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困惑

困惑# Thoughts - 思考者

L*t2002-03-10 08:03

1 楼

有人说小资文学是没有理性，没有理性创作下的文学，小资情调只能停留在自我接受和
自我满足，而只有借助小资文学的推波助澜，小资们才终能找到哭天泣地的自我感动。
小资文学的本质就是自我感动。呵呵，我不明白，自我感动什么时候是个贬义了？
有人说小资文学只承担对人的主观感受的发掘和渲染，其结果却至多表
现了人之欲求不得满足的痛苦。它既不承担对社会的责任，也不承担对社会
的批判。为什么要承担对社会的责任？我觉得这和文学的品质有什么关系，顶多是
个分类问题。
到底什么是小资呢？个人是比较喜欢唯美主义的
有人说川端是小资的祖师爷，我只有分特了

a*o2002-03-10 08:03

2 楼

小资啊,俺以为就是"想得到却又怕失去,那份爱换来的是寂寞".小资之所以让人讨厌,不
在于资,而在于小.
小资的心理根源在于向往美好又害怕付出,所以就算向往也不敢使劲儿向往,不敢把自己
put out there, 同时又勇于妥协,说"这样的生活也不错..."
小资不够纯洁,不够真挚,不大气,没有激情,看着他们自我感动,真恨不得踹上一脚.
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【在 L**********t 的大作中提到】

: 有人说小资文学是没有理性，没有理性创作下的文学，小资情调只能停留在自我接受和
: 自我满足，而只有借助小资文学的推波助澜，小资们才终能找到哭天泣地的自我感动。
: 小资文学的本质就是自我感动。呵呵，我不明白，自我感动什么时候是个贬义了？
: 有人说小资文学只承担对人的主观感受的发掘和渲染，其结果却至多表
: 现了人之欲求不得满足的痛苦。它既不承担对社会的责任，也不承担对社会
: 的批判。为什么要承担对社会的责任？我觉得这和文学的品质有什么关系，顶多是
: 个分类问题。
: 到底什么是小资呢？个人是比较喜欢唯美主义的
: 有人说川端是小资的祖师爷，我只有分特了

L*t2002-03-10 08:03

3 楼

那时候读川端康成的文章,总是诧异于他对生活的处理,那样的平静,
没有一丝火气,就不能理解,怎么,难道生活中没有清醇的太阳了么,
没有脸颊的红晕和松林中啜吸朝露的爱人了么?这样的生活如何能够
忍受呢,没有了最简单最隐秘的希望,看来几乎就是没了欢乐
一段时间的忙碌,在家里,一个个白昼和夜晚的流逝淡漠而缺乏色彩,
此时对着屏幕的面孔散光似的难以固定在一个位置,窗外的地方亮着
一扇扇的窗,那里望不见。人头必然的存在着,或者会有人打着哈欠旋
开涂改液在微卷的本子上涂抹,微微颤动肩头,或者是一个想家的少年
绷紧棱角分明的嘴角在信笺上写写停停吧,也或者会有人打盹,在半开
的窗前,初秋的晚风走自己的路,或者,奢侈点,会有人傻傻的微笑,失
神的眼正对着我的寂寥,或者吧,而我却只是听着音乐,等着酶切的
结果---光线的错落也颇不均匀
偶尔会想到以前的某段时光,想起一些现在很少见到的朋友,戏剧性张
开的双臂从来不曾真的合拢过,在眼睛下面和脚的上面,一直固执的生
存着,这是太土气的说法,一般的修饰是这样的,在泪水的下面和汗水的
上面,再加上一个词---飘浮,就颇有一点境界了,但是干嘛这么苛刻呢.
不就是欢乐么

D*N2002-03-10 08:03

4 楼

hehe...如果要说"不现实的完美主义"文学作品的话, 当家人应该是
写"小王子"的Antonine Saint-Exupery, 不但文笔浅淡优美, 而且作
者一生本身就是传奇, 开飞机的人应该是不用考虑自杀问题的, 而突
然消失的死法, 简直是最不现实的完美啦.
还有另外一种不现实的完美办法, 诸如Jane Austin, 这个比较象我
意见之下的"小资", 整天坐在房间里都能梦出一个世界, 虽然稍嫌窄
小, 却能描述到天衣无缝, 还有没有死伤的高潮和升华.
可是谁没有局限性呢? 一个作家执笔到夜深铺设自己想象中的境界,
完美或者不完美, 对读者来说都是全新的世界, 那个世界, 不管是刀
光层层, 还是静如秋叶, 都是我好奇想要进去的.

