到】
: 宋代law,妇女通奸,要被处以凌迟的。
: 那当然饿死,不愿被凌迟.
,依据《唐律疏议》,通奸属杂罪中的轻罪,同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
。真正严重的是直系亲属间的通奸,唐宋法律是流二千里,明清是绞刑。可见唐宋律法
对男女之事是相对宽松的。
《唐律疏议》 410 諸姦者,徒一年半;有夫者,徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
人者,各加一等。即姦官私婢者,杖九十;奴姦婢,亦同。
【疏】議曰:和姦者,男女各徒一年半;有夫者,徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
戶、官戶而姦良人者,並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者,杖九十。注云「奴姦
婢,亦同」,杖九十。
【在 h***a 的大作中提到】
: 宋代law,妇女通奸,要被处以凌迟的。
: 那当然饿死,不愿被凌迟.
l*f
192 楼
哎哎我文盲的说!!
内才读书人呢~
顺便BS下这种架桥拨火行为,咱们不是对扔板砖的么(道具组,泡沫塑料的千万别搞错
了!)
内举的这个炸药方之于理学,比拟不伦哎。一是被动之物,一是主动之理。就算可以比
拟,那么炸药可用于战争更可用于建设,后者还是更主要应用;理学呢,理学家以为是
华夏重建社会秩序之必须,可惜理学在文化繁荣的宋朝大部分时间被斥为旁道,反倒是
在异族入侵的蒙元得以成为显学。这就要说到节烈了,节与烈,本来就是男子的事情。
文盲俺翻了下字典,节士者,"吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死", 烈
士者"而好名义不仕进者,世谓之烈士"。男子做不得节士与烈士,却要表彰提倡节妇
与烈妇,更要说女子节烈了,世道就正确了,从此天下风气就好了。更有甚者,一边把
节烈的重任放在女子身上,一边加倍的歧视女子。中国的事情,几千年来基本都是男权
社会,因为朝代的变换,异族的入侵,男子的守节,成了千难万难的事情,所以就越发
变本加厉的要求女子;虽然我佩服理学家们在蒙元时代艰难维护道统,如赵复等人;但
是请问这时候士子的节与烈在哪里?最后还要靠几个不读书的人,一个被斥为邪教的宗
教,终于驱除鞑虏恢复华夏;理学儒生宁不愧乎~
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
内才读书人呢~
顺便BS下这种架桥拨火行为,咱们不是对扔板砖的么(道具组,泡沫塑料的千万别搞错
了!)
内举的这个炸药方之于理学,比拟不伦哎。一是被动之物,一是主动之理。就算可以比
拟,那么炸药可用于战争更可用于建设,后者还是更主要应用;理学呢,理学家以为是
华夏重建社会秩序之必须,可惜理学在文化繁荣的宋朝大部分时间被斥为旁道,反倒是
在异族入侵的蒙元得以成为显学。这就要说到节烈了,节与烈,本来就是男子的事情。
文盲俺翻了下字典,节士者,"吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死", 烈
士者"而好名义不仕进者,世谓之烈士"。男子做不得节士与烈士,却要表彰提倡节妇
与烈妇,更要说女子节烈了,世道就正确了,从此天下风气就好了。更有甚者,一边把
节烈的重任放在女子身上,一边加倍的歧视女子。中国的事情,几千年来基本都是男权
社会,因为朝代的变换,异族的入侵,男子的守节,成了千难万难的事情,所以就越发
变本加厉的要求女子;虽然我佩服理学家们在蒙元时代艰难维护道统,如赵复等人;但
是请问这时候士子的节与烈在哪里?最后还要靠几个不读书的人,一个被斥为邪教的宗
教,终于驱除鞑虏恢复华夏;理学儒生宁不愧乎~
【在 l*****k 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 瓜点评:
: 小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
: 霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
h*a
193 楼
大宋提刑官宋慈------电视剧
【在 l***y 的大作中提到】
: 大惊讶。不知典出何处?手头没查到宋律的原文,但宋律在婚姻和杂罪上基本沿袭唐律
: ,依据《唐律疏议》,通奸属杂罪中的轻罪,同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
: 。真正严重的是直系亲属间的通奸,唐宋法律是流二千里,明清是绞刑。可见唐宋律法
: 对男女之事是相对宽松的。
