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中国诚信和道德水准的降低由何而来
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中国诚信和道德水准的降低由何而来# WaterWorld - 未名水世界
h*c
1
最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一
政府没责任?要我看,没有比政府责任更大的了
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r*g
2
去问土共吧。土共上上下下都烂到家了,P民能怎么办?自扫门前雪吧!
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v*0
3
作为从深圳出来的人
以自己的亲身感受告诉你
你说的都是错的
出现这种问题,很大程度上是一种殖民地心态
就和印度不把9亿贱民当人一样
香港人把在自己头上拉是拉尿的英国封为圣灵
不把内地人(包括广东人)当人,
当初改革开放,广东人靠香港人赚钱,不把内地人当人,
内地人到了广东,也被这种环境教坏了,
开始不把自己人当人。
南桔北枳 是到了殖民地心态深重的广东
让大家没有人性的。

生,

【在 h****c 的大作中提到】
: 最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
: 贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
: 心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
: 法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
: 言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
: 国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
: 这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
: 事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
: 看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
: 看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一

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h*c
4
亲身感受即主观感受.
即使是本科毕业也写过论文吧,你想说明一件事难道通常都是我感觉,我认为???
见死不救是道德层面的问题,但不违法,我要说的就是中国的法制和政府职能方面出了很大的问题.像你一样仅仅简单的归结为不把自己人当人解释不了国内现存的更多的问题,比如说贪污腐败,灰色收入,物价飞涨等等

【在 v****0 的大作中提到】
: 作为从深圳出来的人
: 以自己的亲身感受告诉你
: 你说的都是错的
: 出现这种问题,很大程度上是一种殖民地心态
: 就和印度不把9亿贱民当人一样
: 香港人把在自己头上拉是拉尿的英国封为圣灵
: 不把内地人(包括广东人)当人,
: 当初改革开放,广东人靠香港人赚钱,不把内地人当人,
: 内地人到了广东,也被这种环境教坏了,
: 开始不把自己人当人。

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k*n
5
你们说的都很对。中国人的道德应用范围还停留在氏族社会时代,只对家人、朋友等五
伦之中的人讲道德伦理,还没有发展出现代社会应有的公德心,而所谓的公德心就包含
了对陌生人的爱心。这种落后迟缓,其中一个原因就是政府为了维护政权,压制人民结
社及宗教信仰的自由
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h*a
6

有道理

【在 k***n 的大作中提到】
: 你们说的都很对。中国人的道德应用范围还停留在氏族社会时代,只对家人、朋友等五
: 伦之中的人讲道德伦理,还没有发展出现代社会应有的公德心,而所谓的公德心就包含
: 了对陌生人的爱心。这种落后迟缓,其中一个原因就是政府为了维护政权,压制人民结
: 社及宗教信仰的自由

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t*o
7
知道中共党员的人数不?
八千万。。。。
你这好像共产党不是中国人一样。。。

【在 r******g 的大作中提到】
: 去问土共吧。土共上上下下都烂到家了,P民能怎么办?自扫门前雪吧!
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j*g
8
1、陌生人社会
以前中国是熟人社会,现在时陌生人社会,道德行为的成本升高,不道德行为的成本降
低;
2、信仰缺失
大众信仰缺失,暂时以生存和物欲代替。在生存面前,道德是无用功,不能当饭吃;在
欲望面前,道德是绊脚石,会限制欲望;
3、小团体主义
传统文化中的小团体主义,即对团体内的讲道德,对团体外的不讲道德。大众缺乏普世
价值。
4、说一套做一套的政府
政府01年开始反复强调公民道德建设,但却一直没做出好的道德榜样。民众看到了多是
官员贪污、二奶的负面影响。
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t*l
9
一个靠满街的监视摄像头维系的社会和政府。。。。。。

生,

【在 h****c 的大作中提到】
: 最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
: 贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
: 心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
: 法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
: 言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
: 国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
: 这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
: 事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
: 看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
: 看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一

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l*g
10
old brother is watching you/...

【在 t**l 的大作中提到】
: 一个靠满街的监视摄像头维系的社会和政府。。。。。。
:
: 生,

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d*4
11
一个没道德没诚信的ZF,怎能要求国民?
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d*4
12
何况路人谁也不知道小女孩是否有个当官的亲戚.如果她有当官的亲戚,你去帮忙,那你
就遭殃了.
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g*1
13

很大的问题.像你一样仅仅简单的归结为不把自己人当人解释不了国内现存的更多的问
题,比如说贪污腐败,灰色收入,物价飞涨等等
你说的也仅仅是我认为
而且没有新意

【在 h****c 的大作中提到】
: 亲身感受即主观感受.
: 即使是本科毕业也写过论文吧,你想说明一件事难道通常都是我感觉,我认为???
: 见死不救是道德层面的问题,但不违法,我要说的就是中国的法制和政府职能方面出了很大的问题.像你一样仅仅简单的归结为不把自己人当人解释不了国内现存的更多的问题,比如说贪污腐败,灰色收入,物价飞涨等等

