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回seman:「Taiwan is a 文化希薄的社会」
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回seman:「Taiwan is a 文化希薄的社会」# Thoughts - 思考者
t*e
1
你没有说出论断之前的论证与理由,
在下只能认为是你个人情绪性的反应。
虽然如此,还是可以拿来玩一玩观念游戏,做一做脑力激荡。
这个题目不适合在这个谈「诗学」的版面的主题,但你PO在
此版,为尊重起见,我在此版RE你,且会转贴到思考者版,如
果你有兴趣谈论,可以移驾到思考者版讨论,免得这里与这个
的版调不搭嘎,引起其他骚人墨客的反感。
以下是你的原文
「本文的议题核心
is not what you decide...:)
what I said maybe not right, and I will be glad if what I said
is wrong, if TAI wan is far better that what I said.
I have philosophy basis to said that Taiwan is a 文化希薄的社会
what is the basis.
It is on the border of the so called cultural basis. I donn't deny
that it has a lot of virtues
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t*e
2
转贴一篇今天刊载报纸论述台湾文化发展的文章,
给大家参考。作者长于台湾,到美国留学,并留在美国大学任教。
浸淫于东亚历史、文化人类领域的研究。以前常常在台湾报刊发表中国
文化的发展的论述。近年转向台湾文化之研究。
文中论述台湾文化层状结构与我本篇派状论述相当接近。但其论述完整周延,
观点精辟,是一篇认识台湾文化发展引导的好文章。
原文发表于台湾联合报 10/22/1998 14版
(本文作者许倬云先生为中央研究院院士
,美国匹兹堡大学历史学校聘讲座教授)
台湾文化发展轨迹
写在台大「跨世纪台湾文化发展研讨会」
之前
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前言:
台湾大学今、明两天在台大第二学生活动
中心举办「跨世纪台湾的文化发展国际学
术研讨会」,邀请国内外学者专家参与,
针对台湾文化的发展轨迹与认同问题,发
表精辟见解;本报今天刊登中央研究院院
士许倬云的演讲内容。
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文化一词的概念,十分广泛,包括日常
生活,亦即衣食住行……:也包括文化活
动,例如文学艺术的创作与欣赏。而这次
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