: 《唐律疏议》 410 諸姦者,徒一年半;有夫者,徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
: 人者,各加一等。即姦官私婢者,杖九十;奴姦婢,亦同。
: 【疏】議曰:和姦者,男女各徒一年半;有夫者,徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
: 戶、官戶而姦良人者,並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者,杖九十。注云「奴姦
: 婢,亦同」,杖九十。
【在 l***y 的大作中提到】
: 大惊讶。不知典出何处?手头没查到宋律的原文,但宋律在婚姻和杂罪上基本沿袭唐律
: ,依据《唐律疏议》,通奸属杂罪中的轻罪,同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
: 。真正严重的是直系亲属间的通奸,唐宋法律是流二千里,明清是绞刑。可见唐宋律法
: 对男女之事是相对宽松的。
: 《唐律疏议》 410 諸姦者,徒一年半;有夫者,徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
: 人者,各加一等。即姦官私婢者,杖九十;奴姦婢,亦同。
: 【疏】議曰:和姦者,男女各徒一年半;有夫者,徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
: 戶、官戶而姦良人者,並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者,杖九十。注云「奴姦
: 婢,亦同」,杖九十。
N*f
194 楼
河马兄灌得认真,呵呵。凌迟极刑只用于大逆不道,通奸显然
级别差得太多。不过画家兄本意或许指的是杨雄石秀之类的法
外私刑,不在law school授课范围。
【在 l***y 的大作中提到】
: 大惊讶。不知典出何处?手头没查到宋律的原文,但宋律在婚姻和杂罪上基本沿袭唐律
: ,依据《唐律疏议》,通奸属杂罪中的轻罪,同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
: 。真正严重的是直系亲属间的通奸,唐宋法律是流二千里,明清是绞刑。可见唐宋律法
: 对男女之事是相对宽松的。
: 《唐律疏议》 410 諸姦者,徒一年半;有夫者,徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
: 人者,各加一等。即姦官私婢者,杖九十;奴姦婢,亦同。
: 【疏】議曰:和姦者,男女各徒一年半;有夫者,徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
: 戶、官戶而姦良人者,並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者,杖九十。注云「奴姦
: 婢,亦同」,杖九十。
级别差得太多。不过画家兄本意或许指的是杨雄石秀之类的法
外私刑,不在law school授课范围。
【在 l***y 的大作中提到】
: 大惊讶。不知典出何处?手头没查到宋律的原文,但宋律在婚姻和杂罪上基本沿袭唐律
: ,依据《唐律疏议》,通奸属杂罪中的轻罪,同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
: 。真正严重的是直系亲属间的通奸,唐宋法律是流二千里,明清是绞刑。可见唐宋律法
: 对男女之事是相对宽松的。
: 《唐律疏议》 410 諸姦者,徒一年半;有夫者,徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
: 人者,各加一等。即姦官私婢者,杖九十;奴姦婢,亦同。
: 【疏】議曰:和姦者,男女各徒一年半;有夫者,徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
: 戶、官戶而姦良人者,並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者,杖九十。注云「奴姦
: 婢,亦同」,杖九十。
l*y
195 楼
另外,朱熹是支持寡妇改嫁的。学生问,为什么他理论上支持守节,实践上赞赏改嫁?
他说,理论而已么,活人哪能被理论憋死啊?以前讲过,这是儒家“贵本亲用”的理念
的一种,也就是说,既要强调理论上根本上的原则,又要实际上对人性和人情有足够的
理解和通融。只讲理论,不通人情,那是腐儒啦,少数佼佼者可以挂在牌坊上被瞻仰当
作榜样,不必人人挂一个在屋里啦。人人学雷锋,尽量而已啦,真正的雷锋只有寥寥几
个啦。
《朱子语类》卷九十六: 问:“取甥女归嫁一段,与前孤孀不可再嫁相反,何也?”