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g*1
14

哈哈
弱智吧
那是伦敦

【在 t**l 的大作中提到】
: 一个靠满街的监视摄像头维系的社会和政府。。。。。。
:
: 生,

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w*t
15
非常正确。
补充一条:缺德的风险过低,缺德的回报过大,当然这个和你说的法制不健全有关。不
过,不仅仅局限于法律范畴。没有触犯法律的缺德本来是靠社会舆论来维持的,但是现
在中国现在的社会舆论,推崇缺德冒烟但是能贪便宜赚钱的行为,鄙视的是遵纪守法,
靠自己本事吃饭的“傻子“。不止一次,在国内的朋友聚会场合,大家津津乐道的,都
是坑蒙拐骗,甚至沾染些黑社会色彩的东西,显得自己能耐大,神通广大。更可笑的是
,有一个内心正直些的朋友,私下对我说他反感那些龌龊的勾当,但是他当着一众朋友
的面,却必须装着欣赏和捧场喝彩。

生,

【在 h****c 的大作中提到】
: 最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
: 贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
: 心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
: 法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
: 言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
: 国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
: 这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
: 事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
: 看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
: 看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一

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b*n
16
脑残了吧?
18路人查出来的几个全是非广东人,拾荒阿婆恰好就是广东人

【在 v****0 的大作中提到】
: 作为从深圳出来的人
: 以自己的亲身感受告诉你
: 你说的都是错的
: 出现这种问题,很大程度上是一种殖民地心态
: 就和印度不把9亿贱民当人一样
: 香港人把在自己头上拉是拉尿的英国封为圣灵
: 不把内地人(包括广东人)当人,
: 当初改革开放,广东人靠香港人赚钱,不把内地人当人,
: 内地人到了广东,也被这种环境教坏了,
: 开始不把自己人当人。

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r*g
17
中国历史上有道德水准高的时候吗?小农经济下成长起来的人大多目光短片,喜欢占蝇
头小利,对别人的事不管不问,抗战之所以打了8年就是因为为了几个不要钱的西瓜而
当汉奸的人太多。

生,

【在 h****c 的大作中提到】
: 最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
: 贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
: 心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
: 法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
: 言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
: 国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
: 这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
: 事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
: 看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
: 看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一

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r*g
18
牵强,国内教堂一堆一堆的,信教的现在也不少了,也没见信教的跟普通人比多做多少
好事。缺乏社会公德心的根本原因在于缺乏工业革命的洗礼,社会分工合作的思想没有
深入人心,不懂得自己与社会上的其他人是相互依存的关系。做三鹿奶粉的一样在喝地
沟油,弄地沟油的还给孩子喂三鹿,眼光只要放远一点,看到社会是一个整体而不是相
互毫无关联的个体就能理解害人就是害己。但事实上是每个人只管自己的一亩三分地,
这还是几千年来小农思想的延续。

【在 k***n 的大作中提到】
: 你们说的都很对。中国人的道德应用范围还停留在氏族社会时代,只对家人、朋友等五
: 伦之中的人讲道德伦理,还没有发展出现代社会应有的公德心,而所谓的公德心就包含
: 了对陌生人的爱心。这种落后迟缓,其中一个原因就是政府为了维护政权,压制人民结
: 社及宗教信仰的自由

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T*1
19
不患寡而患不均
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S*b
20
是中国的教育教育出来的
所谓“资本从头到脚都滴着血和肮脏的东西”

生,

【在 h****c 的大作中提到】
: 最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
: 贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
: 心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
: 法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
: 言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
: 国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
: 这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
: 事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
: 看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
: 看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一

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c*o
21
根源于几千年的专制制度和毫无诚信的政府。
现在大家讨论这件事情说明有很多有良知和社会责任感的中国人有信心和力气说真话。
因此,专制政府只要作作秀,演演戏还可以维持相当长的时间。
如果有一天大家对此种事件沉默不语或视而不见了,那才是黎明的前夜,烂到底才会生
变。
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e*7
22
你也来讲讲,从辛普森杀人案,到08马总统发动战争,杀死10万计亚洲人,你有什么感想?

生,

【在 h****c 的大作中提到】
: 最大的原因是贫富差距过大和法制不健全.
: 贫富差距过大会造成社会不稳定,以及仇富心理,古人早有训,不患寡而患不均.当国人的
: 心态开始出现问题,诚信和道德将不会有人去遵守.
: 法制的问题就更大了,一个政府,能公然的践踏宪法,你指望国民能守法?建国初宪法里的
: 言论结社自由过了60年还没能实现,一个党可以为所欲为任意践踏国民的人权(甚至到了
: 国民麻木不仁的地步),这个国家怎么能有法制化?没有法制就无法制止丑恶现象的发生,
: 这个道理太简单不过.既然为了自我利益可以作恶而且不受制裁,人们为什么要做好人好
: 事,如果再加上做好人很有可能损害自身利益的话,那善行善举将无容身之地.
: 看看当今中国什么是被众人推崇的:以权谋私,灰色收入,见风使舵,表里不一
: 看看当今中国什么是被众人嗤之以鼻的:耿直,谦让,乐于助人,表里如一

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l*4
23
抗战的8年好似你经历过了似的。。。。只会说空话,现在有谁能说自己能挺住8年去抗
争不怕吃苦(那8年老百姓过着什么样的日子你不知道吗?)不怕牺牲不怕家人牺牲的?
我们中国人能在这么艰苦的条件下撑过8年,我觉得已经很了不起了!

【在 r*****g 的大作中提到】
: 中国历史上有道德水准高的时候吗?小农经济下成长起来的人大多目光短片,喜欢占蝇
: 头小利,对别人的事不管不问,抗战之所以打了8年就是因为为了几个不要钱的西瓜而
: 当汉奸的人太多。
:
: 生,

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