Re: [转载] 中国人的人格结构——王登峰# Thoughts - 思考者
o*p
1 楼
再仔细想想，西方人大概特别注重“完成某件外在的目标”；所以把完成
一件事的品行作一个整体来看，同时还关注创造力。
另外西方人对“快乐”十分珍视，所以把给别人的愉悦的感受放在对个人要求
的很高的地位上。
对中国人来说，没有很多外在的目标(比如宗教，科学)，最高尚的目标是个人
的修养。对外在的事物，也用一句颇为含混的“内圣外王”--自己修养完成了，
完成其它目标水到渠成--来表述。所谓内向外向，其实也是关注个人的特质，而
不是给别人的影响。
唐玄宗时的宋璟是唐代四名相之一，史载:
12月，上将幸东都，以璟为刑部尚书，西京留守，令驰驿诣阙，遣内寺，将军杨思勖
迎之，璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上
嗟叹良久，益重璟。
这“风度凝远，人莫测其际”是极高的评价，现在想起来还酷到极点。不过这位
老兄要是到美国，一定会被唾沫淹死的。
一件事的品行作一个整体来看，同时还关注创造力。
另外西方人对“快乐”十分珍视，所以把给别人的愉悦的感受放在对个人要求
的很高的地位上。
对中国人来说，没有很多外在的目标(比如宗教，科学)，最高尚的目标是个人
的修养。对外在的事物，也用一句颇为含混的“内圣外王”--自己修养完成了，
完成其它目标水到渠成--来表述。所谓内向外向，其实也是关注个人的特质，而
不是给别人的影响。
唐玄宗时的宋璟是唐代四名相之一，史载:
12月，上将幸东都，以璟为刑部尚书，西京留守，令驰驿诣阙，遣内寺，将军杨思勖
迎之，璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上
嗟叹良久，益重璟。
这“风度凝远，人莫测其际”是极高的评价，现在想起来还酷到极点。不过这位
老兄要是到美国，一定会被唾沫淹死的。