曰:“大纲恁地,但人亦有不能尽者。”
【在 h***a 的大作中提到】
: 宋代law,妇女通奸,要被处以凌迟的。
: 那当然饿死,不愿被凌迟.
他说,理论而已么,活人哪能被理论憋死啊?以前讲过,这是儒家“贵本亲用”的理念
的一种,也就是说,既要强调理论上根本上的原则,又要实际上对人性和人情有足够的
理解和通融。只讲理论,不通人情,那是腐儒啦,少数佼佼者可以挂在牌坊上被瞻仰当
作榜样,不必人人挂一个在屋里啦。人人学雷锋,尽量而已啦,真正的雷锋只有寥寥几
个啦。
《朱子语类》卷九十六: 问:“取甥女归嫁一段,与前孤孀不可再嫁相反,何也?”
曰:“大纲恁地,但人亦有不能尽者。”
【在 h***a 的大作中提到】
: 宋代law,妇女通奸,要被处以凌迟的。
: 那当然饿死,不愿被凌迟.
l*k
200 楼
我这叫挑拨离间!!!~~~什么架桥拨火?
哈哈哈,炸药之于理学甚为合理,侬方碧大儒与我方茶大侠已经同意用刀来比拟理学,
为啥炸药就不行捏?
不管被动也好,主动也罢,炸药和理学放在那里取决于人怎么去用啊?侬还是不能把后
来的人(喏,侬自己也说理学在宋朝为旁道嘛,旁道不是主道,但它也是道嘛。)如何
应用这东西赖到发明者的头上嘛。
节烈之说本身就有社会历史局限性。因为那时候男子讲的是社会地位,女子讲的是家庭
地位。角色不同,所以节烈的对象就不同嘛。这个下面还有详细论证。
侬可以认为三纲五常不好,但是在当时那个时代,三纲五常就是一套国家社会宗族家庭
的道德行为规范。后人可以去批评,但是几千也都这么过来了呀。
倒是如今,这三纲五常一打破,妇女地位一提高,明显有秋后算账的趋势嘛~~~
【在 l*****f 的大作中提到】
: 哎哎我文盲的说!!
: 内才读书人呢~
: 顺便BS下这种架桥拨火行为,咱们不是对扔板砖的么(道具组,泡沫塑料的千万别搞错
: 了!)
: 内举的这个炸药方之于理学,比拟不伦哎。一是被动之物,一是主动之理。就算可以比
: 拟,那么炸药可用于战争更可用于建设,后者还是更主要应用;理学呢,理学家以为是
: 华夏重建社会秩序之必须,可惜理学在文化繁荣的宋朝大部分时间被斥为旁道,反倒是
: 在异族入侵的蒙元得以成为显学。这就要说到节烈了,节与烈,本来就是男子的事情。
: 文盲俺翻了下字典,节士者,"吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死", 烈
: 士者"而好名义不仕进者,世谓之烈士"。男子做不得节士与烈士,却要表彰提倡节妇
哈哈哈,炸药之于理学甚为合理,侬方碧大儒与我方茶大侠已经同意用刀来比拟理学,
为啥炸药就不行捏?
不管被动也好,主动也罢,炸药和理学放在那里取决于人怎么去用啊?侬还是不能把后
来的人(喏,侬自己也说理学在宋朝为旁道嘛,旁道不是主道,但它也是道嘛。)如何
应用这东西赖到发明者的头上嘛。
节烈之说本身就有社会历史局限性。因为那时候男子讲的是社会地位,女子讲的是家庭
地位。角色不同,所以节烈的对象就不同嘛。这个下面还有详细论证。
侬可以认为三纲五常不好,但是在当时那个时代,三纲五常就是一套国家社会宗族家庭
的道德行为规范。后人可以去批评,但是几千也都这么过来了呀。
倒是如今,这三纲五常一打破,妇女地位一提高,明显有秋后算账的趋势嘛~~~
【在 l*****f 的大作中提到】
: 哎哎我文盲的说!!
