对人文精神的背叛 方舟# Thoughts - 思考者
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对人文精神的背叛
－－评康晓光《关于“法轮功问题”的思考》
·方舟子·
署名中国科学院国情研究中心康晓光的《关于“法轮功问题”的思考》一文，
据其文后注明，写于一年前，不知是否正式发表过。今天有人将它贴到新语丝读
书论坛，我才读到。在法轮功事件早已演变成政治事件之后，我又来评论法轮功
问题，是因为一年半以来，我们虽然对法轮功的教义和公开支持法轮功的言论做
了系统的驳斥，而对那些通过论证法轮功存在的合理性而含蓄隐晦地为法轮功辩
护的言论，却未有较正式的回应。海外“民运”分子胡平之流的政治投机宣传，
是不必认真对待的，而国内学者的这类文章，在此之前并没有见过。不错，自从
我批判法轮功以来，我就不断听说国内“人文”学界有些人士在背后议论，说我
对法轮功的分析“不入流”，我对宗教的见解很“外行”。最近有“路旁儿的钱
学家”在网上到处散发一篇《20
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对人文精神的背叛
－－评康晓光《关于“法轮功问题”的思考》
·方舟子·
署名中国科学院国情研究中心康晓光的《关于“法轮功问题”的思考》一文，
据其文后注明，写于一年前，不知是否正式发表过。今天有人将它贴到新语丝读
书论坛，我才读到。在法轮功事件早已演变成政治事件之后，我又来评论法轮功
问题，是因为一年半以来，我们虽然对法轮功的教义和公开支持法轮功的言论做
了系统的驳斥，而对那些通过论证法轮功存在的合理性而含蓄隐晦地为法轮功辩
护的言论，却未有较正式的回应。海外“民运”分子胡平之流的政治投机宣传，
是不必认真对待的，而国内学者的这类文章，在此之前并没有见过。不错，自从
我批判法轮功以来，我就不断听说国内“人文”学界有些人士在背后议论，说我
对法轮功的分析“不入流”，我对宗教的见解很“外行”。最近有“路旁儿的钱
学家”在网上到处散发一篇《20