【在 L**********t 的大作中提到】

: 那时候读川端康成的文章,总是诧异于他对生活的处理,那样的平静,
: 没有一丝火气,就不能理解,怎么,难道生活中没有清醇的太阳了么,
: 没有脸颊的红晕和松林中啜吸朝露的爱人了么?这样的生活如何能够
: 忍受呢,没有了最简单最隐秘的希望,看来几乎就是没了欢乐
: 一段时间的忙碌,在家里,一个个白昼和夜晚的流逝淡漠而缺乏色彩,
: 此时对着屏幕的面孔散光似的难以固定在一个位置,窗外的地方亮着
: 一扇扇的窗,那里望不见。人头必然的存在着,或者会有人打着哈欠旋
: 开涂改液在微卷的本子上涂抹,微微颤动肩头,或者是一个想家的少年
: 绷紧棱角分明的嘴角在信笺上写写停停吧,也或者会有人打盹,在半开
: 的窗前,初秋的晚风走自己的路,或者,奢侈点,会有人傻傻的微笑,失

q*g2002-03-10 08:03

5 楼

这个是“小资”的词源，但是这个词经过演化后已经
和最初的来源有了一些不同了。小资产阶级已经有点历史
词汇的味道，而小资则方兴未艾 (-;

m*i2002-03-10 08:03

6 楼

词语的误用也要有个限度，总不能见个不顺眼的就归于小资之列，正应了“小布尔乔亚是
个筐，什么都能往里装”，造成的结果就是现在这样，每个人都听说过，可是谁都不敢说
自己清楚这是啥。而且我看现在好多人嘴里的小资和它的本义差得已经比较远了。
这算不算演化当然是可以争论的，不过我个人并不赞成这种“演化”，就好比“相对论”
这个词，也被各行各业的人给用滥了（我就亲耳听过一个电影学院的教授大谈电影里的“
时空相对论”），其实这些人根本不知道那到底是啥意思。需要鼓励这样的“演化”吗？
我觉得在它还没有走得太远之前去追本溯源一下要比跟着感觉自己给“新”意思添砖加瓦
要更合理一些。
我个人的意见是，小资的来源应该是petit bourgeois这个词（还有几个变形），我曾经
查过几乎所有的网上词典，发现它们对bourgeois以及petit bourgeois的解释是非常一致
的，这也是为什么我觉得这个词的含义不应该过于天马行空的一个原因 --- 明明词典上
有统一的解释嘛。大家不妨去查查看。我以前曾经写过一个长文（真的很长）把这些解释
都列出来并加以比较，但是那次写到最后的时候死机了：（
所以我现在一谈

【在 q*****g 的大作中提到】

:
: 这个是“小资”的词源，但是这个词经过演化后已经
: 和最初的来源有了一些不同了。小资产阶级已经有点历史
: 词汇的味道，而小资则方兴未艾 (-;

s*n2002-03-10 08:03

7 楼

问题是大量使用小资这个词的同学都不知道一致的解释，
就算知道，他们也完全可以在别的意义上使用。显然我们
应该区分两种对象：日常语言中的”小资“及被称为”小资“”
文学的那些文学；和某种严格限定的“小资”及所谓“小资
典范”的文学。

【在 m****i 的大作中提到】

: 词语的误用也要有个限度，总不能见个不顺眼的就归于小资之列，正应了“小布尔乔亚是
: 个筐，什么都能往里装”，造成的结果就是现在这样，每个人都听说过，可是谁都不敢说
: 自己清楚这是啥。而且我看现在好多人嘴里的小资和它的本义差得已经比较远了。
: 这算不算演化当然是可以争论的，不过我个人并不赞成这种“演化”，就好比“相对论”
: 这个词，也被各行各业的人给用滥了（我就亲耳听过一个电影学院的教授大谈电影里的“
: 时空相对论”），其实这些人根本不知道那到底是啥意思。需要鼓励这样的“演化”吗？
: 我觉得在它还没有走得太远之前去追本溯源一下要比跟着感觉自己给“新”意思添砖加瓦
: 要更合理一些。
: 我个人的意见是，小资的来源应该是petit bourgeois这个词（还有几个变形），我曾经
: 查过几乎所有的网上词典，发现它们对bourgeois以及petit bourgeois的解释是非常一致