: 内才读书人呢~
: 顺便BS下这种架桥拨火行为,咱们不是对扔板砖的么(道具组,泡沫塑料的千万别搞错
: 了!)
: 内举的这个炸药方之于理学,比拟不伦哎。一是被动之物,一是主动之理。就算可以比
: 拟,那么炸药可用于战争更可用于建设,后者还是更主要应用;理学呢,理学家以为是
: 华夏重建社会秩序之必须,可惜理学在文化繁荣的宋朝大部分时间被斥为旁道,反倒是
: 在异族入侵的蒙元得以成为显学。这就要说到节烈了,节与烈,本来就是男子的事情。
: 文盲俺翻了下字典,节士者,"吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死", 烈
: 士者"而好名义不仕进者,世谓之烈士"。男子做不得节士与烈士,却要表彰提倡节妇
l*k
201 楼
河马老师!!!!
强烈的握手!!!!!
什么是儒家典范,这就是儒家典范!!!!
经世致用的标准答案!!!
河马一出,苏粉团瞬间瓦解!!!!
河马老师万寿无疆!!!!
【在 l***y 的大作中提到】
: 另外,朱熹是支持寡妇改嫁的。学生问,为什么他理论上支持守节,实践上赞赏改嫁?
: 他说,理论而已么,活人哪能被理论憋死啊?以前讲过,这是儒家“贵本亲用”的理念
: 的一种,也就是说,既要强调理论上根本上的原则,又要实际上对人性和人情有足够的
: 理解和通融。只讲理论,不通人情,那是腐儒啦,少数佼佼者可以挂在牌坊上被瞻仰当
: 作榜样,不必人人挂一个在屋里啦。人人学雷锋,尽量而已啦,真正的雷锋只有寥寥几
: 个啦。
: 《朱子语类》卷九十六: 问:“取甥女归嫁一段,与前孤孀不可再嫁相反,何也?”
: 曰:“大纲恁地,但人亦有不能尽者。”
强烈的握手!!!!!
什么是儒家典范,这就是儒家典范!!!!
经世致用的标准答案!!!
河马一出,苏粉团瞬间瓦解!!!!
河马老师万寿无疆!!!!
【在 l***y 的大作中提到】
: 另外,朱熹是支持寡妇改嫁的。学生问,为什么他理论上支持守节,实践上赞赏改嫁?
: 他说,理论而已么,活人哪能被理论憋死啊?以前讲过,这是儒家“贵本亲用”的理念
: 的一种,也就是说,既要强调理论上根本上的原则,又要实际上对人性和人情有足够的
: 理解和通融。只讲理论,不通人情,那是腐儒啦,少数佼佼者可以挂在牌坊上被瞻仰当
: 作榜样,不必人人挂一个在屋里啦。人人学雷锋,尽量而已啦,真正的雷锋只有寥寥几
: 个啦。
: 《朱子语类》卷九十六: 问:“取甥女归嫁一段,与前孤孀不可再嫁相反,何也?”
: 曰:“大纲恁地,但人亦有不能尽者。”
l*y
203 楼
l*k
204 楼
唉。。。
侬们苏粉团为什么总是爱搬石头砸朱子的脚呢,岂不知砸朱子的脚就是砸了天下读书人
的脚吗~~~
我倒觉得朱先生这一封信当真是情真意切,真情流露了呀。
侬没看出来朱子这一封信是以守节为名,实际上是为了解决朋友妹夫的父母孩子问题吗
?这朋友妹夫我不知道是谁人,但是显然去世之后上有高堂,下有儿女,这一大家子在
这种情况下如果这位贤妹改嫁了,老人怎么办呢?就算孩子跟着过继到下一家,会不会
挨欺负受委屈呢?会不会吃不饱饭呢?会不会连宗族本姓都要跟着改了呢?
这些才是朱子要关注的问题呀。这是多么伟大的人格,充满了人性和人文关怀的温馨啊
!!!
而侬等断章取义直拿饿死事小,失节事大说事。侬通读全文,这令妹甚贤,必能养老抚
孤呀。怎么会饿死呢?
如果没有老人和孩子,侬愿意改嫁就改嫁呀,没关系呀,朱子很赞成的呀。可现在上有
八十高堂,下有嗷嗷待哺之婴孩儿,侬整天想着改嫁,是不是节操上有那么点问题呢?
【在 l*****f 的大作中提到】
: lol
: 内们朱子好分裂~
: 给朋友写信劝朋友妹妹要守节--关他甚事?
: 朋友传说,令女弟甚贤,必能养老抚孤,以全柏舟之节。此事更在丞相夫人奖劝、扶植
: 以成就之。使自明没为忠臣,而其室家生为节妇,斯亦人伦之美事。计老兄昆仲,必不
: 惮赞成之也。昔伊川先生尝论此事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔
: 。然自知经识理君子观之,当有以知其不可易也。
: -朱熹,与陈师中书
侬们苏粉团为什么总是爱搬石头砸朱子的脚呢,岂不知砸朱子的脚就是砸了天下读书人
的脚吗~~~
我倒觉得朱先生这一封信当真是情真意切,真情流露了呀。
侬没看出来朱子这一封信是以守节为名,实际上是为了解决朋友妹夫的父母孩子问题吗
?这朋友妹夫我不知道是谁人,但是显然去世之后上有高堂,下有儿女,这一大家子在
这种情况下如果这位贤妹改嫁了,老人怎么办呢?就算孩子跟着过继到下一家,会不会
挨欺负受委屈呢?会不会吃不饱饭呢?会不会连宗族本姓都要跟着改了呢?
这些才是朱子要关注的问题呀。这是多么伟大的人格,充满了人性和人文关怀的温馨啊
!!!
而侬等断章取义直拿饿死事小,失节事大说事。侬通读全文,这令妹甚贤,必能养老抚
孤呀。怎么会饿死呢?
如果没有老人和孩子,侬愿意改嫁就改嫁呀,没关系呀,朱子很赞成的呀。可现在上有
八十高堂,下有嗷嗷待哺之婴孩儿,侬整天想着改嫁,是不是节操上有那么点问题呢?
【在 l*****f 的大作中提到】
: lol
: 内们朱子好分裂~
: 给朋友写信劝朋友妹妹要守节--关他甚事?
: 朋友传说,令女弟甚贤,必能养老抚孤,以全柏舟之节。此事更在丞相夫人奖劝、扶植
: 以成就之。使自明没为忠臣,而其室家生为节妇,斯亦人伦之美事。计老兄昆仲,必不
: 惮赞成之也。昔伊川先生尝论此事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔
: 。然自知经识理君子观之,当有以知其不可易也。
: -朱熹,与陈师中书
l*k
205 楼
这里面的贤显然不是勤劳能干的意思,而是操持家政的意思。
言外之意这家子应该家境殷实,只要善于操持,必能养老抚孤嘛~~
这种事情,也就是寡妇赡养高堂,抚育儿女侬就是放到现在她也是值得大书特书的嘛。
这明显就是人伦之美事嘛~~~
这是作为一个社会人,一个成年家庭成员对于老人和孩子应该承担的责任嘛。南宋那时
候也没有疗养院。养老基本要靠子孙啊,侬上有老,下有小,整天想着自己的幸福。这
搁到现在也是让人看不过去的嘛。
所以,我说,朱子是伟大的,那橙子就更伟大了。
高尚的灵魂啊~~~~~~
哇哈哈哈哈哈哈哈哈
【在 l*****f 的大作中提到】
: lol
: 内们朱子好分裂~
: 给朋友写信劝朋友妹妹要守节--关他甚事?
: 朋友传说,令女弟甚贤,必能养老抚孤,以全柏舟之节。此事更在丞相夫人奖劝、扶植
: 以成就之。使自明没为忠臣,而其室家生为节妇,斯亦人伦之美事。计老兄昆仲,必不
: 惮赞成之也。昔伊川先生尝论此事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔
: 。然自知经识理君子观之,当有以知其不可易也。
: -朱熹,与陈师中书
言外之意这家子应该家境殷实,只要善于操持,必能养老抚孤嘛~~
这种事情,也就是寡妇赡养高堂,抚育儿女侬就是放到现在她也是值得大书特书的嘛。
这明显就是人伦之美事嘛~~~
这是作为一个社会人,一个成年家庭成员对于老人和孩子应该承担的责任嘛。南宋那时
候也没有疗养院。养老基本要靠子孙啊,侬上有老,下有小,整天想着自己的幸福。这
搁到现在也是让人看不过去的嘛。
所以,我说,朱子是伟大的,那橙子就更伟大了。
高尚的灵魂啊~~~~~~
哇哈哈哈哈哈哈哈哈
【在 l*****f 的大作中提到】
: lol
: 内们朱子好分裂~
: 给朋友写信劝朋友妹妹要守节--关他甚事?
: 朋友传说,令女弟甚贤,必能养老抚孤,以全柏舟之节。此事更在丞相夫人奖劝、扶植
: 以成就之。使自明没为忠臣,而其室家生为节妇,斯亦人伦之美事。计老兄昆仲,必不
: 惮赞成之也。昔伊川先生尝论此事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔
: 。然自知经识理君子观之,当有以知其不可易也。
: -朱熹,与陈师中书
l*k
206 楼
另外,小碧老师,
我求求你,咱能不能不要叫瓜大儒啊~~~~
这个实在太难听了点儿。。。。。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
我求求你,咱能不能不要叫瓜大儒啊~~~~
这个实在太难听了点儿。。。。。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
y*e
213 楼
夷夏大防就是以弱宋为背景开始的啊。在俺理科生的眼中,道德归程朱,后世为啥奉程
朱是因为利益。所以这个问题换一个说法就是宋之后宗族社会中寡妇的使用成本与使用
价值分析:)很简单一个事情,汉唐如果寡妇不改嫁靠什么活着呢?
【在 l***y 的大作中提到】
: 加两瓢水哈:
: 首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
: 球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
: 事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
: 有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
: 。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
: 教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
: 其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
: 另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
: 的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
朱是因为利益。所以这个问题换一个说法就是宋之后宗族社会中寡妇的使用成本与使用
价值分析:)很简单一个事情,汉唐如果寡妇不改嫁靠什么活着呢?
【在 l***y 的大作中提到】
: 加两瓢水哈:
: 首先呢,宋代其实很开放,以至于程子朱子的说法其实更是语不惊人死不休的在吸引眼
: 球博点击率。譬如朱熹说(《朱文公集•与陈师中书》):“昔伊川先生尝论此
: 事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当
: 有以知其不可易也。” 也就是说,他俩的说法,在南宋时,都是被老百姓笑话的那种
: 。真正开始礼教收紧的,始于元,明朝继续放纵,而清朝再次收紧。异族统治可能是礼
: 教横行的一个决定性因素 -- 这个观点,方家已有大量的论述,就不细说了。
: 其次呢,“节”这个字,其实可以按照康德的观点拆成两部分,一部分是具体的道德,
: 另一部分是不变的道德律。这么一来,“理”应该进一步落实到“规律”而不是“规律
: 的体现”上去。这样,“饿死事小,失节事大”,就说得通了。理学诸先生在这个地方
E*i
214 楼
高楼顶上先忙顶一下小碧。。。码字辛苦啦。。。
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
【在 b********n 的大作中提到】
: 先说起楼。
: 瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
: ~~
: 家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
: 得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
: 铜板,不至于让偶打饥荒~~
: 开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
: (排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
: 义援手~~
: 小女子没读过什么书,只些微识得几个字,本来断然不敢捧着pdf与读实体书的人讲大
l*f
215 楼
哪里,程朱碰到瓜老板也一定甘拜下风自愧不如,哈哈
【在 l*****k 的大作中提到】
: 这里面的贤显然不是勤劳能干的意思,而是操持家政的意思。
: 言外之意这家子应该家境殷实,只要善于操持,必能养老抚孤嘛~~
: 这种事情,也就是寡妇赡养高堂,抚育儿女侬就是放到现在她也是值得大书特书的嘛。
: 这明显就是人伦之美事嘛~~~
: 这是作为一个社会人,一个成年家庭成员对于老人和孩子应该承担的责任嘛。南宋那时
: 候也没有疗养院。养老基本要靠子孙啊,侬上有老,下有小,整天想着自己的幸福。这
: 搁到现在也是让人看不过去的嘛。
: 所以,我说,朱子是伟大的,那橙子就更伟大了。
: 高尚的灵魂啊~~~~~~
: 哇哈哈哈哈哈哈哈哈
【在 l*****k 的大作中提到】
: 这里面的贤显然不是勤劳能干的意思,而是操持家政的意思。
: 言外之意这家子应该家境殷实,只要善于操持,必能养老抚孤嘛~~
: 这种事情,也就是寡妇赡养高堂,抚育儿女侬就是放到现在她也是值得大书特书的嘛。
: 这明显就是人伦之美事嘛~~~
: 这是作为一个社会人,一个成年家庭成员对于老人和孩子应该承担的责任嘛。南宋那时
: 候也没有疗养院。养老基本要靠子孙啊,侬上有老,下有小,整天想着自己的幸福。这
: 搁到现在也是让人看不过去的嘛。
: 所以,我说,朱子是伟大的,那橙子就更伟大了。
: 高尚的灵魂啊~~~~~~
: 哇哈哈哈哈哈哈哈哈
l*k
226 楼
精彩,喜欢。
b*n
229 楼
眼泪汪汪抱住丽狼不放,亲,你终于出现啦~~兴奋地原地转三圈~~
【在 l*****f 的大作中提到】
: 哎哎我文盲的说!!
: 内才读书人呢~
: 顺便BS下这种架桥拨火行为,咱们不是对扔板砖的么(道具组,泡沫塑料的千万别搞错
: 了!)
: 内举的这个炸药方之于理学,比拟不伦哎。一是被动之物,一是主动之理。就算可以比
: 拟,那么炸药可用于战争更可用于建设,后者还是更主要应用;理学呢,理学家以为是
: 华夏重建社会秩序之必须,可惜理学在文化繁荣的宋朝大部分时间被斥为旁道,反倒是
: 在异族入侵的蒙元得以成为显学。这就要说到节烈了,节与烈,本来就是男子的事情。
: 文盲俺翻了下字典,节士者,"吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死", 烈
: 士者"而好名义不仕进者,世谓之烈士"。男子做不得节士与烈士,却要表彰提倡节妇
【在 l*****f 的大作中提到】
: 哎哎我文盲的说!!
: 内才读书人呢~
: 顺便BS下这种架桥拨火行为,咱们不是对扔板砖的么(道具组,泡沫塑料的千万别搞错
: 了!)
: 内举的这个炸药方之于理学,比拟不伦哎。一是被动之物,一是主动之理。就算可以比
: 拟,那么炸药可用于战争更可用于建设,后者还是更主要应用;理学呢,理学家以为是
: 华夏重建社会秩序之必须,可惜理学在文化繁荣的宋朝大部分时间被斥为旁道,反倒是
: 在异族入侵的蒙元得以成为显学。这就要说到节烈了,节与烈,本来就是男子的事情。
: 文盲俺翻了下字典,节士者,"吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死", 烈
: 士者"而好名义不仕进者,世谓之烈士"。男子做不得节士与烈士,却要表彰提倡节妇
g*t
315 楼
矫情, 尼玛不学无术都码这么多字, 骂人不带脏字呀这是
b*n
332 楼
是不是跟节烈,不仅仅是寡妇的事儿,跟自己家族的利益也很有关系或者说关系更大~~
记得看过一个八卦小故事,好像是说如果这个女孩子不改嫁,她家里的叔伯什么的也算
是个表率,能当个小官什么的~~
想起来二月河那本雍正王朝,里面雍正皇子时候遇到乐户家籍的人,要凑足100个烈女
才可以脱籍,所以后来就把两个小女孩给烧死了~~不知道他写这故事是不是有原型的
~~
【在 y****e 的大作中提到】
: 以道德为外衣的利益问题吧。守节失节的争论下面是寡妇和宗族对家产继承权的争夺,
: 科举制后以富嫁权的聘礼风俗更加剧了这种争夺。不过道德上争得紧不妨碍一直不断得
: 争产官司,当然官司下面还有更多叔侄挤兑寡妇或者携产再嫁的各种鸡毛。这史志上长
: 长的烈女单子就如同天主教的圣徒list,一般滑落最快的时候list最长。
记得看过一个八卦小故事,好像是说如果这个女孩子不改嫁,她家里的叔伯什么的也算
是个表率,能当个小官什么的~~
想起来二月河那本雍正王朝,里面雍正皇子时候遇到乐户家籍的人,要凑足100个烈女
才可以脱籍,所以后来就把两个小女孩给烧死了~~不知道他写这故事是不是有原型的
~~
【在 y****e 的大作中提到】
: 以道德为外衣的利益问题吧。守节失节的争论下面是寡妇和宗族对家产继承权的争夺,
: 科举制后以富嫁权的聘礼风俗更加剧了这种争夺。不过道德上争得紧不妨碍一直不断得
: 争产官司,当然官司下面还有更多叔侄挤兑寡妇或者携产再嫁的各种鸡毛。这史志上长
: 长的烈女单子就如同天主教的圣徒list,一般滑落最快的时候list最长。
g*y
342 楼
为滚动刷屏,有帖必回的行为点赞。
y*e
375 楼
这个原型不知道,前段看些小资料越发体察到古代中国的好几种维度。明清时候江南是
仕人讲节烈最盛的时候,可同时也是民间逼蘸强娶最多的地方。跟节烈伴生的还有替代
过继的兼祧,核心是保护宗族资产。而那帮娘家的文化人往往以寡妇殉节为荣的,也是
侧面
保护自己宗族利益。所以讯哥说字里行间就是吃人俩字,佩服得紧。
~~
【在 b********n 的大作中提到】
: 是不是跟节烈,不仅仅是寡妇的事儿,跟自己家族的利益也很有关系或者说关系更大~~
: 记得看过一个八卦小故事,好像是说如果这个女孩子不改嫁,她家里的叔伯什么的也算
: 是个表率,能当个小官什么的~~
: 想起来二月河那本雍正王朝,里面雍正皇子时候遇到乐户家籍的人,要凑足100个烈女
: 才可以脱籍,所以后来就把两个小女孩给烧死了~~不知道他写这故事是不是有原型的
: ~~
仕人讲节烈最盛的时候,可同时也是民间逼蘸强娶最多的地方。跟节烈伴生的还有替代
过继的兼祧,核心是保护宗族资产。而那帮娘家的文化人往往以寡妇殉节为荣的,也是
侧面
保护自己宗族利益。所以讯哥说字里行间就是吃人俩字,佩服得紧。
~~
【在 b********n 的大作中提到】
: 是不是跟节烈,不仅仅是寡妇的事儿,跟自己家族的利益也很有关系或者说关系更大~~
: 记得看过一个八卦小故事,好像是说如果这个女孩子不改嫁,她家里的叔伯什么的也算
: 是个表率,能当个小官什么的~~
: 想起来二月河那本雍正王朝,里面雍正皇子时候遇到乐户家籍的人,要凑足100个烈女
: 才可以脱籍,所以后来就把两个小女孩给烧死了~~不知道他写这故事是不是有原型的
: ~~
b*n
379 楼
先把这文顶起来~~
明天再来回瓜二老板第二问~~
瓜导师,咱俩不见不散哦~~
明天再来回瓜二老板第二问~~
瓜导师,咱俩不见不散哦~~
b*n
390 楼
先顶一下第三辑~~
偶要去烧水泡第四壶茶啦~~
偶要去烧水泡第四壶茶啦~~
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